Tibetan
ས་ན། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་དོན་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་བསྟན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་གསུངས་པ་ནི། དང་པོས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་དང་པོར་བཤད་དོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་དེ་ནས་སོ་ནི་ཝའི་ཡིག་འབྲུའོ། །གསལ་བྱེད་པ་ཡི་བརྒྱད་པ་ཡང་ནི་ཡིག་འབྲུ་ཛའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པས་ནི་ལྡན། །ཞེས་པ་ནི། རའི་ཡིག་འབྲུས་འོག་ཏུ་ལྡན་པའོ། ། ཉི་ཤུ་ལྔ་པས་དེ་ནས་སོ་ནི་ཡིག་འབྲུ་མའོ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བདུན་པས་ལྡན་ནི། འདིར་མའི་ཡིག་འབྲུ་ལ་རྀ་ཡིས་སྟེང་འོག་ཏུ་ལྡན་པ་སྟེ་མེའི་དོན་ཏོ། །བཞི་པ་ལས་ནི་གསུམ་པའི་ཞེས་པ་ནི། དེ་དང་ཉེ་བ་རླུང་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རླུང་གི་ས་བོན་ནི་ཡའི་ཡིག་འབྲུའོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་ལྡན་པ་ནི། ཨེའི་ཡིག་འབྲུས་ལྡན་པའོ། །ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ནི་མའི་ཡིག་འབྲུའོ། །ཧའི་ཡིག་འབྲུ་དེ་དང་ཉེ་བ་ནི་ཧ་རང་གིའོ། །ལྔ་པའི་གསུམ་པ་ནི་བའི་ཡིག་འབྲུའོ། །ཡི་གེ་རྩ་བརྒྱད་དེ་ནས་སོ་ནི། ཡིག་འབྲུ་ལའོ། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང། །ཞེས་པ་ནི། པའི་ཡེ་གེ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་དེ་ནས་སོ་ནི་རའི་ཡིག་འབྲུའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་ལྡན་ནི་ཨཱ་རིང་བ་དང་ལྡན་པའོ། །གསལ་བྱེད་ཀྱི་ནི་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཀའི་ཡིག་འབྲུའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པས་ནི་ལྡན་ནི། ཥའི་ཡིག་འབྲུ་སྟེ། ཀྵའི་དོན་གྱིས་ཀ་དང་ལྡན་པའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དག་པ་ནི་མ་ཞེས་པའི་ཡིག་འབྲུའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་ལྡན་པ་ནི། ཨཱ་རིང་པོ་དང་མར་ལྡན་པའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་ཡི་གེ་མཆོག །ཅེས་པ་ནི་ཡའོ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཅུ་གཅིག་པ་ནི་ཨེའི་ཡིག་འབྲུ་བསྟན་ཏོ། །ཡ་ལ་ཨེ་གཉིས་ལྡན་པ་ནི། །ཡེ་ཤེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྭཱ་ཧཱ་མཐར་ནི་ལྡན་པ་ནི། མཐའ་ཅན་གྱི་སྔགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ནི་སྤྲེལ་བར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། སྭཱ་ཧཱ་གོང་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་སྙིང་པོའི་ཡོན་ཏན་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གསུངས་སོ། །དང་པོ་ཡི་གེ་གཟུགས་ཀྱི་མཆོག་ནི། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། །དེ་དང་པོར་བཏུ་བའོ། །འདབ་མ་གཉིས་པའི་གསུམ་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡིག་འབྲུ་སའོ། །ཡའི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ནི། ཡིག་འབྲུ་རའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དགུས་དེ་ནས་སོ་ནི། ཝའི་ཡིག་འབྲུ་བསྟན་པའོ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། ཨི་ཐུང་བས་སྦྱར་ཏེ་ཝིའོ། །དེ་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ནི། སའི་ཡི་གེ་བཏུ་བའོ། །ར་ཡི་ཡིག་འབྲུ་དེ་དང་མཉམ། །ཞེས་བྱ་བ་ ནི་གོ་སླའོ། །ཐ་མར་སྭཱ་ཧཱ་དང་ལྡན་པ་ནི། སྔར་བཤད་པ་བཞིན་འདིར་ཡང་ངོ༌། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ནི་སྤྲེལ་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བར་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་རང་ལ་ཉེ་བ་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་བསྟན་པའོ། །ཕྲེང་བའི་སྔགས་གསུངས་པ་ནི། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཨོཾ་ནི་སྔགས་ཐམས་ཅད་གསལ་བའོ། །ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ནི་དཔལ་ཆེན་པོ་སྟེ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད་དོ། །ཀ་རུ་ཎ་ནི་ཐུགས་རྗེས་འོག་མའི་ཆེན་པོ་དང་སྦྱར་རོ། །ཀྲོ་དྷ་ནི་ཁྲོ་བོའོ། །ཤྭ་ར་ནི་དབང་ཕྱུག་གོ །དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དབང་ཕྱུག་ཁྲོས་པའོ། །གང་ལ་ཞེ་ན། གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཁྲོས་པའོ། །དེའི་དོན་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་གིས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པས་ཞལ་དང་ཕྱག་མང་པོར་སྟོན་པའོ། །བྷེ་བེ་ད་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་མ་བཤད་དོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བསྒོམ་པར་དང་བཟླས་པ་ལ་རག་ལུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། དཔལ་ནམ་མཁའ་དྲི་མེད་དང༌། ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་བཅུ་དྲུག་ཕྲག་གཉིས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་འཁོར་ལོའི་སྔགས་ཞེས་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་ནི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་རྣམས་སོ། །སྔགས་ནི་སྔར་བཤད་པའོ། །སྔགས་ཆེན་པོའི་ནི་ནུས་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའོ་།དཔའ་བོ་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་གོ །དཔའ་བོ་རྣམས་གསུངས་པས། དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱང་བསྡུའོ། །སྙིང་པོ་མཆོག་ནི་ཐུགས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ནི་སྙིང་པོ་མཆོག་མི་འགྱུར་རོ། །ལྷ་མོ་སྐམ་མ་དང༌། འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ནི། ཨ་ཨཱ་ལ་སོགས་པའོ། །དཔའ་བོའི་ཡན་ལག་མ་སྙིང་སྔགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡན་ལག་མ་ནི་ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དགོད་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དམ་ཚིག་དང་མི་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་བསྟན་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པས་གསང་བ་ཡིན་ནོ། །འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་སྐྱོབ་པའི་བདག་ཉིད་ཡིན་པས་ན་སྔགས་སོ། །སྦྱོར་བ་དྲུག་གི་དོན་བསྟན་པ་ནི་དགོད་པའོ། ། སྦྱོར་བ་དྲུག་གི་མན་ངག་རྣལ་འབྱོར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་མཆོད་པའི་དུས་སོ། །ཨོཾ་ནཱ་ད་ནི་རྨ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པ་ནི་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔགས
Chinese
萨那，是接近心要之义。显示了薄伽梵的心要和接近的心要之后，薄伽梵母所说的是：首先是遍照如来等。所谓“嗡”首先说了。二十九之后是瓦字。显声字母的第八个也是字匝。二十七与之相连。意思是：拉字在下面相连。二十五之后是玛字。元音字母的第七个相连：这里玛字与ṛ在上下相连，是火的意思。第四个中的第三个意思是：与此接近的是风。所谓风的种子字是雅字。与第十一个元音相连：是与埃字相连。第五个的第五个是玛字。哈字与此接近的是哈字本身。第五个的第三个是巴字。二十八个字母之后是拉字。第五个的第一个等。意思是：显示巴字。二十七之后是拉字。与第二个元音相连是与长阿相连。显声字母的第一个意思是：嘎字。三十一与之相连：是卡字，以卡的意思与嘎相连。二十五清净的是玛字。与第二个元音相连：是与长阿和玛相连。二十六是殊胜的字母。意思是亚字。第十一个元音是显示埃字。亚与埃二者相连是智慧的意思。斯瓦哈最后相连是具有结尾的咒语的特征。吽吽啪特要加上。意思是：是为了在斯瓦哈之前显示。所谓“这是大手印”等是说薄伽梵母心要的功德如同珍宝的比喻一样。第一个字母是殊胜的形相是遍照如来的种子字。这是首先要收集的。第二个花瓣的第三个等。意思是萨字。雅组的第二个是拉字。二十九之后是瓦字。与第三个元音等是阿
English
Sana, which means close to the essence. After showing the essence of the Bhagavan and the essence close to it, what the Bhagavan Mother said is: First is Vairochana, etc. What is called "Om" is said first. After twenty-nine is the letter Va. The eighth of the consonants is also the letter Dza. Twenty-seven is connected with it. It means: the letter Ra is connected below. After twenty-five is the letter Ma. The seventh of the vowels is connected: here the letter Ma is connected above and below with ṛ, which means fire. The third of the fourth means: what is close to this is wind. The seed syllable of wind is the letter Ya. Connected with the eleventh vowel: it is connected with the letter E. The fifth of the fifth is the letter Ma. The letter Ha close to this is the letter Ha itself. The third of the fifth is the letter Ba. After twenty-eight letters is the letter La. The first of the fifth, etc. means: showing the letter Pa. After twenty-seven is the letter Ra. Connected with the second vowel is connected with long A. The first of the consonants means: the letter Ka. Thirty-one is connected with it: it is the letter Ṣa, with the meaning of Ṣa connected with Ka. Twenty-five pure is