Tibetan
ཀྱིས་རྣམ་གསུམ་སྲིད་པ་ལ་གནས་བདག་གི་ལས་ནི་བསགས་པ་དག་གི་ ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །རང་བཞིན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་བདག་ཉིད་ནི་འཛིན་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་ཅན་སྐྱེས་བུའི་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཆོས་ཅན་གྱི་རང་བཞིན་ནོ། །རང་གི་ངོ་བོ་ཅན་ཡང་གཟུང་བྱའི་ཆོས་དང་བྲལ་བའི་རང་བཞིན་གཞན་ཏེ་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བར་ཡོད་པའོ་ཞེས་པ་ནི་རང་བཞིན་དང་སྐྱེས་བུའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ལུས་ལས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གསུངས་ཏེ་འདིར་ལུས་ལས་ནི་སྲ་བའོ། །ཆུ་ནི་གཤེར་བའོ། །མེ་ཡང་ཚ་བ་ཉིད་དོ། །གང་གི་ཕྱིར་བསྐུམ་པ་རྐྱོང་བར་བྱེད་པའི་རླུང་ནི་ཡང་བ་ཉིད་དོ། །བུག་པ་ནི་སྟོང་པའོ། །བརྟན་པའི་རུས་པ་སྟེ་རྒྱབ་ཀྱི་ཚིགས་པའི་རུས་པ་དཔྱི་ནས་བརྩམས་ནས་ཕྲག་པའི་མཐར་ཐུག་པ་ནི་འཆི་མེད་རི་བོ་མཆོག་ཅེས་པ་ལྷུན་པོའོ། །ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཆར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལུས་ལ་འདིར་ནི་བདུད་རྩི་སྟེ་ལྕེ་དང་ལྕེ་ཆུང་དག་ལས་སྟཱུ་ཀ་འཛག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་སྙིང་ལ་སྒྲ་སྟེ་རྒྱུ་མ་རྣམས་འཁྲོལ་བ་གང་ཡིན་པའོ། །གཞུ་སྟེ་འཇའ་ཚོན་ནི་བཤང་བ་དག་གོ །ཕྱི་རོལ་དུ་ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལུས་ལ་དབུགས་དང་དབུགས་འབྱུང་ཟུང་དག་གོ་ཞེས་པ་སྟེ་སྲོག་གི་རླུང་འབྱུང་བ་དང་འཇུག་པ་ཟུང་ནི་ཆུ་ཚོད་དོ། །ཟུང་འདི་རྣམས་དགུ་བརྒྱ་ཉིས་འགྱུར་ཞེས་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས་འཕོ་བ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་འཕོ་བ་ནི་ཉིན་ཞག་སུམ་ཅུའི་ཟླ་བས་ཏེ་ནང་དུ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་འབབ་པའི་རྩ་ལྔ་རྣམས་སོ། །སྐར་རྩིས་པ་ནི་ཉི་མ་ལ་སོགས་པའི་གཟའ་རྣམས་སོ། །དེ་དག་བུག་པའི་དབྱེ་བ་བཅུར་འགྱུར་ཏེ་འདིར་བཤང་ལམ་གྱི་བུག་པ་ནི་ཟླ་བའོ། །གཅི་བའི་བུག་པ་ནི་ཉི་མའོ། །ཁུ་བའི་བུག་པ་ནི་དུས་ཀྱི་མེའོ། །ཁའི་བུག་པ་ནི་སྒྲ་གཅན་ནོ། །མིག་གཡས་པའི་བུག་པ་ནི་བཀྲ་ཤིས་སོ། །མིག་གཡོན་པའི་བུག་པ་ནི་གཟའ་ལག་གོ །སྣ་གཡས་པའི་བུག་པ་ནི་ཕུར་བུའོ། །སྣ་གཡོན་པའི་བུག་པ་ནི་བསངས་སོ། །རྣ་བ་གཡས་པའི་བུག་པ་ནི་སྤེན་པའོ། །རྣ་བ་གཡོན་པའི་བུག་པ་ནི་མཇུག་རིངས་སོ། །སླར་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་དྲུག་གི་དབྱེ་བ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ལེའུ་ལྔ་པ་ལས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ས་ལ་སོགས་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་རྒྱུ་སྐར་ཞེས་ པ་ལ་སོགས་པས་རྒྱུ་སྐར་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཐུར་མ་བདུན་པའི་འཁོར་ལོའི་དབྱེ་བས་བྱི་བཞིན་དང་བཅ
Chinese
以三种有之事处，地主的事业就变成积累的享受。二十四自性的自性，是具有执持之法的补特伽罗所取的法之自性。具有自性的，也是与所取之法分离的另一种自性，即自性光明存在，这是自性和补特伽罗的决定。现在以地等来说明身体等各自的体性，这里身体是坚硬的。水是湿润的。火也是热的。因为收缩舒张的风是轻的。孔隙是空的。坚固的骨头，即从髋部开始到肩部末端的背部关节的骨头，是不死山王，即须弥山。外面所下的雨，在身体上就是甘露，即从舌头和小舌滴下的斯杜卡。金刚是心中的声音，即肠子发出的声音。弓，即彩虹，是大便。外面六十水升的钟点，在身体上就是呼吸和出气，即命气生起和进入是钟点。这些双数九百倍，即一百八十，变成一次移动。外面移动是三十昼夜的月份，里面是五脉降落的五个脉轮。星算家是太阳等星宿。它们变成孔隙的十种差别，这里粪道的孔隙是月亮。尿道的孔隙是太阳。精液的孔隙是时火。嘴的孔隙是罗睺。右眼的孔隙是吉祥。左眼的孔隙是计都。右鼻孔是火星。左鼻孔是水星。右耳孔是土星。左耳孔是彗星。再次，吉祥等这些六根的差别，将在要说的第五品中讲述。这是地等的决定。现在以星宿等来说明星宿等。以七下轮的差别，与老鼠一起。
English
In the three realms of existence, the deeds of the landowner become the enjoyment of accumulated things. The nature of the twenty-four elements is the nature of the object to be grasped by the person who possesses the dharma of holding. The one with its own essence is also another nature separate from the object to be grasped, that is, the self-luminous existence of nature, which is the determination of nature and person. Now, starting with "earth," the characteristics of the body and so on are explained. Here, the body is solid. Water is moist. Fire is also hot. Because the wind that contracts and expands is light. The aperture is empty. The firm bone, that is, the bone of the back joint starting from the hip and ending at the end of the shoulder, is the immortal mountain king, that is, Mount Sumeru. The rain that falls outside is nectar in the body, that is, the Stuka dripping from the tongue and uvula. Vajra is the sound in the heart, that is, the sound made by the intestines. The bow, that is, the rainbow, is feces. The sixty water ascensions of the clock outside, in the body, are the pair of breath and exhalation, that is, the arising and entering of the life breath is the clock. These pairs, nine hundred times, that is, one hundred and eighty, become one movement. The outer movement is the month of thirty days and nights, and inside are the five chakras where the five channels descend. The astrologer is the planets such as the sun. They become ten kinds of differences in the apertures, here the aperture of the anus is the moon. The aperture of the urethra is the sun. The aperture of semen is the fire of time. The aperture of the mouth is Rahu. The aperture of the right eye is auspicious. The aperture of the left eye is Ketu. The right nostril is Mars. The left nostril is Mercury. The right ear hole is Saturn. The left ear hole is the comet. Again, the differences of these six faculties such as auspiciousness will be discussed in the fifth chapter to be spoken. This is the determination of earth and so on. Now, starting with "constellation," the constellations and so on are explained. With the difference of the seven lower wheels, together with the mouse.