Back to the library

DTG009 0263.Empowerment Ritual.g2.0f

Tibetan

། །ལྷའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའོ། །ཕྱི་དང་ནང་དང་ས་སྦྱང་བ་ལ་སོགས་པ་དང་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་གསུམ་དང་ལྡན་པས་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ནི། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་པར་ཟུང༌། །ཞེས་བརྗོད་ལ་འཛིན་དུ་གཞུག་གོ །སློབ་མས་ཀྱང་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་བ་ཧོ། །ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ་རྡོ་རྗེ་གཟུང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་བླ་མས། སེམས་དཔའ་ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཀུན་གྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བདག་པོའི་གཙོ། །ཞེས་བྱ་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་འདིས་སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དུ་གཞུག་གོ །རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་རྡོ་རྗེའི་དམ་ ཚིག་གོ །དེའི་རྗེས་ཨ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་དྲིལ་བུ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོར་བརྗོད། །རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་གཞུང༌། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་ཟུངས། །ཞེས་བྱ་བས་འདིས་འཛིན་དུ་གཞུག་ཅིང༌། །སྲིད་པ་རང་བཞིན་གྱིས་དག་ཕྱིར། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་འབྱུང་བར་བྱེད། །སེམས་ཅན་རང་བཞིན་གྱིས་དག་པས། །དམ་པའི་སྲིད་པ་དག་ཏུ་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་འདིས་དྲིལ་བུའི་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སློབ་མས་ཀྱང་བཟུང་ལ་དེ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་དང་དྲིལ་བུའི་དམ་ཚིག་གོ །དེ་ནས་རང་འདོད་ལྷའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །ཡིད་ཀྱི་སྐུ་ནི་བརྟན་པ་ཁྱོད། །ཕྱག་རྒྱ་མངོན་པར་རྟོགས་པར་མཛོད། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་བརྟན་པ་གང༌། །དེས་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །ཅེས་བྱ་བ་འདིས་བསླབ་པར་བྱའོ། །སློབ་མས་ཀྱང་བླ་མའི་ངག་གིས་རང་གི་ལྷ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམས་ལ། དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱའི་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང༌། ཕྱག་རྒྱའི་མངོན་པར་རྟོགས་པ་སྟེ་དམ་ཚིག་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ལ། ཁུ་ཚུར་གཡོན་པས་ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་ནས་བཟུང་ལ་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཡས་བརྐྱང་བས་མངོན་པར་ཕྱོགས་ལ། ཨོཾ་འདིར་ནིང་ཡིས་ལུང་བསྟན་བྱ། །ཁྱོད་ནི་བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་སེམས། །སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་ལས་གདོན་བྱ། །ཧེ་ཤྲཱི་ཨ་མུ་ཀཾ་བཛྲ་ནཱ་མ་སིདྡྷྱ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿ། ཞེས་བརྗོད་ལ་ལུང་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བརྐྱང་བ་འདིས་གང་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་སྟོན་ཏོ། །འདི་ཁོ་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་དང་བྱིན་གྱི་རླབས་སོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་དབུགས་འབྱིན་པ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། གསང་ཆེན་ དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ལ། །མཐོང་ནས་མཆོག་ཏུ་རབ་ཏུ་ཞུགས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །ཁྱོད་ནི་དེ་རིང་ལེགས་གནས་ཉིད། །གང་ཕྱིར་བདེ་ཆེན་མ་དོར་ན། །སླར་ཡང་ཁྱོད་ནི་མི་འཆི་འགྱུར། །ཁྱོད་ནི་མཐོང་བ་མེད་པ་རུ། །སུ་ལ་ཡང་འཇིགས་མེད་སྤྱད་པར་གྱིས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར། །ཁྱོད་སྲིད་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་ལས་ཐར། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་བསྣུན་བྱའི་ཕྱིར། །བསྟན་པའི་མཆོག་ཏུ་ཡང་དག་འབྱུང༌། །དངོས་གྲུབ་དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་སྟེ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་ཟུངས། །རྟག་པ་མཆོག་རྣམས་དག་པའི་བཀའ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་མཉམ་པར་གསུངས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྤང་མི་བྱ། །གང་ཞིག་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །གང་ཞིག་བལྟས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་གདོན་མི་ཟ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྤོང་བ་དང༌། །དོར་བ་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ། །མི་ཤེས་པ་ཡི་རྨོངས་པ་ཡིས། །རྟག་པར་བསྒྲགས་པར་བྱས་གྱུར་ན། །བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བདག་ཉིད་སྤངས། །བཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་ནི་གདུང་མི་བྱ། །ཇི་ལྟར་བདེ་བ་བདེར་བཟུང་སྟེ། །མ་འོངས་པ་ན་འདི་འཚང་རྒྱ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །དོར་བ་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་བརྙས་མི་བྱ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །སློབ་དཔོན་འདི་ལ་བརྙས་ན་ནི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་ཡིན། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཐོབ། །ཡམས་དད་འཚེ་བ་ནད་རྣམས་དང༌། །གདོན་དང་རིམས་དང་དུག་རྣམས་དང༌། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་མི་བཟད་པས། །བསད་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ། །དེ་བས་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བླ་མ་ཆེ། །དགེ་བ་རབ་ཏུ་མི་སྤྱོམས་པས། །ནམ་ཡང་སྨད་པར་མི་བྱའོ། །བླ་མ་ལ་ནི་གུས་བཅས་ཡོན། །རྗེས་

