Tibetan
།ཟླ་མེ་མདའ་དང་རི་བོ་མི་མཉམ་གནས་སུ་གྱུར་ན་མི་རྣམས་ལ་ནི་རྙེད་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མིག་དང་རིག་བྱེད་རོ་སྟེ་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པའི་གནས་སུ་གྱུར་ན་བྱ་བ་དག་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ༡༠༦ །ལོ་དང་ཟླ་བ་ཕྱོགས་དང་ཉིན་དང་མཚན་མོ་འདུས་ནི་དུས་སྦྱོར་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་སྟེ། །དུས་སྦྱོར་གཅིག་ནི་ལྔ་ཡི་དབྱེ་བས་གཟའ་ཚོགས་དང་ལྡན་དབྱངས་དང་བཅས་པའི་དེ་ཉིད་ཐ་དད་དོ། །དེ་ཉིད་གཅིག་ནི་དབུགས་རྣམས་དྲུག་ཅུ་མངོན་ལྷག་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཡི་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དག་ལ་གནས། །ཆུ་ཚོད་ཆ་ཤས་ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུ་དེ་ཡི་ཆ་ཤས་ཤེས་པ་དབུགས་དྲུག་རྣམས་སོ་མི་ཡི་དབང༌། ༡༠༧ །དབུགས་འབྱུང་འཇུག་པའི་དབུས་སུ་མི་དགེ་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་དག་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་ཤེས་པར་བྱེད། །ལྷ་ཤེས་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་ཞག་འདས་པའི་དབང་གིས་ཉི་མ་ཟླ་བ་བསྒྲུབས་ནས་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དོ། །ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཤེས་པ་མིན་པར་དགེ་དང་མི་དགེའི་འབྲས་བུ་འཇིག་རྟེན་འདིར་ནི་གང་བརྗོད་པ། །དེ་ནི་ལོང་བ་ཡིས་ཀྱང་ལོང་བ་བཟུང་ནས་གླང་ཆེན་སེང་གེས་གཏམས་པའི་ཐིབ་པོར་རབ་ཏུ་འཇུག་༡༠༨ །ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་མི་ཤེས་པ་ལ་གཟའ་ཡི་སྟོབས་དང་བཅས་པའི་དུས་སྦྱོར་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པ་ནི། །སྐྱེ་དང་བདུན་པར་གནས་པའི་ཁྱིམ་ ལ་དུས་མེ་ཉི་མ་ས་སྐྱེས་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་བུ་རྣམས་ཀྱིས། །དེ་ལ་འཆི་དང་ནད་དང་རྨ་དང་ངེས་པར་མཐའ་དག་ནོར་ནི་རྣམ་པར་ཉམས་པ་དག་ཀྱང་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་སྤང་བར་བྱ་སྟེ་ངེས་པར་བདག་གི་ཚིག་གིས་དུས་སྦྱོར་གཞན་ནི་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱ། ༡༠༩ །སྐྱེས་དང་བདུན་པར་གནས་པའི་ཁྱིམ་ལ་སྒྲ་གཅན་ཟླ་བ་ཟླ་སྐྱེས་བླ་མ་པ་སངས་དང་བཅས་པས། །དགྲ་ཉམས་རང་ཉིད་རྒྱས་ཤིང་གཡུལ་དུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་ཏེ་དགའ་མ་དང་བཅས་ནོར་དག་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡང་དག་དུས་སྦྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཏེ་སླར་ཡང་གལ་ཏེ་རང་ལུས་གཡོན་གྱི་རྩ་ལས་གྱུར་པ་ན། །དེས་པར་དོན་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་སྟེ་མཐའ་དག་ས་ཡི་སྟེང་དུ་དག་པའི་གཟའ་དང་ཚེས་ལའོ། ༡༡༠ །རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ནི་དགུ་དང་དགུ་དང་དགུ་ཡིས་ཆ་གསུམ་བྱས་ཏེ་སྐྱེས་པའི་རྒྱུ་སྐར་དང་པོ་ལས། །གདུག་པ་རྣམས་ནི་ཟླ་བ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་མི་མཉམ་གནས་གྱུར་ནད་པ་རྣམས་ནི་འཆི་བ་ཉིད། །ཐ་སྐར་ལ་སོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྩ་གསུམ་སྦྲུལ་ཡང་སྤྲས་པར་གྱུར་པ་ནམ་གྲུ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་སྟེ། །སྡིག་ཟླ་སྐྱེས་པའི་རྒྱུ་སྐར་གལ་ཏེ་རྩ་གཅིག་དག་ལ་གྱུར་ན་མི་རྣམས་དག་ནི་རྣམ་པར་ཉམས། ༡༡༡ །དྲུག་དང་ཚེས་དང་བརྒྱད་དང་རི་ཟླ་བཅུ་དང་བཅུ་དགུ་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་གཅིག་གི་ལོ་བཟང་རྣམས། །ཉི་ཟླ་མིག་དམར་གཟའ་ལྷག་ཉི་སྐྱེས་བླ་མ་ལག་འགྲོ་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་རིམ་པས་སྤྱོད། །དེ་དང་ནང་གི་གནས་སྐབས་ལ་ཡང་དེ་ལས་སྡེ་བ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡི་གེ་དག་ལ་ནི། །དྲག་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཞི་བ་མིན་པ་བྱེད་ཅིང་མཆོག་ཏུ་བདེ་བྱེད་ཞི་བའི་རང་བཞིན་གཟའ་གང་དག་༡༡༢ །རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བར་ཉི་མ་ཆུ་སྲིན་ལ་སོན་མ་རིག་པ་སྟེ་བུམ་པར་ཉི་མ་མཆུ་ལ་ཡང༌། །འདུ་བྱེད་དུ་འགྱུར་མི་ཡི་བདག་པོ་ཉ་རུ་ཉི་མ་དབོ་ངག་ལ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟེ། །ལུག་ཏུ་ཉི་མ་ནག་པ་ལ་ནི་མིང་དང་གཟུགས་སོ་གླང་འཁྲིག་ལ་སོན་ས་ག་སྣྲོན་དག་ལ། །མིས་སོགས་དང་ནི་རེག་པ་དག་སྟེ་ཉི་མ་ཀ་རྐ་ཊར་ར་གནས་ཆུ་ཟླ་ལ་ནི་ཚོར་བར་འགྱུར། ༡༡༣ །སེང་གེ་ཉི་མ་གྲོ་བཞིན་ལ་ཡང་སྲེད་པ་བུ་མོ་དང་ནི་སྲང་དུ་སོན་པ་ཁྲུམས་དང་ནི། །ཐ་སྐར་ཟླ་བ་དག་ལ་ ལེན་པ་ཉིད་དང་སྲིད་པར་འགྱུར་ཏེ་སྨིན་དྲུག་སྡིག་པར་ཉི་མ་ལ། །སྐྱེ་བ་དང་ནི་གཞུ་ལ་ཉི་མ་གནས་པ་མགོ་དག་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་རྒ་ཤི་རིམ་པ་སྟེ། །དེ་ལྟར་ཉི་ཟླའི་དབྱེ་བ་དག་ལས་གཉིས་ཀ་བགྲོད་པའི་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་སོ། །༡༡༤ །རྒྱལ་དང་མཆུ་ཡི་མཚམས་སུ་ཆུ་སྲིན་དག་ལ་ཉི་མ་གནས་པའི་གཟའ་དེ་ལ་ནི་མ་རིག་པ། །དེ་ནས་གཉིས་པ་ལ་ནི་ཤི་བར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་དེ་བཞིན་སྐྱེ་བ་གསུམ་པ་ལའོ། །དེ་བཞིན་སྲིད་པ་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་བར་དུ་རིམ་པ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་འགྱུར། །དེ་ནས་མེ་དང་ཆུ་གཏེར་མངའ་སྟེ་ཆུ་སྲིན་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་རེས་འགའ་ཡན་ལག་དྲུག་པའོ། ༡༡༥ །ཚེས་ཞེས་བྱ་བའི་གཟའ་ཡིས་ཕྱོགས་ཏེ་ཉི་མ་རྒྱུ་བའི་དབང་གིས་རེས་འགའ་ཡན་ལག་བཅུ་དྲུག་གིས། །འདུ་བྱེད་མཆུ་ཡི་མཚམས་དག་ཏུ་སྟེ་བུམ་པར་ཉི་མ་སོན་པ་དེ་ལ་འདུ་བྱེད་ཁོ་ནའོ། །དེ་ནས་གཉིས་པ་ལ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་འགྱུར་ཏེ་ཉིན་ཞག་གསུམ་པ་ལ་ནི་མིང་དང་གཟུགས། །དེ་ལྟར་ཟླ་བ་གཉིས་ལ་ཡན་ལག་ཏུ་འགྱུར་ཉི་མའི་དབང་གིས་སྤྲོ་དང་བསྡུ་བའི་སྦྱོར་བས་སོ། ༡༡༦ །དེ་ལ་མ་རིག་ལ་སོགས་ཡན་ལག་མི་མཉམ་པ་ཡང་བྱ་བ་ཀུན་ལ་དགེ་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། །གང་ཞིག་འདུ་བྱེད་ལ་སོགས་མཉམ་པ་དག་ཀྱང་རྟག་ཏུ་དབང་བགྲོད་བག་མ་དག་ལ་དགེ་བ་མིན། །དེ་བཞིན་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དག་ལ་རི་བོང་ཅན་གྱིས་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་གང༌། །དཀར་དང་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་དང་པོའི་ཚེས་གྲངས་དབང་གིས་སྤྱོ་དང་བསྡུ་བའི
Chinese
如果月亮、火星和山峰处于不和谐的位置，人们就不会有收获。如果眼睛、知识和味道处于非常和谐的位置，那么事情也会成功。106 年、月、方向、日和夜聚集在一起，完全进入时间结合的中心。一个时间结合通过五种划分，与星宿和元音结合，它们本身是不同的。这一个本身，六十次呼吸明显地超过一百种功德的时间刻度。时间刻度的部分，六十水滴，它的部分，知道六次呼吸是人的权力。107 在呼吸出入的中间，不善和善的果实，有瑜伽的人也能知道。神灵们通过日夜流逝的力量，计算太阳和月亮，就是时间的刻度。现在发生的事情不知道，善与不善的果实，在这个世界上说什么呢？那就像盲人抓住盲人，进入充满大象和狮子的黑暗之中。108 对于不了解微细瑜伽的人，给予与星宿力量结合的时间结合的结合。 出生和第七宫的位置，时间、火、太阳、地球出生的白天行动的儿子们。 对于那，死亡、疾病、创伤和必然的一切，财富也完全衰退。 因此，应该抛弃它，必然地用我的话语，给予其他的时间结合。109 出生和第七宫的位置，罗睺、月亮、月亮之子、上师和金星在一起。 敌人衰退，自己兴盛，在战场上完全胜利，与喜悦一起获得财富。 所有正确的时轮结合，再次如果自身变成左脉。 因此，所有的事情都会成功，一切都在大地上，清净的星宿和日期。110 星宿们用九和九和九分成三份，从出生的第一个星宿开始。 恶曜们与月亮一起处于不和谐的位置，病人就会死亡。 从尾宿等开始，三条脉络也被蛇缠绕，直到船只。 如果罪恶之月出生的星宿处于同一条脉络上，那么人们就会完全衰败。111 六和日期以及超越