the letter Ma. Connected with the second vowel: it is connected with long A and Ma. Twenty-six is the supreme letter. It means the letter Ya. The eleventh vowel is showing the letter E. Ya and E are connected, which means wisdom. Svaha connected at the end is the characteristic of a mantra with an ending. Hum Hum Phat should be added. It means: it is to show before Svaha. What is called "This is the Great Seal," etc. is saying that the merits of the Bhagavan Mother's essence are like the example of a jewel. The first letter, the supreme form, is the seed syllable of Vairochana. This is what should be collected first. The third of the second petal, etc. means the letter Sa. The second of the Ya group is the letter Ra. After twenty-nine is the letter Va. With the third vowel, etc. is A
Chinese
以短音连接成维。然后第三十二个是，收集地的字。与ra字的字母相同。这被称为容易理解。最后与斯瓦哈相连，如前所述，这里也是如此。吽吽啪特是跳跃。这被称为放在中间。是近心咒。这被称为，接近于自身，即是薄伽梵母的教法。所说的念珠咒是，嗡 希日 玛哈等。嗡是所有咒语的显现。希日 玛哈是伟大的光辉，即光辉黑汝嘎本身。嘎汝纳是与慈悲之下的伟大结合。克罗达是愤怒者。什瓦拉是自在者。伟大的光辉黑汝嘎，伟大的慈悲，愤怒的自在者。对谁愤怒呢？对恶毒者愤怒。其含义是薄伽梵，伟大的光辉黑汝嘎本身。以伟大的慈悲之力，对恶毒者极度愤怒，从而示现众多面容和手。贝贝达等没有解释。为什么呢？因为依赖于禅修和念诵。吽吽等是，光辉无垢虚空，以及月亮等十六对勇士和勇母的咒语。因此被称为轮咒。轮是轮的诸神。咒语如前所述。大咒语的威力是不可思议的。勇士们是十六位菩萨。说了勇士们，也包括了勇母们。最胜心髓是，真实智慧的种子是不变的最胜心髓。女神干母和，恐怖母等的咒语是，阿阿等。勇士支分母心咒。这被称为，支分母是女神们。其余容易理解。以秘密咒语欢喜。这被称为等，对于不具誓言者，不应展示，因此是秘密。因为是救护众生的自性，所以是咒语。指示六结合的意义是欢喜。 六结合的口诀瑜伽薄伽梵是供养之时。念诵嗡 纳达 尼玛拉亚 吽 吽 啪特是供养。那是咒语。
English
Joined with a short vowel, it becomes vi. Then the thirty-second is, collecting the letter of earth. It is the same as the letter of ra. This is said to be easy to understand. Finally, being endowed with Svāhā, it is the same here as previously explained. Hūṃ Hūṃ Phaṭ is leaping. This is said to be placed in the middle. It is the mantra of the near essence. This is said to be close to itself, that is, the teaching of the Blessed Mother. The mantra of the rosary that was spoken is, Oṃ Śrī Mahā, and so on. Oṃ is the manifestation of all mantras. Śrī Mahā is great glory, that is, the glory of Heruka itself. Karuṇa is combined with great compassion below. Krodha is the wrathful one. Śvara is the powerful one. Great glory Heruka, great compassion, the wrathful powerful one. Who is angry at? Angry at the malicious ones. Its meaning is the Blessed One, the great glory Heruka itself. By the power of great compassion, being extremely angry at the malicious ones, it shows many faces and hands. Bebeda and so on are not explained. Why? Because it depends on meditation and recitation. Hūṃ Hūṃ and so on are, the glory of stainless space, and the mantras of the sixteen pairs of heroes and heroines, such as the moon. Therefore, it is called the wheel mantra. The wheel is the deities of the wheel. The mantra is as previously explained. The power of the great mantra is inconceivable. The heroes are the sixteen Bodhisattvas. By saying the heroes, the heroines are also included. The supreme essence is, the seed of true wisdom is the unchanging supreme essence. The mantras of the goddess Skamma and, the terrifying one, and so on are, A Ā, and so on. Hero's limb mother heart mantra. This is said to be, the limb mother is the goddesses. The rest is easy to understand. Rejoicing with the secret mantra. This is said to be, it is not to be shown to those who do not have vows, therefore it is secret. Because it is the nature of protecting beings, therefore it is a mantra. Indicating the meaning of the six unions is rejoicing. The instruction of the six unions, the yogi Blessed One, is the time of offering. Reciting Oṃ Nāda Nimalaya Hūṃ Hūṃ Phaṭ is offering. That is the mantra.