Back to the library

dtg011 0002.named the root tantra of chakrasamvara kalachakra comes from the first buddha.g2.0f

Page 10 of 97

Tibetan

་གལ་ཏེ་མཆུ་ཉིད་ལྡན་ན་གཉིས་པ་འཆི་བར་འགྱུར། །རྒྱལ་བ་བླ་མ་དག་ལ་གལ་ཏེ་སྐག་ཏུ་གྱུར་ན་གསུམ་པ་དག་ནི་འཆི་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །སྟོང་པའི་ཚེས་དང་པ་སངས་དག་ལ་གལ་ཏེ་མོན་གྲུར་གྱུར་ན་བཞི་པ་དག་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །རྫོགས་པ་སྤེན་པ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ནི་བྲ་ཉེ་གྱུར་ན་ལྔ་པ་འཆི་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། ༩༥ །ཉི་མ་དག་ལ་དགའ་བ་འཆར་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྨར་ཡང་འགྱུར་ཏེ་གཟིར་བ་རྣམས་ནི་ཉོན་མོངས་ཉིད། །ཟླ་བ་ལ་ནི་བཟང་པོ་འཆར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ངེས་པར་གཡུལ་དང་ནད་དག་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་འགྱུར། །བདེན་པར་འཆར་བ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མང་པོར་འཆི་བའི་སྦྱོར་བས་དམན་པ་དག་ལ་འགྱུར། །ནད་དང་གཡུལ་དང་ཡུལ་དུ་བགྲོད་དང་བག་མ་དག་ལ་དགེ་དང་མི་དགེའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པར་བྱ། ༩༦ །དེ་ལྟར་རྒྱུ་སྐར་གཟའ་སྟེ་དབྱངས་ཚོགས་ཚེས་རྣམས་དག་ནི་དེ་ཉིད་ལྔ་ཡི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཡིས། །ཕྱོགས་དང་ཟླ་བ་བགྲོད་པ་དག་དང་ལོ་དང་དྲུག་ཅུའི་ལོ་རྣམས་ལ་ཡང་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར། །ནག་པ་སོགས་ལ་འདིར་ནི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་དག་གིས་འཆར་འགྱུར་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དེ་ཉིད་དོ། །ཉིན་ཞག་དབྱངས་རྣམས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་དག་གིས་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་ཟླ་བའི་དབྱེ་བ་ལའོ། །༩༧ །ཟླ་བ་དྲུག་གིས་བགྲོད་པའི་ཡན་ལག་དག་སྟེ་རབ་བྱུང་ལ་སོགས་བཅུ་གཉིས་ལོ་རྣམས་དག་གིས་ལོ། །དེ་ལྟར་དབྱངས་ནི་ལྔ་པོ་རྣམས་དག་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ནི་ཕྱི་ནས་ནུབ་པའོ། །དང་པོ་ལ་ནི་དབྱངས་རྣམས་བྱིས་པ་རང་ཚེས་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་དཔལ་ལྡན་གཞོན་ནུ་གཉིས་པ་ལ། །དར་བབ་རྒན་པོ་རིམ་པས་མེ་དང་ཆུ་གཏེར་ཉིན་ཞག་ལ་སྟེ་ལྔ་པ་ལ་ནི་ནུབ་པར་འགྱུར། ༩༨ །ཨ་སོགས་དབྱངས་ལྔ་གང་དག་ངེས་པར་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་དེ་དག་རྣམས་ནི་རྣམས་གཉིས་སུམ་ཅུ་ཉིད། །ཀ་སོགས་སྡེ་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ལ་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་མཐའ་དག་སྦྱར་བར་བྱ་བ་སྟེ། །ཐུང་ངུ་རྣམས་ནི་འདིར་ཡང་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ཉིད་ལྔ་ཡི་དབྱེ་བས་སོ། ། རིང་པོ་རྣམས་ནི་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་ཤིན་ཏུ་ངེས་པར་འགྱུར་ཏེ་སྤྲོ་དང་བསྡུ་བའི་སྦྱོར་བས་སོ། ༩༩ །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་རྒྱུ་སྐར་དེ་ལ་གསལ་བར་མདའ་ཡི་ཆུ་ཚོད་ཉི་མའི་དུས་སྦྱོར་ཆ་དགུ་པ། །ལུག་གི་དུས་སྦྱོར་ལ་སོགས་འདི་དག་རྣམས་ཀྱང་འདིར་ནི་རང་བཞིན་གསུམ་སྟེ་བརྟན་གཡོ་ཤིན་ཏུ་མཉམ། །ལུག་དང་ཀ་རྐ་ཊ་སྲང་ཆུ་སྲིན་འདིར་ནི་གཡོ་བ་དག་སྟེ་དེ་ལས་གཉིས་པ་བརྟན་པའོ། །ལྷག་མ་གཞན་ནི་གཉིས་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ་དག་ཉིན་དང་མཚན་མོའི་དུས་སུ་རྟག་པ་ཉིད་དུ་འཆར། ༡༠༠ །དེ་ལ་ཡུད་ཙམ་སུམ་ཅུ་རྣམས་དང་ཉིན་ཞག་དུས་ལ་ཆུ་ཚོད་དག་ཀྱང་དྲུག་ཅུ་ཁོ་ན་སྟེ། །དང་པོར་སུམ་ཅུའི་དབྱངས་རྣམས་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར་བ་ཉིད་དེ་ཡུད་ཙམ་ཡུད་ཙམ་དག་ལའོ། །སྡེ་པའི་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཐུང་དང་རིང་པོ་རབ་དབྱེ་བས། །ཟླ་བའི་དབུས་སུ་ཚེས་ཀྱི་ཆ་ལ་འཆར་བར་བརྗོད་དེ་དེ་དག་ནུབ་པ་དག་ཀྱང་དེ་ཉིད་ལའོ། ༡༠༡ །སྟོང་པ་རླུང་མེ་ཆུ་དང་ས་རྣམས་དག་ཀྱང་ཨ་ལ་སོགས་པར་དབྱངས་ནི་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་རིགས། །སྒྲ་གཅན་མེ་དང་ཟླ་ཉི་ཟླ་སྐྱེས་མིག་དམར་པ་སངས་བླ་མ་མཇུག་རིངས་སྤེན་པ་འདིར་ལྷག་ལྷ། །སྔར་བརྗོད་དུས་སྦྱོར་རེ་རེ་དེ་ལ་ཉིན་དང་མཚན་མོའི་དབང་གིས་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་དབྱངས་གང་བྱུང་བའི་གཟའ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོབས་ལྡན་དེ་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། ༡༠༢ །གཡོན་པ་དག་ནས་ཐུང་ངུའི་དབྱངས་རྣམས་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་གཡས་པ་ནས་ཀྱང་གཞན་དག་གོ །གཡོན་ལ་སྟོང་པ་ལ་སོགས་དེ་ཉིད་དག་དང་གཟའ་ཚོགས་རྒྱུ་བ་སྒྲ་གཅན་ལ་སོགས་མཐའ་དག་སྟེ། །གཡས་ལ་དེ་ཉིད་འཛིན་མ་སོགས་དང་གཟའ་ཡི་ཚོགས་ནི་ངེས་པར་ཉི་མའི་བུ་ལ་སོགས་པ་ཉིད། །ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཡངས་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་གཟའ་ཡི་གནས་དང་མཉམ་པ་དབྱངས་བཅས་དག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། ༡༠༣ །དྲིས་ན་གཡུལ་གྱི་སླད་དུ་འཆི་བར་འགྱུར་ཏེ་སྟོང་པ་ལ་ནི་དུས་དག་ཤར་བར་གྱུར་པ་ནའོ། །རླུང་དུ་ཉི་མ་དག་ལ་འཕམ་ཞིང་མེ་ལ་ས་སྐྱེས་ཤར་བ་དག་ལ་རྨ་རུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཆུ་དང་བླ་མ་ལ་ནི་འདུམ་ པར་འགྱུར་ཏེ་ས་ལ་སྤེན་པ་ཤར་ལ་འཁྲུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །འཆི་དང་ཉོན་མོངས་རྨར་འགྱུར་བདེ་བ་དག་དང་མཉམ་པ་ཉིད་ནི་འདྲི་བྱེད་ནད་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། ༡༠༤ །གཡུལ་དུ་དགྲ་ནི་ངེས་པར་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ་སྒྲ་གཅན་སྟོང་པ་དག་ལ་ཤར་ན་ཡང༌། །རླུང་དང་ཟླ་བ་དག་ལ་འཕམ་དང་གཡུལ་དུ་རྨ་ཡང་ཟླ་སྐྱེས་མེ་ལ་ཤར་བ་དག་ལའོ། །ཆུ་ལ་པ་སངས་ལ་ནི་དོན་རྙེད་ས་ལ་མཇུག་རིངས་ཤར་བ་དག་ལ་དགྲ་ཡང་དབང་དུ་འགྱུར། །དེ་བཞིན་བགྲོད་པ་བག་མ་དག་ལ་གཡོན་གྱི་ལམ་ལ་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དགེ་བའི་འབྲས་བུར་འགྱུར། ༡༠༥ །ཕོ་ཉས་བརྗོད་པའི་དབྱངས་རྣམས་གང་དག་ངེས་པར་བཅུ་ཡིས་བསྒྱུར་ཏེ་ཁྱིམ་གྱི་འཁོར་ལོ་དག་གིས་བསྲེ། །སླར་ཡང་དེ་དག་འབྱུང་བས་བསྣུན་ཏེ་ཉེ་བའི་སྐྱེ་བོ་དང་ལྡན་བདུན་གྱི་ཆ་ཡི་ལྷག་མ་ནི།

