Tibetan
ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔའི་དཔག་ཚད་ཀྱི་གྲངས་འཁོར་ཏེ། ཉིན་དང་མཚན་མོ་དག་ཏུ་ཞེས་པ་ནི་ཉིན་མཚན་དུའོ། །ཉིན་དང་མཚན་མོར་འགོ་ལ་ཕྱེད་ལ་མཁའ་མེ་ཆུ་ཚོད་བགྲོད་དེ། །ཞེས་པ་ནི་འདིར་ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་ལ་ལྔར་བརྗོད་པའི་འགོ་ལའི་རི་མོ་ལས་མཁའ་མེ་སྟེ། སུམ་ཅུའི་ཆུ་ཚོད་ཉི་མས་ཉིན་མོ་བགྲོད་ཅིང་སུམ་ཅུའི་ཆུ་ཚོད་མཚན་མོ་བགྲོད་དེ། །ཉིན་མཚན་མཉམ་མོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །འགོ་ལ་དག་ལ་གཡས་དང་ནི་གཡས་མིན་དག་ཏུ་འགྲིབ་དང་འཕེལ་བ་ལྔ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་འགོ་ལའི་ཕྱེད་དེ་ལས་གཡས་དང་གཡས་མིན་དག་ཏུ་སྟེ་གཡས་སུ་ཟླ་བ་གསུམ་གྱིས་མཚན་མོ་ཆུ་ཚོད་ལྔ་འཕེལ་ལོ། །གཡས་མིན་དུ་ཟླ་བ་གསུམ་གྱིས་ཉིན་མོ་ཆུ་ཚོད་ལྔ་འཕེལ་ལོ། །འདིར་མཚན་མོ་འཕེལ་བས་ཉིན་མོ་འགྲིབ་པ་དང་ཉིན་མོ་འཕེལ་བས་མཚན་མོ་འགྲིབ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཉིན་ཞག་སོ་སོར་དེ་ནི་དབུགས་ཟུང་ཆུ་སྲང་གསུམ་ཞེས་པ་ནི་འདིར་གཡས་དང་གཡས་མིན་དག་ཏུ་ཟླ་བ་གསུམ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་ལ་ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་འཕེལ་ བའམ་འགྲིམ་པ་ནི་དབུགས་གཉིས་དང་ཆུ་སྲང་གསུམ་མོ། །ཚད་འདི་ནི་ཀཻ་ལཱ་ཤའི་དུམ་བུ་ལ་ཡིན་གྱི་འཕགས་པའི་ཡུལ་ལ་སོགས་པ་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་ཡང་ཉིན་མཚན་སོ་སོ་ལ་ཆུ་སྲང་གཉིས་འཕེལ་བའམ་འགྲིབ་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་ཟླ་བ་གསུམ་གྱིས་ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་དབུས་ཉིན་མཚན་གྱི་ཚད་སུམ་ཅུར་མཚུངས་པ་ལས་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་ཆུ་ཚོད་གསུམ་འཕེལ་བའམ་འགྲིབ་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ད་ནི་ཀཻ་ལཱ་ཤའི་དུམ་བུའི་དབྱེ་བས་དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་འཆར་བའི་དུས་གསུངས་པ། ལུག་གི་དུས་སྦྱོར་ལ་ནི་ཆུ་སྲང་དུ་འགྱུར་ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་ལུག་གི་དུས་སྦྱོར་ལ་དང་པོ་ཤར་བ་ནས་དུས་སྦྱོར་ཕྱི་མ་འཆར་བའི་བར་གྱི་དུས་ལ་ཆུ་སྲང་གི་ཚོགས་མཁའ་དགུ་ལག་སྟེ་ཞེས་པ་དགུ་བཅུ་ལྷག་པའི་ཉིས་བརྒྱར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལས་དྲུག་ཅུའི་ཆས་ཆུ་ཚོད་བཞི་དང་ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་ནི་ལུག་གི་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཀཻ་ལཱ་ཤའི་ཡུལ་དུ་ངེས་པའོ། །མཁའ་དུས་མིག་གི་གླང་ལ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་གླང་གི་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ལ་ཆུ་སྲང་གི་ཚོགས་ཉིས་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྟེ་ཆུ་ཚོད་བཞི་དང་ཆུ་སྲང་ཉི་ཤུ་འཆར་བའི་དུས་སུ། །ཟུང་དག་ལ་ཡང་མཁའ་གཉིས་ཏེ་ཞེས་པ་ནི་ཟུང་སྟེ་འཁྲིག་པ་འཆར་བའི་དུས་ཆུ་སྲང་གི་ཚོགས་ཉིས་བརྒྱ་སྟེ་ཆུ་ཚོད་གསུམ་དང་ཆུ་སྲང་ཉི་ཤུའོ། །མདའ་རོའི་ཆུ་ཚོད་དུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་
Chinese
七十五个手（ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔའི་དཔག་ཚད་）的度量之数，所谓“在白天和夜晚”即是昼夜。在白天和夜晚，起始（འགོ་ལ་）一半时，空火（མཁའ་མེ་）时辰运行，意即此处所说昼夜平分交替的昼夜有五，从起始图（འགོ་ལའི་རི་མོ་）来看，空火（མཁའ་མེ་）即三十个时辰，太阳在白天运行三十个时辰，夜晚运行三十个时辰，意思是昼夜相等。在起始（འགོ་ལ་）处，有向右和非右之处，有五种减损和增益，意即从起始（འགོ་ལ་）的一半处，在向右和非右之处，即向右三个月夜晚增加五个时辰，向非右三个月白天增加五个时辰。此处应知夜晚增加则白天减少，白天增加则夜晚减少。每日里那是二息三水升（དབུགས་ཟུང་ཆུ་སྲང་གསུམ་），意即此处在向右和非右之处，这三个月里每日白天和夜晚的增加或减少是二息和三水升。此度量仅适用于冈底斯山（ཀཻ་ལཱ་ཤའི་）地区，不适用于印度（འཕགས་པའི་ཡུལ་）等地。在印度，也应知每日昼夜各自增加或减少二水升，即三个月从昼夜平分的中间，由于运行的缘故，昼夜的度量在三十的基础上增加或减少三个时辰。现在，以冈底斯山（ཀཻ་ལཱ་ཤའི་）地区的划分，讲述显现十二时运的时间。所谓“白羊座（ལུག་）的时运变为水升”，意即此处白羊座（ལུག་）的时运从最初出现到下一个时运显现之间的时间，水升的集合是空九手（མཁའ་དགུ་ལག་），即变为超过九十的二百。由此，六十份的四个时辰和五十分是白羊座（ལུག་）时运显现的时间，这在冈底斯山（ཀཻ་ལཱ་ཤའི་）地区是确定的。所谓“空时眼变为金牛座（གླང་）”，同样，金牛座（གླང་）时运显现的时间是水升的集合二百六十，即四个时辰和二十分显现的时间。所谓“双子座（ཟུང་）也是空二”，意即双子座（ཟུང་）即交合显现的时间，水升的集合是二百，即三个时辰和二十分。所谓“变为箭的时刻”，
