Tibetan
ཨཱཿ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བའི་སྤོས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པེ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བསྐོལ་བའི་ཏིལ་མར་མེའི་རྩེ་མོའི་སྣང་བའོ། །ཨོཾ་དྷྭ༵་དྷྭ༵་བཛྲ་ནེ་བི་དྱེ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ས་ལི་དྲི་ཞིམ་པོའི་ལྷ་བཤོས་སོ། །གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་རྫས་ནི་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བསྐྱེད་པ་བྱས་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་ཕུལ་ལ་བསྟོད་པ་དང་བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཆོ་ག་དམན་པ་དང་སྟོང་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྔར་ཕྱག་འཚལ་བའམ། ཡང་ན་མོས་པས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཐབ་ཁུང་དུ་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་སམ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་ས་སེར་པོ་ལ་ཞེང་དུ་ཁྲུ་གང་གི་ཚད་ཙམ་བརྐོས་ལ་ཞབས་སུ་ནི་སོར་བཅུ་གཉིས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར་ཞིང་དབུས་སུ་ནི་བིདྷི་ཀའི་མཚན་མ་གནས་ཤིང་རིང་ཐུང་སོར་བརྒྱད་པ་གཙོ་བོའི་མཚན་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དབུས་སུ་སྟེ། སྟེང་དུ་སོར་བཞི་པའི་ བར་མཚམས་བོར་ལ་ཞེང་དང་དཔངས་སུ་ནི་སོར་བཞི་པ་པདྨ་རྒྱས་པའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་ལ་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པས་མཚན་ཅིང་མཚམས་སུ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་བསྐོར་ཞིང་ཁྲུ་གང་ཙམ་གྱི་ཐབ་ཁུང་གིས་དང་ལྡན་པའི་ཐབ་ཁུང་བྱས་ལས་སེར་པོས་བྱུག་ཅིང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཡང་ལྕི་བས་ཉེ་བར་བྱུགས་ལ། ཡང་དེ་གཉི་ག་དྲི་སེར་པོ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་བསྲེས་པས་ཉེ་བར་བྱུག་པ་བྱས་ལ། མེ་ཏོག་བཟང་པོ་ཁྲ་བོའམ། མེ་ཏོག་སེར་པོས་དུས་གསུམ་དུ་དགྲམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཐབ་ཁུང་ཤིས་པ་དེ་ལ་ནང་ལ་ནི་ལོ་མའམ། ཤ་ལའི་བར་ནིའམ་ཆུ་ཤིང་གི་ལོ་མའམ་གོས་ཕྲ་མོས་ཀུན་ནས་གདབ་པར་བྱའོ། །འབྱོར་པར་མ་གྱུར་ན། རྡུལ་ཚོན་གྱིས་ཐབ་ཁུང་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁྲུས་དང་དྲི་ཞིམ་པོས་ཡན་ལག་དང་གོས་ཁྲ་བོས་བརྒྱན་པ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་ཐོར་ཚུགས་དང་ཡིད་རབ་ཏུ་དགའ་བས་བསྟན་བཟང་པོ་ལ་འདུག་པའམ། རྒྱལ་པོའི་རོལ་པས་བསྲུང་བའི་བཟླས་པ་བྱས་ལ་ཁ་བྱང་དུ་ཕྱོགས་པའམ་ཁ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པས་ཇི་སྲིད་མངོན་པར་འདོད་པ་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་སྔགས་པས་དགའ་བ་དང་ལྡན་པས་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་མདུན་དུ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཆུར་བསྲེས་པས་མཎྜལ་བྱས་ལ། མེ་ཏོག་གི་གཅལ་ཡང་བཀྲམ་སྟེ། གཡོན་གྱི་ཆར་ཡང་མཉྫི་ལ་སོགས་པ་གསེར་རམ་དངུལ་ལམ་ཟངས་སམ་རྡོ་ཤིང་ངམ་སའི་རང་བཞིན་ནམ་དུང་ངམ་ཉ་ཕྱི
Chinese
