Tibetan
རི་དབང་ཆེན་ནག་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །མེར་དྲག་ཏུ་དགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའོ། །དེར་ཤིང་ཀ་ར་ཉྫ་ཀ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་རའི་གདོང་པ་ཅན་དམར་པོ་དང༌། །ཕྱོགས་སྐྱོང་མེ་ལྷ་དམར་པོ་དང༌། ཀླུ་པདྨ་ཆེན་པོ་སྔོ་བསངས་དང༌། སྤྲིན་སྟག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་སྤོས་ངད་ལྡན་པ་སེར་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དམར་པོ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །བདེན་བྲལ་དུ་འཇིགས་པའི་མུན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའོ། །དེར་ཤིང་ལ་ཏཱ་པརྐ་ཊི་དང༌། གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་དོམ་གྱི་གདོང་པ་ཅན་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་སྲིན་པོ་ནག་པོ་དང༌། ཀླུ་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་དཀར་པོ་དང༌། །སྤྲིན་གང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་གསེར་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །རླུང་དུ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་སྒྲོགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའོ། །དེར་ཤིང་ཨ་རྫུན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་ལྗང་གུ་རི་དགས་ཀྱི་གདོང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་རླུང་ལྷ་སྔོ་བསངས་དང༌། ཀླུ་རིགས་ལྡན་ཁྲོ་བོ་དང༌། སྤྲིན་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་དཔལ་གྱི་རི་ཞེས་བྱ་བ་སྔོན་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་ལྗང་གུ་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་འདི་རྣམས་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅན་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཤིང་ལས་ལུས་ཕྱེད་འཐོན་པ་དག་སྟེ། ཕྱག་གཡོན་པ་རྣམས་ན་ཁྲག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་མིའི་ཐོད་པ་འཛིན་ཞིང་གཡས་པའི་ཕྱག་གི་པདྨས་རོ་སྣ་ཚོགས་པ་འཛིན་པའི་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ནི་རྩྭ་ལྗང་གུ་དང༌། ཤིང་སྣ་ཚོགས་པ་སྟུག་པོ་དང༌། མྱུ་གུ་དང༌། འདབ་མ་དང༌། མེ་ཏོག་རྣམས་སེར་བས་བརྒྱན་ཤིང༌། །བྱ་རོག་དང༌། ཀོ་ཀི་ལ་དང༌། འུག་པ་དང༌། ནེ་ཙོ་དང༌། ཤ་རི་ཀ་དང༌། པོ་ཏ་ཀ་དང༌། པོ་ཏི་ཀཱ་དང༌། བྱ་རྒོད་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བྱའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒན་པ། སེང་གེ་དང༌། སྤྱང་ཀི་དང༌། སྟག་དང༌། དོམ་དང༌། ཕག་ལ་སོགས་པའི་རི་དགས་སྣ་ཚོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བ། དྲི་བཟང་པོ་ཅན་གྱི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པའི་དྲི་ཞིམ་པོས་འཁྲིགས་པར་བྱས་པ། སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ལང་ལོང་གིས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། རུས་པ་དང༌། མགོ་བོ་དང༌། ཀེང་རུས་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། རོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གནས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཡུལ་སོ་སོར་བརྒྱན་ཞིང་སླར་ཡང་ཡུལ་སོ་སོ་རྣམས་སུ་ལྷ་ཁང་
Chinese
黑山王和白塔心金刚之所。名为猛烈欢笑的大尸陀林。那里有迦罗枳迦树，红色罗刹面夜叉，红色火神护方，青蓝色大莲花龙，名为虎云的各种颜色，黄色香气扑鼻的山，名为红色塔身金刚之所。名为远离真实的恐怖黑暗的大尸陀林。那里有拉塔帕尔卡提树，黑色熊面夜叉，黑色罗刹护方，名为无涯的白色龙，名为遍布之云的各种颜色，名为金山，名为白塔珍宝金刚之所。风中发出吉利吉利声响的大尸陀林。那里有阿 Arjuna 树，名为绿色瑞达卡面夜叉，青蓝色风神护方，具种怒龙，名为降雨之云的各种颜色，名为吉祥山之蓝色山，名为绿塔法金刚之所。这些夜叉都具有大神通，一面一手或一手两手，身体一半从树中显现。观想他们左手拿着盛满鲜血的人头，右手莲花拿着各种尸体。这些地方都以绿草、茂密的各种树木、嫩芽、树叶和鲜花装饰，乌鸦、杜鹃、猫头鹰、鹦鹉、八哥、波他卡、波提卡等各种鸟类群集，狮子、豺狼、老虎、熊、猪等各种野兽遍布，各种香味扑鼻的鲜花香气弥漫，各种化身幻象令人恐惧，骨头、头颅、骨架、头盖骨、尸体等装饰着各种地方的各个区域，并且在各个区域中还有神殿。
English
