Tibetan
འདིས་རྡོ་རྗེའི་ལུས་གང་སུ་ཞིག་གིས་རིག་པའོ། །དེ་ནི་ཕྱུགས་མིན་ཞེས་པ་ཕྱུགས་དེ་མི་ཤེས་པའོ། །སེམས་ཀྱི་ཀུན་དུ་རྟོག་པ་དག་ལས་གྲོལ་ཞེས་པ་ལ་ཀུན་དུ་རྟོག་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བརྟགས་པའི་ཆོས་ཏེ་དེ་ལས་ གྲོལ་བ་ནི་སེམས་ཀྱི་ཀུན་དུ་རྟོག་པ་དག་ལས་གྲོལ་བའོ། །རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་མདོར་བསྡུས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་བསྟོད་པ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྣམ་པ་བཅུ་པོ་དོན་བཅུའི་དོན། །ཐུབ་དབང་སྟོབས་བཅུ་ཁྱབ་པའི་བདག། ཀུན་གྱི་དོན་ནི་མ་ལུས་བྱེད། །རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་ཆེ་བ་པོ། །ཐོག་མ་མེད་པ་སྤྲོས་མེད་བདག །དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་དག་པའི་བདག །བདེན་པར་སྨྲ་ཞིང་ཚིག་མི་འགྱུར། །ཇི་སྐང་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་བྱེད། །གཉིས་མེད་གཉིས་སུ་མེད་པར་གསུང༌། །ཡང་དག་མཐའ་ལས་རྣམ་པར་གནས། །བདག་མེད་སེང་གེའི་སྒྲ་དང་ལྡན། །མུ་སྟེགས་རི་དགས་ངན་འཇིགས་བྱེད། །ཅེས་སོ། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་བསྡུས་པའི་མདོར་བསྡུས་སོ། །ད་ནི་སྒྲ་གཅན་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་བསྡུས་པའི་ཚིགས་བཅད་དྲུག་པ་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་བདག་གིས་དགྲོལ་བར་བྱ་སྟེ། གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་ཏུ་ནི་དཀར་པོ་འབར་བ་ཞེས་པ་ལ་སྔར་བརྗོད་པའི་གཞོམ་དུ་མེད་པ་དབུས་ནས་གནས་པ་འཁྱོག་པོ་ཕྱེད་ཀྱི་མཚན་མའི་མིང་ཅན་གྱི་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་ཏུ་ཐིག་ལེ་གཅིག་སྟེ། དེ་ཡང་དཀར་པོ་འབར་བ་བཅོས་པ་ཡེ་ཤེས་དཀར་པོའི་འོད་ཟེར་རོ། །འགྲོ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཆ་ནི་ཆ་ཤས་ཉིད་དོ། །གཡས་སུ་དམར་པོའི་མདོག་ཅེས་པ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པ་དེའི་གཡས་སུ་རྣམ་པར་བཅད་པའི་མཚན་མའི་མིང་ཅན་དམར་པོ་འབར་བ་ཡེ་ཤེས་དམར་པོའི་འོད་ཟེར་རོ། །དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་གཡོན་དང་གཡས་སུ་ཡང་གྲངས་ཇི་ལྟ་བར་སྒྲ་གཅན་དང་དུས་མེར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཟའ་ལག་དང་བཀྲ་ཤིས་དང༌། པ་སངས་དང་ཕུར་བུ་དང༌། མཇུག་རིངས་དང་སྤེན་པ་དང༌། ཆར་དང་གློག་དང༌། ཆུ་དང་མེ་སྟེ་ཟུང་བདུན་པའོ། །འཇིག་རྟེན་ལ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་གནས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་ནི་ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་རྣམས་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གཡོན་དང་གཡས་སུ། ཨཾ་ཨཿ་ཨུ་རྀ། ཨཱུ་རཱི། ཨོ་ཨ་ར། ཨཽ་ཨཱ་ར། ཝཱ་རཱ། ཞེས་པ་ཟུང་བདུན་ནི་གཟའ་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷའོ། །མུན་པ་མེད་པ་ཟུང་གཅིག་དག་ནི་མུན་པའི་མཐའ་ལའོ། །ཞེས་པ་མུན་པ་དང་བྲལ་བ་དཀར་པོ་ དང་དམར་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་
Chinese
誰能理解這金剛身？那不是畜生，因為畜生不了解它。從心中的所有分別念中解脫，意思是說，分別念是在壇城中假立的法，從中解脫就是從心中的所有分別念中解脫。這十種相的簡要總結，是讚美法界極其清淨，如來所說如下：十種相是十種意義的意義，能仁具有十力，是遍及一切的主宰。他毫不遺漏地完成一切眾生的利益，具有十種相，是具權威的偉大者。他是無始、無戲論的主宰，是真如之主，是清淨之主。他說真實語，言語不變，說到做到。他說無二，是無二的。他完全安住於真實的邊際。他具有無我的獅子吼，使外道山中的野獸感到恐懼。這就是金剛身的簡要總結。現在，我將解釋關於羅睺等出現的六個偈頌，即“左肢”等。所謂“在左肢是白色燃燒”，是指先前所說的不可摧毀者，位於中央，在具有彎曲一半標誌名稱的左肢中，有一個明點。那也是白色燃燒，是轉化的白色智慧之光。它是眾生的甘露的一部分。所謂“在右邊是紅色的顏色”，是指在不可摧毀者的右邊，具有完全分割標誌名稱的紅色燃燒，是紅色智慧之光。在它們的外面，在左邊和右邊，按照數量的多少，會變成羅睺和時火。然後會變成月亮和太陽。