Tibetan
མས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། གསང་ཆེན་དམ་པ་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མ་ཞུགས་རྣམས་ལ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་ཞིང༌། མ་དད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྒོ་ལ་ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པར་བཅུག་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་རིང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཏེ། གཞན་ཡང་ངས་ཁྱོད་ལ་ཡེ་ཤེས་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུའི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའི། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་སྨྲས་ན། འདིས་ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་འགེམས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་བརྗོད་ལ། སླར་ཡང་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ། ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་དེ་རིང་ཡང་དག་བཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་གྱུར་ན། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་བརྗོད་ནས་མནའ་བསྒག་པར་བྱ་སྟེ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པའི་སྟེང་ན་གནས་པའི་པདྨའི་ནང་དུ་སོན་པའི་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཋ་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་བཟླས་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ། །ཅེས་བརྗོད་དེ་བླུད་ལ། དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་ ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་གང་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་རྣམས་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་ལ། ང་ལ་བརྙས་པར་ཡང་མ་བྱེད་ཅིག །བྱས་ན་ཡང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །མནའ་བསྒག་པའི་ཆོ་ག་འདིས་བརྟན་པོར་བྱས་ལ་དབབ་པར་བྱ་སྟེ། དམ་ཚིག་གི་ཆུའི་ཆོ་གའོ། ། ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་ཆོ་ག དེ་ནས་སློབ་མས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་གསོལ་ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་དང༌། སློབ་མའི་སྙིང་གར་ལཾ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ལ་ཧཱུ༵། མགྲིན་པར་པཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པས་མཚན་པ་ལ་ཨཱཿ་སྤྱི་བོར་ཡཾ་ལས་བྱུང་བ
Chinese
以一切（佛）加持力故，此大秘密圣法，不应向未入诸如来坛城者说，亦不应向不信者说，如是告诫，以“ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”之明咒引入坛城之室，应如是说：今日汝已入诸如来之种姓，复次我以何智慧能令汝亦得诸如来之成就，何况其他成就？应生如是之金刚智慧。汝不应于未见坛城者前说，汝将失坏誓言。然后于顶上置金刚杵，说：此乃汝之誓言金刚杵，若此法对任何人说，此将击碎汝之头。复次于心间置金刚杵，说：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྙིང་ལ་དེ་རིང་ཡང་དག་བཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་གྱུར་ན། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是说已，应令立誓。于置于胜乐宝瓶之莲花内之五甘露，念诵ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཋ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），说：此乃汝之地狱之水，若越誓言则焚烧，若守护誓言则成就，以此金刚甘露之水成就。如是令饮。自今日起，我乃汝之金刚萨埵，我所命令汝应做之事，汝子应做，亦勿轻蔑我，若轻蔑，则于未舍弃不善业之时而死，堕入大有情地狱。如是说。以此立誓之仪轨稳固后而遣退，此乃誓言水之仪轨。 智慧引入之仪轨 然后弟子祈请诸如来加持，祈请将金刚萨埵引入我，如是祈请三次。于弟子心间，由ལཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字所生之大自在坛城，以种种金刚杵为标志，于喉间，由པཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字所生之水坛城，以宝瓶为标志，于顶上，由ཡཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字所生之
English
By the blessings of all (Buddhas), this great secret sacred Dharma should not be spoken to those who have not entered the mandala of all Tathagatas, nor should it be spoken to those who do not have faith. Thus admonishing, with the mantra "ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ། (Akham Vira Hum)", introduce (the disciple) into the chamber of the mandala, and say thus: Today you have entered the lineage of all the Tathagatas. Furthermore, with what wisdom can I enable you to attain the accomplishment of all the Tathagatas? What need is there to mention other accomplishments? One should generate such Vajra wisdom. You should not speak in front of those who have not seen the mandala, lest you break your vows. Then place the Vajra on the crown of the head and say: This is your vow Vajra. If this Dharma is spoken to anyone, this will shatter your head. Again, place the Vajra on the heart and say: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི། (Om Vajrasattva...) Today, may the Vajra being truly reside in your heart. If you speak of this Dharma, may you be torn apart and depart immediately. Having said this, one should make a vow. Upon the five nectars placed within the lotus on top of the victorious vase, recite ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཋ་ (Om Vajra Amrita Udata), and say: This is your hellish water. If you transgress the vow, it will burn you. If you keep the vow, accomplishment will be achieved by this Vajra nectar water. Thus, have them drink it. From this day forward, I am your Vajrasattva. Whatever I command you to do, you, my son, must do. Do not despise me. If you do, you will die without abandoning evil deeds and fall into the great hell of sentient beings. Thus say. Having stabilized (the disciple) with this ritual of making vows, dismiss them. This is the ritual of the water of vows. The Ritual of Introducing Wisdom Then the disciple should pray for the blessings of all the Tathagatas, and pray three times to introduce Vajrasattva into me. In the disciple's heart, the mandala of great power arising from ལཾ་ (Lam), marked with various Vajras; in the throat, the water mandala arising from པཾ་ (Pam), marked with a vase; on the crown of the head, arising from ཡཾ་ (Yam)