Tibetan
།དེ་ནས་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་འོངས་པ་ན་སའི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་མུན་པ་སྨིན་པ་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་ལ་ཆུའི་མུན་པའོ། །གསུམ་པ་ལ་མེའི་མུན་པའོ། །བཞི་པ་ལ་རླུང་གི་མུན་པའོ། །ལྔ་པ་ལ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མུན་པའོ། །དེ་ལྟར་ཆ་དང་པོ་ཆུང་ངུའི་ཚད་ས་རྫོགས་པ་ནི་སྨིན་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་རྒན་མོའོ། །གསུམ་པ་ལང་ཚོ་མའོ། །བཞི་པ་གཞོན་ནུ་མའོ། །ལྔ་པ་བུ་མོ་སྟེ་དྲུག་པ་ལ་སོགས་པ་ནུབ་པར་གྱུར་པ་རྣམས་གནས་སོ། །དེ་ལྟར་ཆུང་ངུའི་སྡེ་ཚན་ལ་ཆ་ཆུང་ངུ་སྨིན་ཡང་ཇི་སྲིད་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་གསུམ་པ་ཆེན་པོའི་ཚད་སྨིན་པར་མ་གྱུར་པར་མུན་པ་འཇུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སོ་སོའི་བཅོ་ལྔའི་ཆ་འདི་དག་ནུབ་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཉི་མ་བཅུ་དྲུག་པ་ལ་འཆར་རོ། །ཤར་བ་རྣམས་ཉི་མ་བཅུ་དྲུག་པ་ལ་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཨ་སོགས་སུམ་ཅུའི་དབྱངས་ནི་ཟླ་བའི་ཆའི་མིང་སྟེ་དཀར་པོའི་ཆ་རྣམས་དང་མུན་པ་ཞུགས་པ་ཉེ་བར་བཏགས་པས་ནག་པོའི་མིང་ཅན་རྣམས་སོ། །དཀར་པོ་དང་ ནག་པོའི་ཆོས་གཅིག་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དབྱངས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི། ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལྀཾ། ཨཾ་ཨེཾ། ཨ་རཾ་ཨོཾ་ཨ་ལཾ། ཧཾ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ། ལཱཿ་ཝཱཿ་རཱཿ་ཡཱཿ་ཧཱཿ། ཨཱལཿ་ཨཽཿ་ཨཱརཿ་ཨཻཿ་ཨཱཿ། ལཱྀཿ་ཨཱུཿ་རཱྀཿ་ཨཱིཿ་ཨཱཿ་ཞེས་པ་དེ་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་ཟླ་བ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ཆ་བཅོ་ལྔའི་བདག་ཉིད་དོ། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་ཉི་མ་རྣམ་པར་བཅད་པས་བརྒྱན་པ་ཟླ་བའི་ཆ་བཅོ་ལྔ་སྒྲིབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཐུང་ངུ་ནི་ཟླ་བའོ། །རིང་པོ་ནི་ཉི་མའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡོན་ཏན་ནི་ཟླ་བའོ། །འཕེལ་བ་ནི་ཉི་མ་སྟེ་ཧ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཉིན་ཕྱེད་ཀྱང་ཀ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་རྣམས་དབྱངས་དང་བཅས་པ་ཉིན་ཞག་སྟོང་དྲུག་མེའི་ཚད་ཀྱིས་སྤྱོད་པར་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་འདིར་ཀ་ཡིག་སྡེ་པ་གང་དག་གི་དང་པོ་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་སྟེ་སྡེ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་ལྔའི་ཚོགས་སོ། །ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པ་དང་ས་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་ལྔར་ཀློག་སྟེ་དབྱངས་ཀྱི་ཚོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་ཀློག་གོ །འདིར་སོ་སོར་སྡུད་པ་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ནི་གསལ་བྱེད་བཀླག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འདིར་གསལ་བྱེད་དག་པ་སུམ་ཅུ་སྟེ་ཡ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་གཞན་དུ་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་གསལ་བྱེད་བཀླག་པར་མ་བསྡུས་ཤིང་ཨ་ལ་སོགས་པ་དབྱངས་ཀྱི་སྡེ་ཚན་དུ་བཀླགས་པ་རྣམས་ནི་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་ཀ
