Tibetan
་གདན་ཏེ། ཕྱོགས་བརྒྱད་དང་དབུས་སུ་འཁོར་ལོའི་ཚད་ལས་དགུ་ཆའི་རེ་མིག་བདག་ཉིད་དོ། །དེ་ཉིད་ནི་ཉི་མའི་ལག་པས་ཞེས་པ་རྒྱར་སོར་དྲུག་པའི་ལག་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཏེ། ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་དྲུག་དང་ལྷོ་དང་བྱང་གི་དྲུག་གིས་གདན་དུ་འགྱུར་རོ། །སྲོག་ཤིང་རྒྱར་སོར་བཅུ་བཞི་པ་སྟེ། དེ་ཆ་གསུམ་དུ་བྱས་ནས་དབུས་ཀྱི་ཆ་སྤངས་ཏེ། རྩེ་མོ་གཉིས་ཀྱི་གནས་སུ་བུག་པ་བྱའོ། །བུག་པ་དེ་དག་ཏུ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཅུག་ནས་སྲོག་ཤིང་དང་ལྷན་ཅིག་གཟེར་གདབ་པར་བྱའོ། །འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་ལ་ལྕགས་ཀྱི་འཁྲུལ་ཤིང་གཡོ་བ་མེད་པ་སྟེ། གཞིའི་བུག་པ་ཟླུམ་པོ་ལ་བཅུག་པ་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་འཁོར་བའོ། །དེ་ནས་གདན་དེའི་ཟུར་བཞི་རྣམས་སུ་རྒྱར་གནས་ཀྱི་ལག་པ་དང་ཆུར་ཉིས་འགྱུར་གྱི་ཀ་བ་བཞི་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱང་རྡང་བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་ཕྱེ་བ་དང་འོག་དང་སྟེང་དུ་ཕྱེ་པའོ། །མཉམ་པའི་ཤིང་རྟ་ནི་མཉམ་པའི་རྟ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐྱོད་པའོ། །མི་མཉམ་པའི་ཤིང་རྟ་ནི་མི་མཉམ་པའི་རྟ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐྱོད་པའོ། །གཉིས་དང་བཞི་དང་དྲུག་ནི་མཉམ་པའི་རྟ་རྣམས་སོ། །གསུམ་དང་ལྔ་དང་བདུན་ནི་མི་མཉམ་པའི་རྟ་རྣམས་སོ། །མི་མཉམ་ པའི་ཤིང་རྟ་ནི་གནས་ལས་མཉམ་པའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་སོ། །སྟེང་གི་ཆ་ཕྱེད་དག་ལ་འཐབ་མོ་པའི་ས་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་སྟེང་གི་ཀ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཆ་གཅིག་གནས་ཀྱི་ཚད་དོར་ནས་ཆ་ཕྱེད་ལ་གནས་སྟེང་དུ་འཐབ་མོ་པའི་སའོ། །གནས་ཀྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་དུ་འགྱུར་ཏེ། མཉམ་དང་མི་མཉམ་འདྲེན་བྱེད་རྟའམ་གླང་པོ་རྣམས་ཀྱི་དཔངས་ཀྱིས་འགྱུར་རོ། །རྒྱར་སོར་བརྒྱད་དང་ཆུར་གནས་ཀྱི་ཉིས་འགྱུར་ཏེ། རྡང་བུ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གཟེར་གདབ་བོ། །དེ་ནས་གནས་ཀྱི་ཆའི་འོག་དང་སྟེང་དུ་མཚན་མའི་ཕྱེད་ཀྱི་སར་འགྱུར་ཏེ། སོར་མོ་བཞིའི་སྟེང་དུའོ། །ས་དེ་ལ་མེ་ལོང་དོ་ཤལ་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་བཀོད་པ་སྟེ། སོགས་པའི་སྒྲས་རྔ་ཡབ་དང་བླ་རེ་དང་དྲིལ་བུ་ལ་སོགས་པའོ། །འཐབ་མོ་པའི་ས་དང་མཚན་མའི་ས་དག་གི་དབུས་སུ་འཐབ་མོའི་དོན་དུ་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་རབ་ཏུ་གསལ་བའོ། །གཅིག་ཕྱེད་ཆ་གཉིས་དག་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་རྩ་བའི་གནས་ཀྱི་འོག་ཏུ་འཐབ་མོ་པའི་ས་ལ་ཆ་གཅིག་གོ །རབ་ཏུ་གསལ་བ་ལ་ཆ་ཕྱེད་དང་མཚན་མ་དག་སྟེ། འདི་དག་ནི་ཆ་མཉམ་མོ། །ཟླ་བ་ལག་པ་རྩེ་མོ་ཅན་རྣམས་ཞེས་པ་ནི་ཀ་བའི་རྡང་བུ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བའི་གནས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འདྲེན་པའི་གནས་ལ་སོར་བཞི་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆ་གཅིག་གོ །དེ་ནས་ཀ་བ་རྣམ
Chinese
是基座，八方和中央是具有轮之量九分之一的格子。所谓“以太阳之手”，是指用广六指的手的十二个，即东西的六个和南北的六个变成基座。轴是广十四指，将其分为三份，舍弃中央的部分，在两个顶端的位置打孔。将轮的辐条插入那些孔中，与轴一起钉牢。轮的圆周上装有不动的铁制转动木，插入底座的圆形孔中，与轮一起转动。然后，在那个基座的四个角上，有广度为一个单位长度的手和高度为两个单位长度的四根柱子，它们也用绳索分成四个方向，以及下方和上方。等同的车辆由等同的马匹驱动。不等的车辆由不等的马匹驱动。二、四、六是等同的马匹。三、五、七是不等的马匹。不等的车辆是从位置上以等同的一半的量来计算的。所谓“顶部的半部分是战斗者的位置”，是指顶部的柱子们舍弃一个单位长度的位置，在半个单位长度的位置上是战斗者的位置。变成单位长度的一半的量，由等同和不等同的牵引马或大象的高度来决定。广八指，高两个单位长度，与绳索一起钉牢。然后，在单位长度的部分的下方和上方，变成装饰的一半的位置，即在四指之上。在那个位置上布置镜子、项链、胜幢等，等等表示拂尘、帐幔和铃铛等。在战斗者的位置和装饰的位置的中央，为了战斗的目的，在四个方向上非常明显。所谓“一个半部分两个”，是指在根本单位长度的下方，战斗者的位置占一个部分。非常明显的部分占半个部分，装饰的部分，这些是等同的部分。所谓“具有尖端的月亮之手”，是指柱子的绳索们的根本单位长度的上方，牵引的位置，四指的部分占一个部分。然后是柱子们。
English