Chinese

这是被称为“诸佛之真实性”的仪轨。包括外、内、以及净化处所等,也包括上师的完全净化。然后,以具足三昧耶戒,给予金刚行:从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字所生的金刚,此即一切诸佛,金刚萨埵之手所持,持金刚之行稳固,你亦应恒常执持。念诵此偈后,令其持金刚。弟子也应念诵:嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 悉地 班杂 萨玛雅 迪叉 诶夏 斯瓦 达拉雅 米巴 伙。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་བ་ཧོ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत सिद्धि वज्र समय तिष्ठ एष स्त्वं धरय मिब हो,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata siddhi vajra samaya tiṣṭha eṣa stvaṃ dharaya miba ho,汉语字面意思:嗡,一切如来,成就,金刚,誓言,安住,此,你,执持,如我。),嘿 嘿 嘿 嘿 吽(藏文:ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ,梵文天城体:हि हि हि हि हुं,梵文罗马拟音:hi hi hi hi hūṃ,汉语字面意思:嘿 嘿 嘿 嘿 吽),然后受持金刚。这被称为金刚行。然后上师说:心性勇识无始亦无终,金刚萨埵大乐尊,普贤如来众生主,金刚藏王自性尊。以此真实性,令弟子持金刚。这是金刚行和金刚誓言。 之后,从阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字所生的铃,此乃一切诸佛之,智慧音声之后尘,胜者菩提之妙道,汝亦应当恒常持。以此令其持铃。轮回自性本清净,自性之中能生起,有情自性本清净,能令胜义亦清净。以此铃之真实性,令弟子持铃并摇动。这是金刚行和铃之誓言。然后是随欲本尊之手印:汝乃意之身坚定,请您证悟此手印,于一切处皆稳固,因此称为大手印。以此教导。弟子也应依上师之语,观修自己本尊之手印,并以此手印之证悟加持之。这是金刚行,以及手印之证悟,是具足三昧耶戒的金刚行。然后,观想自身为佛之形象,左手握拳抓住法衣之角,置于心间,右手伸展作大施印,面向前方,念诵:嗡,在此宁以将作授记。

