Tibetan
་ཕྲ་ནན་པ། །ཞེས་པས་ཨོཾ་མཚོན་པའོ། །འདབ་གཉིས་པའི་གསུམ་ཕྲི་ཞེས་བསྟན་པས་སོ། །ཡའི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ནི་ར་ཞེས་སྨོས་སོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་དེ་ནས་སོ། །ཞེས་པ་ནི་ཝ་རུ་བཤད་དོ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་ནི་གུ་གུ་སྟེ་ཝཾ་ཞེས་སྨོས་སོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ཕྱེད་དག་པ། །ཞེས་པ་ནི་སུམ་ཅུ་གཉིས་སོ། །དེ་སས་བསྟན་ཏོ། །རའི་ཡིག་འབྲུ་ནི་རའོ། །ཐ་མར་སྭཱ་ཧཱ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཀུན་གྱི་མཐར་སྦྱར་རོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ནི་སྤེལ་བ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་བར་དུ་བཞུགས་པའོ། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ སྔགས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་མོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱས་ནས་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་མོའི་ཡང་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ནི་ནམ་མཁའ་དྲི་མེད་དང༌། ཟླ་བའི་སྙིང་པོ་ནི་ཨོཾ་དྷཱུཾ་དྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཤིན་ཏུ་རྩལ་ཆེན་དང༌། གཡོན་པ་མ་ལ་སོགས་པ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལྟར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཡིན་ནོ། །སྐྱེས་མའེ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འཇིགས་མའི་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འོད་མའི་ཨོཾ་མི་ཧཱུཾ་ཕཊ། གཞན་རྣམས་ཀྱང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་ནོ། །གཞན་འཁོར་ལོ་དྲུག་གི་སྔགས་དང་དབྱངས་ཡིག །གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་དང༌། གཏོར་མའི་སྔགས་དང༌། ཁྲོ་བོའི་སྔགས་དང༌། སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་དང༌། འདི་རྣམས་ནི་གོ་སླ་བས་མ་བཤད་དོ། །རང་བཞིན་དགའ་བའི་སྒྲོན་མ་ལས་ལེའུ་ལྔ་པའི་དཀའ་བ་བཀྲལ་བའོ།། །། ལེའུ་དྲུག་པའི་དཀའ་བ་བཀྲལ་བ། སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་བཤད་ནས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རིམ་པ་སྟོན་པ་ལ་ནི། དེ་ནས་མཆོད་སྦྱིན་རབ་བདག་བཤད། ཅེས་བྱའོ། །གནས་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་སྦྱོར། །ཞེས་པ་ནི་གནས་དང༌། ཉེ་བར་གནས་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་སྦྱིན་དང་པོར་སྦྱོར་རོ། །བསྐྱེད་པའི་བྱེ་བྲག་ཐིགས་པ་གསུམ། །ཞེས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་གསུམ་དུ་རླག་པ། ལོངས་སྤྱོད་པ། དབང་གི་ཐིགས་པ་གསུམ་མོ། །རྫོགས་པའི་རིམ་གསུམ་དེ་ལྟར་རོ། །ཞེས་པ་ནི་དགའ་བ་དང༌། མངོན་པར་དགའ་བ་དང༌། ཆད་པའི་དགའ་བ་དང་གསུམ་མོ། །ཡང་ན་ཡར་རྫོགས་པ་ལ་རྫོགས་ཞེས་བྱའོ། །རྣམ་ཤེས་ལ་སོགས་བྱེ་བྲག་ཏུ། །ཞེས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་བཞི་དང། དངོས་པོ་ལ་སོགས་པའི་བྱེ་བྲག་གོ །མཆོད་སྦྱིན་ཚངས་
Chinese
ཕྲ་ནན་པ། །ཞེས་པས་ཨོཾ་མཚོན་པའོ། །（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）由此表示嗡。འདབ་གཉིས་པའི་གསུམ་ཕྲི་ཞེས་བསྟན་པས་སོ། །因为显示了双数减三。ཡའི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ནི་ར་ཞེས་སྨོས་སོ། །说是亚的第二组是ra（藏文：ར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་དེ་ནས་སོ། །ཞེས་པ་ནི་ཝ་རུ་བཤད་དོ། །说是二十九，说是哇。དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་ནི་གུ་གུ་སྟེ་ཝཾ་ཞེས་སྨོས་སོ། །说是元音字母第三个，说是gu-gu，即wam（藏文：ཝཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦姆）。དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ཕྱེད་དག་པ། །ཞེས་པ་ནི་སུམ་ཅུ་གཉིས་སོ། །说是六十四的一半，即三十二。དེ་སས་བསྟན་ཏོ། །由des（དེ་ས）显示。རའི་ཡིག་འབྲུ་ནི་རའོ། །ra的字母是ra（藏文：ར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。ཐ་མར་སྭཱ་ཧཱ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཀུན་གྱི་མཐར་སྦྱར་རོ། །最后与娑婆诃（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：娑婆诃）连用，是加在所有末尾的。ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ནི་སྤེལ་བ་ཡིན། །（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽吽啪）是重复。ཞེས་པ་ནི་བར་དུ་བཞུགས་པའོ། །说是位于中间。ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ སྔགས་ཡིན་ནོ། །说是近心咒。ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་མོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །说是薄伽梵母大印的近心咒。བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱས་ནས་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །薄伽梵智慧明点鬘咒，念诵一百万遍后用于事业。བཅོམ་ལྡན་མོའི་ཡང་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །薄伽梵母也如前一样用于事业等。འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ནི་ནམ་མཁའ་དྲི་མེད་དང༌། ཟླ་བའི་སྙིང་པོ་ནི་ཨོཾ་དྷཱུཾ་དྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ཨོཾ་དྷཱུཾ་དྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhūṃ dhūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，度母，度母，吽，啪）眷属的无垢虚空和月亮心髓。ཤིན་ཏུ་རྩལ་ཆེན་དང༌། གཡོན་པ་མ་ལ་སོགས་པ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལྟར་རོ། །极其有威力，以及左母等其他也如此。དེ་བཞིན་དུ་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཡིན་ནོ། །同样，勇母们也是如此。སྐྱེས་མའེ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啪）སྐྱེས་མའེ། འཇིགས་མའི་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啪）འཇིགས་མའི། འོད་མའི་ཨོཾ་མི་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ཨོཾ་མི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，弥，吽，啪）འོད་མའི། གཞན་རྣམས་ཀྱང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་ནོ། །其他也都是如此。གཞན་འཁོར་ལོ་དྲུག་གི་སྔགས་དང་དབྱངས་ཡིག །གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་དང༌། གཏོར་མའི་སྔགས་དང༌། ཁྲོ་བོའི་སྔགས་དང༌། སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་དང༌། འདི་རྣམས་ནི་གོ་སླ་བས་མ་བཤད་དོ། །其他六轮的咒语和元音字母，以及辅音字母，朵玛的咒语，忿怒尊的咒语，身金刚等三者，这些因为容易理解所以没有解释。རང་བཞིན་དགའ་བའི་སྒྲོན་མ་ལས་ལེའུ་ལྔ་པའི་དཀའ་བ་བཀྲལ་བའོ།། །། ལེའུ་དྲུག་པའི་དཀའ་བ་བཀྲལ་བ། སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་བཤད་ནས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རིམ་པ་སྟོན་པ་ལ་ནི། དེ་ནས་མཆོད་སྦྱིན་རབ་བདག་བཤད། ཅེས་བྱའོ། །在讲述了咒语的次第之后，为了展示供养的次第，接下来讲述殊胜的供养。གནས་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་སྦྱོར། །ཞེས་པ་ནི་གནས་དང༌། ཉེ་བར་གནས་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་སྦྱིན་དང་པོར་སྦྱོར་རོ། །说是将处所等次第结合起来，即首先结合处所和近处所等的供养。བསྐྱེད་པའི་བྱེ་བྲག་ཐིགས་པ་གསུམ། །ཞེས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་གསུམ་དུ་རླག་པ། ལོངས་སྤྱོད་པ། དབང་གི་ཐིགས་པ་གསུམ་མོ། །说是生起之差别有三种明点，即大乐轮，受用轮，以及分为法轮三种，受用者，是权力的三种明点。རྫོགས་པའི་རིམ་གསུམ་དེ་ལྟར་རོ། །ཞེས་པ་ནི་དགའ་བ་དང༌། མངོན་པར་དགའ་བ་དང༌། ཆད་པའི་དགའ་བ་དང་གསུམ་མོ། །说是圆满的次第有三种，即喜，极喜，超喜三种。ཡང་ན་ཡར་རྫོགས་པ་ལ་རྫོགས་ཞེས་བྱའོ། །或者说向上圆满称为圆满。རྣམ་ཤེས་ལ་སོགས་བྱེ་བྲག་ཏུ། །ཞེས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་བཞི་དང། དངོས་པོ་ལ་སོགས་པའི་བྱེ་བྲག་གོ །说是识等差别，即大乐轮等四种，以及事物等的差别。མཆོད་སྦྱིན་ཚངས་
English
phra nan pa. zhes pas oṃ mtshon pa'o. (Tibetan: ཨོཾ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: om) This represents oṃ. 'dab gnyis pa'i gsum phri zhes bstan pas so. Because it shows subtracting three from two. ya'i sde tshan gnyis pa ni ra zhes smos so. It is said that the second group of ya is ra (Tibetan: ར，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: ra, Literal Chinese meaning: ra). nyi shu rtsa dgu de nas so. zhes pa ni wa ru bshad do. It is said to be twenty-nine, it is said to be wa. dbyangs kyi yi ge gsum pa yis. zhes pa ni gu gu ste waṃ zhes smos so. It is said that the third vowel letter is gu-gu, which is waṃ (Tibetan: ཝཾ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: vam). drug cu rtsa bzhi phyed dag pa. zhes pa ni sum cu gnyis so. It is said that half of sixty-four is thirty-two. de sas bstan to. Shown by des (དེ་ས). ra'i yig 'bru ni ra'o. The letter of ra is ra (Tibetan: ར，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: ra, Literal Chinese meaning: ra). thar mar swāhā dang ldan pa ni kun gyi mthar sbyar ro. Finally, combined with svāhā (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: svāhā, Literal Chinese meaning: svaha), it is added to the end of everything. hūṃ hūṃ phaṭ ni spel ba yin. (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: hum hum phat) is