Chinese
然后，当白月的第一天到来时，地界的性质的黑暗将会消除。第二个是水的黑暗。第三个是火的黑暗。第四个是风的黑暗。第五个是空界的黑暗。这样，第一部分小小的程度，地圆满，就会成熟。第二个是老妇。第三个是青春少女。第四个是年轻女子。第五个是女孩，第六个等等，已经落下的都存在。这样，在小小的类别中，小小的部分成熟了，但只要黑方第三个大的程度没有成熟，黑暗就不会进入。各自的十五部分这些已经落下的，在第十六天升起。升起的在第十六天落下。这样，阿等三十个元音是月亮部分的名称，因为与白色的部分和进入的黑暗接近，所以是黑色的名称。白色和 黑色的一种性质等等，这些的元音的咒语的词语是：ཨཾ་（藏文，ॐ，oṃ，唵），ཨིཾ་（藏文，इँ，iṃ，印），རྀཾ་（藏文，ऋ，ṛṃ，利），ཨུཾ་（藏文，उँ，uṃ，乌），ལྀཾ་（藏文，ऌ，lṛṃ，利）。ཨཾ་（藏文，ॐ，oṃ，唵），ཨེཾ་（藏文，ए，eṃ，诶）。ཨ་རཾ་（藏文，अ：र，araṃ，阿让），ཨོཾ་（藏文，ओ，oṃ，奥），ཨ་ལཾ་（藏文，अ：ल，alaṃ，阿朗）。ཧཾ་（藏文，ह，haṃ，哈），ཡཾ་（藏文，य，yaṃ，亚），རཾ་（藏文，र，raṃ，让），བཾ་（藏文，व，vaṃ，瓦），ལཾ་（藏文，ल，laṃ，拉）。ལཱཿ་（藏文，ला，lāḥ，拉），ཝཱཿ་（藏文，वा，vāḥ，瓦），རཱཿ་（藏文，रा，rāḥ，让），ཡཱཿ་（藏文，या，yāḥ，亚），ཧཱཿ་（藏文，हा，hāḥ，哈）。ཨཱལཿ་（藏文，आ：ल，ālāḥ，阿拉），ཨཽཿ་（藏文，औ，auḥ，奥），ཨཱརཿ་（藏文，आ：र，ārāḥ，阿让），ཨཻཿ་（藏文，ऐ，aiḥ，艾），ཨཱཿ་（藏文，आ，āḥ，阿）。ལཱྀཿ་（藏文，लृ，lṝḥ，利），ཨཱུཿ་（藏文，ऊ，ūḥ，乌），རཱྀཿ་（藏文，ॠ，ṝḥ，利），ཨཱིཿ་（藏文，ई，īḥ，伊），ཨཱཿ་（藏文，आ，āḥ，阿）。这些是白方用月亮和明点装饰的十五部分的自性。黑方用太阳分割装饰，遮蔽月亮的十五部分。短的是月亮。长的是太阳。同样，功德是月亮。增长是太阳，哈等如前。半天也是，从卡开始的组与元音一起，以一天六千火的量来使用，这里卡字组的第一个是卡字等组，组是指五个字母的集合。以天空等和地等的区别分为五种，元音的集合在所有情况下都以天空等的区别来读。这里要知道分别收集的方法是，对于所有清晰的读法，这里有三十个清晰的字母，即亚字等，在其他地方，卡字等清晰的字母没有收集起来读，而阿等元音的类别中读的那些是元音的形式的变化。例如，阿伊利乌利卡
English
Then, when the first day of the white month comes, the darkness of the nature of the earth element will be dispelled. The second is the darkness of water. The third is the darkness of fire. The fourth is the darkness of wind. The fifth is the darkness of the space element. Thus, the first part, the small measure, the earth being complete, will mature. The second is the old woman. The third is the young maiden. The fourth is the young woman. The fifth is the girl, and the sixth and so on, those that have fallen are present. Thus, in the small category, the small part matures, but as long as the third large measure of the black side has not matured, darkness will not enter. Each of the fifteen parts that have fallen will rise on the sixteenth day. Those that have risen will fall on the sixteenth day. Thus, the thirty vowels, beginning with A, are the names of the moon's parts, because they are close to the white parts and the entering darkness, so they are the names of black. White and The nature of black, etc., the words of the vowel mantras of these are: