Tibetan
རྒྱ་རྣམ་གཉིས་འགྱུར། །གང་ཞིག་ཉི་མ་ལ་གནས་དེ་ནི་བརྒྱད་དབྱེ་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་འདབ་མང་ཐུན་ཚོད་ལོངས་སྤྱོད་མཐའ། །ལྷག་མ་འཁོར་ལོའི་ལྷ་མོ་མཆོག་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་གཞན་རྣམས་མཐའ་དག་ཕྱི་དང་ལུས་ལའོ། ༡༣༣་།སྤེན་པར་བུག་པ་མུན་ཅན་ཉིན་ཞག་ཅེས་བྱ་ལྷ་ཡི་བླ་མའི་ཕྱེད་བཅས་ མིག་དང་མིག་གི་གྲངས། །ཕྱེད་བཅས་དྲུག་དང་རིག་བྱེད་དུ་འགྱུར་དེ་རྣམས་མཆོག་གི་རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་སྐྱེས། །ས་སྐྱེས་སྟོང་པ་སྤྲུལ་ཟླ་ཉི་མ་གཟའ་ལྷག་པ་སངས་མཇུག་རིངས་ལ་ཡང་སྟོང་པ་སྤྲུལ་མཁའ་གཅིག །མཁའ་མིག་མིག་དང་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་རྣམས་མཆོག་གི་ཁྱབ་བདག་གི་ནི་དག་པའི་གསུང་ལས་བྱུང༌། ༡༣༤ །གང་ཞིག་ཟླ་བའི་དུས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་མཁའ་མཁའ་རོ་མེ་དེ་རྣམས་སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་དག་ལས་བྱུང༌། །མཐའ་དག་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་རོ་དྲུག་སྤྲུལ་དང་དུས་རྣམས་དག་སྟེ་ཕྱེད་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དེ་བཞིན་ཉིད། །མཁའ་འགྲོ་དུས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་མཐའ་དག་ལུས་ལ་གནས་ཤིང་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ནི་འཕྲོག་བྱེད་མ། །དེ་ཕྱིར་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་རང་གི་ལམ་ནི་དགག་པར་བྱས་ནས་དེ་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། ༡༣༥ །ཇི་སྲིད་གཟའ་རྣམས་དག་གི་ལོངས་སྤྱོད་རང་གཞན་བགྲོད་པ་ལ་གནས་དབུགས་རྔུབ་དབུགས་འབྱུང་རྒྱུ་བ་ལས། །དེ་སྲིད་དུས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཁྱབ་བྱེད་མ་གང་ཁམས་གསུམ་དུ་ནི་མཆོག་དག་སྟེར་བར་འགྱུར་རམ་ཅི། །ཕོ་ཉ་ཕྲ་མོ་རབ་ཏུ་རྒྱུ་བ་བླ་མའི་གསུང་ལ་གནས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་འགྱུར་མེད་ལ། །སྡིག་བྲལ་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་གཞན་དུ་འདོད་ཆགས་སེམས་ཀྱི་མ་ཡིན་ནོ། ༡༣༦ །ཉི་མ་དང་ནི་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་གཉི་གའི་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་སྲེད་པས་བསྣུན་པ་རྣམས། །ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱིས་བགོས་པའོ་ལྷག་མའི་རྐང་པ་དེ་ནི་སྒྲ་གཅན་འཇུག་པ་ལ་ཡང་མཇུག་རིངས་ཟ། །ཐུན་མཚམས་ཀུན་དང་ཐུན་བརྒྱད་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རྣམས། །དུས་སྦྱོར་རེ་རེ་ལ་ནི་དབུགས་རྣམས་དག་ཀྱང་ཉིས་འགྱུར་དགུ་བརྒྱའི་སྲོག་རྣམས་འབབ་པར་ཡན་ལག་གསུངས། ༡༣༧ །ཡན་ལག་གཉིས་གཉིས་རྣམས་ལ་ཐོག་མའི་ཉིན་ཞག་དབང་གིས་དང་པོ་མ་རིག་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་པར། །དེ་ཕྱིར་དུས་ལ་སོགས་པས་ཡན་ལག་རྣམས་ཏེ་གཞན་ནི་དགུ་པ་སྔར་གཞན་གང་ཡིན་དེ་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་སུ་ཡང་ནི་ཀུན་ནས་ཟླ་བ་གཉིས་གཉིས་དག་ལས་འགྱུར། །གང་ དུ་ཟླ་བའི་ཆ་གཅིག་ཉ
Chinese