There is the Black Mountain King and the White Stupa Heart Vajra. The great charnel ground called 'Violently Laughing'. There is the Karañjaka tree, the red Rakshasa-faced Yaksha, the red Fire God Guardian of the Directions, the blue-green Great Lotus Dragon, the various colors called Tiger Cloud, the yellow fragrant mountain, and the place called the Red Stupa Body Vajra. The great charnel ground called 'Fearful Darkness Away from Truth'. There is the Lata Parkati tree, the black bear-faced Yaksha, the black Rakshasa Guardian of the Directions, the white dragon called Endless, the various colors called Cloud Full, the mountain called Gold Mountain, and the place called the White Stupa Jewel Vajra. The great charnel ground where the sound of Kili Kili resounds in the wind. There is the Arjuna tree, the green Ridaga-faced Yaksha, the blue-green Wind God Guardian of the Directions, the Lineage-Holder Wrathful Dragon, the various colors called Rain-Falling Cloud, the blue mountain called Auspicious Mountain, and the place called the Green Stupa Dharma Vajra. These Yakshas all possess great magical powers, with one face and one hand or one hand and two hands, half of their bodies emerging from the trees. Visualize them holding a human skull filled with blood in their left hands and various corpses in the lotus flowers in their right hands. These places are adorned with green grass, dense various trees, sprouts, leaves, and flowers, and are frequented by flocks of various birds such as crows, cuckoos, owls, parrots, mynahs, potakas, potikas, and vultures. They are filled with various wild animals such as lions, jackals, tigers, bears, and pigs. The fragrance of various fragrant flowers permeates the air, and various emanations and illusions cause fear. Bones, heads, skeletons, skulls, corpses, and so on adorn the various regions of various places, and in each of these regions there are also temples.
Tibetan
དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་པ་དང༌། རྫིང་བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། །དམ་ཚིག་གིས་བརྡ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཚོགས་པའི་ཨ་བ་དྷཱུ་ཏཱི་དང༌། ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་མོ་དང༌། བསམ་གཏམ་པ་དང༌། བསམ་གཏན་མ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་མོ་དང༌། ཡི་དགས་དང༌། ཡི་དགས་མོ་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། སྲིན་མོ་དང༌། གྲུལ་བུམ་དང༌། གྲུལ་བུམ་མོ་དང༌། འབྱུང་པོ་དང༌། འབྱུང་མོ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་དང། མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། དཔའ་བོ་དང༌། དཔའ་མོ་དང་ལྡན་པ། དགོད་པ་དང༌། སྒེག་མ་དང༌། རྣམ་པར་སྒེག་པ་དང༌། འཁྱུད་པ་དང༌། འོ་བྱེད་པ་དང༌། སེན་མོས་འདེབས་པའི་ཀུན་དུ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པ་ཐོབ་པའི་མཁའ་འགྲོ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཀུན་དུ་དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཁ་ཅིག་རྡོ་རྗེའི་རྐང་པས་གར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ལེན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ལ་ཀུན་སྤྱོད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྒྲོལ་མ་ལྔ་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་གོས་སྟོབས་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ཆང་འཐུང་བར་བྱེད་པ་ཡང་འདིར་བལྟ་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང༌། རྔ་དྲཱ་ཀ་དང༌། ཌ་མ་རུ་དང༌། རྔ་པ་ཊ་ཧ་དང༌། རྔ་མརད་ལ་དང༌། རྔ་ཛྷ་ཛྷ་ར་དང༌། པི་ཝང་དང༌། གླིང་བུ་དང༌། ཆ་ལང་ལ་སོགས་པའི་སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་སིལ་སྙན་འཁྲོལ་བར་བྱེད་པ། སླར་གྲུབ་པ་དང༌། རིག་པ་འཛིན་པ་དང༌། རིགས་འཛིན་མ་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང༌། མི་འམ་ཅི་དང༌། མི་འམ་ཅི་མོ་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། དྲི་ཟ་མོ་ལ་སོགས་པ་དུ་མ་དང༌། ལྷ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཚོགས་རྣམས་འཁྲིགས་ཤིང་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལིའི་སྒྲ་དང༌། འཇིགས་ཤིང་འུར་འུར་སྒྲོགས་པར་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། །དེ་ནས་ཡང་གར་གྱི་རོ་དགུས་ཡིད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ། རོ་ལངས་དང་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པར་བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ། ཛཱ་ལནྡྷཱ་རི་པའི་ཞབས་ཀྱིས་གསུངས་པ་བྲིས་པ་སྟེ་དུར་ཁྲོད་དོ། ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ། དེའི་དབུས་སུ་བཤད་པའི་རླུང་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་སྟེ། འདིའི་གྲུ་བཞི་ཉིད་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ནི་དབང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སྒོ་བཞི་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་
Chinese
以及，以寺庙和禅房和水池等近旁庄严。以誓言象征且具足的，心之会众的阿瓦杜提，以及阿瓦杜提母，和思考者，以及禅定母，和夜叉，以及夜叉母，和饿鬼，以及饿鬼母，和罗刹，以及罗刹母，和瓶腹，以及瓶腹母，和生灵，以及生灵母，和空行，以及空行母，和勇士，以及勇母所具有。欢笑者，和娇媚者，和极度娇媚者，和拥抱者，和亲吻者，和以指甲抓挠的普皆欢喜等获得的空行，以及空行母的会众们所遍满。其后，以普皆欢喜之心，有些以金刚之足舞蹈。有些则唱金刚之歌。有些则以各种誓言之行，而行持。有些则食五甘露和五度母。有些则穿着各种衣物。有些则使各种有情惊恐。有些饮酒，也应在此观看。此外，鼓达卡，和达玛茹，和鼓帕塔哈，和鼓玛尔达拉，和鼓吉吉拉， 琵琶，和笛子，和钹等各种乐器，演奏乐器。复成就者，和持明者，和持明母，和大腹者，和非人，和非人母，和乾闼婆，和乾闼婆母等众多，以及天和阿修罗和迦楼罗之众聚集，发出吉里吉里的声音，和惊吓且喧闹的巨响，而极其惊吓。之后，又以舞蹈的九味而摄人心魄。具有僵尸和生灵之众的八大尸林，应思维为八识的完全清净。匝烂达日巴之足所说，书写者乃尸林。 房屋重叠。 其中心，从所说的风等四大种完全变化而成的房屋重叠，此之四方形本身，金刚线则是五根的完全清净。四门则是正念住。
English
And, adorned nearby with temples, meditation rooms, and ponds. Possessed of the symbolic and complete vows, the assembly of minds, the Avadhuti, and the Avadhuti mother, and the contemplator, and the meditation mother, and the Yaksha, and the Yaksha mother, and the hungry ghost, and the hungry ghost mother, and the Rakshasa, and the Rakshasa mother, and the pot-bellied, and the pot-bellied mother, and the being, and the being mother, and the Dakini, and the Dakini mother, and the hero, and the heroine. Those who laugh, and those who are charming, and those who are extremely charming, and those who embrace, and those who kiss, and the Dakinis who have obtained all-encompassing joy by scratching with their nails, and filled with the assemblies of Dakini mothers. Afterwards, with the mind of all-encompassing joy, some dance with Vajra feet. Some sing the Vajra song. Some practice with various vows. Some eat the five ambrosias and the five Taras. Some wear various clothes. Some frighten various sentient beings. Some drink alcohol, which should also be observed here. Furthermore, the drum Dakka, and the Damaru, and the drum Pataha, and the drum Mardala, and the drum Jijjira, The lute, and the flute, and the cymbals, and various musical instruments, playing musical instruments. Again, the accomplished ones, and the Vidyadharas, and the Vidyadhara mothers, and the great-bellied ones, and the non-humans, and the non-human mothers, and the Gandharvas, and the Gandharva mothers, and many others, and the gods, and the Asuras, and the assemblies of Garudas gather, making the sound of Kili Kili, and terrifying and noisy roars, making it extremely frightening. Then, again, captivating with the nine tastes of dance. The eight great charnel grounds with assemblies of zombies and beings should be thought of as the complete purification of the eight consciousnesses. Written as spoken by the feet of Jalandharipa, the writer is the charnel ground. Stacked houses. In its center, the stacked houses are completely transformed from the four great elements, such as the wind mentioned. The squareness of this itself, the Vajra line is the complete purification of the five senses. The four doors are the four mindfulnesses.