Chinese

如果嘴唇自身存在,那么第二位将会死亡。 如果对于至尊上师们来说,出现阻碍,那么第三位将会死亡。 如果空亡日和星期五变成障碍,那么第四位将会死亡。 如果圆满日与土星一起变成障碍,那么第五位必定会死亡。95 对于太阳来说,快乐的显现会变成创伤,而折磨则是烦恼本身。 对于月亮来说,美好的显现必定会导致战争和疾病。 五种真实显现的结果,会因死亡的结合而使低劣者遭受损害。 对于疾病、战争、前往他乡和婚姻,应了解吉与不吉的结果。96 如此,星宿、行星、元音、组合和日期等,都是通过五种分类来区分的。 方向、月份的运行、年份和六十年周期,也都会在此显现。 对于黑色等,此处将通过十二个分支来显现方向的区分。 昼夜和元音通过七十二个来显现,这是月份的区分。97 通过六个月的运行分支,以及胜生(饶迥)等十二个年份来计算年份。 如此,五种元音也会在此显现,那是从后到前的隐没。 对于第一个,元音通过孩童般的年龄、功德和力量,对于第二个,则是具光彩的青年。 壮年和老年依次对应火、水、宝藏和昼夜,第五个则会隐没。98 凡是阿等五个元音,必定会因功德而转变,它们总共有三十个。 对于嘎等组别的字母,应通过自性、功德的力量来完全结合。 短音在此也会在白色的一方显现,那是通过五种分类。 长音必定会在黑色的一方显现,那是通过伸展和收缩的结合。99 二十七星宿在那清晰地显示着箭的时辰,太阳的时刻结合着九个部分。 白羊座的时刻结合等等,这些也具有三种自性,即稳定、移动和非常平衡。 白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座在此是移动的,其中第二个是稳定的。 剩余的其他

English

If the lips themselves exist, then the second one will die. If obstacles arise for the supreme lamas, then the third one will die. If empty dates and Fridays become obstacles, then the fourth one will die. If the full moon day together with Saturn becomes an obstacle, then the fifth one will surely die. 95 For the sun, the appearance of joy will turn into wounds, and torment is itself affliction. For the moon, the appearance of goodness will surely lead to war and disease. The results of the five true appearances will cause harm to the inferior through the combination of death. For disease, war, traveling to other lands, and marriage, one should understand the results of auspiciousness and inauspiciousness. 96 Thus, constellations, planets, vowels, combinations, and dates are all distinguished by the fivefold classification. Directions, the movement of months, years, and sixty-year cycles will also appear here. For black and so on, the distinction of directions will be revealed here through the twelve branches. Day and night and vowels will appear through seventy-two, which is the distinction of months. 97 Years are calculated by the branches of the six-month movement, and the twelve years including Rabjung (sexagenary cycle). Thus, the five vowels will also appear here, which is the disappearance from back to front. For the first, the vowels are like a child's age, merit, and power, for the second, they are like a glorious youth. Adulthood and old age correspond to fire, water, treasure, and day and night, and the fifth will disappear. 98 Whatever five vowels such as A, etc., are surely transformed by merit, they are all thirty in number. For the letters of the Ka group, etc., one should completely combine them through the power of nature and merit. Short vowels will also appear here on the white side, which is through the fivefold classification. Long vowels will surely appear on the black side, which is through the combination of stretching and contracting. 99 The twenty-seven constellations clearly show the arrow's hour, the sun's moment combined with nine parts. The moment of Aries combining and so on, these also have three natures, namely stability, movement, and extreme balance. Aries, Cancer, Libra, Capricorn are mobile here, of which the second is stable. The remaining others

Chinese

二者的自性,于日夜之时,恒常显现。100。于此,三十刹那,以及昼夜之时,时辰亦仅有六十。最初,三十之韵律,于此显现,即于刹那又刹那。三十部之字母,极变为时辰,善分别长短。于月中,谓为显现于节气之分,彼等隐没亦复如是。101。空、风、火、水、土等,亦为阿等五元音之类。罗睺、火星、月、日、水星、火星、木星、罗睺尾、土星,于此增益。如前所说,于每一时合,以日夜之权,时辰乃可成办。于彼之中,任何元音出现之星宿,名为具力者,彼能成办坛城。102。自左方起,短元音于此显现,自右方起,亦有其他。于左,空等彼等,以及星宿运行,罗睺等一切。于右,彼等执持等,以及星宿之众,定为太阳之子等。于外,广大之时辰,与星宿之位相同,连同元音等,乃可成办。103。若问,为战争之故,将死,于空位之时出现之时。于风位,败于太阳,于火位,火星出现之时,将变为伤。于水位和木星位,将和解,于土位,土星出现,不会争斗。死亡、烦恼、变为伤、安乐等,以及平等性,乃为询问者、病人等之(征兆)。104。于战争中,敌人定将极度衰败,若罗睺于空位出现。于风位和月位,将战败,于战争中受伤,亦于水星于火位出现之时。于水位,木星位,将得利益,于土位,罗睺尾出现之时,敌人亦将臣服。如是,于行进之新娘等,于左道,星宿等将变为善果。105。使者所说之元音,凡是确定以十倍乘之,并以宫位之轮相混合。再次,彼等以五大相乘,与亲近之人相伴,七分之余数。

English

The nature of the two constantly appears during the day and night. 100. Here, there are thirty moments, and for the day and night, there are only sixty hours. Initially, the thirty vowels appear here, moment by moment. The thirty letters of the divisions greatly transform into hours, clearly distinguishing between short and long. In the middle of the month, it is said to appear in the divisions of the lunar days, and their disappearance is also the same. 101. Space, wind, fire, water, and earth are all types of the five vowels, such as A. Rahu, Mars, Moon, Sun, Mercury, Mars, Jupiter, Ketu, and Saturn are added here. As previously stated, for each time combination, the hours are accomplished by the power of day and night. In the middle of it, the planet where any vowel appears is called the powerful one, and it accomplishes the mandala. 102. From the left, the short vowels appear here, and from the right, there are others. On the left, there are space and so on, and all the moving planets, such as Rahu. On the right, there are those holding and so on, and the group of planets is definitely the son of the Sun and so on. Outside, the vast hours of time, equal to the position of the planets, along with the vowels, are to be accomplished. 103. If asked, one will die for the sake of war when the time of the empty space arises. In the wind, one will be defeated by the Sun, and in the fire, when Mars arises, one will be wounded. In water and Jupiter, there will be reconciliation, and in earth, when Saturn arises, there will be no conflict. Death, affliction, becoming wounded, happiness, and equality are for those who inquire and the sick. 104. In war, the enemy will definitely be greatly weakened if Rahu appears in the empty space. In wind and Moon, there will be defeat, and in war, there will be wounds when Mercury appears in the fire. In water, Jupiter will gain benefits, and in earth, when Ketu appears, the enemy will also be subdued. Likewise, for the procession of brides and so on, on the left path, the planets will become virtuous results. 105. The vowels spoken by the messenger, whatever is determined, multiply by ten and mix with the wheel of the houses. Again, multiply them by the elements, and with the close person, the remainder of the seven parts.

Page 10 of 97