Tibetan
ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་བྷ་སྨཱི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་བདུད་གཞོམ་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ལ་སོགས་པ་གཞན་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་བཅིངས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལྟེ་བའི་འོག་རྩེ་མོའི་རྣམ་པ་ནི་གནས་བཅུ་པོ་རྣམས་སུ་གདུག་པའི་སྟེང་དུ་བྱིང་བར་ཡི་གེ་ལྔ་ལས་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧུཾ་ཧོཿ་ཧཾ་ཀྵཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷཱི་པ་ཏེ་ཥ་ཊ་མུ་ཁ་ཥ་ཊ་གྷ་ཛ་ཥ་ཊ་ཙ་ར་ཎ་སརྦ་བིགྷྣ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་དེ་དུཥྚཱ་ནཱཾ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་ནཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བའི་སྔགས་ནི་ཨོཾ་ལླཱྀ་བཛྲ་མུད་ག་ར་མཱ་རཱ་དྷཱི་ནཱཾ་སི་ར་སི་ཀཎྛེ་ཧྲྀ་ད་ཡེ་ནཱ་བྷོ་གུ་ཧྱེ་ཨ་ན་ཏེ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱ་ནཱ་ཀོ་ཊ་ཡཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཀྵཾ་ཀྵཱཾ་ཀྵྀཾ་ཀྵྼྀཾ་ཀྵྼཱྀཾ་ཀྵྼཱ་ཀྵུཾ་ཀྵཱུཾ་ཀྵླྀཾ་ཀྵླཱྀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཕུར་བུས་གདབ་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ཕུར་བུ་རྣམས་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་པོ་རྣམས་སྔར་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཡོན་པ་དང་གཡས་པའི་རྐང་བའི་མཐིལ་ལ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་རྣམ་པར་བཀོད་དེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་རྐང་བའི་མཐིལ་དུ་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྟབས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱིས་ལ་བཅག་པར་བྱ་སྟེ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྐུའི་གཡས་བརྐྱང་དང་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་དང་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །ཤར་དུ་ཡཾ་ཡཱཿ་རྐང་པའི་མཐིལ་ལ་བཀོད་ཅིང་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་ཟླུམ་པོའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །ལྷོར་རཾ་རཱཿ་བཀོད་ཅིང་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཏུ་ལཾ་ལཱཿ་བཀོད་ཅིང་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ་ས་གའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །བྱང་དུ་ཝཾ་ཝཱཿབྐོད་ཅིང་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ་ཏཱ་ཎ་ཌ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཛྲ་ག་ན་དྷ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་དྲི་ལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་རྡོ་རྗེའི་ས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཨཱཿ་ལཱཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཏིཥྛ་མ་ཙ་ལ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ
Chinese