English
The count of seventy-five hands' measure, "in day and night" means day and night. In day and night, when the starting point (Gola) is halfway, the space-fire (celestial fire) hour proceeds, meaning here that the day and night of equal day and night alternation are five. From the starting point diagram (Gola diagram), space-fire (celestial fire) is thirty hours. The sun proceeds thirty hours during the day, and thirty hours during the night, meaning day and night are equal. At the starting point (Gola), there are right and non-right places, with five kinds of decrease and increase, meaning from the halfway point of the starting point (Gola), at the right and non-right places, that is, for three months to the right, the night increases by five hours, and for three months to the non-right, the day increases by five hours. Here, it should be known that when the night increases, the day decreases, and when the day increases, the night decreases. Each day, it is two breaths and three water srangs (Dubsung Chusum), meaning here that at the right and non-right places, the increase or decrease of day and night for each day of these three months is two breaths and three water srangs. This measure applies only to the Kailash region, not to India and other places. In India, it should also be known that day and night each increase or decrease by two water srangs, that is, for three months from the middle of equal day and night, due to the progression, the measure of day and night increases or decreases by three hours based on thirty. Now, based on the division of the Kailash region, the time of the appearance of the twelve time unions is explained. "The time union of Aries (Luk) becomes water srang," meaning here that the time from the initial appearance of the Aries (Luk) time union to the appearance of the next time union, the collection of water srangs is space-nine-hand (Khadgu Lak), that is, it becomes two hundred exceeding ninety. From this, four hours and fifty minutes of sixty parts is the time of the appearance of the Aries (Luk) time union, which is certain in the Kailash region. "Space-time-eye becomes Taurus (Lang)," similarly, the time of the appearance of the Taurus (Lang) time union is a collection of two hundred and sixty water srangs, that is, the time of the appearance of four hours and twenty minutes. "Gemini (Zung) is also space-two," meaning that Gemini (Zung), that is, the time of the appearance of intercourse, the collection of water srangs is two hundred, that is, three hours and twenty minutes. "It becomes the arrow's hour,"