同樣地，變成星宿和吉祥，火星和木星，彗星和土星，雨和閃電，水和火，這是七對。對於世界來說，是安住在世界界中，這就是確定的意義。對於這些，咒語的詞語是按照數量的多少，在左邊和右邊。嗡（藏文：ཨཾ，梵文天城體：अं，梵文羅馬擬音：aṃ，漢語字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཿ，梵文天城體：अः，梵文羅馬擬音：aḥ，漢語字面意思：阿），烏（藏文：ཨུ，梵文天城體：उ，梵文羅馬擬音：u，漢語字面意思：烏），日（藏文：རྀ，梵文天城體：ऋ，梵文羅馬擬音：ṛ，漢語字面意思：日）， 吾（藏文：ཨཱུ་，梵文天城體：ऊ，梵文羅馬擬音：ū，漢語字面意思：吾），哩（藏文：རཱི，梵文天城體：ॠ，梵文羅馬擬音：ṝ，漢語字面意思：哩）， 哦（藏文：ཨོ，梵文天城體：ओ，梵文羅馬擬音：o，漢語字面意思：哦），阿（藏文：ཨ་，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）， 嗷（藏文：ཨཽ，梵文天城體：औ，梵文羅馬擬音：au，漢語字面意思：嗷），啊（藏文：ཨཱ་，梵文天城體：आ，梵文羅馬擬音：ā，漢語字面意思：啊）， 哇（藏文：ཝཱ་，梵文天城體：वा，梵文羅馬擬音：vā，漢語字面意思：哇），啦（藏文：རཱ，梵文天城體：रा，梵文羅馬擬音：rā，漢語字面意思：啦）。這七對是七曜星的額外神祇。所謂“沒有黑暗的一對是黑暗的邊緣”，是指遠離黑暗的白色和紅色的智慧之
English
Who can understand this Vajra body? That is not an animal, because an animal does not understand it. To be liberated from all the discursive thoughts of the mind means that discursive thoughts are the dharmas that are falsely established in the mandala, and to be liberated from them is to be liberated from all the discursive thoughts of the mind. This brief summary of the ten aspects is a praise of the utterly pure realm of Dharma, as spoken by the Tathagata: The ten aspects are the meaning of the ten meanings, the Sage King possesses the ten powers and is the master who pervades everything. He accomplishes the benefit of all beings without exception, possesses the ten aspects, and is the great one with authority. He is the beginningless, non-elaborate master, the master of Suchness, the master of purity. He speaks truthfully and his words do not change, he does as he says. He speaks of non-duality, as being non-dual. He abides completely at the edge of reality. He possesses the lion's roar of selflessness, which terrifies the wild animals in the mountains of the heretics. This is the brief summary of the Vajra body. Now, I will explain the six verses concerning the appearance of Rahu and so on, namely "the left limb" and so on. The phrase "in the left limb is white burning" refers to the previously mentioned indestructible one, located in the center, in the left limb bearing the name of the crooked half-mark, there is a bindu. That is also white burning, the light of transformed white wisdom. It is a part of the ambrosia of beings. The phrase "on the right is the color of red" refers to the red burning, the light of red wisdom, bearing the name of the completely divided mark on the right of the indestructible one. Outside of them, on the left and right, according to the number, they will become Rahu and the fire of time. Then they will become the moon and the sun. Similarly, the constellations and auspiciousness, Mars and Jupiter, comets and Saturn, rain and lightning, water and fire, these are the seven pairs. For the world, it is abiding in the realm of the world, and that is the definitive meaning. For these, the words of the mantra are on the left and right according to the number. Aum (藏文：ཨཾ，梵文天城體：अं，梵文羅馬擬音：aṃ，漢語字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཿ，梵文天城體：अः，梵文羅馬擬音：aḥ，漢語字面意思：阿), U (藏文：ཨུ，梵文天城體：उ，梵文羅馬擬音：u，漢語字面意思：烏), Ṛ (藏文：རྀ，梵文天城體：ऋ，梵文羅馬擬音：ṛ，漢語字面意思：日), Ū (藏文：ཨཱུ་，梵文天城體：ऊ，梵文羅馬擬音：ū，漢語字面意思：吾), Ṝ (藏文：རཱི，梵文天城體：ॠ，梵文羅馬擬音：ṝ，漢語字面意思：哩), O (藏文：ཨོ，梵文天城體：ओ，梵文羅馬擬音：o，漢語字面意思：哦), A (藏文：ཨ་，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿), Au (藏文：ཨཽ，梵文天城體：औ，梵文羅馬擬音：au，漢語字面意思：嗷), Ā (藏文：ཨཱ་，梵文天城體：आ，梵文羅馬擬音：ā，漢語字面意思：啊), Vā (藏文：ཝཱ་，梵文天城體：वा，梵文羅馬擬音：vā，漢語字面意思：哇), Rā (藏文：རཱ，梵文天城體：रा，梵文羅馬擬音：rā，漢語字面意思：啦). These seven pairs are the additional deities of the seven planets. The phrase "the one pair without darkness is the edge of darkness" refers to the white and red wisdom that is free from darkness.
Tibetan
འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་གཡོན་དང་གཡས་ལ་གནས་པ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་ཡན་ལག་ཡིན་གྱི་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །རྒྱབ་ཏུ་སེར་པོ་ཡང་ཞེས་པ་ལ། ཡང་ཡིག་གིས་ནི་ཡེ་ཤེས་པོའི་འོད་ཟེར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཞོམ་དུ་མེད་པའི་རྒྱབ་ཏུ་ཐོད་པའི་རྣམ་པའི་མཚན་མའི་མིང་ཅན་ནོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་རྣམ་པ་དང་བཅས་པའི་ནུབ་ཏུ་སེར་པོ་འབར་བའོ། །དེ་ནས་སྐར་མ་ཕྲ་མོ་དང་སྐར་མ་སྦོམ་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷའི་གཞུའོ། །ས་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ་ས་དང་རྡོ་བའི་གཟུགས་སོ། །དེ་ལྟར་སེར་པོ་འབར་བ་དེ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་དང་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་གཅིག་པུའི་རླུང་ནི་རྣམ་བཅུར་འགྱུར་ཏེ་སྤྱི་བོ་རྩ་བདག་དང་མདུན་དུའོ། །ཞེས་པ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པ་དེའི་སྟེང་དུ་འོད་ཟེར་ལྗང་ཁུ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་སྟོང་པའི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ་སྲོག་གི་རླུང་ངོ༌། །འོག་ཏུ་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ་ཐུར་དུ་སེལ་བའི་རླུང་ངོ༌། །མདུན་དུ་འོད་ཟེར་ནག་པོ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་མཉམ་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ངོ༌། །དེ་ནས་གྱེན་དུ་རྒྱུ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཁྱབ་བྱེད་དང་ཀླུ་དང་རུས་སྦལ་དང་རྩངས་པ་དང་ལྷ་སྦྱིན་དང་ནོར་ལས་རྒྱལ་བ་སྟེ་རླུང་བཅུའོ། །འདི་དག་ལས་འོག་དང་སྟེང་དུ་ཟུང་གཅིག་སྟེ་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ནི་རླུང་དང་ས་ཟུང་བདུན་ནོ། །ནོར་ལས་རྒྱལ་བ་ནི་མ་ནིང་སྟེ་ཤི་བའི་ལུས་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་རྣམས་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཧ་ཧཱའོ། །ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བས། ཨ་ཨཱ། ཨི་ལི། ཨཱྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ལ། ཡ་ལ། ཡཱ་ལཱ་ཀྵ་ཞེས་པ་ཟུང་བདུན་ནི་ཤར་དང་ནུབ་ཏུའོ། །སྟེང་འོག་ཟུང་གཅིག་ནི་མུན་པའི་མཐར་རོ། །ཟུང་བདུན་པོ་རྣམས་ནི་ཐུན་མཚམས་བཞིའི་དབྱེ་བས་གཟའ་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷའོ། །གཟའ་ཉི་མ་ལ་མཚན་ཕྱེད་ནས་ཤར་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨ། ལྷོ་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨཿ་ནུབ་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨཱ། བྱང་ནས་འཆར་བ་ལ་ཨཾ། ཟླ་བ་ལ། ཨི་རྀ་ལྀ་ཨུ། བཀྲ་ཤིས་ལ་ཨཱི་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཱུ། གཟའ་ལག་ལ་ཨེ་ཨ་ར་ཨ་ལ་ཨོ། ཕུར་བུ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ར་ཨཱ་ལ་ཨཽ་པ་སངས་ལ་ཡ་ར་ལ་ཝ། སྤེན་པ་ལ་ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་ཞེས་པ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་ བཞིན་གཟའ་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། །དབུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་ས་བོན་ཞེས་པ་ནི་སྟེང་དང་འོག་དང་ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་གི་ས་བོན་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་གཞོམ་དུ་མེད་པ་གྲི་གུག་གི་རྣམ་པ་རྡོ་
Chinese
光芒的自性，不可摧毁者的左和右所处的位置，是不可摧毁者的肢体，不是其他的。后面说是黄色，这个“也”字，是智慧的光芒的意思。在不可摧毁者的后面，是具有颅骨形状标志的名称。在那之外，具有形态的西面是黄色燃烧。然后是小星星和大星星。同样是彩虹。地有两种形态，即土地和石头的形状。这样，黄色燃烧者就变成了四种和两种形态。名为“命”的唯一的风，变成了十种，即头顶、根本的主人和前面。说的是在不可摧毁者的上面，是绿色的光芒，即从外面空性的种子字产生的命风。下面是蓝色的光芒，即从外面智慧的种子字产生的向下消除的风。前面是黑色的光芒，即外面名为平等住的风。然后是向上行走，同样是遍行、龙、乌龟、鼋、天施和胜财，即十种风。这些之中，下面和上面是一对，东面和西面是风和土的七对。胜财是人妖，因为不完全舍弃死亡的身体。这些的咒语是上面和下面是哈哈（ཧ་ཧཱ།，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈 哈）。东面和西面有多少呢？阿阿（ཨ་ཨཱ།，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：阿 阿），伊里（ཨི་ལི།，梵文天城体：इ लि，梵文罗马拟音：i li，汉语字面意思：伊 里），啊哩（ཨཱྀ་ལཱྀ།，梵文天城体：आ ऌ，梵文罗马拟音：ā ḷ，汉语字面意思：啊 哩），诶阿啦爱啊啦（ཨེ་ཨ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ལ།，梵文天城体：ए अल ऐ आल，梵文罗马拟音：e ala ai āla，汉语字面意思：诶 阿啦 爱 啊啦），亚啦（ཡ་ལ།，梵文天城体：य ल，梵文罗马拟音：ya la，汉语字面意思：亚 啦），亚啦夏（ཡཱ་ལཱ་ཀྵ་，梵文天城体：या ला，梵文罗马拟音：yā lā，汉语字面意思：亚 啦 夏），这七对是东面和西面的。上面下面一对是在黑暗的尽头。这七对是四时分割的七曜星的剩余神灵。对于曜星太阳，从午夜开始，从东面升起是阿（ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），从南面升起是阿（ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿），从西面升起是啊（ཨཱ།，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊），从北面升起是昂（ཨཾ།，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）。对于月亮，伊日里乌（ཨི་རྀ་ལྀ་ཨུ།，梵文天城体：इ ऋ ऌ उ，梵文罗马拟音：i ṛ ḷ u，汉语字面意思：伊 日 里 乌）。对于吉祥星，伊日里乌（ཨཱི་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཱུ།，梵文天城体：ई ॠ ॡ ऊ，梵文罗马拟音：ī ṝ ḹ ū，汉语字面意思：伊 日 里 乌）。对于曜星水星，诶阿啦阿啦哦（ཨེ་ཨ་ར་ཨ་ལ་ཨོ།，梵文天城体：ए अर अल ओ，梵文罗马拟音：e ara ala o，汉语字面意思：诶 阿啦 阿啦 哦）。对于木星，爱啊啦啊啦哦（ཨཻ་ཨཱ་ར་ཨཱ་ལ་ཨཽ་，梵文天城体：ऐ आर आल औ，梵文罗马拟音：ai āra āla au，汉语字面意思：爱 啊啦 啊啦 哦）。对于金星，亚啦哇（ཡ་ར་ལ་ཝ།，梵文天城体：य र ल व，梵文罗马拟音：ya ra la va，汉语字面意思：亚 啦 啦 哇）。对于土星，亚啦哇（ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་，梵文天城体：या रा ला वा，梵文罗马拟音：yā rā lā vā，汉语字面意思：亚 啦 啦 哇），这些是按照顺序的七曜星的种子字。中央金刚之上的种子字，指的是上面、下面、东面、南面、西面和北面的种子字的中央，不可摧毁者是弯刀的形状，石头
English
The nature of light, the left and right where the indestructible dwells, is a limb of the indestructible, not another. Behind it is said to be yellow, the word "also" means the light of wisdom. Behind the indestructible is the name of the sign with the shape of a skull. Outside of that, the west with form is yellow burning. Then there are small stars and big stars. Likewise, the rainbow. There are two forms of earth, namely the shape of earth and stone. Thus, the yellow burning one transforms into four forms and two forms. The single wind called "life" transforms into ten forms, namely the crown of the head, the root master, and the front. It