Tibetan
་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ནོར་བདག་རྩེ་མོ་ཅན་དང་ཆུ་གཏེར་རླུང་དང་ཚོགས་ཀྱི་ནི། །གླང་པོའི་དབང་པོ་དང་ནི་ལུག་དང་ཆུ་སྲིན་ཞེས་དང་རི་དགས་དང་ནི་བྱི་བ་རིམ་པས་སོ། ༤༠ །བྷེ་རུ་ཎྜ་དང་ཁྲུང་ཁྲུང་མིག་སྔོན་བཤང་ལམ་གདོང་ནི་བྱ་རོག་གདོང་ལ་སོགས་པའི་ཟུར་དུ་སྟེ། བསེ་དང་དོམ་དང་སེང་གེ་གཡག་ནི་ཁྱི་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་ཡི་སྟེ་ཕྱོགས་སུ་རབ་ཏུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་མིག་གི་རྐང་པ་བརྒྱད་པས་ཡི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་མཁའ་ལ་སྔོན་མོའི་ཤིང་རྟ་ཡི། །མཁར་བགྲོད་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་ཁ་དོག་ལྔ་པ་ལུས་རྒྱས་མིག་གསུམ་ལྡན་པ་ཨ་ནི་ལ་ཞེས་པ། ༤༡ །འོད་ཟེར་ཅན་དང་ཙུ་ནྡཱ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་ཤིང་རྟ་རྣམས་ལ་ཕག་དང་ནི། །རྟ་དང་གླང་པོ་སེང་གེ་བདུན་གྱི་གྲངས་སུ་འགྱུར་ཏེ་ལྷ་དང་གཤིན་རྗེ་ཆུ་དང་བྱང་དུའོ། །ཤར་དུ་དྲི་དང་ཕྲེང་བ་མ་སྟེ་གཤིན་རྗེ་ཆུ་ལ་གནས་པ་སྤྲོས་མ་མར་མེ་སྒེག་མོ་དང༌། །བཞད་མའོ་གར་མ་རོལ་མོ་མ་ནི་ནོར་སྦྱིན་ས་གཞི་ལ་སྟེ་མཁའ་ལ་གླུ་མ་འདོད་མའོ། ༤༢ །སྙིང་པོར་བརྒྱད་ནི་ཁ་ཁྱེར་ལ་སྟེ་མཁའ་དང་འོག་ན་གནས་པ་རྟ་བབས་འོག་ཏུ་ངེས་པར་སྦྱར། །གཟུངས་མ་རྣམས་ནི་སྣམ་བུ་ལ་སྟེ་གདེངས་ཅན་རིགས་དང་བཅས་པའི་ཕྱིར་འདོད་མ་རྣམས་ཁ་ཁྱེར་ལ། །དབྱེ་བ་དང་ནི་བསྐྱོད་པ་འདོད་མར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་དེ་བཞིན་རྒྱས་དང་རེངས་འདོད་མ། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་དག་པ་ཡིས་ཏེ་སྲིད་གསུམ་སྐྱེད་མ་གསོད་པ་དང་ནི་སྐྱེད་འདོད་མ། ༤༣ །རོལ་མོ་འདོད་མ་དང་ནི་རྒྱན་འདོད་མར་འགྱུར་མི་ཡི་བདག་པོ་ཟས་འདོད་མ་དང་དེ་བཞིན་ཉིད། །དྲི་འདོད་མ་དང་ གོས་ནི་འདོད་མར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པར་འཁྲིག་པ་འདོད་མ་དག་ནི་དྲུག་པའོ། །ལུས་ལ་འཕྲུག་འདོད་མ་དང་ཁ་ན་གནས་པའི་མཆིལ་མ་འདོར་དང་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་འདོད་མ་དང༌། །གར་འདོད་མ་དང་སྟན་འདོད་མ་དང་ཆུ་དང་མལ་སྟན་དག་ལ་རྐྱལ་དང་བསྙེས་པར་འདོད་མ་དང༌། ༤༤ །ཙཱ་མུ་ཎྜཱ་སོགས་བརྒྱད་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་ཏེ་དེ་བཞིན་ས་ལ་ཁྲོ་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི་འདོད་མ་ཡང༌། །ཀུན་ཏུ་གདུང་དང་འཆིང་འདོད་མ་དང་ངེས་པར་འཇམ་པོར་སྨྲ་བ་དང་ནི་སྐེམས་དང་སྐྲོད་འདོད་མ། །རེག་དང་དགུག་པ་དག་དང་འཆིང་དང་མི་ཡི་བདག་པོ་ཕུར་བུ་འདེབས་དང་རྒྱུག་པ་འདོད་མར་འགྱུར། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་བསྐྱོད་པར་འདོད་མ་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་ངེས་པར་བཤང་གཅི་ཟག་པར་འདོད་མ་དང༌། ༤༥ །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སླུ་འདོད་མ་དང་ངེས་པར་རྩོད་པ་མང་པོ་ལྔ་པ་ལྷག་མ་ཟ་བ་དང༌། །གཡུལ་འདོད་མ་
Chinese
那些的如是财物主顶髻者与水藏风和众的， 象王和绵羊以及水兽说和山鹿以及老鼠依次是。 贝茹ଣ୍ဍ་和鹤眼青粪门面是乌鸦面等旁边， 犀牛和熊和狮子牦牛是狗面母等的是方向极变化。 金刚眼之足八者以依木车而住虚空上蓝色之木车的， 城行忿怒并具颜色五者身广眼三具足阿尼拉名为。 具光和尊那铁锁母和忿眉者的车等上猪和， 马和大象狮子七之数中变为天和阎罗水和北方也。 东边香和花鬘母即阎罗水上住触母灯妩媚和， 笑母舞母乐母是财施地基上即虚空歌母欲母也。 心间八者是口向上即虚空和下而住骑马下边定须合， 持咒母等是粗布即具威严族和具之故欲母等口向上。 分别和行动变为欲母即人主如是增长和僵硬欲母， 天女度母等清净以即三有生母杀和生欲母。 乐欲母和饰欲母变为人主食欲母和如是也， 香欲母和衣是欲母变为定须交合欲母等是第六。 身上摩擦欲母和口中住之唾液舍弃和身体之垢欲母和， 舞欲母和垫欲母和水和卧具等上游泳和亲近而欲母和。 ཙཱ་མུ་ཎྜཱ་（藏文）等八之事业等即如是地上忿怒生者等的欲母也， 周遍燃烧和束缚欲母和定须柔和说话和瘦和驱逐欲母。 स्पर्श（梵文天城体）sparśa（梵文罗马拟音，触碰）和 आकर्षण（梵文天城体）ākarṣaṇa（梵文罗马拟音，吸引）等和束缚和人主橛打和奔跑变为欲母， 肢节一切行动而欲母极明亮且定须大小便泄出而欲母和。 有情等上欺骗欲母和定须争斗众多第五剩余吃和， युद्ध（梵文天城体）yuddha（梵文罗马拟音，战斗）欲母
