Back to the library

dtg011 0002.named the root tantra of chakrasamvara kalachakra comes from the first buddha.g2.0f

Tibetan

་དག་གིས་འཕོ་བར་འགྱུར་ཏེ་དུས་སྦྱོར་ཀ་རྐ་ཊ་ནས་མི་ཡི་དབང༌། །དུས་སྦྱོར་གང་ལ་ཉི་མ་གནས་པས་ཉིན་དང་མཚན་མོར་འཁོར་བ་དེ་ལ་དེ་ནི་རིག་པར་བྱ། །དུས་སྦྱོར་ཚད་དང་ནོར་དང་བུ་ལོན་མཉམ་པ་དག་ཀྱང་བགྲོད་པ་གཡས་དང་གཡོན་ལ་ཤེས་པར་བྱ། ༣༨ །རེ་རེ་པདྨའི་འདབ་མ་དག་ལ་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་ནུབ་ཏུ་འཛིན་མ་དང་ནི་བྱང་དུ་ཆུ། །ལྷོ་རུ་མེ་དང་ཤར་དུ་རླུང་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་འདབ་མའི་དབུས་དག་ཏུ་ཡང་སྟོང་པའོ། །དབྱེ་བ་ལྔ་ཡིས་འཕོ་བར་འགྱུར་ཏེ་མཉམ་པ་རབ་ཏུ་འབབ་པ་དམན་པའི་དབུགས་ནི་དྲུག་ཅུའོ། །དེ་ལྟར་འཕོ་བའི་དབྱེ་པ་རྣམས་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་དུས་སྦྱོར་དབྱེ་བ་དག་གིས་འགྱུར། ༣༩ །སྟོང་པ་ལ་སོགས་དེ་ཉིད་ལྔ་ནི་ངེས་པར་བྱང་དུ་རབ་འབབ་ས་ལ་སོགས་པ་གཡས་སུའོ། །སྒྲ་གཅན་དུས་མེ་ཟླ་བ་ཉི་མ་དག་དང་གཟའ་ལག་ས་སྐྱེས་ལྷ་མིན་བློན་པོ་བླ་མ་དང༌། །མཇུག་རིངས་སྤེན་པ་འདི་བཅུ་དག་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ལ་བདག་པོ་ཞིང་ཅན་ནོ། །ཟླ་བ་དྲུག་ལ་ཟླ་བ་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་བྱང་དག་ཏུ་སྟེ་མི་བདག་ལྷོ་རུ་ཉི་མའོ། ༤༠ །དེ་སྟེང་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་པདྨ་ནོར་གྱི་འདབ་མ་དག་ལ་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་གནས། །སྲོག་ལ་སོགས་པ་རླུང་གི་ཚོགས་ཏེ་ཟླ་བ་ཉི་མ་མེ་རྣམས་གཡོན་དང་གཡས་དང་དབུས་སུའོ། །གཡོན་དུ་རྩ་ནི་རི་བོང་མཚན་མ་འབབ་སྟེ་ངེས་པར་དཀར་པོ་གཡས་སུ་དམར་པོ་ཉི་མའོ། །དབུས་སུ་དུས་མེའི་གཟུགས་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་མཉམ་པ་དག་ལ་དམན་པའི་དབུགས་ནི་དྲུག་ཅུའོ། ༤༡ །སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་མཉམ་གནས་པདྨ་ནོར་གྱི་འདབ་མ་དག་ལ་རླུང་ནི་གྱེན་དུ་རྒྱུ་བ་དང༌། །ཁྱབ་བྱེད་ཀླུ་དང་རུས་སྦལ་དག་དང་རྩངས་པའི་རླུང་དང་ལྷ་སྦྱིན་དང་ནི་ནོར་ལས་རྒྱལ་ཞེས་པ། །རླུང་ནི་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་རྣམས་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་ནི་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཡང་དག་གནས། །དུང་ཅན་མཐའ་ཡང་ཨི་ཌ་ལ་སོགས་རང་གི་སྙིང་གའི་པདྨ་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་མཐའ་དག་གོ །༤༢ ། སྲོག་ནི་ཉི་མ་ཟླ་བའི་ལམ་ན་གནས་པ་དག་ཀྱང་སྲོག་བྱེད་བཟའ་དང་བཏུང་བ་མ་ལུས་པ། །དེ་དག་ཐུར་སེལ་གྱིས་ནི་འོག་ཏུ་འདྲེན་ཏེ་མཐའ་དག་རོ་མཉམ་ལུས་ལ་མཉམ་གནས་དག་གིས་འཐོབ། །ལུས་ལ་གྱེན་རྒྱུས་གཡོ་བར་བྱེད་དེ་ཁ་དང་ལག་པ་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་གླུ་དང་ཟློས་གར་བྱེད། །ཁྱབ་བྱེད་ཀྱིས་ནི་ནང་དག་བྱེད་དེ་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ལུས་འདི་འཇིག་པ་དེ་ལྟ་ཉིད། ༤༣ །ཀླུ་ཡང་སྒྲེགས་པ་ཉིད་དེ་གསལ་བར་ལག་པ་རྐང་པ་བསྐུམ་པ་དག་ནི