Tibetan
མདའ་སྟེ་ཆུ་ཚོད་ལྔ་ནི་ཀུ་ལཱི་ར་སྟེ་ཀ་རྐ་ཊ་འི་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་སོ། །དེ་ནས་རོ་ཞེས་པ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ནི་སེང་གེའི་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་སོ། །བུ་མོ་ལ་ནི་ཕྱེད་བཅས་དྲུག་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་བུ་མོའི་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ཆུ་ཚོད་དྲུག་དང་ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་སྟེ་ཕྱེད་བཅས་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །སྲང་སོགས་རིམ་པ་མིན་པས་དེ་བཞིན་ཐམས་ཅད་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་དུས་སྦྱོར་དྲུག་གི་དུས་ཀྱི་མཚམས་འདི་ནས་སྲང་ལ་སོགས་པའི་དུས་སྦྱོར་ཕྱི་མ་དྲུག་ལ་རིམ་པ་མིན་པས་དེ་བཞིན་ཏེ་ཆོ་ག་འདིས་ཐམས་ཅད་དོ་མ་ལུས་པ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །འདིར་དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ནི་སྲང་ལ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་དང་ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུའོ། །སྡིག་པ་ལ་དྲུག་གོ །གཞུ་ལ་ངའོ། །ཆུ་སྲིན་ལ་ཆུ་ཚོད་གསུམ་དང་ཆུ་སྲང་ཉི་ཤུའོ། །བུམ་པ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཞི་ དང་ཆུ་སྲང་ཉི་ཤུའོ། །ཉ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཞི་དང་ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུའོ་ཞེས་པ་ནི་ཀཻ་ལཱ་ཤའི་ཡུལ་དུ་ངེས་པའོ། །དུས་སྦྱོར་དྲུག་གིས་དེ་ནུབ་གང་ཕྱིར་འཆར་བ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་འཆར་བ་ཡང་དུས་སྦྱོར་དྲུག་གིས་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ནི་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མའི་རྒྱུ་སྐར་དབྱེ་བས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་བཅུ་གསུམ་གྱི་མཐར་ནུབ་པ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་འཆར་བ་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་བཅུ་གསུམ་གྱི་མཐར་རོ། །ཉིན་མཚན་གྱི་དབྱེ་བས་དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་ཉིན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དུས་སྦྱོར་འཆར་བའི་དུས་ཀྱི་དབང་གིས་ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་དམན་པ་དང་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ་ཉི་མ་ཡང་དག་པར་རྒྱུ་བའི་དབང་གིས་སོ། །ད་ནི་ལུས་ལ་དབུ་མའི་ལོ་བརྒྱའི་ཉིན་ཞག་དང་དབུགས་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ནི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ལྷག་པའི་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་སོ། །རོ་བརྒྱ་ལྡན་པ་དག་ཅེས་པ་ནི་དྲུག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པའོ། །སོ་ཡི་ཆ་ཡིས་ངེས་པར་ཕྱུང་གྱུར་པ་ཞེས་པ་ནི་ཕུང་པོ་དེ་ལས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ཆ་དག་གིས་ངེས་པར་ཕྱུང་བའོ། །ལུས་ལ་ནི་ལུས་ལ་སྟེ་དབུགས་ལྷག་གང་དག་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་དུས་སྦྱོར་གྱི་འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དུས་སུ་འབྱུང་བ་རི་དང་དུས་རྣམས་དག་གི་གྲངས་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་དྲུག་བརྒྱ
Chinese