English
Those of the same, the possessor of wealth, the one with the topknot, and the water treasury, wind, and assembly. The elephant king, the sheep, the aquatic creature, the deer, and the mouse are in order. Bherunda and the crane, with blue eyes, the anus-faced one is on the side of the crow-faced one. The rhinoceros, the bear, the lion, and the yak are the dog-faced mothers, etc., and are greatly transformed in direction. The vajra-eyed one with eight legs dwells on a wooden chariot, and in the sky is a blue wooden chariot. Traveling in cities, with wrath, with five colors, with a large body, with three eyes, named Anila. With radiant light, Tsunda, the iron-fettered mother, and the chariot of the wrathful-browed ones, with pigs and, Horses, elephants, and lions, they become the number seven, to the gods, Yama, water, and the north. In the east, fragrance and garlands, the mother who dwells on Yama's water, the touching mother, the lamp, the flirtatious one, and, The laughing mother, the dancing mother, the playing mother is the wealth-giving earth, and in the sky, the singing mother, the desiring mother. The eight in the heart are with mouths upward, dwelling in the sky and below, and must certainly be joined under the horse's descent. The mantra-holding mothers are on coarse cloth, and because they possess dignity and lineage, the desiring mothers are with mouths upward. Distinguishing and moving become desiring mothers, and the lord of men, likewise, the growing and stiffening desiring mothers. The goddess Tara and others are pure, the mother who creates the three realms, the killing and creating desiring mother. The playing desiring mother and the ornament-desiring mother become the lord of men, the food-desiring mother, and likewise. The fragrance-desiring mother and The clothes are the desiring mother, and certainly the intercourse-desiring mothers are the sixth. The body-rubbing desiring mother, the saliva dwelling in the mouth, the discarding and the body's dirt-desiring mother, and, The dance-desiring mother, the cushion-desiring mother, and swimming and approaching on water and bedding, the desiring mother, and. Tsāmuṇḍā (藏文) and others, the actions of the eight, and likewise on the earth, the desiring mothers of those born of wrath, Everywhere burning and binding desiring mother, and certainly speaking softly, and the thin and expelling desiring mother. Sparśa (梵文天城体) sparśa (梵文罗马拟音，Touch) and ākarṣaṇa (梵文天城体) ākarṣaṇa (梵文罗马拟音，Attraction) and binding, and the lord of men, driving in pegs and running become desiring mothers, The limbs all moving, the desiring mother is very clear, and certainly the feces and urine leaking out, the desiring mother, and. The deceiving desiring mother towards sentient beings, and certainly fighting, many, the fifth, eating the remainder, and, Yuddha (梵文天城体) yuddha (梵文罗马拟音，Battle) desiring mother.