Chinese
不要在他们面前说话！如果誓言被破坏了！金刚萨埵，今天你已，真实地进入了心中！如果说了这种方式，那么立刻就会裂开而逝去！然后，先前修过的，五甘露念诵七遍，用海螺向弟子的口中，念诵此咒并给予。这是你的地狱之水！如果违背誓言，就会焚烧！如果守护誓言，就会成就！饮用金刚甘露之水吧！嗡啊吽梭哈！这是灌注五甘露之水的咒语。饮用了誓言之水后，对于安住于信心中，如果对此不稳固，因为怀疑，上师应使其稳固。从今以后，我就是你的金刚手！我命令你做什么，你就必须做什么！不要轻蔑我！如果不舍弃不适，你死后会堕入地狱！应这样说。为了让心非常欢喜，如果要降临，在心间的风轮上，观想风的种子。从脚底升起风，推动到他的心间。以自己本尊的结合之，具有慢心而念诵秘密咒语。咒语是嗡 洛列拉列 吽 啊。以咒语使之昏厥后，摇动金刚铃，以那咒语的金刚之歌，以恐怖的方式舞蹈！嗡 谛叉 班杂 萨玛雅 扎地 班林达 吽 吽 吽 霍 霍 霍 梭哈！这是从降临智慧中行动的咒语。然后，敲击钹，以此美好的鲜花花环，念诵嗡 扎地扎 班杂 霍。完全投掷于坛城的心中。如果没有好好地落下，投掷两三次。然后，绑在他的头上，给予花环的结合。以此打开面罩，上师这样念诵偈颂：嗡 金刚萨埵，今天你，努力睁开眼睛！眼睛是开启一切的，金刚之眼是无上的！嗡 嘉纳 匝丘 吽 阿 梭哈！这样念诵后睁开眼睛，向上师的足下顶礼，然后上师对弟子，也这样说：
English
Do not speak in front of them! If the vows are broken! Vajrasattva, today you have, truly entered into the heart! If this way is spoken, then immediately it will split and pass away! Then, the previously practiced, five amritas are recited seven times, and with a conch shell, into the disciple's mouth, this mantra is recited and given. This is your hell water! If the vows are transgressed, it will burn! If the vows are kept, then accomplishment will occur! Drink the Vajra Amrita water! Om Ah Hum Svaha! This is the mantra for pouring the water of the five amritas. Having drunk the water of the vows, for those who abide in faith, if this is unstable, because of doubt, the guru should make it stable. From now on, I am your Vajrapani! Whatever I command you to do, you must do! Do not despise me! If you do not abandon discomfort, you will fall into hell after death! Thus it should be said. In order to make the mind very joyful, if one is to descend, on the wind wheel in the heart, contemplate the seed of wind. Raise the wind from the soles of the feet, and propel it into his heart. With the pride of the union of one's own deity, recite the secret mantra. The mantra is Om Lole Laleye Hum Ah. After causing fainting with the mantra, shake the vajra bell, with that mantra's vajra song, dance in a terrifying manner! Om Tistha Vajra Samaya Prati Balimta Hum Hum Hum Ho Ho Ho Svaha! This is the mantra for acting from the descent of wisdom. Then, strike the cymbals, with this beautiful flower garland, recite Om Praticcha Vajra Ho. Completely throw it into the heart of the mandala. If it does not fall well, throw it two or three times. Then, tie it on his head, and give the union of the garland. With this, open the face cover, the guru recites this verse: Om Vajrasattva, today you, strive to open your eyes! The eyes are the openers of all, the vajra eye is supreme! Om Jnana Caksu Hum Ah Svaha! After reciting thus, open the eyes, prostrate at the guru's feet, then the guru to the disciple, also says thus:
Tibetan
་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་ད་ལྟ་ཉིད། །དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་བལྟ་བར་བྱ། །ཁྱོད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་རིགས་ལས་སྐྱེས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །སྔོན་མ་བྱུང་བ་མཐོང་བ་ཡི། །སློབ་མ་འདོད་དང་ལྡན་པ་ཡིས། བླ་ མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །དེ་ནས་འདི་ལྟར་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་བདག་ཞུགས་སོ། །ཨོཾ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་བདག་གིས་དེ་རིང་མཐོང༌། །ཨོཾ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་བདག་དབང་བསྐུར། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ས་མ་ཡ་ཧོཾ་ཧོཾ་ཧོཾ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་བསྟེན། །རིགས་རྒྱལ་ལྷ་མོའི་མཚན་མ་དང༌། །འདབ་ལྡན་པདྨར་བཅས་པ་དང༌། །ལྷ་ཡི་གནས་རྣམས་བསྟན་པར་བྱ། །འདི་དག་ནི་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སློབ་མས་སློབ་དཔོན་གྱི། །ཞབས་ལ་གུས་པར་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །ཚིགས་བཅད་འདི་ཡིས་བླ་མ་ལ། །དབང་བསྐུར་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ། །ཁྱོད་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཏེ། །བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱིས་བདེ་གསོལ་མཛད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེ་རྣམས་ཀྱི། །ཡང་དག་དོན་མཆོག་རྣམ་དག་པ། །ཇི་ལྟར་དེ་ཉིད་བདུད་རྩི་ཡིས། །དབང་གི་མཆོག་ནི་བསྐུར་བ་བཞིན། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་འཁོར་བ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ནི་བསལ་བར་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་བདུད་རྩི་དྲི་མེད་མཆོག། མ་རིག་ཉེས་པ་རབ་རིབ་འཇོམས། །གང་གི་བྱང་ཆུབ་བླ་མེད་པ། །དེ་རིང་བདག་གིས་ཐོབ་པར་མཛོད། །དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་དུ་ཁྲུ་གཉིས་དོར། །ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱེད་ཙམ་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཚན་ཉིད་ལྡན་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པར་སློབ་མ་གཞག། མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་ལ་སོགས་སྦྱིན། །སྦྱང་བའི་ཆོ་ག་བྱས་ནས་ནི། །སློབ་མ་ཤིས་པར་འདོད་པའི་ཕྱིར། །བླ་མས་བཀྲ་ཤིས་གླུ་བླང་བྱ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་འཛིན་གསེར་གྱི་རི་བོ་ལྟ་བུ་མདོག །འཇིག་རྟེན་གསུམ་མགོན་དྲི་མ་གསུམ་ནི་རབ་ཏུ་སྤངས། །སངས་རྒྱས་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་རྒྱས་ལྟ་བུའི་སྤྱན་མངའ་བ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དིང་འདིར་ཁྱོད་ལ་བདེ་བྱེད་ཤོག །དེ་ཡིས་ཉེ་བར་བསྟན་པ་མཆོག་རབ་མི་གཡོ་བ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གྲགས་ཤིང་ལྷ་དང་མིས་མཆོད་པ། །དམ་ཆོས་རབ་མཆོག་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་ཞི་བར་བྱེད། ། འཇིག་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་གཉིས་པ་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཤོག །དམ་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཐོས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཕྱུག །དགེ་འདུན་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་མིས་མཆོད་པ། །ངོ་ཚ་དཔལ་གནས་ཚོགས་ཀྱི་ནང་ན་རབ་ཀྱི་མཆོག །འཇིག་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་གསུམ་པ་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཤོག ། དགའ་ལྡན་ལྷ་ཡི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་སྙིང་པོ་ནས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བདེ་གཤེགས་དབང་པོར་བཅས་པའི་ལྷ། །རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །འདབ་སར་འཚེར་བ་མེ་ཏོག་ཆར་འབབ་ལུམྦིའི་ཚལ། །མང་པོ་ལྷ་ཡིས་བསྟེན་པར་མགོན་པོ་བལྟམས་པ་ན། །སྲིད་པ་མཐར་གྱུར་པ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །སྣ་ཚོགས་སྐྱོན་རྣམས་རྣམ་པར་གཞོམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དགྱེས་པས་དཀའ་ཐུབ་ཚལ་དུ་ནམ་ཕྱེད་མངོན་པར་བྱུང༌། །དབང་བཅས་ལྷ་རྣམས་རྗེས་འབྲངས་གཤེགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །ཆུ་བོའི་འགྲམ་དུ་མཆོད་ཡོན་ཕྲེང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །ཞི་ཕྱིར་ངོ་མཚར་གྱུར་པ་སྲིད་པ་དག་བྱེད་པ། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོས་ལེགས་པར་བསྟོད་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་གྱུར་སེར་སྐྱ་ཞེས་ནི་བྱ་བ་དེར། །རྨད་དུ་གྲགས་པ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཡིས་མངོན་བསྟོད་པ། །བསམ་ཡས་དགེ་བསྒྲུབས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་ཕན་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་པ། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ཚོགས་ནི་ཐུབ་པ་ལས་བྱུང་བ། །སེམས་ཅན་དོན་བསྒྲུབས་རབ་རྒྱས་བརྩོན་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེར་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །རབ་ཏུ་འོད་འབར་གསེར་མདོག་ལྟ་བུའི་སྐུ་མངའ་བ། །བཻཌཱུཪྻ་མདོག་འདྲ་བའི་རྩྭ་གདན་སྟེང་དུ་བཞུགས། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ལེགས་བཅས་མི་གཡོ་སྐུ་མངའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །ཤིང་གི་རྒྱལ་པོའི་རྩ་བར་བཅོམ་ལྡན་བྱམས་སྟོབས་ཀྱིས། །བདུད་ ཕྱོགས་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་ཚེ་ས་དང་མཁར། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ངོ་མཚར་གྱུར་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་བཞུགས་ནས་བདེ་བར་གཤེགས་སྟོན་པས། །ས་དང་མཁའ་ལ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་གསལ་བྱུང་བ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམ་པ་བསྐོར་བའི་བཀྲ་ཤིས་གང༌། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ནི་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ཕན་བྱེད་དམ་པ་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས། །བསོད་ནམས་བྱ་བྱེད་འཕགས་པའི་སྐྱེ་བོས་
Chinese
要这样做。现在就以信仰的力量观看此坛城。您也从佛陀种姓中出生。通过真言和手印加持。以前没有出现过的，现在看到了。具有愿望的弟子，向 上师的脚下顶礼。然后这样说：嗡，金刚大坛城啊！我进入坛城。嗡，瑜伽大坛城啊！今天我看到了坛城。嗡，秘密大坛城啊！我被灌顶进入坛城。然后也要说誓言：萨玛雅 吽 吽 吽（ས་མ་ཡ་ཧོཾ་ཧོཾ་ཧོཾ།，梵文：समय हूँ हूँ हूँ，samaya hūṃ hūṃ hūṃ，誓言 吽 吽 吽）。然后依靠坛城轮。以及种姓主母的标志。以及带花瓣的莲花。也要展示诸神的住所。这些是弟子进入坛城的仪式。然后弟子对上师的 脚恭敬地顶礼。用这些偈颂向上师。祈请灌顶的意义。您是黑鲁嘎吉祥者，诸善逝作安乐祈请。大菩萨们的，真实殊胜清净的意义。如彼以甘露。灌顶之殊胜四种。同样请您为我，消除轮回的，所有痛苦。瑜伽甘露无垢殊胜。摧毁无明罪业的昏暗。谁的无上菩提。今天请您让我获得。坛城东方放置两肘尺。内部坛城一半左右的。具有坛城特征的。在第二个坛城安置弟子。给予供品、供养和洗脚水等。进行净化仪式之后。为了弟子吉祥。上师唱吉祥歌。圆满庄严犹如金山之色。三界怙主彻底断除三种垢染。佛陀具有如莲花盛开般的眼睛。愿此吉祥者，今日在此为您带来安乐！他所亲近显示的殊胜无动摇。三界之中闻名，天人供养。殊胜正法令众生寂静。 愿第二个世间吉祥，今日降临于您！具足神圣的佛法，拥有博闻的吉祥财富。僧伽、天、非天和人
English
This is to be done. Right now, behold this mandala with the power of faith. You are also born from the Buddha lineage. Blessed by mantra and mudra. What has not appeared before, is now seen. The disciple who has desires, prostrates at the feet of the guru. Then say this: Om, great Vajra Mandala! I enter the mandala. Om, great Yoga Mandala! Today I have seen the mandala. Om, secret great Mandala! I am empowered to enter the mandala. Then the samaya should also be spoken: Samaya Hum Hum Hum. Then rely on the mandala wheel. And the symbols of the lineage queen goddess. And with the lotus with petals. Also show the abodes of the gods. These are the rituals for the disciple to enter the mandala. Then the disciple respectfully prostrates at the feet of the guru. With these verses, to the guru. Pray for the meaning of empowerment. You are the glorious Heruka, the Sugatas make prayers for happiness. Of the great Bodhisattvas, the true, supreme, and pure meaning. Just as that with nectar. The supreme four empowerments. Likewise, please eliminate for me, the sufferings of samsara. Yoga nectar, immaculate and supreme. Destroys the darkness of ignorance and faults. Whose unsurpassed Bodhi. Today, please let me attain it. Place two cubits to the east of the mandala. About half of the inner mandala. Possessing the characteristics of a mandala. Place the disciple in the second mandala. Give offerings, sustenance, foot washing, etc. After performing the purification ritual. For the sake of the disciple's auspiciousness. The guru sings an auspicious song. The color of a fully adorned golden mountain. The protector of the three realms completely abandons the three stains. The Buddha has eyes like a blooming lotus. May this auspicious one bring happiness to you here today! He who closely shows the supreme unwavering. Famous in the three realms, worshiped by gods and humans. The supreme Dharma brings peace to beings. May the second worldly auspiciousness come to you today! Possessing the sacred Dharma, rich in the auspiciousness of learning. Sangha, gods, asuras, and humans
