Tibetan
ང༌། ཀླུ་དུང་སྐྱོང་ཞེས་པ་སེར་པོ་དང༌། སྤྲིན་གཏུམ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་དབང་ཆེན་ནག་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །མེར་དྲག་ཏུ་དགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའོ། །དེར་ཤིང་ཀ་ར་ཉྫ་ཀ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་རའི་གདོང་པ་ཅན་དམར་པོ་དང༌། །ཕྱོགས་སྐྱོང་མེ་ལྷ་དམར་པོ་དང༌། ཀླུ་པདྨ་ཆེན་པོ་སྔོ་བསངས་དང༌། སྤྲིན་སྟག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་སྤོས་ངད་ལྡན་པ་སེར་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དམར་པོ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །བདེན་བྲལ་དུ་འཇིགས་པའི་མུན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའོ། །དེར་ཤིང་ལ་ཏཱ་པརྐ་ཊི་དང༌། གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་དོམ་གྱི་གདོང་པ་ཅན་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་སྲིན་པོ་ནག་པོ་དང༌། ཀླུ་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་དཀར་པོ་དང༌། །སྤྲིན་གང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་གསེར་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །རླུང་དུ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་སྒྲོགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའོ། །དེར་ཤིང་ཨ་རྫུན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་ལྗང་གུ་རི་དགས་ཀྱི་གདོང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་རླུང་ལྷ་སྔོ་བསངས་དང༌། ཀླུ་རིགས་ལྡན་ཁྲོ་བོ་དང༌། སྤྲིན་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། རི་དཔལ་གྱི་རི་ཞེས་བྱ་བ་སྔོན་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་ལྗང་གུ་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་འདི་རྣམས་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅན་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཤིང་ལས་ལུས་ཕྱེད་འཐོན་པ་དག་སྟེ། ཕྱག་གཡོན་པ་རྣམས་ན་ཁྲག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་མིའི་ཐོད་པ་འཛིན་ཞིང་གཡས་པའི་ཕྱག་གི་པདྨས་རོ་སྣ་ཚོགས་པ་འཛིན་པའི་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ནི་རྩྭ་ལྗང་གུ་དང༌། ཤིང་སྣ་ཚོགས་པ་སྟུག་པོ་དང༌། མྱུ་གུ་དང༌། འདབ་མ་དང༌། མེ་ཏོག་རྣམས་སེར་བས་བརྒྱན་ཤིང༌། །བྱ་རོག་དང༌། ཀོ་ཀི་ལ་དང༌། འུག་པ་དང༌། ནེ་ཙོ་དང༌། ཤ་རི་ཀ་དང༌། པོ་ཏ་ཀ་དང༌། པོ་ཏི་ཀཱ་དང༌། བྱ་རྒོད་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བྱའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒན་པ། སེང་གེ་དང༌། སྤྱང་ཀི་དང༌། སྟག་དང༌། དོམ་དང༌། ཕག་ལ་སོགས་པའི་རི་དགས་སྣ་ཚོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བ། དྲི་བཟང་པོ་ཅན་གྱི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པའི་དྲི་ཞིམ་པོས་འཁྲིགས་པར་བྱས་པ། སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ལང་ལོང་གིས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། རུས་པ་དང༌། མགོ་བོ་དང༌། ཀེང་རུས་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། རོ་ལ་སོགས་
Chinese
那，名为护螺的龙是黄色的，名为暴云的是各种颜色的，黑色的山王，名为心金刚的白色佛塔就在那里。名为猛烈大笑的大尸林啊。那里有卡拉尼亚卡树，红色的人面夜叉，守护方位的火神红色，青蓝色的莲花大龙，名为虎云的是各种颜色的，黄色散发香气的香山，名为身金刚的红色佛塔就在那里。名为远离真实的恐怖黑暗的大尸林啊。那里有拉塔帕卡提树，黑色熊面夜叉，守护方位的罗刹黑色，名为无边的龙白色，名为充满的云的是各种颜色的，名为金山的山，名为珍宝金刚的白色佛塔就在那里。风中发出吉利吉利声的大尸林啊。那里有阿 Arjuna 树，名为绿色的瑞达卡面夜叉，守护方位的风神青蓝色，具有种姓的忿怒龙，名为降雨云的是各种颜色的，名为吉祥山的山蓝色，名为法金刚的绿色佛塔就在那里。这些夜叉具有大神通，一面一手或二手，身体一半从树中显现出来。观想他们左手拿着盛满鲜血的人头，右手莲花拿着各种尸体。这些地方有绿草，茂密的各种树木，嫩芽，树叶， 花朵用黄色装饰。乌鸦，布谷鸟，猫头鹰，鹦鹉，八哥，波塔卡，波提卡等各种鸟类聚集。狮子，狼，老虎，熊，猪等各种野兽充满。各种散发香味的花朵的香气弥漫。各种化身令人恐惧。骨头，头，骨架，头盖骨，尸体等
