Back to the library

DTG011 0009.First, Explanation of the Chapter on the World Realm..First, Explanation of the Chapter on the World Realm..g2.0f

Tibetan

དོན་དུ་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ། །ཟླ་བའི་ཚིགས་ལ་གཅིག་བསྲེས་ཏེ་ ཞེས་པ་ནི་ཉའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱོགས་གཅིག་བསྲེས་པ་དང་གནམ་སྟོང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱོགས་གཉིས་བསྲེས་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕུང་པོར་འགྱུར་རོ། །མཁའ་དུས་ཆུ་ཡིས་རབ་ཕྱེ་ཞེས་པ་ནི། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱོགས་བཞི་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བགོས་ཏེ་མཁའ་དུས་ཆུ་དེས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ལྷག་མའི་ཕྱོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐུབ་པ་ལག་པས་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་མཁའ་སོགས་ཆ་ཡིས་སྐར་མའོ་ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ལ་སོགས་པ་བཞི་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ཆས་ཐོབ་པ་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ལྷག་མ་ནི་ལྷག་མ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་ལས་ཆ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ཆུ་ཚོད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཆ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཆུ་སྲང་དུ་འགྱུར་རོ། །དྲུག་གིས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཆ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དབུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཐོབ་པས་དམན་པའི་འཁོར་ལོ་གདོང་འདིར་མཁའ་དུས་ཆུ་ཡིས་ཐོབ་པའི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གིས་འཁོར་ལོ་སྐར་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱི་བདག་ཉིད་ལ་དམན་པར་བྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ནི་གདོང་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པས་གདོང་གི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །མུན་ཅན་ནི་སྒྲ་གཅན་ཏེ་འདི་ལ་མུན་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་མུན་ཅན་ནོ། །མུན་ཅན་དེའི་མཇུག་མ་དག་ཀྱང་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་བསྲེས་པའོ་ཞེས་པ་ལ་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་ནི་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་སྟེ། དེ་དག་གདོང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བསྲེས་པ་ནི་མཇུག་མ་ཞེས་པ་མཇུག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྒྱུ་སྐར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དོན་དུ་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་གསུངས་པ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་བྱེད་པའི་ཟླ་བའོ། །ཉིན་ཞག་གི་ཕུང་པོའི་དོན་དུ་སུམ་ཅུས་བསྒྱུར་བས་དེ་དག་ཉིན་ཞག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཉིན་ཞག་དེ་དག་ད་ལྟར་བའི་ཟླ་བའི་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་དང་བཅས་པ་གནས་གསུམ་དུ་འགྱུར་རོ། །འོག་གི་ཕུང་པོ་ལས་རི་མཁའ་རིས་ཐོབ་པ་ཞེས་པ་བདུན་བརྒྱ་བདུན་གྱིས་ཆ་ཐོབ་པ་དབུ་མའི་ཕུང་པོར་རྣམ་པར་བསྲེའོ། །དབུ་མའི་ཕུང་པོ་དེ་དག་ལས་ཀྱང་ཆུ་གཏེར་རོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་ཆ་ཐོབ་པས་དམན་པ་མི་གསལ་ཉིན་ཞག་གོ །ཁ་ཅིག་ཏུ་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་གཟའ་ལྷག་པས་གསལ་བའི་དོན་དུ་གཟའ་གཅིག་དམན་པར་ འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་གསལ་བའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་བཀྲ་ཤིས་གསུངས་ཏེ་རི་དུས་གཅིག་གིས་བསྲེས་པ་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པ་ཡིན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ལྟོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྲེས་པ་ནི་རི་དུས་གཅིག་གིས་བསྲེས་པའོ། །གསལ་བའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ཏེ་རི་ཀླུ་དུས་ཀྱིས་བགོས་པ་ཡིས། ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་དེ་ཡང་མིག་དམར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིན་ཞག་དྲུག་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བགོས་པའོ། །འདི་ལས་མིག་དམར་གྱི་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ཤེས་ནས་ལྷག་མ་སྐར་མས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ལས་སླར་ཡང་རི་ཀླུ་དུས་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ནི་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའ་རོ་དྲུག་ཅུ་ཡིས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཀྱང་རི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་དེ་མིག་དམར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་སྲང་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་སོ། །འདིར་གཟའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་རྣམ་པ་ལྔར་འགྱུར་ཏེ། ཁྱིམ་གྱི་གནས་དང༌། སྐར་མའི་གནས་དང༌། ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་དང༌། ཆུ་སྲང་གི་གནས་དང༌། དབུགས་ཀྱི་གནས་རྣམས་འོག་ནས་འོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དབུགས་ཀྱི་གནས་སུ་དབུགས་དྲུག་ལས་ལྷག་པ་མི་གནས་ཏེ་དྲུག་གི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་ཆུ་སྲང་ལ་གཞུག་གོ །ཆུ་སྲང་ནི་དྲུག་ཅུ་ལས་ལྷག་པར་མི་གནས་ཏེ་དྲུག་ཅུའི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་གཞུག་གོ །ཆུ་ཚོད་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕུང་པོར་གཞུག་གོ །སྐར་མ་ནི་ལས་གཉིས་ལ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་པས་ལྷག་པར་མི་གནས་ཤིང་ཁྱིམ་དྲུག་ཏུ་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་མིག་དམར་དག་པ་གསུངས་པ་མིག་དམར་ལ་ནི་ཕྱེད་བཅས་དགུ་སྦྱང་ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་མིག་དམར་གྱི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐ་དད་དུ་བྱས་ཏེ་མིག་དམར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་གཅིག་ལ་སྐྱེ་བའི་རྐང་པ་གཟུང་བའི་དོན་དུ་སྐར་མ་དགུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཕྱེད་བཅས་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་ནས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པའི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་གལ་ཏེ་བུ་ལོན་ལྷག་ན་འཁོར་ལོ་བསྲེས་ལ་རྣམ་པར་སྦྱང་ཞེས་པ་ནི། འདིར་ སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པ་ལ་གདོན་མི་ཟ་བར་བུ་ལོན་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ་གལ་ཏེ་བུ་ལོན་གྱི་ཕུང་པོ་ལྷག་པ་དང་བཅས་ཤིང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དམན་པར་གྱུར་ན། དེའི་ཚེ་འཁོར་ལོ་བསྲེས་ལ་རྣམ་པར་སྦྱང་ངོ༌། །འཁོར་ལོ་ནི་སྐར་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱི་ཚོགས་ཏེ་དེ་དག་བསྲེས་ལ་བུ་

Chinese

实际上是用二来乘。将月亮的节气混合一个, 这指的是为了鱼的享受,混合一方,为了天空空性的享受,混合两方,就变成方的集合。天空时间用水来彻底分开,这指的是,为了罗睺的方的享受,将方的轮盘用四百六十方来分割,用天空时间水来彻底分开后,剩余的方是什么,那些就变成用手来改变。为了星星的享受,天空等分是星星,这指的是,空性等四百六十的分数得到的就是星星。再次,剩余的是,剩余的用六十来乘,无论是什么,用那个分数得到的就是小时。同样,用六十来乘,用那个分数得到的就是滴水。用六来乘,用那个分数得到的就是呼吸。用得到的减少的轮盘,在此面容上,用天空时间水得到的星星等无论是什么,用那些使轮盘减少二十七星宿的自性,轮盘就变成面容,因此用尾宿等变成面容的星星的享受。暗者是罗睺,因为这有黑暗,所以是暗者。那个暗者的尾巴等也混合半个星宿,这指的是半个星宿是包含半个星星的十三,那些混合到面容的享受,就是尾巴,变成尾巴的享受。现在,吉祥等各自为了星宿享受,所说的日夜的集合,就是称为月的月亮。为了日夜的集合,用三十来乘,那些就变成日夜。那些日夜,与现在的月的日夜各自一起,变成三个位置。从下面的集合中,得到山天空图,这指的是用七百零七得到的分数,就完全混合到中等的集合中。那些中等的集合中也是水宝藏。用六十四分数得到,减少不明显的日夜。在一些地方,为了用各自日夜的星期的剩余来阐明,减少一个星期。 因此,阐明的日夜的集合。

