Back to the library

DTG011 0009.First, Explanation of the Chapter on the World Realm..First, Explanation of the Chapter on the World Realm..g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱི་ཆོས་དོར་ནས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོས་ལ་མི་འཇུག་སྟེ་དེ་བས་བདག་ཅག་ཁྱོད་ཀྱི་བཀས་ཤཱི་ཏ་དང་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྷོ་ལངྐའི་གླིང་གི་བྱང་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་འགྲོ་བ་མཆོག་གོ་ཞེས་ཞུ་བ་མཛོད་ཅིག་ཅེས་སོ། །ཚངས་མའི་དྲང་སྲོང་དེ་དག་གི་ཚིག་གིས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟས་མིའི་དབང་པོ་གྲགས་པ་ལ། ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུའི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དཔལ་ཤཱཀྱའི་རིགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་ཅན་རང་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་མཛོད་ཅིག །ཅི་སྟེ་བདག་ཅག་གིས་གདོན་མི་ཟ་བར་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་བྱ་བ་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་ན་བདག་ཅག་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ལ་འཇུག་པར་མི་བགྱི་སྟེ་ཁྱོད་ཀྱི་བཀས་ཆུ་བོ་ཤཱི་ཏའི་ལྷོ་ཁ་བ་ཅན་དང་ལངྐའི་གླིང་གི་བར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་འགྲོ་བ་མཆོག་གོ་ཞེས་ཞུས་སོ། །དེ་ནས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟའི་ཚིག་གིས་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པས་ཁྱེད་རྣམས་ཤམྦྷ་ལའི་ཡུལ་ནས་མྱུར་དུ་བྱུང་ལ་སོང་ཤིག །གང་གི་ཆུ་བོ་ཤཱི་ཏའི་བྱང་ཕྱོགས་གྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་མི་དགེ་བའི་ལམ་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོ་གྲགས་པའི་བཀའ་དེས་ཀ་ལཱ་པའི་གྲོང་ནས་ངེས་པར་བྱུང་བའི་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཉི་མ་བཅུ་པ་ལ་ནགས་ཚལ་གྱི་ནང་དུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་སོ། །ནགས་ཚལ་གྱི་ནང་དུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔའི་སྟོབས་ཀྱིས་མཁྱེན་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་འདི་དག་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སོང་ན་གྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་བཟད་པའི་ སེམས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། འདིར་རྒྱུ་གང་ཞིག་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པར་གསུངས་པ་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ་མ་ཡིན་པའི་རྒྱུ་དེས་དྲང་སྲོང་ཐར་པ་དོན་དུ་གཉེར་བ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དཔལ་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པའི་འཇིགས་པས་རང་གི་གནས་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ་རང་གི་གཉེན་བཤེས་བཟུང་ནས་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སོང་ངོ་ཞེས་རྒྱལ་རིགས་ལ་སོགས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་སེམས་པར་བྱེད་ཅིང་སྐལ་པ་ངན་པར་འགྱུར་ཏེ་ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྣོད་ལ་སེམས་ལེགས་པ་དང་མི་ལྡན་པ

Chinese

舍弃世间法,不进入金刚部灌顶之法,因此,我等以您的命令,去往希达河与雪山之南,楞伽洲之北,圣地,是最好的。请您这样禀告。那些梵天的仙人以太阳车对人主名称说: 唉!大国王,至上之王,殊胜自在者,具足大丈夫三十二相和八十随形好,吉祥释迦族的精华,具大悲者,请您慈悲于进入各自种姓之法的人们。如果我等不违背地按照您的命令去做,那么我等不进入金刚部的灌顶,以您的命令,去往希达河之南,雪山和楞伽洲之间,圣地,是最好的。这样禀告了。之后,太阳车的使者对国王名称说:你们从香巴拉国迅速地来,然后去吧!凡是希达河的北方,九十六俱胝(九亿六千万)聚落中居住的一切有情,完全舍弃杀生等不善业道,以薄伽梵时轮的加持,将获得真实圆满的智慧之道。这样说了。国王名称的那个命令,从卡拉巴城中必定出现的那些梵天仙人全部在第十个太阳日进入了森林中。进入森林中的那些仙人全部被国王名称以五神通的力量所知晓。如果这些梵天仙人去了圣地,那么九十六俱胝(九亿六千万)聚落中居住的一切有情将变得具有难以忍受的心。在此,哪一种因被说成是金刚乘,不是真实圆满智慧之道的因,那些追求解脱的仙人全部因为吉祥国王名称的恐惧而完全舍弃了自己的住处,抓住自己的亲友,去了圣地。种姓等人们会这样想,并且会变得恶运,对于深广之法的法器,不具备善良的心。