ཨཾ་（Tibetan, ॐ, oṃ, Om）, ཨིཾ་（Tibetan, इँ, iṃ, Im）, རྀཾ་（Tibetan, ऋ, ṛṃ, Ri）, ཨུཾ་（Tibetan, उँ, uṃ, Uṃ）, ལྀཾ་（Tibetan, ऌ, lṛṃ, Li）. ཨཾ་（Tibetan, ॐ, oṃ, Om）, ཨེཾ་（Tibetan, ए, eṃ, Eṃ）. ཨ་རཾ་（Tibetan, अ：र, araṃ, Aram）, ཨོཾ་（Tibetan, ओ, oṃ, Oṃ）, ཨ་ལཾ་（Tibetan, अ：ल, alaṃ, Alam）. ཧཾ་（Tibetan, ह, haṃ, Haṃ）, ཡཾ་（Tibetan, य, yaṃ, Yaṃ）, རཾ་（Tibetan, र, raṃ, Raṃ）, བཾ་（Tibetan, व, vaṃ, Vaṃ）, ལཾ་（Tibetan, ल, laṃ, Laṃ）. ལཱཿ་（Tibetan, ला, lāḥ, La）, ཝཱཿ་（Tibetan, वा, vāḥ, Va）, རཱཿ་（Tibetan, रा, rāḥ, Ra）, ཡཱཿ་（Tibetan, या, yāḥ, Ya）, ཧཱཿ་（Tibetan, हा, hāḥ, Ha）. ཨཱལཿ་（Tibetan, आ：ल, ālāḥ, Ala）, ཨཽཿ་（Tibetan, औ, auḥ, Au）, ཨཱརཿ་（Tibetan, आ：र, ārāḥ, Ara）, ཨཻཿ་（Tibetan, ऐ, aiḥ, Ai）, ཨཱཿ་（Tibetan, आ, āḥ, A）. ལཱྀཿ་（Tibetan, लृ, lṝḥ, Lri）, ཨཱུཿ་（Tibetan, ऊ, ūḥ, U）, རཱྀཿ་（Tibetan, ॠ, ṝḥ, Ri）, ཨཱིཿ་（Tibetan, ई, īḥ, I）, ཨཱཿ་（Tibetan, आ, āḥ, A）. These are the nature of the fifteen parts decorated with the moon and bindu on the white side. The black side is decorated with the sun divided, obscuring the fifteen parts of the moon. The short one is the moon. The long one is the sun. Similarly, merit is the moon. Increase is the sun, and Ha and so on are as before. Even half a day, the groups beginning with Ka, together with the vowels, are used in a measure of six thousand fires a day, which means that the first of the Ka letter groups here is the Ka letter and so on, and a group means a collection of five letters. Divided into five by the distinction of sky and so on and earth and so on, the collection of vowels is read in all cases by the distinction of sky and so on. Here, to know the method of collecting separately is that for all clear readings, here are thirty clear letters, that is, Ya letter and so on, elsewhere, Ka letter and so on, the clear letters are not collected and read, and those read in the category of A and so on vowels are the changes of the form of vowels. For example, A I Ri U Li Ka
Tibetan
།ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ་ཙ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཏ་ཅེས་དང༌། དེའི་འོག་ཏུ་ང་ཉ་ཎ་མ་ན་ན། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ་དྷ། ག་ཛ་ཌ་བ་ད་ད། ཁ་ཚ་ཐ་ཕ་ཐ་ཐ། ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ་ཏ། ཋྐ་ཤ་ཥ་ཋྤ་ས་ས་ཞེས་པ་སྟེ་དང་པོ་དང་མཐའ་བཀླགས་པ་ལས་སོ། །ཡ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་ནི་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་པའི་ནང་དུ་མི་འགྱུར་ཏེ་རབ་ཏུ་བརྗོད་པས་དབྱངས་ཀྱི་ཆོས་ཅན་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་གསལ་བྱེད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ནི་སུམ་ཅུ་སྟེ་ཀ་ལ་སོགས་པ་སྡེ་པ་དྲུག་པོ་ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ་ས་རྣམས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་དང་ས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། མགྲིན་པ་དང་རྐན་དང་སྤྱི་བོ་དང་མཆུ་དང་སོ་ལས་བརྗོད་པའི་དབང་གིས་སོ། །དྲུག་པ་སོ་སོར་བརྗོད་པ་ལ་ཁམས་ལྔའི་བདག་ཉིད་དོ། །ཀ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་པ་དེ་རྣམས་དབྱངས་དང་བཅས་པ་སྟེ་དབྱངས་ནི་ཨ་ལ་ སོགས་པ་ཐུང་ངུ་ལྔ་དང་རིང་པོ་ལྔ་སྟེ་བསྲེས་པ་ནི་བཅུར་འགྱུར་རོ། །ཐུང་ངུའི་མཐར་རྗེས་སུ་ང་རོ་ནི་དབྱངས་དྲུག་པའོ། །རིང་པོའི་མཐར་རྣམ་པར་བཅད་པ་ནི་དབྱངས་དྲུག་པའོ། །དེ་དག་ཀྱང་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་མཚུངས་པར་ལྡན་པས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་དབྱངས་དེ་དག་དང་ལྡན་པ་ནི་དབྱངས་དང་བཅས་པའོ། །ཉིན་ཞག་སྟོང་དྲུག་མེའི་ཚད་ཀྱིས་སྤྱོད་པར་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་ཉིན་ཞག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་ཏེ། སྟོང་དྲུག་མེ་ཡི་ཚད་དེ་དག་གིས་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་དང་བགྲོད་པ་གཉིས་སུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །ལྷོ་དང་བྱང་གི་བགྲོད་པ་སོ་སོ་ལ་ཉིན་ཞག་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུར་འགྱུར་རོ། །འཕོ་བའི་ཟླ་བའི་དབྱེ་བས་ཀ་རྐ་ཊ་ལ་སོགས་པ་ལྷོར་བགྲོད་པ་ལ་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པ་སྤྲོ་བའི་རིམ་པས་དབྱངས་ཐུང་ངུ་དྲུག་དང་བཅས་པའི་སྡེ་པ་དྲུག་ཉི་མས་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་སྤྱོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་དུ་བགྲོད་པ་ལས་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་དབྱངས་རིང་པོ་དང་བཅས་པའི་སྡེ་པ་དྲུག་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་སྤྱོད་དོ། །གང་དུ་དབྱངས་ཐུང་ངུ་དང་བཅས་པ་སྤྱོད་པ་དེར་མཚན་མོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་དུ་དབྱངས་རིང་པོ་དང་བཅས་པ་སྤྱོད་པ་དེར་ཉིན་མོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །འདིར་ལྷོར་བགྲོད་པ་ནི་ཟླ་བའོ། །བྱང་དུ་བགྲོད་པ་ནི་ཉི་མའོ། །གསལ་བྱེད་གཅིག་ནི་ཟླ་བའོ། །གསལ་བྱེད་གཉིས་བརྩེགས་པ་ནི་ཉི་མའོ། །གསལ་བྱེད་གསུམ་བརྩེགས་པ་ནི་སྒྲ་གཅན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་དབྱངས་ཐུང་ངུ་ནི་ཟླ་བའོ། །རིང་པོ་ནི་ཉི་མའོ། །ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་ནི་སྒྲ་གཅན་ནོ་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་ཉིད་ལ་མུན་པ་རྣམ་པ་ག
Chinese
ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ་ཙ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཏ་等，以及其后的ང་ཉ་ཎ་མ་ན་ན། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ་དྷ། ག་ཛ་ཌ་བ་ད་ད། ཁ་ཚ་ཐ་ཕ་ཐ་ཐ། ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ་ཏ། ཋྐ་ཤ་ཥ་ཋྤ་ས་ས་等，这是从首至尾诵读的结果。至于ཡ་等字母，不会归入ཀ་等字母的类别中，因为它们是极度表达，具有元音的性质。因此，辅音的自性有三十个，即ཀ་等六个类别，ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ་ས་等分别是虚空、风、火、水、地和智慧的界之自性。由于从喉咙、上颚、头部、嘴唇和牙齿发音的缘故。分别表达六个类别，是五界之自性。ཀ་等字母的类别与元音结合，元音有ཨ་等五个短元音和五个长元音，混合起来共有十个。短元音后加随声，是第六个元音。长元音后加断音，是第六个元音。这些也应与元音和辅音平等结合来表达，与这些元音结合的就是带元音的。以一千六百昼夜的火的量来使用，即以三百六十昼夜，一千六百火的量，也转变为十二个月和两个运行。南北各自的运行变为一百八十昼夜。以转移的月份的区分，ཀ་རྐ་ཊ་等向南运行，以虚空等扩展的次第，与六个短元音结合的六个类别，太阳以六个月来使用。之后，从向北运行的ལ་等区分，与长元音结合的六个类别以六个月来使用。在何处使用与短元音结合的，那里夜晚会增长。在何处使用与长元音结合的，那里白天会增长。这里向南运行是月亮。向北运行是太阳。一个辅音是月亮。两个辅音重叠是太阳。三个辅音重叠是罗睺。同样，短元音是月亮。长元音是太阳。极长的元音是罗睺，这是在所有情况下都适用的。如此，罗睺的极长性具有各种黑暗。