Chinese

那些转移变化,从时轮星历的巨蟹宫到人主。 太阳位于哪个时轮星历,白天和夜晚的轮转,就应该知道那个。 时轮星历的度量、财富和债务相等,也应该知道向右和向左的运行。38。 在每一片莲花瓣上充分降临,西方是地母,北方是水。 南方是火,东方是风,充分降临,花瓣的中央也是空性。 通过五种分类转移变化,平等充分降临,微弱的气息是六十。 如此转移变化的分类,在每天的时刻,通过时轮星历的分类而变化。39。 空性等五者,必定在北方充分降临,地等在右方。 罗睺、时、火、月亮、太阳等,以及星宿、火星、非天、大臣、上师, 长尾星、土星这十者,是天空等坛城的主宰和有田者。 六个月时,月亮变为自在,在北方,人主在南方是太阳。40。 在那之上,在心间的方向,莲花宝的叶瓣上,脉的轮盘真实存在。 命等风的集合,月亮、太阳、火在左、右和中央。 左边的脉是兔子的标记降临,必定是白色,右边是红色的太阳。 在中央,时火的形象充分降临,在平等中,微弱的气息是六十。41。 命气和下行气、平等住气,在莲花宝的叶瓣上,风向上运行, 遍行、龙、乌龟等,以及鸱枭风、天施和名为财战胜者, 这十种风,在脐轮上,通过业的分类真实存在。 海螺末端也是伊达等,自己的心间莲花脉的轮盘全部。42。

English

Those transform and change, from the Kalachakra zodiac's Cancer to the lord of men. Whichever Kalachakra zodiac the sun is located in, the rotation of day and night, one should know that. The Kalachakra zodiac's measurements, wealth, and debts are equal, and one should also know the movement to the right and left. 38. On each lotus petal, fully descending, the west is the earth mother, and the north is water. The south is fire, and the east is wind, fully descending, and the center of the petals is also emptiness. Through five classifications, transformation and change occur, equality fully descends, and the weak breath is sixty. Thus, the classifications of transformation and change, in the moments of each day, change through the classifications of the Kalachakra zodiac. 39. Emptiness and the like, the five, must fully descend in the north, earth and the like are on the right. Rahula, time, fire, moon, sun, and the constellations, Mars, Asura, minister, guru, Comet, Saturn, these ten are the lords and possessors of fields in the mandalas such as the sky. In six months, the moon becomes independent, in the north, the lord of men in the south is the sun. 40. Above that, in the direction of the heart, on the lotus jewel's petals, the wheel of the channels truly exists. The collection of winds such as life, moon, sun, and fire are on the left, right, and center. The channel on the left is the rabbit's mark descending, it must be white, and on the right is the red sun. In the center, the form of time-fire fully descends, in equality, the weak breath is sixty. 41. Life and downward-cleansing, equal-dwelling, on the lotus jewel's petals, the wind moves upward, Pervasive, dragon, turtle, and the owl wind, deva-giving, and named "wealth-victorious", These ten kinds of winds, in the navel chakra, truly exist through the classification of karma. The conch end is also Ida and the like, all the heart lotus channel wheels. 42.