English
There, the dragon named Dung Kyong is yellow, the one named Tumbo Cloud is of various colors, the great black mountain king, and the white stupa named Heart Vajra are located there. It is the great charnel ground called "Laughing Fiercely." There is the Kara Nya Jaka tree, the red Yaksha with a human face, the red fire god who protects the directions, the blue-green great lotus dragon, the one named Tiger Cloud is of various colors, the yellow fragrant incense mountain, and the red stupa named Body Vajra are located there. It is the great charnel ground called "Darkness of Fear Away from Truth." There is the Lata Parkati tree, the black Yaksha with a bear's face, the black Rakshasa who protects the directions, the dragon named Boundless is white, the one named Full of Clouds is of various colors, the mountain named Gold Mountain, and the white stupa named Jewel Vajra are located there. It is the great charnel ground where the sound of Kili Kili echoes in the wind. There is the Arjuna tree, the green Yaksha with a deer's face, the blue-green wind god who protects the directions, the wrathful dragon with lineage, the one named Rain-Bringing Cloud is of various colors, the mountain named Mountain of Glory is blue, and the green stupa named Dharma Vajra are located there. These Yakshas have great magical powers, with one face, one hand, or two hands, and half of their bodies emerge from the trees. Visualize them holding a human skull filled with blood in their left hands and various corpses in the lotus in their right hands. These places are filled with green grass, dense various trees, sprouts, leaves, and Flowers are adorned with yellow. Crows, cuckoos, owls, parrots, mynas, Potakas, Potikas, vultures, and various other birds gather. Lions, wolves, tigers, bears, pigs, and various other wild animals are abundant. The fragrance of various fragrant flowers permeates the air. Various emanations cause fear. Bones, heads, skeletons, skulls, corpses, and so on.
Tibetan
པ་རྣམས་ཀྱིས་གནས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཡུལ་སོ་སོར་བརྒྱན་ཞིང་སླར་ཡང་ཡུལ་སོ་སོ་རྣམས་སུ་ལྷ་ཁང་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་པ་དང༌། རྫིང་བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། །དམ་ཚིག་གིས་བརྡ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཚོགས་པའི་ཨ་བ་དྷཱུ་ཏཱི་དང༌། ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་མོ་དང༌། བསམ་གཏམ་པ་དང༌། བསམ་གཏན་མ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་མོ་དང༌། ཡི་དགས་དང༌། ཡི་དགས་མོ་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། སྲིན་མོ་དང༌། གྲུལ་བུམ་དང༌། གྲུལ་བུམ་མོ་དང༌། འབྱུང་པོ་དང༌། འབྱུང་མོ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་དང། མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། དཔའ་བོ་དང༌། དཔའ་མོ་དང་ལྡན་པ། དགོད་པ་དང༌། སྒེག་མ་དང༌། རྣམ་པར་སྒེག་པ་དང༌། འཁྱུད་པ་དང༌། འོ་བྱེད་པ་དང༌། སེན་མོས་འདེབས་པའི་ཀུན་དུ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པ་ཐོབ་པའི་མཁའ་འགྲོ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཀུན་དུ་དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཁ་ཅིག་རྡོ་རྗེའི་རྐང་པས་གར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ལེན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ལ་ཀུན་སྤྱོད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྒྲོལ་མ་ལྔ་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་གོས་སྟོབས་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ཆང་འཐུང་བར་བྱེད་པ་ཡང་འདིར་བལྟ་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང༌། རྔ་དྲཱ་ཀ་དང༌། ཌ་མ་རུ་དང༌། རྔ་པ་ཊ་ཧ་དང༌། རྔ་མརད་ལ་དང༌། རྔ་ཛྷ་ཛྷ་ར་དང༌། པི་ཝང་དང༌། གླིང་བུ་དང༌། ཆ་ལང་ལ་སོགས་པའི་སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་སིལ་སྙན་འཁྲོལ་བར་བྱེད་པ། སླར་གྲུབ་པ་དང༌། རིག་པ་འཛིན་པ་དང༌། རིགས་འཛིན་མ་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང༌། མི་འམ་ཅི་དང༌། མི་འམ་ཅི་མོ་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། དྲི་ཟ་མོ་ལ་སོགས་པ་དུ་མ་དང༌། ལྷ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཚོགས་རྣམས་འཁྲིགས་ཤིང་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལིའི་སྒྲ་དང༌། འཇིགས་ཤིང་འུར་འུར་སྒྲོགས་པར་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། །དེ་ནས་ཡང་གར་གྱི་རོ་དགུས་ཡིད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ། རོ་ལངས་དང་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པར་བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ། ཛཱ་ལནྡྷཱ་རི་པའི་ཞབས་ཀྱིས་གསུངས་པ་བྲིས་པ་སྟེ་དུར་ཁྲོད་དོ། ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ། དེའི་དབུས་སུ་བཤད་པའི་རླུང་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་སྟེ། འདིའི་གྲུ་བཞི་ཉིད་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ནི་དབང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སྒོ་བཞི་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །རྟ་བབས་བཞི་ནི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སྟེགས་བུ་བཞི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གྲྭ་བཞི་དང༌། དེ་ཤལ་ཕྱེད་པ་ནི་སྟོབས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་ལས་ཀ་བ་བརྒྱད་དུ་རབ་ཏུ་བརྟགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་རྣམ་པར་དག་པ་ལས་སྒོ་ལོགས་དང་མདའ་ཡབ་དང༌། གདུགས་དང་རྔ་ཡབ་དང་བླ་རེ་དང་དྲིལ་བུ་དང་བ་དན་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་རྣམ་པར་དག་པ་ལས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྣམ་པར་དག་པ་འོད་གསལ་བའི་རང་བཞིན་ཏེ་རྩེ་མོ་བཅུ་གཉིས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཤར་གྱི་རྩེ་མོ་གསུམ་ནི་དཀར་པོ་དང༌། ལྷོ་སེར་པོ་དང༌། ནུབ་དམར་པོ་དང༌། བྱང་ལྗང་གུ་དང༌། སྟེགས་བུའི་དབུས་ཀྱི་ཁ་དོག་ནི་སྔོན་པོར་བསམ་པར་བྱའོ། །གྲུ་བཞི་ དང་ཐིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་ཛཱ་ལནྦྷ་རི་བའི་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ལས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །ད་ནི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་རྣམ་པར་དགོད་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ཉིད་དང༌། རྩིག་པ་ལྔ་པོ་དེ་རྣམས་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལྷའི་སྣམ་བུ་ལ་སྒོའི་རྩ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལོགས་གཉིས་གཉིས་སུ་གཡས་སྐོར་གྱི་རྗེས་སུ་རིམ་པས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་གདན་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