达哈达哈，巴匝巴匝，巴斯米，咕噜咕噜，吽吽，啪啪。这被称为摧毁魔鬼的仪式。然后，用金刚钩钩住障碍和邪恶的引导者等其他众生，用金刚索捆绑，用金刚橛，忿怒之王，肚脐之下，顶端的形状，在十个地方的邪恶之上沉没，从五个字中冥想，用这些咒语的词语：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍），杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭），舍（藏文：ཀྵཿ，梵文天城体：षः，梵文罗马拟音：ṣaḥ，汉语字面意思：舍），吽吽，啪啪啪，金刚橛，身语意智慧，迪巴德，卡塔穆卡，卡塔嘎匝，卡塔匝惹纳，萨瓦维格纳，维纳亚卡，德杜斯达囊，身语意智慧囊，吉拉亚吉拉亚，吽吽，啪啪。然后，金刚锤的咒语是：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），拉姆（藏文：ལླཱྀ，梵文天城体：ल्ँ，梵文罗马拟音：lṝṃ，汉语字面意思：拉姆），金刚穆德嘎拉，玛拉迪囊，斯拉斯，坎特，赫达耶，纳波，古赫耶，阿纳特，金刚吉拉嘎纳，果达亚果达亚，香（藏文：ཀྵཾ，梵文天城体：शं，梵文罗马拟音：śaṃ，汉语字面意思：香），香（藏文：ཀྵཱཾ，梵文天城体：शां，梵文罗马拟音：śāṃ，汉语字面意思：香），什林（藏文：ཀྵྀཾ，梵文天城体：शिं，梵文罗马拟音：śiṃ，汉语字面意思：什林），什林（藏文：ཀྵྼྀཾ，梵文天城体：शीं，梵文罗马拟音：śīṃ，汉语字面意思：什林），什林（藏文：ཀྵྼཱྀཾ，梵文天城体：शीं，梵文罗马拟音：śīṃ，汉语字面意思：什林），沙（藏文：ཀྵྼཱ་，梵文天城体：शा，梵文罗马拟音：śā，汉语字面意思：沙），雄（藏文：ཀྵུཾ，梵文天城体：शुं，梵文罗马拟音：śuṃ，汉语字面意思：雄），雄（藏文：ཀྵཱུཾ，梵文天城体：शूं，梵文罗马拟音：śūṃ，汉语字面意思：雄），什林（藏文：ཀྵླྀཾ，梵文天城体：श्लिं，梵文罗马拟音：śliṃ，汉语字面意思：什林），什林（藏文：ཀྵླཱྀཾ，梵文天城体：श्लीं，梵文罗马拟音：ślīṃ，汉语字面意思：什林），吽吽吽，啪啪啪。这被称为用橛钉住的仪式。然后，为了保护橛，应该用先前所说的仪式来欢笑十位忿怒之王。然后，在左脚和右脚的脚底上布置吽（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），用五股金刚杵的手印触摸脚底，用金刚步打破坛城的中心，也要用与时轮金刚的身体的右伸和左伸的姿势相同的姿势。在东方，布置扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）亚（藏文：ཡཱཿ，梵文天城体：याः，梵文罗马拟音：yāḥ，汉语字面意思：亚），用剑的手印触摸，用圆形的姿势打破。在南方，布置让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）拉（藏文：རཱཿ，梵文天城体：राः，梵文罗马拟音：rāḥ，汉语字面意思：拉），用珍宝的手印触摸，用嬉戏的姿势打破。在西方，布置朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）拉（藏文：ལཱཿ，梵文天城体：लाः，梵文罗马拟音：lāḥ，汉语字面意思：拉），用轮的手印触摸，用金刚坐姿加持，或者用萨嘎的姿势打破。在北方，布置旺（藏文：ཝཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）瓦（藏文：ཝཱཿ，梵文天城体：वाः，梵文罗马拟音：vāḥ，汉语字面意思：瓦），用莲花的手印触摸，用莲花坐姿加持，或者用达纳达瓦的姿势打破。然后，用金刚嘎纳达等咒语的词语，用香等物质供养坛城的地面，然后用先前所说的仪式迎请金刚地。其中的咒语词语是：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），朗（藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗），吽（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），金刚布米，迪斯塔玛匝拉，吽吽，啪。
English
Da ha da ha pa tsa pa tsa bha smi ku ru ku ru hum hum phat phat. This is known as the ritual of destroying demons. Then, hooking other beings such as obstacles and evil guides with the vajra hook, binding them with the vajra lasso, and sinking the vajra kila, the king of wrath, below the navel, the shape of the tip, on top of the evil in the ten places, meditate from the five letters, with these words of mantra: Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: 啊), Hum (Tibetan: ཧུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Hoh (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Romanization: hoḥ, Chinese literal meaning: 霍), Ham (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: 杭), Sha (Tibetan: ཀྵཿ, Sanskrit Devanagari: षः, Sanskrit Romanization: ṣaḥ, Chinese literal meaning: 舍), Hum Hum, Phat Phat Phat, Vajra Kila Kaya Vaka Citta Jnana Dhipate Kata Mukha Kata Gadza Kata Tzarana Sarva Vighna Vinayaka De Dushta Nam Kaya Vaka Citta Jnana Nam Kilaya Kilaya Hum Hum Phat Phat. Then, the mantra of the vajra hammer is: Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), Lrim (Tibetan: ལླཱྀ, Sanskrit Devanagari: ल्ँ, Sanskrit Romanization: lṝṃ, Chinese literal meaning: 拉姆), Vajra Mudgara Mara Dhi Nam Sirasi Kanthe Hridaya Nabho Guhye Anate Vajra Kila Kana Kotaya Kotaya Sham (Tibetan: ཀྵཾ, Sanskrit Devanagari: शं, Sanskrit Romanization: śaṃ, Chinese literal meaning: 香), Sham (Tibetan: ཀྵཱཾ, Sanskrit Devanagari: शां, Sanskrit Romanization: śāṃ, Chinese literal meaning: 香), Shrim (Tibetan: ཀྵྀཾ, Sanskrit