Tibetan

་རུས་སྦལ་རླུང་གིས་སོ། །ཁྲོ་དང་གཡེང་བ་མཐའ་དག་དེ་ནི་རྩངས་པའི་རླུང་དག་གིས་ཏེ་གླལ་བ་དག་ཀྱང་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས། །ལུས་ནི་ལྔ་པ་ཉིད་གྱུར་གཏོང་བར་མི་བྱེད་མི་ཡི་བདག་པོ་རླུང་གཅིག་ནོར་ལས་རྒྱལ་བའོ། །དེ་ལྟར་སྲོག་ལ་སོགས་པའི་རླུང་རྣམས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་གནས་ཡོན་ཏན་དག་ནི་གཏོང་མི་བྱེད། ༤༤ །དམར་སེར་ཕྲ་མོ་དག་ཀྱང་ཨི་ཌ་ལ་སོགས་རྣམ་གསུམ་ལམ་བགྲོད་སྣར་མ་དང་ནི་ལག་ལྡན་ལྕེ། །དྲུག་པ་རྒྱལ་དང་རི་ཡང་རྒྱལ་བ་ནོར་དང་དགུ་པ་ཨ་ལི་བུ་ཥ་དཔལ་ལྡན་ཀུ་ཧཱའོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་གྲངས་ནི་དུང་ཅན་མ་གང་མི་ཡི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ས་བོན་བདེ་བའི་མཐར་ཟག་བྱེད། །དཔལ་ལྡན་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་འདི་ནི་རྣམ་པ་མང་པོར་འགྱུར་ཏེ་ཚིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དུ་མས་སོ། ༤༥ །དབང་པོ་མེ་དང་གཤིན་རྗེ་ལྷ་མིན་ཆུར་བཅས་རླུང་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་ནི་དྲག་པོ་དག་གི་དབུས། །གནས་ནི་འདི་དག་རྣམས་སུ་དེ་ཡི་རང་བཞིན་བརྟེན་ཞིང་ནུས་པ་ཉིན་དང་མཚན་མོར་འཁོར་བར་བྱེད། །དེ་ཡི་སྟེང་གི་མགྲིན་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཟའ་ཡི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་གནས། །ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་དཔལ་ལྡན་དབྲལ་བ་དག་གནས་དབྱངས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཟག་༤༦ །རྩ་བར་ས་སྟེ་གཡོན་དུ་ཆུ་དང་གཡས་སུ་བསྲེག་ཟ་དག་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་སྟེང་དུ་རླུང༌། །གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་པ་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་སྣ་བུག་དག་ལས་རིམ་པས་སོ། །འདི་དག་རྣམས་ནི་འབུགས་ཏེ་ནུས་པ་མཆོག་གི་གནས་དང་བཅུ་གཉིས་མཐའ་དང་ཆ་ཡི་མཐའ་རུ་འགྲོ། །ཞིང་ལ་སོགས་པ་ལག་པ་རྐང་པ་ལག་པད་སྦྱར་བདག་ལ་ཆེན་ པོའི་མཐར་ཐུག་མཐའ་དག་གོ །༤༧ །འཁོར་ལོ་ཅན་ནི་རང་གི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཏེ་ལྷ་མཆོག་བདག་རྣམས་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་འགོག །རིགས་ལྡན་དག་ནི་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་གླང་པོ་རྟ་དང་ཤིང་རྟ་མངག་གཞུག་འཕགས་པའི་ཚད་མེད་རྣམས། །དྲག་པོ་རང་རྒྱལ་མིང་ཅན་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཧ་ནུ་མཱན་ནི་ཉན་ཐོས་གདུག་པ་ཀླ་ཀློའི་དབང༌། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་དག་སྟེ་གང་ཞིག་བྱེད་པའི་བློ་གྲོས་སྡུག་བསྔལ་སྦྱིན་བྱེད་མི་དགེའི་ལམ། ༤༨ །རྟ་ལ་གནས་པ་མ་རིག་པ་སྟེ་ལྷ་མིན་དཔུང་རྣམས་མཐའ་དག་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ནི་རྣམ་པ་བཞི། །དེ་ཡི་གཡུལ་ལ་སྡུད་པ་སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་འཇོམས་པ་དག་སྟེ་དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཐར་པའི་ལམ། །ཀཻ་ལ་ཤར་ནི་ཆོས་དག་སྦྱིན་པ་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་ཡིན་ཏེ་ས་ནི་རྫས་ཀྱིས་གང་བ་ཡང༌། །སྐབས་གསུམ་པ་དང་མི་