English

Actually, it is multiplied by two. Mixing one with the lunar node, This refers to mixing one part for the enjoyment of Pisces, and mixing two parts for the enjoyment of the emptiness of the sky, which becomes a collection of parts. Dividing the sky-time with water means that for the enjoyment of Rahu's part, the wheel of parts is divided by four hundred and sixty parts, and after thoroughly dividing it with sky-time water, whatever the remaining part is, those will be changed by hand. For the enjoyment of stars, the division of sky etc. is a star, which means that what is obtained by dividing emptiness etc. by four hundred and sixty parts becomes a star. Again, what remains is multiplied by sixty, and whatever is obtained by that fraction becomes an hour. Similarly, multiplying by sixty, what is obtained by that fraction becomes a water-drop. Multiplying by six, what is obtained by that fraction becomes a breath. The wheel diminished by what is obtained, on this face, whatever stars etc. are obtained by sky-time water, by those, the wheel is diminished to the nature of the twenty-seven constellations, and the wheel becomes a face, so by the tail star etc., it becomes the enjoyment of the stars of the face. The dark one is Rahu, because it has darkness, therefore it is the dark one. Even the tail etc. of that dark one is mixed with half a constellation, which means that half a constellation is thirteen including half a star, those mixed into the enjoyment of the face, that is the tail, becomes the enjoyment of the tail. Now, for the sake of enjoying the constellations, the collection of days and nights spoken of as auspicious etc., is the moon that is called the moon. For the collection of days and nights, multiplying by thirty, those become days and nights. Those days and nights, together with the respective days and nights of the current month, become three positions. From the collection below, obtaining mountain-sky-diagram, which means that the fraction obtained by seven hundred and seven is completely mixed into the middle collection. In those middle collections, there is also a water treasure. Obtaining by sixty-four fractions, diminishing the unclear days and nights. In some places, in order to clarify with the remainder of the week of each day and night, one week is reduced. Therefore, the collection of clarified days and nights.

Chinese

就转变了。现在宣说吉祥,所谓用一个山时混合,是指对于作用而言,不是对于成立的结论而言。用一百六十七混合,就是用一个山时混合。用清明的昼夜集合,再用山、龙、时去除。昼夜的集合,也用火星的轮圆六百八十七去除。由此得知火星的周遍运行,剩余的用星宿乘,即用二十七乘,再次用山、龙、时等去除,就变成星宿。再用虚空六十乘,也用山等去除,就是时辰,对于火星的受用就能够获得。水升等,就是之前所说的仪轨。这里所有星曜的受用之位变成五种,即宫位、星宿位、时辰位、水升位和呼吸位,从下到下转变。在呼吸位,不会超过六个呼吸,获得六的份额就放入水升。水升不会超过六十,获得六十的份额就放入时辰的聚集中。时辰也同样放入星宿的聚集中。星宿不会超过十三又二分之一,安住在六宫中,这是确定的。现在宣说火星的清净,所谓对于火星则是净除九又一半,这里将火星的星宿等受用分别之后,为了掌握火星的一个受用所生的足,应当净除九个星宿。所谓一半,就是从时辰位净除三十分时辰。对于他星等星宿的受用,如果剩余负债,则混合轮宝而清净,这里对于星宿的受用,对他星等必定要清净负债,如果负债的集合剩余,并且受用的集合减少,那时则混合轮宝而清净。轮宝是二十七星宿的集合,混合那些而

English

then it transforms. Now, auspiciousness is proclaimed, and the so-called mixing with one mountain time refers to the action, not to the established conclusion. Mixing with one hundred and sixty-seven is mixing with one mountain time. The collection of clear days and nights is divided by mountains, dragons, and times. The collection of days and nights is also divided by the cycle of Mars, six hundred and eighty-seven days. From this, knowing the complete revolution of Mars, the remainder is multiplied by stars, that is, multiplied by twenty-seven, and again removed by mountains, dragons, and times, it becomes stars. Furthermore, multiplying by sixty, the space, and also removing by mountains, etc., it is the hour, and the enjoyment of Mars can be obtained. Water clocks, etc., are the rituals mentioned earlier. Here, the positions of enjoyment of all planets become five types: the position of the house, the position of the star, the position of the hour, the position of the water clock, and the position of the breath, transforming from bottom to bottom. In the position of breath, no more than six breaths remain, and obtaining the share of six is placed in the water clock. The water clock does not exceed sixty, and obtaining the share of sixty is placed in the aggregate of hours. The hours are also similarly placed in the aggregate of stars. A star does not exceed thirteen and a half, and it is certain that it resides in six houses. Now, the purification of Mars is proclaimed, and it is said that for Mars, nine and a half should be purified. Here, after separating the enjoyment of Mars's stars, etc., in order to grasp the foot born from one enjoyment of Mars, nine stars should be purified. The so-called half means that thirty hours should be purified from the position of hours. Regarding the enjoyment of stars such as other stars, if there is a remaining debt, then mix the wheel and purify it. Here, for the enjoyment of stars, the debt must be purified for other stars, etc. If the collection of debts remains, and the collection of enjoyment decreases, then at that time, mix the wheel and purify it. The wheel is the collection of twenty-seven stars, mixing those and