repeated. zhes pa ni bar du bzhugs pa'o. It is said to be in the middle. nye ba'i snying po'i sngags yin no. It is said to be the near heart mantra. zhes pa ni bcom ldan mo phyag rgya chen po'i nye ba'i snying po'o. It is said to be the near heart mantra of the Bhagavan Mother Mahamudra. bcom ldan 'das ye shes thig le'i phreng ba'i sngags kyi bsnyen pa 'bum byas nas las la sbyar bar bya'o. The mantra of the Bhagavan Wisdom Bindu Garland, after reciting one hundred thousand times, should be used for activities. bcom ldan mo'i yang las la sbyar ba la sogs pa snga ma bzhin no. The Bhagavan Mother should also be used for activities, etc., as before. 'khor rnams kyi ni nam mkha' dri med dang / zla ba'i snying po ni oṃ dhūṃ dhūṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་དྷཱུཾ་དྷཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: oṃ dhūṃ dhūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: om, dhum, dhum, hum, phat) The stainless sky and moon essence of the retinue. shin tu rtsal chen dang / g.yon pa ma la sogs pa gzhan rnams kyang de ltar ro. Extremely powerful, and others such as the left mother are also like that. de bzhin du dpa' mo rnams kyi yang yin no. Similarly, the heroines are also like that. skyes ma'i oṃ āḥ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: om, ah, hum, phat) skyes ma'i. 'jigs ma'i oṃ āḥ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: om, ah, hum, phat) 'jigs ma'i. 'od ma'i oṃ mi hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་མི་ཧཱུཾ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ，Romanized Sanskrit: oṃ mi hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: om, mi, hum, phat) 'od ma'i. gzhan rnams kyang de kho na bzhin no. The others are also just like that. gzhan 'khor lo drug gi sngags dang dbyangs yig / gsal byed kyi yi ge dang / gtor ma'i sngags dang / khro bo'i sngags dang / sku rdo rje la sogs pa gsum dang / 'di rnams ni go slas pas ma bshad do. The mantras and vowels of the other six chakras, as well as the consonants, the mantras of the torma, the mantras of the wrathful deities, the three such as the body vajra, these are not explained because they are easy to understand. rang bzhin dga' ba'i sgron ma las le'u lnga pa'i dka' ba bkral ba'o. le'u drug pa'i dka' ba bkral ba. sngags kyi rim pa bshad nas mchod sbyin gyi rim pa ston pa la ni. de nas mchod sbyin rab bdag bshad. ces bya'o. After explaining the order of mantras, to show the order of offerings, next explain the excellent offering. gnas la sogs pa'i rim pa sbyor. zhes pa ni gnas dang / nye bar gnas la sogs pa'i mchod sbyin dang por sbyor ro. It is said to combine the order of places, etc., that is, first combine the offering of places and nearby places, etc. bskyed pa'i bye brag thigs pa gsum. zhes pa ni bde ba chen po'i 'khor lo dang / longs spyod kyi 'khor lo dang / chos kyi 'khor lo dang gsum du rlag pa longs spyod pa dbang gi thigs pa gsum mo. It is said that there are three kinds of bindus in the difference of arising, that is, the wheel of great bliss, the wheel of enjoyment, and the wheel of dharma divided into three, the enjoyer, are the three bindus of power. rdzogs pa'i rim gsum de ltar ro. zhes pa ni dga' ba dang / mngon par dga' ba dang / chad pa'i dga' ba dang gsum mo. It is said that there are three stages of completion, namely joy, great joy, and surpassing joy. yang na yar rdzogs pa la rdzogs zhes bya'o. Or it is said that upward completion is called completion. rnam shes la sogs bye brag tu. zhes pa ni bde ba chen po'i 'khor lo la sogs pa bzhi dang / dngos po la sogs pa'i bye brag go. It is said that the distinction of consciousness, etc., is the four kinds of great bliss wheels, etc., and the distinction of things, etc. mchod sbyin tshangs