Back to the library

DTG009 0149.Ritual for Accomplishing the Mandala.g2.0f

Tibetan

མཛད་པའི་རིགས། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པའོ།། །།དེ་ནས་སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །གཙང་མའི་གོས་ནི་བགོས་པ་ཡིས། །མེ་ཏོག་སྙིམ་ཐོགས་ཕྱག་འཚལ་ནས། །བླ་མ་ལ་ནི་གསོལ་གདབ་བྱ། །སྐྱེ་རྒ་ན་དང་འཆི་བ་ཡི། །ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་འཇིགས་བཅས་པ། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིང་བ་ལས། །འདོན་པར་མཛད་པ་ཁྱོད་འབའ་ཞིག །དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་བས། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་བདག་ལ་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོ་བདག་ནི་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་སློབ་མས་གསོལ་གདབ་པའོ། །ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་གྱིས། །བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། །ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་འདས་དང༌། །དེ་བཞིན་གང་དག་མ་བྱོན་དང༌། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་རྣམས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཞུགས་པ་དག །དེ་དག་ཀུན་གྱི་གསང་སྔགས་ཀྱི། །ཆོ་ག་བཟང་པོ་འདི་མཁྱེན་ནས། །དཔའ་བོས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མཚན་མེད་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་མེད་དེ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཅོམ། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག །དེ་ལྟར་སློབ་མ་ལ་གདམས་ནས། །བཤགས་དང་ཡི་རང་སོགས་བྱ་ཞིང༌། །དང་པོར་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་གཏང༌། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་བསླབ་པ་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པར་བགྱི། །སེམས་ཅན་ དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་ལས་སྐྱེས་སྡོམ། །འདི་ནས་བརྩམས་ཏེ་དང་པོར་གཟུང༌། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །དེ་ཉིད་ཡང་དག་གཟུང་བར་བགྱི། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རིགས་སྦྱོར་བའི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉི

Chinese

造作之类。如是说三遍,则坛城之神安住也。之后,弟子沐浴,穿着干净的衣服,手捧鲜花,顶礼,向喇嘛祈请。从生老病死,以及鳄鱼等怖畏中,从沉溺于有海中救度者,唯有您。大乐您是我的导师,恳请上师您垂念。请开示大菩提之理,我寻求大怙主。请赐予我彼誓言,也请赐予我菩提心。请赐予我佛法僧三宝,请怙主引领我进入大解脱之胜城。誓言是弟子所祈请。您是殊胜之器,孩子,过来,此乃大乘之,秘密真言行持仪轨,将如实为您宣说。已逝之圆满佛陀,以及未来之诸佛,现在显现之怙主们,为利益有情而安住者,了知彼等一切之秘密真言,此善妙仪轨后,勇士于菩提树下,证得无名之遍知。无与伦比之秘密真言瑜伽,释迦狮子救护者,极其难忍之魔军,也被其摧毁。因此,为获得一切智智,孩子,行持此智慧。如是教诫弟子后,作忏悔和随喜等,首先皈依三宝,之后生起菩提心。如三世诸佛,于菩提中决定之,无上菩提心,我今发之。守护戒律,积聚善法,利益有情之三种戒律,我将稳固受持。佛法僧,无上之三宝,从佛陀瑜伽所生之律仪,从今开始首先受持。于金刚殊胜大族中,金刚铃杵手印,彼亦将如实受持,亦将受持诸位上师。于珍宝部之结合,于悦意之誓言中,

English

The kinds of actions. Saying this three times, the deities of the mandala remain. Then, the disciple is bathed, and with clean clothes worn, holding flowers in their hands, they prostrate and supplicate the lama. From birth, old age, sickness, and death, and from the fears of crocodiles and the like, from sinking in the ocean of existence, the one who delivers is only you. Great joy, you are my teacher, please consider me, O master. Please show the way to great enlightenment, I seek the great protector. Please grant me that very vow, and also grant me the mind of enlightenment. Please grant me the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha, please lead me, O protector, into the supreme city of great liberation. The vow is what the disciple supplicates. You are a vessel of great conduct, child, come here, this is the secret mantra practice ritual of the Great Vehicle, I will truly explain it to you. The perfect Buddhas who have passed, and likewise those who have not yet come, and the protectors who appear now, those who abide for the benefit of beings, knowing the secret mantras of all of them, after this excellent ritual, the hero under the Bodhi tree, attained the nameless omniscience. The incomparable secret mantra yoga, the protector Shakya Simha, the extremely unbearable hosts of demons, were also destroyed by him. Therefore, in order to attain omniscience, child, practice this wisdom. Having thus instructed the disciple, perform confession and rejoicing, etc., first take refuge in the Three Jewels, then generate the mind of enlightenment. Just as the protectors of the three times, are determined in enlightenment, the unsurpassed mind of enlightenment, I will generate it now. The training of discipline, and the accumulation of virtuous dharmas, the three disciplines that benefit sentient beings, I will firmly uphold. Buddha, Dharma, and Sangha, the unsurpassed Three Jewels, the vows born from the yoga of the Buddha, from now on, I will first uphold them. In the great and supreme Vajra family, the Vajra bell and mudra, that too I will truly uphold, and I will also uphold the masters. In the union of the Jewel family, in the pleasing vows,