English
A e ar o al tsa. Ha ya ra wa la ta, and following them, nga nya na ma na na. Gha dzha dha bha dha dha. Ga dza da ba da da. Kha tsha tha pha tha tha. Ka tsa ta pa ta ta. Tha ka sha sha thpa sa sa, which is the result of reciting from beginning to end. As for the letters ya and so on, they will not be transformed into the category of ka and so on, because they are extremely expressive and have the nature of vowels. Therefore, the self-nature of consonants is thirty, that is, the six categories of ka and so on, ka tsa ta pa ta sa and so on are respectively the self-nature of the realms of space, wind, fire, water, earth, and wisdom. It is because of the power of pronunciation from the throat, palate, head, lips, and teeth. Expressing the six categories separately is the self-nature of the five realms. The categories of ka and so on are combined with vowels, and the vowels are a and so on, five short vowels and five long vowels, and the mixture becomes ten. Adding anusvara after the short vowel is the sixth vowel. Adding visarga after the long vowel is the sixth vowel. These should also be expressed in equal combination with vowels and consonants, and those combined with these vowels are with vowels. Using the measure of one thousand six hundred days and nights of fire, that is, with three hundred and sixty days and nights, the measure of one thousand six hundred fires, it also transforms into twelve months and two movements. The separate movements of the north and south become one hundred and eighty days and nights. With the distinction of the shifting months, ka rka ta and so on move southward, with the order of expansion of space and so on, the six categories combined with the six short vowels, the sun uses for six months. After that, from the distinction of la and so on moving northward, the six categories combined with the long vowels are used for six months. Wherever it is used combined with short vowels, there the night will increase. Wherever it is used combined with long vowels, there the day will increase. Here, moving southward is the moon. Moving northward is the sun. One consonant is the moon. Two consonants stacked are the sun. Three consonants stacked are Rahu. Similarly, short vowels are the moon. Long vowels are the sun. Extremely long vowels are Rahu, which is applicable in all cases. Thus, the extreme length of Rahu has various darknesses.