English

This is the ritual called "The Suchness of the Gods." It includes outer, inner, and purification of the place, etc., and also the complete purification by the teacher. Then, with the three samaya vows, the vajra conduct should be given: The vajra born from the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), this is all the Buddhas, held in the hand of Vajrasattva, the conduct of Vajrapani is firm, you should also always hold it. After reciting this verse, let him hold the vajra. The disciple should also recite: Oṃ Sarva Tathāgata Siddhi Vajra Samaya Tiṣṭha Eṣa Svaṃ Dharaya Miba Ho (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་བ་ཧོ།, Devanagari: ॐ सर्व तथागत सिद्धि वज्र समय तिष्ठ एष स्त्वं धरय मिब हो, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata siddhi vajra samaya tiṣṭha eṣa stvaṃ dharaya miba ho, Literal meaning: Oṃ, all Tathāgatas, accomplishment, vajra, samaya, abide, this, you, hold, like me.), Hi Hi Hi Hi Hūṃ (Tibetan: ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ, Devanagari: हि हि हि हि हुं, Romanized Sanskrit: hi hi hi hi hūṃ, Literal meaning: He He He He Hūṃ), and then receive the vajra. This is called vajra conduct. Then the teacher says: Mindful hero, without beginning or end, Vajrasattva, great bliss, Samantabhadra, lord of all, Vajra essence, lord of lords. With this suchness, let the disciple hold the vajra. This is the vajra conduct and the vajra vow. After that, the bell born from the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), this is of all the Buddhas, said to follow the wisdom sound, the supreme path of the victorious enlightenment, you should also always hold it. With this, let him hold the bell. Because existence is pure by nature, it arises from its own nature, because sentient beings are pure by nature, it makes the sacred existence pure. With this suchness of the bell, let the disciple hold the bell and ring it. This is the vajra conduct and the vow of the bell. Then is the mudra of the desired deity: You are the stable body of mind, please realize the mudra, which is stable in all places, therefore it is called the great mudra. Teach with this. The disciple should also, according to the teacher's words, meditate on the mudra of his own deity, and bless it with the realization of that mudra. This is the vajra conduct, and the realization of the mudra, which is the vajra conduct with the three samaya vows. Then, visualize oneself as the form of the Buddha, with the left fist holding the corner of the Dharma robe and placing it at the heart, with the right hand extended in the great gesture of bestowing supreme blessings, facing forward, reciting: Oṃ, here Ningyi will make a prophecy.