is said that on top of the indestructible is green light, which is the life wind arising from the seed of emptiness outside. Below is blue light, which is the downward eliminating wind arising from the seed of wisdom outside. In front is black light, which is the wind called equal dwelling outside. Then there is upward movement, likewise pervasive, dragon, turtle, tortoise, celestial giver, and victorious over wealth, which are the ten winds. Among these, below and above are one pair, and east and west are seven pairs of wind and earth. Victorious over wealth is a hermaphrodite, because it does not completely abandon the dead body. The mantra words for these are Haha (ཧ་ཧཱ།, Devanagari: ह ह, Romanization: ha ha, Literal meaning: Ha Ha) above and below. How many are there in the east and west? A A (ཨ་ཨཱ།, Devanagari: अ आ, Romanization: a ā, Literal meaning: A A), I Li (ཨི་ལི།, Devanagari: इ लि, Romanization: i li, Literal meaning: I Li), Ā Ḷi (ཨཱྀ་ལཱྀ།, Devanagari: आ ऌ, Romanization: ā ḷ, Literal meaning: Ah Li), E Ala Ai Āla (ཨེ་ཨ་ལ་ཨཻ་ཨཱ་ལ།, Devanagari: ए अल ऐ आल, Romanization: e ala ai āla, Literal meaning: E Ala Ai Ala), Ya La (ཡ་ལ།, Devanagari: य ल, Romanization: ya la, Literal meaning: Ya La), Yā Lā (ཡཱ་ལཱ་ཀྵ་, Devanagari: या ला, Romanization: yā lā, Literal meaning: Ya La), these seven pairs are in the east and west. The one pair above and below is at the end of darkness. These seven pairs are the remaining deities of the seven planets divided by the four junctures. For the planet Sun, starting from midnight, rising from the east is A (ཨ།, Devanagari: अ, Romanization: a, Literal meaning: A), rising from the south is Ah (ཨཿ, Devanagari: अः, Romanization: aḥ, Literal meaning: Ah), rising from the west is Ā (ཨཱ།, Devanagari: आ, Romanization: ā, Literal meaning: Ah), rising from the north is Am (ཨཾ།, Devanagari: अं, Romanization: aṃ, Literal meaning: Ang). For the Moon, I Ṛ Ḷ U (ཨི་རྀ་ལྀ་ཨུ།, Devanagari: इ ऋ ऌ उ, Romanization: i ṛ ḷ u, Literal meaning: I Ri Li U). For the Auspicious Star, Ī Ṝ Ḹ Ū (ཨཱི་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཱུ།, Devanagari: ई ॠ ॡ ऊ, Romanization: ī ṝ ḹ ū, Literal meaning: I Ri Li U). For the planet Mercury, E Ara Ala O (ཨེ་ཨ་ར་ཨ་ལ་ཨོ།, Devanagari: ए अर अल ओ, Romanization: e ara ala o, Literal meaning: E Ara Ala O). For Jupiter, Ai Āra Āla Au (ཨཻ་ཨཱ་ར་ཨཱ་ལ་ཨཽ་, Devanagari: ऐ आर आल औ, Romanization: ai āra āla au, Literal meaning: Ai Ara Ala Au). For Venus, Ya Ra La Va (ཡ་ར་ལ་ཝ།, Devanagari: य र ल व, Romanization: ya ra la va, Literal meaning: Ya Ra La Va). For Saturn, Yā Rā Lā Vā (ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་, Devanagari: या रा ला वा, Romanization: yā rā lā vā, Literal meaning: Ya Ra La Va), these are the seed syllables of the seven planets in order. The seed syllable on top of the central vajra refers to the center of the seed syllables of above, below, east, south, west, and north, the indestructible is the shape of a curved knife, stone.