English

Abandoning worldly dharma, not entering the dharma of Vajra family empowerment, therefore, by your command, we will go to the south of the Sita River and the Snowy Mountains, the north of Lanka Island, the Holy Land, which is the best. Please report this. Those Brahma sages said to the Lord of Men, Named King: Alas! Great King, Supreme King, Supreme Sovereign, possessing the thirty-two marks of a great man and the eighty minor marks, the essence of the auspicious Shakya clan, possessing great compassion, please have compassion on those who have entered the dharma of their respective castes. If we do not disobey and act according to your command, then we will not enter the Vajra family empowerment, by your command, we will go to the south of the Sita River, between the Snowy Mountains and Lanka Island, the Holy Land, which is the best. Thus they reported. Then, the messenger of the Sun Chariot said to the King Named: You all quickly come from Shambhala and then go! All sentient beings residing in the northern part of the Sita River, in the ninety-six crore (nine hundred and sixty million) settlements, will completely abandon non-virtuous paths such as killing, and by the blessings of the Bhagavan Kalachakra, will attain the path of true and complete wisdom. Thus he spoke. By that command of the King Named, all those Brahma sages who were certain to come from the city of Kalapa entered the forest on the tenth day of the sun. All those who entered the forest were known by the King Named through the power of the five superknowledges. If these Brahma sages go to the Holy Land, then all sentient beings residing in the ninety-six crore (nine hundred and sixty million) settlements will become unbearable in their minds. Here, whatever cause is said to be the Vajrayana, the cause that is not the path of true and complete wisdom, all those sages seeking liberation, because of the fear of the auspicious King Named, completely abandoned their abodes, seized their relatives and friends, and went to the Holy Land. People of caste and others will think this way, and will become unlucky, and will not possess a good mind for the vessel of the profound and vast dharma.