English
If the moon, Mars, and mountains are in a discordant position, people will have no gains. If the eyes, knowledge, and taste are in a very harmonious position, then things will also succeed. 106 Years, months, directions, days, and nights gather together, completely entering the center of the time union. One time union, through five divisions, is combined with constellations and vowels, and they themselves are different. This one itself, sixty breaths clearly exceed the time scale of a hundred merits. The part of the time scale, sixty water drops, its part, knowing six breaths is the power of man. 107 In the middle of breathing in and out, the fruits of non-virtue and virtue, those with yoga can also know. The gods, through the power of the passing of days and nights, calculate the sun and moon, which is the scale of time. Not knowing what is happening now, what is said in this world about the fruits of virtue and non-virtue? That is like a blind person grabbing a blind person, entering the darkness filled with elephants and lions. 108 For those who do not understand subtle yoga, giving the union of time combined with the power of constellations. The position of birth and the seventh house, the sons of time, fire, sun, earth-born daytime actions. For that, death, disease, wounds, and everything inevitable, wealth also completely declines. Therefore, it should be abandoned, necessarily with my words, give other time unions. 109 The position of birth and the seventh house, Rahu, the moon, the son of the moon, the guru, and Venus together. Enemies decline, oneself prospers, completely victorious on the battlefield, and wealth is obtained with joy. All correct time wheel unions, again if one's own body becomes the left channel. Therefore, all things will succeed, everything is on the earth, pure constellations and dates. 110 The constellations are divided into three parts with nine and nine and nine, starting from the first constellation of birth. The malefic stars are in a discordant position with the moon, and the sick will die. Starting from Antares, the three channels are also entangled by snakes, until the boat itself. If the constellation born of the sinful moon is on the same channel, then people will completely decline. 111 Six and dates and beyond
Chinese
岁及山，十月十九日，二十一日之佳年也。日月火星，水星，木星，金星，罗睺星依次行之。于彼及时节之内，复由八部众于文字等，猛厉者作非寂静事，极作安乐，寂静自性之星宿何者。112。于胜月，日入摩羯座，是无明，于宝瓶座，日入嘴亦然。成为行，人主于双鱼座，日入氐宿，是为识。于白羊座，日入黑方，是名与色，于金牛双子座入室女座积聚等。人等及触，日入巨蟹座，于蟹月则变为受。113。狮子座日入轸宿，是爱，室女座入天秤座则为生与取。于昴宿蝎座日入，是生，日居人马座首宿，如是老死次第也。如是日月之差别，由二者运行之王，十二支分也。114。于胜与嘴之交界，日居摩羯座之星，是为无明。自此第二则为死，人主如是生为第三也。如是生有等一切，至十二支分之间，以次第而圆满。自此火与水，宝藏自在，以摩羯座运行之故，有时为六支分也。115。所谓“ तिथि （藏文：ཚེས་，梵文天城体：तिथि，梵文罗马拟音：tithi，汉语字面意思： तिथि）”之星宿所指，以太阳运行之故，有时以十六支分。行于嘴之交界等，于宝瓶座日入，彼唯是行。自此第二则变为识，于三日夜则是名与色。如是二月则成为支分，以太阳之势，由舒缩之结合也。116。如是无明等支分不均，亦于一切事成善妙。何为行等均等者，亦恒常于自在运行之新妇等非善妙。如是于方之差别等，由兔儿所行之势，十二支分圆满。于白黑方，由初一之 तिथि （藏文：ཚེས་，梵文天城体：तिथि，梵文罗马拟音：tithi，汉语字面意思： तिथि）数之势，舒缩之