རྒྱ་（རྒྱ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）有两种变化。凡是安住于太阳之中的，就是八种分类，有方和无方，多瓣，时分，受用，终结。剩余的，作为轮之女神，极度地令人恐惧，其他的一切都在外面和身体上。133. 土星上有孔洞，有黑暗，叫做日夜，连同天神的上师的一半。 眼睛和眼睛的数量。连同半个六和明，变成知识，那些都是至上胜者的主尊的心金刚所生。地生空，化身月亮太阳星宿火星水星彗星也空化身空一。空眼眼和一变成一体，那些都是至上遍主清净语所生。134. 凡是月亮时期的受用，空空味火，那些都是身之金刚所生。一切都变成一体，味道六化身和时间都是清净的，一半的钟点也是如此。空行母时间的有形者一切都安住在身体上，夺取众生的生命。因此在每天的每个时候，都要遮止自己的道路，然后成办那些。135. 只要星宿们的受用安住于自他的行进，呼吸出入流动。那么时间的使者遍行母，在三界之中会给予殊胜吗？使者微细地运行，安住于上师的教言，菩提心和不变。无罪具有瑜伽者们应当知晓，否则不是贪欲之心。136. 太阳和月亮的足，由于二者的行进的力量，被贪欲所触动。被肢节所分割，剩余的足就是罗睺进入，彗星也吃。在一切时分和八个时分，每天的每个时候，众生的十二肢节。在每个时分结合，气息也都是两倍九百的生命降落，肢节这样说。137. 在两个两个肢节上，以最初的日夜的力量，最初是无明十二肢节。因此以时间等肢节，其他是第九个，之前其他是什么，那些就是。这样以五种相，在时间里也都是从两个两个月亮变化而来。在哪里月亮的一个部分
English
There are two kinds of changes. Whatever abides in the sun is eightfold division, with and without direction, many petals, time divisions, enjoyment, and end. The rest, as the goddess of the wheel, are extremely frightening, and all the others are on the outside and on the body. 133. Saturn has holes, darkness, called day and night, along with half of the guru of the gods. The number of eyes and eyes. Together with half of six and knowledge, they become knowledge, and those are born from the heart vajra of the supreme victor's lord. Earth-born emptiness, incarnation moon sun stars Mars Mercury comets also empty incarnation sky one. Space eye eye and one become one, those are born from the pure speech of the supreme pervader. 134. Whatever the enjoyment of the lunar period, space space taste fire, those are born from the vajra of the body. All become one, taste six incarnations and times are pure, and half an hour is the same. The sky-goers, the embodied ones of time, all abide in the body, and take away the lives of beings. Therefore, at every moment of every day, one should block one's own path and then accomplish those. 135. As long as the enjoyment of the stars abides in the progress of self and other, breathing in and out flows. Then will the messenger of time, the pervasive mother, give excellence in the three realms? The messenger runs subtly, abides in the guru's teachings, bodhicitta, and immutability. Those who are free from sin and possess yoga should know, otherwise it is not the mind of desire. 136. The feet of the sun and moon, touched by desire by the power of the progress of both. Divided by limbs, the remaining foot is when Rahu enters, and the comet also eats. At all times and eight times, at every moment of every day, the twelve limbs of beings. In each time combination, even the breaths are twice nine hundred lives falling, the limbs say. 137. On two and two limbs, by the power of the first day and night, the first is ignorance, the twelve limbs. Therefore, with time and other limbs, the other is the ninth, before what the other is, those are. Thus, with the five aspects, in time also, all change from two and two months. Where one part of the moon