ཨཱཿ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）以此是俱生和合之香。嗡 班匝 德波 ཨཱཿ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：Om Vajra Dīpe Āḥ Hūṃ Svāhā，梵文罗马拟音：Oṃ Vajra Dīpe Āḥ Hūṃ Svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，灯，啊，吽，梭哈）以此是煮沸之芝麻油灯之顶端光明。嗡 达 达 班匝 呢 维 迪耶 ཨཱཿ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：Oṃ Dhva Dhva Vajra Ne Bi Dye Āḥ Hūṃ Svāhā，梵文罗马拟音：Oṃ Dhva Dhva Vajra Ne Bi Dye Āḥ Hūṃ Svāhā，汉语字面意思：嗡，震动，震动，金刚，给予，啊，吽，梭哈）以此是香味扑鼻之粳米食子供养。此外，供养之物从吽字生起，以三字供养，赞颂并品尝甘露。之后，为了使简略和缺失之仪轨得以圆满，先向坛城顶礼，或者以虔诚之心在成办一切事业之火炉中作广大之火供。在坛城之南面或东面，于黄色地面上，挖掘宽度为一肘之坑，底部为十二指，周围环绕金刚鬘，中央安放毗提卡的标志，长短为八指，在主尊标志加持之中央。上方留出四指之间隔，宽度和深度为四指，如盛开莲花之形状，四方以五股金刚杵为标志，四隅以三股金刚杵环绕，制作具有一肘左右之火炉，涂以黄色，并以坛城之重物压住，或者将二者混合黄色香料和五甘露涂抹。用美丽斑斓之花朵或黄色花朵在三时中散布。之后，在那吉祥之火炉内，用树叶或娑罗树之树皮或水树之树叶或丝绸碎片从各方面覆盖。如果条件不允许，则用彩粉绘制火炉。然后，沐浴并用香气宜人之物装饰肢体，用彩色衣服装饰，戴上花环和发髻，以极其喜悦之心安住在良好之座上，或者以国王之姿态守护，念诵咒语，面向北方或面向东方，直至显现所欲之事物广大为止，以咒语和喜悦之心作广大之火供。之后，在前方用五甘露和水混合制作曼扎，也铺设花朵。在左边，放置曼扎等金、银、铜、石、木或土质、海螺或鱼皮
English
Āḥ Hūṃ Svāhā. This is the incense that perfectly combines what is born together. Oṃ Vajra Dīpe Āḥ Hūṃ Svāhā. This is the light at the tip of the boiled sesame oil lamp. Oṃ Dhva Dhva Vajra Ne Bi Dye Āḥ Hūṃ Svāhā. This is the delicious-smelling rice offering to the deities. Furthermore, the offering substances are generated from the syllable Hūṃ, offered with the three syllables, praised, and the nectar is tasted. Then, in order to perfect the deficient and incomplete rituals, one should first prostrate to the mandala, or with devotion, perform an extensive fire offering in the stove that accomplishes all actions. On the south or east side of the mandala, on yellow ground, dig a pit about one cubit wide, with a base of twelve fingers. It is surrounded by a vajra garland, and in the center is placed the mark of the bidhika, eight fingers in length, in the center of the blessed mark of the main deity. Leave a gap of four fingers above, and the width and depth are four fingers, like the shape of a blooming lotus. The directions are marked with five-pronged vajras, and the corners are surrounded by three-pronged vajras. Make a stove about one cubit in size, smear it with yellow, and weigh it down with the weight of the mandala. Alternatively, mix the two with yellow fragrance and the five nectars and smear it. Scatter beautiful, colorful flowers or yellow flowers at the three times. Then, inside that auspicious stove, cover it on all sides with leaves, or the bark of a sala tree, or the leaves of a water tree, or pieces of silk. If one is not wealthy, draw the stove with colored powders. Then, bathe and adorn the limbs with fragrant substances and colorful clothes, wear garlands of flowers and a topknot, and sit on a good seat with great joy, or protect with the play of a king, recite mantras, and face north or east. Until the desired things appear extensively, perform an extensive fire offering with mantras and joy. Then, in front, make a mandala by mixing the five nectars and water, and also spread a layer of flowers. On the left side, place a mañji and so on, made of gold, silver, copper, stone, wood, or earth, conch shell, or fish skin.
Tibetan
ས་སམ་བ་རྞ་པུ་ཏ་ལ་སོགས་པ་ལེགས་པར་བཀྲུས་ལ་བདུགས་ཏེ་སྣོད་གསུམ་བཞག་ལ། དེ་དག་ཏུ་ཞོ་དང་ཏིལ་དང་བི་ཏའི་དྲིས་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པ་བཞིན་དུ་འཇུག་ངོགས་ཀྱི་ཆུས་དགང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དང་པོའི་སྣོད་ཀྱི་ཆུ་ལ་ཨོཾ་གྱི་མཐའ་ཅན་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་བསྔགས་སོ། །སྣོད་གཉིས་པའི་ཆུ་ལ་ནི་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཚུད་པའི་རང་གི་ལྷའི་སྔགས་ཨོཾ་གྱི་མཐའ་ཅན་གྱིས་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་བསྔགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མདུན་དུ་མ་ཉྫི་གཉིས་ལ་བཟེད་ཞལ་གཉིས་ཀྱི་སྣོད་བཞག་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱའོ། །གཡས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བུད་ཤིང་ལ་མངར་གསུམ་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཟན་བཟང་པོའི་ཆངས་ པ་ལ་ཞོ་མར་དང་སྦྲང་རྩིར་ལྡན་པ་ཏིལ་ནག་པོ་དང་སོ་བ་དང་མར་དུ་ལྡན་པ། ས་ཧའི་མེ་ཏོག་དང་བིལ་བའི་འབྲས་བུ་དང་སཱ་ལུ་དང་འབྲས་ཐུག་པོ་ཆེ་དང་སོ་བ་དང༌། ནས་དང་འགྲོ་དང་རྒྱལ་པོ་སྲན་མ་དང༌། སྲན་མ་མ་ཤ་དང་པདྨ་དང་ནཱ་ག་གེ་སར་དང་ཀར་ནི་ཀ་དང༌། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ལ་སོགས་པའི་བསྲེག་རྫས་ལ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུས་བཏབ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བགེགས་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གཏོར་མ་བྱིན་ལ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་ཐབ་ཁུང་ནས་འབུས་མ་ཟོས་པའི་བུད་ཤིང་བླངས་ལ། དགེ་འདུན་གྱི་ཚང་བང་ངམ། ནོར་བུ་ལས་བྱུང་བའམ་རྒྱལ་པོའི་ཚང་བང་ནས་མེ་ཆེན་པོའི་མེ་བླངས་ལ། སྣོད་གཙང་མར་བཞག་ལ་འོ་མ་དང་ལྡན་པའི་བུད་ཤིང་སྐམ་པོས་སྦར་ལ། དེ་ནས་དེའི་ཡི་གེར་གསུམ་གྱིས་བུས་ལ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུ་ལ་ཀུ་ཤའི་བསང་སྦྲེལ་གྱི་རྩེ་མོ་ནས་བཟུང་ལ་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བསྐོར་ཞིང་གཏོར་ཏེ། ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་ཤིང་སྐམ་པོའི་ཚལ་བུའམ་རྩྭ་སྐམ་པོ་དང་བཅས་པས་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་བཟླས་ལ་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་སྦར་བར་བྱ་ཞིང༌། རིགས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་བསྔགས་པའི་མར་གྱིས་བླུགས་ལ་སྦར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཨི་མེ་ཀུ་ཤཱ་ཤུ་བྷཱ་དི་བྱ་བ་པུ་ཏྲ་བྲཧྨ་བ་བི་ཊེ་ཎ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་ཧ་ར་ཀཱཿ་བྲྀ་ཐི་བི་ར་སཾ་བཛྲ་ཏ་གརྦྷ་ཨ་བིགྷྞཱཾ་མ་མ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་བནྡྱ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ་འདིས་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་བསྔགས་པའི་ཀུ་ཤ་རྩ་བ་ནས་བཏོན་ཅིང་གསར་པ་དྲི་མས་མ་གོས་པ་མ་ཆད་པ་ཐ་དད་པ་མ་ཡིན་པ་སྲིན་གྱིས་སོ་བཏབ་པ་མ་ཡིན་པ་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་མ་ཡིན་པས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །བི་དྷི་ཀའི་ཤར་དུ
Chinese