箭即五個小時是俱利羅，即巨蟹座的時分出現之時。然後名為「羅」者，六個小時是獅子座的時分出現之時。對於處女座而言，加上一半的六，意即處女座的時分出現之時，是六個小時和三十分鐘，即變成六個半小時。因為時分等沒有次第，所以一切都這樣轉變，意即從這六個時分的時際開始，對於時分等後面的六個時分沒有次第，所以像那樣，意即透過這個儀軌一切都完全轉變。這是確定的。這裡時分出現之時，對於時分而言是六個小時和三十分鐘。對於天蠍座而言是六。對於射手座而言是五。對於摩羯座而言是三個小時和二十分鐘。對於水瓶座而言是四個小時和二十分鐘。對於雙魚座而言是四個小時和五十分鐘，這在凱拉什（岡仁波齊峰）的地方是確定的。六個時分因此而隱沒，由於什麼而出現的那些也同樣，意即由於什麼而出現也是由於六個時分，因此那會隱沒。由於太陽的星宿區分，意即十三個半星宿的末尾隱沒，同樣地，它出現也是十三個半星宿的末尾。由於晝夜的區分，六個時分和十三個半星宿變成白天的時間。六個時分和十三個半星宿變成夜晚的時間。由於時分出現之時的力量，白天和夜晚會減少和增多，這是由於太陽正確運行的力量。現在關於身體，說了中脈一百年的日夜和呼吸等，兩萬一千等等，兩萬一千是一千多於兩萬。具有一百個味道等，意即具有六百個。牙齒的部分確實被取出，意即從那個蘊中，三十二個部分確實被取出。對於身體而言，對於身體而言，意即剩餘的呼吸等，在各自的日夜時分，十二個時分的變動之時出現，山和時間等的數目，六百多於七十五。
English
Arrow, i.e., five hours, is the time when Kulira, i.e., the time division of Cancer, appears. Then, what is called 'Ro,' six hours is the time when the time division of Leo appears. For Virgo, six with a half, meaning the time when the time division of Virgo appears, is six hours and thirty minutes, i.e., it becomes six and a half hours. Because the time divisions, etc., are not in order, everything changes in the same way, meaning from this juncture of the six time divisions, for the latter six time divisions, including the time divisions, etc., there is no order, so in that way, meaning through this ritual, everything completely changes. This is certain. Here, the time when the time division appears, for the time division, is six hours and thirty minutes. For Scorpio, it is six. For Sagittarius, it is five. For Capricorn, it is three hours and twenty minutes. For Aquarius, it is four hours and twenty minutes. For Pisces, it is four hours and fifty minutes, which is certain in the land of Kailash (Mount Kailash). The six time divisions thus disappear, and those that appear because of what are also the same, meaning that what appears because of what is also because of the six time divisions, therefore that will disappear. Due to the division of the sun's constellations, meaning that it disappears at the end of thirteen and a half constellations, and similarly, it appears at the end of thirteen and a half constellations. Due to the division of day and night, six time divisions and thirteen and a half constellations become the time of day. Six time divisions and thirteen and a half constellations become the time of night. Due to the power of the time when the time division appears, day and night will decrease and increase, which is due to the power of the sun moving correctly. Now, regarding the body, it is said that the days and nights and breaths, etc., of a hundred years of the central channel are twenty-one thousand, etc., twenty-one thousand is one thousand more than twenty thousand. Having a hundred tastes, etc., meaning having six hundred. The part of the teeth is certainly extracted, meaning from that aggregate, the thirty-two parts are certainly extracted. For the body, for the body, meaning the remaining breaths, etc., appear at the time of the movement of the twelve time divisions at the respective times of day and night, the number of mountains and times, etc., six hundred more than seventy-five.