་སོན་པའི་རང་རང་གི་མིང་གི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཟླ་ཚེས་དང་ཐིག་ལེ་དང་ལྡན་པའི་ས་བོན་ལས་རྫོགས་པའི་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་རང་རང་གི་མིང་གི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གནས་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། པི་ཝང་མ་ནི་སེར་མོ་དང༌། གླིང་བུ་མ་ནི་དམར་པོ་དང༌། རྔ་ཟླུམ་མ་ནི་དུ་བའི་མདོག་དང༌། རྫ་རྔ་མ་ནི་དཀར་མོ་དང༌། བཞད་མ་ནི་སེར་མོ་དང༌། སྒེག་མོ་ནི་དམར་མོ་དང༌། གླུ་མ་ནི་དམར་པོ་དང༌། གར་མ་ནི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་མ་དང༌། མེ་ཏོག་མ་ནི་དཀར་མོ་དང༌། བདུག་སྤོས་མ་ནི་ནག་མོ་དང༌། མར་མེ་མ་ནི་གསེར་ལྟ་བུ་དང༌། དྲི་མ་ནི་སེར་མོ་དང༌། མེ་ལོང་མ་ནི་དཀར་མོ་དང༌། རོ་མ་ནི་དམར་མོ་དང༌། རེག་བྱ་མ་ནི་ལྗང་གུ་དང༌། ཆོས་མ་ནི་དཀར་མོ་སྟེ་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟླ་བའི་གདན་ལ་གནས་པ་ཆ་བཅུ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་བལྟ་བར་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ་ཞེས་པ་ཁང་པ་
Chinese
那些人以各种各样的处所装饰各自的地域，并且还在那些地域中以寺庙、经堂、禅房和水池等来加以庄严。以誓言作为标志，由具足信心的阿瓦都提、阿瓦都提母、思考者、禅定母、夜叉、夜叉女、饿鬼、饿鬼女、罗刹、罗刹女、瓶腹、瓶腹女、生灵、生灵女、空行、空行母、勇士、勇母所充满。充满着获得欢笑、妖娆、极度妖娆、拥抱、亲吻、以指甲抓挠等各种喜悦的空行和空行母的众会。在那之后，有些以极度欢喜的心情用金刚足跳舞，有些则唱金刚歌，有些则实践各种誓言的行持，有些则食用五甘露和五度母，有些则穿着各种各样的衣服，有些则使各种各样的众生感到恐惧，也应该看到有些人在饮酒。此外，还有鼓、扎嘎鼓、帕塔哈鼓、玛热达拉鼓、匝匝热鼓、琵琶、笛子、钹等各种各样的乐器发出悦耳的声音。再次，成就者、持明者、持明母、大腹行者、人非人、人非人女、乾闼婆、乾闼婆女等众多，以及天、非天、迦楼罗的众会聚集，发出“吉里吉里”的声音，发出令人恐惧的喧嚣声，极其令人恐惧。然后，又以舞蹈的九种韵味来迷惑人心。与僵尸和生灵众会相伴的八大尸陀林，应当观想为八识的完全清净。这是匝烂达热巴的足所说的，书写的是尸陀林。 楼房。 其中心是由所说的风等四大种完全变化而成的楼房，此处的四方形
English
Those ones adorned each of the various places with their respective lands, and furthermore, in those respective lands, they embellished them with temples, monastic colleges, meditation houses, and ponds. Filled with gatherings of Avadhūtis, female Avadhūtis, thinkers, meditating mothers, yakshas, yakshinis, pretas, female pretas, rakshasas, female rakshasas, pot-bellied ones, female pot-bellied ones, beings, female beings, ḍākas, ḍākinīs, heroes, and heroines, who are endowed with vows as their signs. Filled with assemblies of ḍākas and ḍākinīs who have attained laughter, coquetry, extreme coquetry, embraces, kisses, scratching with nails, and all sorts of joys. After that, some dance with vajra feet with extremely joyful minds, some sing vajra songs, some practice the conduct of various vows, some eat the five ambrosias and the five Tārās, some wear various kinds of clothes, some frighten various kinds of beings, and one should also see some people drinking alcohol here. Furthermore, drums, ḍāka drums, paṭaha drums, maradala drums, zazaara drums, lutes, flutes, cymbals, and various other musical instruments make melodious sounds. Again, siddhas, vidyādharas, vidyādharīs, great-bellied wanderers, kinnaras, female kinnaras, gandharvas, female gandharvas, and many others, as well as assemblies of gods, asuras, and garuḍas gather, making "kīlī kīlī" sounds, making frightening and clamorous sounds, making it extremely terrifying. Then, again, they captivate the mind with the nine flavors of dance. The eight great charnel grounds, accompanied by assemblies of corpses and beings, should be contemplated as the complete purification of the eight consciousnesses. This was spoken by the feet of Jālandharīpa, and what is written is the charnel ground. Multi-storied building. In its center is a multi-storied building, completely transformed from the four great elements, such as the wind that was spoken of. The square here