将萨姆巴尔纳布达（ས་སམ་བ་རྞ་པུ་ཏ་）等清洗干净并熏香，放置三个容器。在这些容器中，按照所说的那样，用加入酸奶、芝麻和维达气味的洗脚水注满。然后，对第一个容器中的水，用以嗡（ཨོཾ，oṃ，唵，种子字）结尾的“一切事业”咒语加持七遍。对第二个容器中的水，用包含三个字（ཡི་གེ་གསུམ་）的本尊咒语，以嗡（ཨོཾ，oṃ，唵，种子字）结尾，加持七遍。然后，在前方放置两个曼吉（མ་ཉྫི་），再放置两个盛放食物的容器，像之前一样摆放。在右侧，放置具有三种甜味的木柴，以及具有酸奶、酥油和蜂蜜的优质糌粑，具有黑芝麻、青稞和酥油。还有萨哈花、毗罗果、稻谷、大米饭、青稞，以及青稞、豌豆、国王豆，还有豆类、绿豆、莲花、龙脑香、卡尼卡，以及红色花朵等焚烧物，用“一切事业”的水洒湿后放置。然后，为了平息障碍，给予食子，作为已进行本尊瑜伽的瑜伽士，从祭祀木柴制成的灶台中，取出未被虫蛀的木柴。从僧团的仓库，或从珍宝制成或国王的仓库中，取出大火的火种，放置在干净的容器中，用含有牛奶的干燥木柴点燃。然后，用三个字母（ཡི་གེ་གསུམ་）吹气，用“一切事业”的水，拿着吉祥草的扫帚尖端，环绕并洒三次。将干燥的木柴碎片或干燥的草放入灶台中央。然后，念诵“嗡 扎拉 扎拉 吽（ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ，oṃ jvala jvala hūṃ，嗡，燃烧，燃烧，吽，光明）”的咒语，用风箱煽动。用加持七遍的种姓心咒的酥油浇灌并点燃。然后，用“嗡 依美 库夏 舒巴 迪 雅巴 普扎 布拉玛 巴 比德 纳 布达 达玛 桑哈拉 嘎 布里 提 比拉 桑巴扎 达 嘎尔巴 阿比格南 玛玛 香提 库汝 班达 嗡 班扎 萨埵 阿（ཨོཾ་ཨི་མེ་ཀུ་ཤཱ་ཤུ་བྷཱ་དི་བྱ་བ་པུ་ཏྲ་བྲཧྨ་བ་བི་ཊེ་ཎ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་ཧ་ར་ཀཱཿ་བྲྀ་ཐི་བི་ར་སཾ་བཛྲ་ཏ་གརྦྷ་ཨ་བིགྷྞཱཾ་མ་མ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་བནྡྱ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ）”加持七遍的吉祥草，从根部拔出，要新的、未被污垢沾染的、未断裂的、非不同的、未被虫咬的、不太长的，环绕。在毗提卡的东方……
English
Clean and fumigate the Saṃvara Puta (ས་སམ་བ་རྞ་པུ་ཏ་) and other items, and place three containers. Fill these containers with foot-washing water mixed with yogurt, sesame, and the scent of Vita, as described. Then, bless the water in the first container seven times with the "All Activities" mantra ending with Oṃ (ཨོཾ，oṃ，seed syllable). Bless the water in the second container seven times with the mantra of one's own deity, which includes the three syllables (ཡི་གེ་གསུམ་), ending with Oṃ (ཨོཾ，oṃ，seed syllable). Then, place two Mañji (མ་ཉྫི་) in front, and place two containers for food offerings, arranging them as before. On the right side, place firewood with three sweets, and good tsampa with yogurt, butter, and honey, along with black sesame, barley, and butter. Also, place Saha flowers, Vilva fruit, rice, cooked rice, barley, peas, kidney beans, lentils, green beans, lotus, Nāga Kesara, Karnika, and red flowers, etc., as offering substances, sprinkling them with "All Activities" water. Then, in order to pacify obstacles, give a torma. As a yogi who has engaged in deity yoga, take firewood from the hearth made of sacrificial wood, wood that has not been eaten by insects. Take fire from the treasury of the Sangha, or from a treasury made of jewels or the king's treasury, and place it in a clean container. Ignite it with dry firewood containing milk. Then, blow on it with the three syllables (ཡི་གེ་གསུམ་), and holding the tip of a Kusha grass broom, circumambulate and sprinkle it three times with "All Activities" water. Place pieces of dry firewood or dry grass in the center of the hearth. Then, recite the mantra "Oṃ Jvala Jvala Hūṃ (ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ，oṃ jvala jvala hūṃ，Oṃ, burn, burn, Hūṃ, light)", and fan it with a bellows. Pour butter blessed seven times with the essence of the lineage and ignite it. Then, circumambulate with Kusha grass that has been blessed seven times with "Oṃ Ime Kusha Shubha Di Yaba Putra Brahma Ba Bide Na Buddha Dharma Saṃhara Kāḥ Bṛthi Bira Saṃvajra Da Garbha Abighnāṃ Mama Shāntiṃ Kuru Vandya Oṃ Vajrasattva Āḥ (ཨོཾ་ཨི་མེ་ཀུ་ཤཱ་ཤུ་བྷཱ་དི་བྱ་བ་པུ་ཏྲ་བྲཧྨ་བ་བི་ཊེ་ཎ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་ཧ་ར་ཀཱཿ་བྲྀ་ཐི་བི་ར་སཾ་བཛྲ་ཏ་གརྦྷ་ཨ་བིགྷྞཱཾ་མ་མ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་བནྡྱ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ)", pulled from the root, new, not stained, not broken, not different, not bitten by insects, and not too long. To the east of the Vidhi...