Tibetan

འི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་སེམས་ཀྱི་བསམ་པ་མཁྱེན་ནས་མིའི་དབང་པོ་གྲགས་པས་ཁྱབ་འཇུག་དང་ཚངས་པ་དང་དྲག་པོའི་རིགས་ཐམས་ཅད་རྨོངས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་དང་ལྷའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་དྲང་སྲོང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནགས་ཚལ་དེ་ཉིད་དུ་རྨོངས་པར་གྱུར་པ་དང་ནགས་ཚལ་དེ་ན་གནས་པའི་རི་ཁྲོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དྲང་སྲོང་ཐམས་ཅད་བཅིངས་ནས་སླར་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པ་ཉིད་དུ་ཁྱེར་འོངས་ཏེ་མིའི་དབང་པོ་གྲགས་པའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་དོར་བ་དང་རབ་ཏུ་སད་དེ་མིའི་དབང་པོ་གྲགས་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པ་དེ་ཉིད་དང་མ་ལ་ཡའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་མཐོང་བ་ན་ཡ་མཚན་ཐོབ་ན་ཨེ་མ་ཧོ། འདི་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ་བདག་ཅག་རབ་ཏུ་མ་སད་པར་ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པ་ཆེན་པོར་སུས་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་ཞེས་པའི་ཚིག་འདི་སྨྲས་སོ། །ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་དེ་ལྟ་བུ་འདི་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པའི་བློན་པོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་པ་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཡ་མཚན་པར་མ་བྱེད་ཅིག །རྒྱལ་པོ་གྲགས་པ་འདི་ནི་ཕྱོགས་གཅིག་མ་ཡིན་ཏེ་ཁྱེད་རྣམས་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཞིག་གོ །དེའི་ཕྱིར་འདིའི་ཞབས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ལམ་དབང་བསྐུར་ བར་གསོལ་བ་ཐོབ་ཅིག་ཅེས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་ཚིག་དེ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་པ་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་རབ་ཏུ་སད་དེ་ཚིག་འདི་སྨྲས་པ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་གང་གིས་བདག་ཅག་གི་སེམས་རབ་ཏུ་སད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཕྱིར་ང་ནི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་སྟེ་སེམས་ཅན་མཐའ་དག་གིས་སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་ལ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་སྐད་དུ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ལམ་དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བ་གདབ་པར་བགྱིའོ་ཞེས་སོ། །དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་དྲང་སྲོང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཚངས་པའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་བོས་ཏེ། ཀྱེ་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ཁྱོད་ནི་རིག་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་གླེགས་བམ་གཅིག་བུ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞལ་བྱ་འཛིན་པའི་ཐུགས་ཅན་ནོ། །དེས་ན་བདག་ཅག་གི་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིག་གིས་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་བྱོས་ཤིག །བདག་ཅག་ཀྱང་མཎྜལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན་གྱིས་སྐྱབས་སུ་སོང་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་གི་ཚིག་དེས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟས་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་མཎྜལ་བྱས་ནས་མིའི་དབང་པོ་གྲགས་པའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་སྙིམ་པ་གཏོར་ཏེ། བུས་མོ་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ཤིང་ལག་པ་གཉིས་སྤྱི་བོར་སོན་པས་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཤིང་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དཔྲལ་བར་བཀོད་དེ་མིའི་དབང་པོ་གྲགས་པ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དུ་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ་པོ་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་ལ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་པར་ལུང་སྟོན་ཞིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་བདེ་བས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འཐོབ་པར་ལུང་སྟོན་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་ པོ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་བཟང་པོ་ལ་བསྟན་པའི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་གཞུང་ཉུང་ངུས་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བསྡུས་པ་འདི་ཡང་དག་པར་བསྡུ་བ་མཛད་ནས་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ལ་སྟོན་པས་བསྟན་དུ་གསོལ་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་གསན་ནས་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་མོས་པའི་སེམས་ཀྱི་དབང་གི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བསྡུས་པ་ཡང་དག་པར་སྡུད་པར་མཛད་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟོན་པ་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཡང་དག་པར་སྡུད་པར་བྱེད་པ་དག་གིས་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །སྒྲ་བཟང་པོ་སྨྲ་བ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་བཟང་པོ་ལ་ཞེན་པ་སྤང་བའི་སླད་དུ་དོན་ལ་རྟོན་པ་ཉིད་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཁ་ཅིག་ཏུ་ཟུར་ཆག་གི་སྒྲ་དང༌། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཁ་ཅིག་ཏུ་གཅོད་མཚམས་ཉམས་པ་དང༌། ཁ་ཅིག་ཏུ་རྣམ་དབྱེ་མེད་པའི་ཚིག་

Chinese

为了这个缘故。像这样,知晓所有众生各自心中的想法后,人王名称以名为“使一切遍入天、梵天和猛厉种姓都陷入迷惑”的等持入定。凭借那个等持和天神的加持力,那些仙人全部在那片森林中陷入迷惑,并且在那片森林中居住的隐士等人们将所有仙人捆绑后,再次带回坛城的房屋中,丢在人王名称的脚下,完全清醒后,见到了人王名称和坛城的房屋以及马拉雅的游乐园。见到后,感到惊讶,发出“唉玛霍!这真是太神奇了,我们还没有完全清醒时,是谁将我们从大森林带到大坛城的房屋中来的?”这样的话语。梵天的仙人们的这样的话语被国王名称的化身大臣海慧听到后说道:‘喂,太阳车等梵天的仙人们,不要感到惊讶!国王名称并非只是一方之主,而是为了摄受你们,以佛陀的加持力而出现的伟大菩萨。因此,皈依他的足下,祈请密续之王最初的佛陀,为了成就世间和超世间的成就,赐予道灌顶吧!’然后,凭借海慧的话语和佛陀的加持力,太阳车等梵天的仙人们完全清醒后,说了这样的话:‘好啊!好啊!海慧,你的话语使我们的心完全清醒了。因此,我皈依三宝,为了使所有众生在此生中获得圆满正等觉果位,祈请密续之王时轮金刚,为了成就世间和超世间的成就,赐予道灌顶吧!’说完这些话后,那些仙人们以梵天