It is the base, the eight directions and the center are grids with one-ninth of the wheel's measurement. The so-called "with the hand of the sun" means that the twelve hands of six fingers wide, that is, the six of east and west and the six of south and north, become the base. The axle is fourteen fingers wide, divide it into three parts, discard the central part, and make holes in the positions of the two ends. Insert the spokes of the wheel into those holes and nail them together with the axle. The circumference of the wheel is fitted with a fixed iron rotating wood, which is inserted into the round hole of the base and rotates together with the wheel. Then, at the four corners of that base, there are four pillars with a width of one unit length of hand and a height of two unit lengths, which are also divided into four directions by ropes, as well as below and above. Equal vehicles are driven by equal horses. Unequal vehicles are driven by unequal horses. Two, four, and six are equal horses. Three, five, and seven are unequal horses. Unequal vehicles are calculated from the position by half the amount of equality. The so-called "the upper half is the position of the fighter" means that the pillars on the top discard a position of one unit length, and at the position of half a unit length is the position of the fighter. It becomes half the amount of the unit length, which is determined by the height of the equal and unequal pulling horses or elephants. Eight fingers wide, two unit lengths high, nailed together with the ropes. Then, below and above the part of the unit length, it becomes half the position of the decoration, that is, above four fingers. In that position, arrange mirrors, necklaces, victory banners, etc., etc. indicate whisks, canopies, and bells, etc. In the center of the fighter's position and the decoration's position, for the purpose of fighting, it is very clear in the four directions. The so-called "one and a half parts two" means that below the fundamental unit length, the fighter's position occupies one part. The very clear part occupies half a part, and the decoration part, these are equal parts. The so-called "moon hand with pointed ends" refers to the top of the fundamental unit length of the pillars' ropes, the pulling position, the part of four fingers occupies one part. Then are the pillars.
Tibetan
ས་ཀྱིས་འཐབ་མོ་པ་འཐབ་པའི་གནས་ལ་སོར་བཞི་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆ་གཉིས་སོ། །དེ་ནས་ཀ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སོར་བཞི་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆ་གསུམ་སྟེ། དེའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མའི་སའོ། །ཟླུམ་པོ་ཕྱེད་བཅས་གཅིག་གི་ཆ་ལ་གནས་དང་སྟེང་དུ་སྔར་བརྗོད་པ་རྣམས་སོ། །ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཆ་ལས་ཟླུམ་པོའོ། །དགའ་བའི་དབྱེ་བ་དག་ལ་ཞེས་པ་ནི་དགའ་བའི་ཤིང་རྟའི་དབྱེ་བ་ལ་པདྨའི་ཤིང་རྟའི་ས་གྲུ་བཞིར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་གསུངས་པའི་རིམ་པས་རྟེན་དང་བཅས་པའི་འཁོར་ལོའི་ཚད་ནི་རྟའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཁྲུར་འགྱུར་རོ། །གླང་པོའི་ཤིང་རྟ་ལ་རྟའི་ཤིང་རྟའི་ཚད་ལས་ཚད་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་དང་གནས་དང་རྡང་བུ་དང་མཚན་ མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །འདིར་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ཤིང་རྟ་ཟླུམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཡི་བུ་ཡིས་བཀོད་པ་ཞེས་པ་སྲིང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཤིང་རྟ་ནི་དགའ་བའི་རིགས་ཏེ་གྲུ་བཞིའོ། །མི་གཞན་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིང་རྟ་བཀོད་པ་ནི་གྲུ་བཞི་སྟེ་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །བརྒྱད་དང་ཆུ་གཏེར་སྲོག་ཤིང་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་གསུམ་འདིར་ནི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཕྱེད་དང་མཉམ་ཞེས་པ་ནི་འདིར་སྲོག་ཤིང་བཞི་དང་འཁོར་ལོ་བརྒྱད་ཀྱིས་གཡུལ་དུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །འོག་དང་སྟེང་དུ་སྲོག་ཤིང་དག་དང་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡིས་ཤིང་རྟ་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་བརྒྱད་ཅེས་པ་ནི་འཁོར་ལོའོ། །ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་ནི་སྲོག་ཤིང་བཞིའོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་གསུམ་ཞེས་པ་སྟེ་འཁོར་ལོ་བཞི་དང་དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྲོག་ཤིང་ངོ༌། །ཤིང་རྟ་ནི་ཤིང་རྟའི་ཕྱེད་དང་མཉམ་པ་སྟེ་མཚུངས་པའོ། །ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་མཆོག་ནི་འཁོར་ལོ་གཅིག་པ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་ལོ་གཅིག་གིས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཤིང་རྟར་འགྱུར་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་ལ་འགྱུར་རོ། །མི་མཉམ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །སྲོག་ཤིང་གཅིག་དང་འཁོར་ལོ་གཉིས་ཀྱིས་མཉམ་པའི་ཤིང་རྟ་སྟེ་གཉའ་ཤིང་གི་རྒྱབ་བཅོམ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་རྟའི་མཚན་ཉིད་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་མི་བདག་རྣམས་ཀྱི་ལྟད་མོ་ལ་བསྐྱོད་པའི་ཁྱིམ་གྱི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ་དྲུག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་ཀ་བ་ཁྲུ་ཉི་ཤུ་པ་རྒྱར་སོར་ཉི་ཤུ་པ་བཞི་སྟེ་འདི་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་བཞིར་བུག་པ་མཉམ་པ་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ་བུག་པའི་མཐའ་གཅིག་ནི་ཁྲུ་དྲུག
Chinese
土地是战士战斗的地方，是四指的二分之一。然后柱子的上方是四指的三分之一。其上方是胜幢等等标志的地方。圆形带一半的一个部分是处所和上方之前所说的地方。带一半的部分是圆形。欢喜的差别等，是说欢喜的车的差别，莲花车的地变成四方形。如是所说的次第，具有所依的轮的量，是马车变成带一半的肘。象车比马车的量增加两种量。轮和处所和绳索和标志等等是决定的。此处诸神的是莲花种姓的车变成圆形。天子所造之语，是说迎娶的车是欢喜的种姓，是四方形。其他人等的车也是四方形，是王族的。八和水藏命木轮等三种，此处大车一半相等，是说此处四根命木和八个轮子变成战场上不退转的大车。下方和上方有命木和四个轮子，车变成一半。因此八是说轮。水藏是说四根命木。如是三种，即四个轮子和同样两个。同样是命木。车是车的二分之一相等，即相同。太阳的车最好是一个轮子，是说一个轮子变成诸神的车，同样变成太阳。不相等等等容易理解。一根命木和两个轮子是相等的车，即轭木的后背被摧毁，是车的特征的决定。现在是诸神的宫殿，是为人们的游乐而行走的房屋的特征，说是六等。此处柱子二十肘高，宽二十四指，这些的四边变成相同的孔，孔的一边是六肘。
English
The land is where warriors fight, it is two parts of four fingers. Then above the pillars is three parts of four fingers. Above that is the place of emblems such as victory banners. One part with half a circle is the place and above are the places mentioned before. The part with half is a circle. The distinctions of joy, etc., are said to be the distinctions of the chariot of joy, the land of the lotus chariot becomes square. As said in that order, the measurement of the wheel with support is that the horse chariot becomes a cubit with half. The elephant chariot increases two measurements from the measurement of the horse chariot. Wheels and places and ropes and emblems, etc., are definite. Here, the chariot of the lotus lineage of the gods becomes round. The words made by the son of the gods, it is said that the chariot of welcome is the lineage of joy, it is square. The chariots of other people are also square, they are of the royal family. Eight and water treasury life-wood wheels, etc., are three kinds, here the great chariot is half equal, it is said that here four life-woods and eight wheels become a great chariot that does not retreat on the battlefield. Below and above there are life-woods and four wheels, the chariot becomes half. Therefore eight is said to be the wheel. Water treasury is said to be four life-woods. Thus three kinds, namely four wheels and likewise two. Likewise, it is life-wood. The chariot is half equal to the chariot, that is, the same. The best chariot of the sun is one wheel, it is said that one wheel becomes the chariot of the gods, and likewise becomes the sun. Unequal etc. are easy to understand. One life-wood and two wheels are equal chariots, that is, the back of the yoke is destroyed, it is the determination of the characteristics of the chariot. Now it is the palace of the gods, it is the characteristics of the house that walks for the amusement of the people, it is said to be six, etc. Here the pillar is twenty cubits high, twenty-four fingers wide, the four sides of these become the same holes, one side of the hole is six cubits.