Chinese

您是善逝金刚心。(藏文:ྱོད་ནི་བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་སེམས།) 为了圆满一切存在,(藏文:སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར།) 从存在的恶趣中解脱。(藏文:སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་ལས་གདོན་བྱ།) 嘿室利阿穆冈班杂那玛悉地布尔布瓦梭哈!(藏文:ཧེ་ཤྲཱི་ཨ་མུ་ཀཾ་བཛྲ་ནཱ་མ་སིདྡྷྱ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿ།,梵文天城体:हे श्री अमुकं वज्र नाम सिद्धि भूर्भुव स्वाहा,梵文罗马拟音:he śrī amukaṃ vajra nāma siddhi bhūrbhuva svāhā,汉语字面意思:嘿!吉祥!某某金刚名成就,地、空、天!梭哈!) 念诵后,给予授记。 以伸展的大手印,对所授记者,所有如来和菩萨们,异口同声地授记为无上正等觉。 应说:这即是金刚持者们的手印、真言和加持。名为授记。 然后,给予具备三昧耶的呼吸,给予: 于大秘密坛城中,(藏文:གསང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ལ།) 见后,极佳地进入。(藏文:མཐོང་ནས་མཆོག་ཏུ་རབ་ཏུ་ཞུགས།) 从一切罪业中解脱。(藏文:སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ།) 您今日安住于善。(藏文:ཁྱོད་ནི་དེ་རིང་ལེགས་གནས་ཉིད།) 因为未舍弃大乐,(藏文:གང་ཕྱིར་བདེ་ཆེན་མ་དོར་ན།) 您将再次不死亡。(藏文:སླར་ཡང་ཁྱོད་ནི་མི་འཆི་འགྱུར།) 您于不可见处,(藏文:ཁྱོད་ནི་མཐོང་བ་མེད་པ་རུ།) 对任何人行无畏。(藏文:སུ་ལ་ཡང་འཇིགས་མེད་སྤྱད་པར་གྱིས།) 为了圆满存在,(藏文:སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར།) 您从有海苦难中解脱。(藏文:ཁྱོད་སྲིད་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་ལས་ཐར།) 为了极度摧毁存在,(藏文:སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་བསྣུན་བྱའི་ཕྱིར།) 于教法之顶峰真实生起。(藏文:བསྟན་པའི་མཆོག་ཏུ་ཡང་དག་འབྱུང༌།) 成就、誓言、律仪,(藏文:དངོས་གྲུབ་དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་སྟེ།) 此您应恒常执持。(藏文:འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་ཟུངས།) 恒常殊胜清净之教言,(藏文:རྟག་པ་མཆོག་རྣམས་དག་པའི་བཀའ།) 一切佛陀平等宣说。(藏文:སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་མཉམ་པར་གསུངས།) 菩提心不应舍弃,(藏文:བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྤང་མི་བྱ།) 何者是金刚手印,(藏文:གང་ཞིག་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ།) 何者仅是观看,(藏文:གང་ཞིག་བལྟས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌།) 无疑将成佛。(藏文:སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་གདོན་མི་ཟ།) 不应舍弃神圣的法,(藏文:དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྤོང་བ་དང༌།) 永远不应抛弃。(藏文:དོར་བ་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ།) 因无知的愚昧,(藏文:མི་ཤེས་པ་ཡི་རྨོངས་པ་ཡིས།) 若恒常宣告,(藏文:རྟག་པར་བསྒྲགས་པར་བྱས་གྱུར་ན།) 则自己舍弃自己。(藏文:བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བདག་ཉིད་སྤངས།) 不应因教令而悲伤。(藏文:བཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་ནི་གདུང་མི་བྱ།) 如何安乐地持有安乐,(藏文:ཇི་ལྟར་བདེ་བ་བདེར་བཟུང་སྟེ།) 未来此将成佛。(藏文:མ་འོངས་པ་ན་འདི་འཚང་རྒྱ།) 金刚铃杵手印,(藏文:རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌།) 永远不应抛弃。(藏文:དོར་བ་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ།) 不应轻蔑上师,(藏文:སློབ་དཔོན་ལ་ནི་བརྙས་མི་བྱ།) 此与一切佛陀平等。(藏文:འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ།) 上师与一切佛陀平等,(藏文:བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ།) 若轻蔑此上师,(藏文:སློབ་དཔོན་འདི་ལ་བརྙས་ན་ནི།) 即是轻蔑一切佛陀。(藏文:སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་ཡིན།) 彼将恒常获得痛苦,(藏文:དེ་ནི་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཐོབ།) 瘟疫、不信、损害、疾病等,(藏文:ཡམས་དད་འཚེ་བ་ནད་རྣམས་དང༌།) 邪魔、瘟疫和毒药等,(藏文:གདོན་དང་རིམས་དང་དུག་རྣམས་དང༌།) 魔障和邪见不可忍受,(藏文:བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་མི་བཟད་པས།) 杀死后,众生将堕入地狱。(藏文:བསད་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ།) 因此,以一切努力,(藏文:དེ་བས་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།) 金刚上师至高无上。(藏文:རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བླ་མ་ཆེ།) 不应过度炫耀功德,(藏文:དགེ་བ་རབ་ཏུ་མི་སྤྱོམས་པས།) 永远不应诽谤。(藏文:ནམ་ཡང་སྨད་པར་མི་བྱའོ།) 对上师应具恭敬,(藏文:བླ་མ་ལ་ནི་གུས་བཅས་ཡོན།) 随后