Chinese

乌龟以风息。(རུས་སྦལ་རླུང་གིས་སོ།) 愤怒和散乱全部都是脾脏的风,连同吞咽也是天授的。身体成为第五个,不要放纵,人主,一股风胜过财富。如此,所有生命等风,都以自性安住,不要舍弃功德。44。 红黄细微的伊达等三种道路,鼻孔和手持的舌头。第六胜和山也是胜者财,第九阿力布沙,具光荣的库哈。方位的数量是海螺,充满,人主,菩提种子,乐的尽头滴落。具光荣的脉轮,变化多种,以关节的多种区分。45。 权势、火和阎罗、非天、水连同风,以及夜叉和凶猛者的中央。处所安住于这些之中,它的自性依凭,能力在日夜运转。其上的颈部方向,连同星宿集合的星轮真实安住。梵天之境,具光荣的断裂处安住,被元音完全围绕的白点滴落。46。 脉的根部是地,左边是水,右边是焚烧者,极度流淌,上面是风。二者中间是虚空,平等极度流淌,从鼻孔等依次。这些都是吹胀,殊胜能力的处所,十二边和部分的尽头去往。田等手、脚、手掌合十,我的大尽头,一切。47。 具轮者在自己的身体上是金刚持,天主诸尊阻止十二支。种姓具足者是真实智慧,象、马和车乘,差遣,圣者的无量。变为凶猛的自立名号者,哈努曼是声闻,恶毒者,蛮族的权势。众生的罪恶,无论做什么,其智慧是给予痛苦的非善道。48。 安住于马是不明,所有非天军队,魔的方面是四种。于其战场上聚集,摧毁有之怖畏,具光荣的胜者解脱道。凯拉夏是施舍诸法,是夺取有之怖畏,地充满物质。第三次和人

English

The turtle breathes with the wind. All anger and distraction are the winds of the spleen, and even swallowing is by the grace of the gods. The body becomes the fifth, do not indulge, lord of men, one wind is victorious over wealth. Thus, all the winds such as life abide by their own nature, do not abandon virtues. 44. The red and yellow subtle Ida and other three paths, nostrils and hand-held tongue. The sixth victory and mountain are also the victor's wealth, the ninth Alibusha, glorious Kuha. The number of directions is conch, full, lord of men, Bodhi seed, the end of bliss drips. This glorious chakra of channels changes in many ways, with many divisions of joints. 45. Power, fire and Yama, Asura, water together with wind, and in the center of Yaksha and fierce ones. The place abides in these, its nature relies, and its power revolves day and night. Above it, in the direction of the neck, the wheel of stars together with the assembly of planets truly abides. The realm of Brahma, the glorious broken places abide, the white point completely surrounded by vowels drips. 46. The root of the channel is earth, on the left is water, on the right is the burner, flowing extremely, above is wind. In the middle of the two is space, equally flowing extremely, sequentially from the nostrils and so on. These are all inflated, the place of supreme power, going to the twelve edges and the end of parts. Fields and so on, hands, feet, palms joined, my great ultimate end, everything. 47. The one with the wheel is Vajradhara on his own body, the lord gods prevent the twelve limbs. Those with lineage are true wisdom, elephant, horse and chariot, dispatch, the immeasurable of the noble ones. Becoming fierce self-reliant named ones, Hanuman is a Hearer, malicious one, power of the barbarian. The sins of beings, whatever is done, its wisdom is the non-virtuous path that gives suffering. 48. Abiding on the horse is ignorance, all the Asura armies, the aspect of demons is fourfold. Gathering on its battlefield, destroying the fear of existence, the glorious victor's path of liberation. Kailasha is the giving of dharmas, it is the seizing of the fear of existence, the earth is filled with substances. The third time and man