Devanagari: शिं, Sanskrit Romanization: śiṃ, Chinese literal meaning: 什林), Shrim (Tibetan: ཀྵྼྀཾ, Sanskrit Devanagari: शीं, Sanskrit Romanization: śīṃ, Chinese literal meaning: 什林), Shrim (Tibetan: ཀྵྼཱྀཾ, Sanskrit Devanagari: शीं, Sanskrit Romanization: śīṃ, Chinese literal meaning: 什林), Sha (Tibetan: ཀྵྼཱ་, Sanskrit Devanagari: शा, Sanskrit Romanization: śā, Chinese literal meaning: 沙), Shum (Tibetan: ཀྵུཾ, Sanskrit Devanagari: शुं, Sanskrit Romanization: śuṃ, Chinese literal meaning: 雄), Shum (Tibetan: ཀྵཱུཾ, Sanskrit Devanagari: शूं, Sanskrit Romanization: śūṃ, Chinese literal meaning: 雄), Shlim (Tibetan: ཀྵླྀཾ, Sanskrit Devanagari: श्लिं, Sanskrit Romanization: śliṃ, Chinese literal meaning: 什林), Shlim (Tibetan: ཀྵླཱྀཾ, Sanskrit Devanagari: श्लीं, Sanskrit Romanization: ślīṃ, Chinese literal meaning: 什林), Hum Hum Hum, Phat Phat Phat. This is known as the ritual of staking with the kila. Then, in order to protect the kilas, the ten kings of wrath should be made to laugh with the previously spoken ritual. Then, arranging Hum (Tibetan: ཧུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) on the soles of the left and right feet, touching the soles of the feet with the five-pronged vajra mudra, break the center of the mandala with the vajra step, also with the same posture as the right extension and left extension of the body of the Kalachakra. In the east, arrange Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: 扬) Yah (Tibetan: ཡཱཿ, Sanskrit Devanagari: याः, Sanskrit Romanization: yāḥ, Chinese literal meaning: 亚), touching with the sword mudra, break with a circular posture. In the south, arrange Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: 让) Rah (Tibetan: རཱཿ, Sanskrit Devanagari: राः, Sanskrit Romanization: rāḥ, Chinese literal meaning: 拉), touching with the jewel mudra, break with a playful posture. In the west, arrange Lam (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Romanization: laṃ, Chinese literal meaning: 朗) Lah (Tibetan: ལཱཿ, Sanskrit Devanagari: लाः, Sanskrit Romanization: lāḥ, Chinese literal meaning: 拉), touching with the wheel mudra, bless with the vajra sitting posture, or break with the Saga posture. In the north, arrange Vam (Tibetan: ཝཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: 旺) Vah (Tibetan: ཝཱཿ, Sanskrit Devanagari: वाः, Sanskrit Romanization: vāḥ, Chinese literal meaning: 瓦), touching with the lotus mudra, bless with the lotus sitting posture, or break with the Tana Dava posture. Then, with the words of mantras such as Vajra Gana Dha, offer incense and other substances to the ground of the mandala, and then invite the vajra ground with the previously spoken ritual. The mantra words therein are: Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: 啊), Lam (Tibetan: ལཱཾ, Sanskrit Devanagari: लां, Sanskrit Romanization: lāṃ, Chinese literal meaning: 朗), Hum (Tibetan: ཧུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Vajra Bhumi Tishta Ma Tzala Hum Hum Phat.