English

For that reason. Thus, knowing the thoughts in the minds of all beings, the King of Men, Named, entered into the samadhi called "Bewildering all of the lineages of the Pervader, Brahma, and the Fierce One." By the power of that samadhi and the blessing of the gods, all those sages became bewildered in that very forest, and the hermits and others dwelling in that forest bound all the sages and brought them back to the mandala house, throwing them at the feet of the King of Men, Named, and upon fully awakening, they saw the King of Men, Named, and the mandala house itself, and the pleasure garden of Malaya. Seeing that, they were amazed and exclaimed, "Emaho! This is truly wondrous, who has brought us from the great forest to the great mandala house before we were fully awake?" Such words of the Brahma sages were heard by the minister of King Named, the emanation body Ocean Intelligence, who said, "Hey, sages of Brahma such as the Sun Chariot, do not be amazed! This King Named is not just a lord of one direction, but a great Bodhisattva who has appeared by the blessing of the Buddha for the purpose of guiding you. Therefore, take refuge at his feet and request the first Buddha, the King of Tantras, to bestow the path empowerment for accomplishing worldly and transworldly siddhis!" Then, by the words of Ocean Intelligence and the blessing of the Buddha, the Brahma sages such as the Sun Chariot fully awakened and spoke these words: "Excellent! Excellent! Ocean Intelligence, your words have fully awakened our minds. Therefore, I take refuge in the Three Jewels, and for the sake of all sentient beings attaining perfect and complete enlightenment in this very life, I beseech the King of Tantras, Kalachakra, to bestow the path empowerment for accomplishing worldly and transworldly siddhis!" Having spoken thus, those sages with Brahma

Chinese

于是召唤太阳车之王说: “太阳车啊,您是精通《吠陀》等论典,是掌握世间和出世间一切论典衡量标准的智者。” 因此,请您用我们的祈请之词向国王名称祈祷。 我们也以曼荼罗为先导,前往皈依,大家一起祈祷。 之后,太阳车以梵天的仙人语,用珍贵黄金自性的鲜花做了曼荼罗,在人王名称的足下撒下珍宝鲜花,双膝跪地,双手合十于顶,与梵天仙人们一起向名称的足下顶礼。 右膝着地,合掌于额头,向人王名称祈祷说: “世尊,请开示那部预言即使是犯下五无间罪之人也能在此生获得成佛,并预言能获得世尊金刚持之最胜,以不变之乐完全摄持的大手印的续部之王,最初的佛陀。 请开示如来为国王月贤所开示的最初的佛陀十二千部,以及以少量文字汇集了最初的佛陀续部之王的这部论典,请您圆满汇集并为梵天仙人们开示。” 之后,太阳车听闻了祈祷,为了梵天仙人们的虔诚之心,以如来的加持力,由汇集者亲自开示了持珠鬘的偈颂,以及一切智者导师等圆满汇集者们开示了续部之王。 为了使那些善于言辞者舍弃对美妙声音的执着,依靠意义本身,因此在一些偈颂中存在语音上的偏差,一些偈颂中存在断句上的缺失,以及一些偈颂中存在没有格位的词语。

English

Then, summoning the king of the solar chariot, he said: "O solar chariot, you are the wise one who is versed in treatises such as the Vedas, and who holds the measure of all treatises, both worldly and transcendental." Therefore, please pray to the king named Fame with our words of supplication. We, too, with the mandala as our guide, will go for refuge and all pray together. Then, with the words of the Brahma sage, the solar chariot made a mandala with precious golden flowers, and scattered handfuls of precious flowers at the feet of the human king Fame. Kneeling on both knees, with hands joined at the crown of the head, he prostrated at the feet of Fame together with the Brahma sages. Placing the right knee on the ground, with palms joined and placed on the forehead, he prayed to the human king Fame, saying: "Bhagavan, please reveal the tantra king, the first Buddha, which prophesies that even those who commit the five inexpiable sins will attain Buddhahood in this very life, and which prophesies that the supreme Vajradhara Bhagavan will attain the great mudra that is perfectly gathered with immutable bliss. Please reveal the twelve thousand first Buddhas that the Tathagata revealed to King Chandrabhadra, and this treatise that gathers the tantra king of the first Buddha with few words, please gather it completely and reveal it to the Brahma sages." Then, having heard the prayer of the solar chariot, for the sake of the devotion of the Brahma sages, by the power of the blessing of the Tathagata, the one who perfectly gathers, the one who holds the rosary, the omniscient teacher, and the perfect gatherers revealed the tantra king. In order to abandon the attachment to beautiful sounds for those who speak well, relying on the meaning itself, therefore, in some verses there are phonetic deviations, in some verses there are omissions of breaks, and in some verses there are words without cases.