Chinese
以及，金刚线是五根清净。四门是四念住清净。四马厩是四正断清净。四台是四神足清净。四角和半个檐口是五力清净。八正道支清净，被认为是八根柱子。七菩提分清净，即门扇、箭楼、伞、拂尘、帷幔、铃铛和旗帜。如此，三十七菩提分法清净，从中生起缘起，大解脱之城，普光明遍照，清净光明自性，应观想在十二尖端的多样金刚座上。其中，东方的三个尖端是白色，南方是黄色，西方是红色，北方是绿色，台座中央的颜色应观想为蓝色。四方形和线条等应从扎兰达日巴的足迹所作的解释中理解。现在要讲述十六天女的排列。从金刚线本身和那五面墙之外，在外部天女的布上，从门的根部开始，按照顺时针方向，依次在月亮和太阳的两个座垫的中央，从各自名字的第一个字母，带有月相和圆点的种子中圆满的供养天女，以各自名字的形象安住，如下：琵琶女是黄色，笛子女是红色，圆鼓女是烟色，陶鼓女是白色，笑女是黄色，妩媚女是红色，歌女是红色，舞女是杂色，花女是白色，焚香女是黑色，灯女如金色，香女是黄色，镜子女是白色，味女是红色，触女是绿色，法女是白色，这些都安住在月亮座垫上，应观十六分清净。以这些装饰，即是房屋。
English
And, the vajra line is the purification of the five faculties. The four doors are the purification of the four mindfulnesses. The four stables are the purification of the four right abandonments. The four platforms are the purification of the four miraculous feet. The four corners and the half-eaves are the purification of the five powers. The eightfold noble path is purified and considered as eight pillars. The seven branches of enlightenment are purified, namely the door panels, the arrow tower, the umbrella, the whisk, the curtain, the bell, and the banner. Thus, the thirty-seven factors of enlightenment are purified, from which arises the city of great liberation, the source of dependent origination, the all-illuminating, the pure and luminous nature, which should be contemplated on the twelve-pointed variegated vajra seat. Among them, the three points of the east are white, the south is yellow, the west is red, the north is green, and the color of the center of the platform should be contemplated as blue. The squares and lines, etc., should be understood from the explanation made by the feet of Jalandharipa. Now, the arrangement of the sixteen goddesses will be described. From the vajra line itself and outside the five walls, on the cloth of the outer goddesses, starting from the root of the door, following the clockwise direction, in the middle of the two seats of the moon and the sun, the offering goddesses perfected from the seed of the first letter of their respective names, with the lunar phase and the dot, abide in the form of their respective names, as follows: The lute goddess is yellow, the flute goddess is red, the round drum goddess is smoke-colored, the pottery drum goddess is white, the laughing goddess is yellow, the seductive goddess is red, the singing goddess is red, the dancing goddess is multi-colored, the flower goddess is white, the incense goddess is black, the lamp goddess is like gold, the fragrance goddess is yellow, the mirror goddess is white, the taste goddess is red, the touch goddess is green, and the dharma goddess is white. All of these abide on the moon seat, and the sixteenfold purity should be observed. Adorned with these, that is the house.