English
Also, the good years of the tenth and nineteenth days of the month and the twenty-first day of the sun. The sun, moon, Mars, Mercury, Jupiter, Venus, and Rahu successively practice them. Also, within that time, the eight groups of letters, etc., the fierce ones do non-peaceful deeds, greatly making happiness, and what are the peaceful nature stars? 112. In the victorious month, the sun enters Capricorn, which is ignorance, and in Aquarius, the sun enters the mouth as well. It becomes action, the lord of men in Pisces, the sun enters Revati, which is consciousness. In Aries, the sun enters the black side, which is name and form, and in Taurus Gemini, it enters Virgo, accumulating, etc. People and touch, the sun enters Cancer, and in the month of Cancer, it becomes feeling. 113. The sun in Leo enters Chitra, which is desire, and Virgo enters Libra, which is birth and taking. In the Pleiades Scorpio, the sun enters, which is birth, and the sun resides in Sagittarius, the head star, and so on, old age and death are in order. Thus, the difference between the sun and moon, by the king of the two moving, is twelve branches. 114. At the junction of victory and mouth, the star where the sun resides in Capricorn is ignorance. From then on, the second is death, and the lord of men is the same as the third birth. Likewise, existence and everything else, up to the twelve branches, are completely transformed in order. From then on, fire and water, treasures are at ease, and because of the movement of Capricorn, sometimes it is six branches. 115. The so-called " तिथि (Tibetan: ཚེས་, Sanskrit Devanagari: तिथि, Sanskrit Romanization: tithi, Chinese literal meaning: तिथि)" star refers to the fact that due to the movement of the sun, sometimes it is sixteen branches. Acting at the junction of the mouth, etc., the sun enters Aquarius, and that is only action. From then on, the second becomes consciousness, and on the third day and night, it is name and form. Thus, in two months, it becomes a branch, by the combination of expansion and contraction due to the power of the sun. 116. Thus, the uneven branches such as ignorance also become virtuous in all matters. Those who are equal in action, etc., are also not virtuous for the brides, etc., who are always in free movement. Likewise, in the differences of directions, etc., the twelve branches are complete due to the movement of the rabbit. On the white and black sides, due to the power of the initial तिथि (Tibetan: ཚེས་, Sanskrit Devanagari: तिथि, Sanskrit Romanization: tithi, Chinese literal meaning: तिथि) number, the expansion and contraction of