Chinese
以供养。 于羞愧光荣处之会众中，最为殊胜者。 世间吉祥三者，于今此地降临于汝。 从兜率天神之无量宫殿之精华中， 为利有情，与善逝自在主一同之天神。 随后跟从如来之吉祥。 吉祥以此于今此地息灭汝。 花瓣盛开，鲜花如雨降临蓝毗尼园。 众多天神侍奉，怙主降生之时。 有之终结者之吉祥为何？ 吉祥以此于今此地息灭汝。 为摧毁各种过患， 欢喜于苦行林中半夜显现。 具力天神等随行逝去之吉祥为何？ 吉祥以此亦于今此地息灭汝。 于河岸边，以供养之花鬘周匝围绕。 为寂静而显现奇妙，清净有者。 龙王善妙赞颂之吉祥为何？ 吉祥以此于今此地息灭汝。 于名为胜妙城市鹿野苑处， 奇妙盛名之大天神显现赞颂。 如思益行善之如来之吉祥为何？ 吉祥以此于今此地息灭汝。 为利一切有情而菩提。 殊胜正法之聚由能仁生。 成办有情义利，极增长精进之吉祥为何？ 吉祥以此亦于此地息灭汝。 具有极光耀金色身者。 安住于如琉璃色之草垫之上。 善跏趺坐，不动摇身之吉祥为何？ 吉祥以此于今此地息灭汝。 于树王之根，薄伽梵以慈力。 从一切魔方中彻底获胜，寿命与土地和城堡。 各种形象奇妙变化之吉祥为何？ 吉祥以此于今此地息灭汝。 安住于波罗奈，善逝导师。 于地与空中，极奇妙显现。 转殊胜法轮之吉祥为何？ 吉祥以此于今此地息灭汝。 为供养利益之殊胜者而开始之吉祥为何？ 行善之圣者们
English
With offerings. Among the assemblies in the place of shame and glory, the most supreme. May the three auspicious things of the world come to you here and now. From the essence of the immeasurable palace of the Tushita gods, For the benefit of beings, with the Sugata Lord, the gods. The auspiciousness of the Tathagata who follows. May auspiciousness pacify you here and now. The Lumbini grove where flowers bloom and rain down. When the Protector was born, served by many gods. What is the auspiciousness of the end of existence? May auspiciousness pacify you here and now. In order to destroy all kinds of faults, Joyfully appearing in the hermitage at midnight. What is the auspiciousness of the powerful gods and others following the departed? May auspiciousness also pacify you here and now. On the bank of the river, surrounded by garlands of offerings. Appearing miraculously for peace, purifying existence. What is the auspiciousness of the Naga king praising well? May auspiciousness pacify you here and now. In the excellent city called Sarnath, The great gods of wonderful fame manifested praise. What is the auspiciousness of the Tathagata who performed virtuous deeds like Samyaksambuddha? May auspiciousness pacify you here and now. For the benefit of all sentient beings, enlightenment. The assembly of the precious Dharma arises from the Sage. What is the auspiciousness of accomplishing the benefit of sentient beings, greatly increasing diligence? May auspiciousness also pacify you here and now. Having a body of radiant golden color. Residing on a grass mat that resembles the color of lapis lazuli. What is the auspiciousness of the unmoving body in a perfect lotus posture? May auspiciousness pacify you here and now. At the root of the king of trees, the Bhagavan, with loving-kindness. Completely victorious over all the forces of Mara, life, land, and castles. What is the auspiciousness of various wonderful transformations? May auspiciousness pacify you here and now. Residing in Varanasi, the Sugata teacher. Extremely wonderful manifestations appeared in the earth and sky. What is the auspiciousness of turning the supreme wheel of Dharma? May auspiciousness pacify you here and now. What is the auspiciousness that begins for the sake of offering to the beneficial and supreme? The noble beings who perform virtuous deeds