Tibetan
། །མུ་ཟིའི་ཕྱེ་མ་དང་བསྐོལ་ན་གསེར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་གསེར་འགྱུར་རྩེའི་སྦྱོར་བ་བཤད་ནས། ད་ནི་ནང་གི་སྨན་གྱི་སྦྱོར་བ་བཤད་པ་ནི། །དེ་ནས་བཅུད་ལེན་ཆོ་གའི་སྙིང་པོ་ཀུན་ལས་འོད་ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །བཅུད་ལེན་ནི་རྒས་དཀའ་པ་དང་རོ་ཙ་བ་དང་བསམ་གཏན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྐྱེ་བས་ན་བེ་ཤད་ཏ་ཏྟ་དང་ནེ་རཉྫ་ན་ཏ་ཏྟ་དང་ཞེས་བྱའོ། །སྙིང་པོ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ་ནི་རྒྱུད་འབུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་བཏུས་ཏེ་བཤད་པའོ། །དེ་བཅིང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆི་བ་སླུ་བའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་བ་ནི་ལས་བརྟེན་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་བ་ནི་མིའི་ལུས་ལ་གནས་པའི་བདུད་རྩི་ལྔའོ། །དེ་ལྟར་མདོར་བསྟན་ནས་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི། བཞི་མཉམ་ནི་བཤང་བའི་དངས་མའོ། །གཅི་བ་ནི་དྲི་ཆུའོ། །ཙནྡན་ནི་གཡུལ་དུ་བསད་པའི་ཁྲག་གོ །ག་བུར་ནི་ཁུ་བའོ། །ས་ལི་ཛ་ནི་ཤ་ཆེན་ནོ། །སིཧླ་ནི་རང་བྱུང་གི་ཁྲག་གོ །ཀུན་དུ་རུ་ནི་སྙོམས་འཇུག་གི་བརྡའོ། །ཀཀྐོ་ལ་ནི་པདྨའོ། །མུ་གུ་ནི་རྐང་ངོ༌། །དེ་རྣམས་སྨན་ནི་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་མིའི་ལུས་ལ་གནས་པའི་སྨན་ཡིན་པས་ཆེན་པོ་ཞེས་བརྡར་བཏགས་པའོ། །དུས་དྲུག་ཏུ་ནི་མཐུ་དང་ལྡན་ནི་ཕྱི་རོལ་དུ་དྲུག་ཡིན་ལ། ནང་དུ་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཐུན་དྲུག་བདུད་རྩི་ཟོས་ན་ལུས་བཅུད་དང་ལྡན་པས་སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱ་བའི་དུས་གང་ཡིན་སྙམ་ན། དཔྱིད་དང་སོས་ཀ་དབྱར་དང་ནི། །སྟོན་དང་དགུན་སྟོད་དགུན་སྨད་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་སྦྱོར་བའི་དུས་ནི་དཔྱིད་སྔ་དྲོ། །སོས་ཀ་ནི་ཉི་མ་གུང་ངོ༌། །དབྱར་ནི་དགོངས་མོ། །སྟོན་ནི་སྲོད་དོ། །མཚན་ཕྱེད་ནི་དགུན་སྟོད་ཀྱི་ཆའོ། །དགུན་སྨད་ནི་ཐོ་རངས་སོ། །རྣལ་འབྱོར་པའི་དབང་དུ་བྱས་པའི་དུས་ཚོད་དེ་དག་གི་སྦྱོར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བཞིན་བཟངས་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟན་ པར་བྱ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དུས་དྲུག་ཏུ་གང་བཟའ་སྙམ་ན་མཚན་ཕྱེད་ནི་རང་བྱུང་གི་མེ་ཏོག་གོ །དགུན་སྟོང་ཁུ་བའོ། །སྔ་དྲོ་བཤང་པའི་དངས་མའོ། །ཕྱི་དྲོ་ནི་གཅི་བའི་དངས་མའོ། །ཉིན་ཕྱེད་རང་གི་ཁྲག་གོ །སྲོད་ལ་རྐང་གི་ཞག་བཟའ་བའོ། །ཐོ་རངས་སུ་ཁྱད་པར་དུ། ག་པུར་བཟའ་བ་དགུན་སྨད་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པས་བདུད་རྩི་ལྔའི་སྟེང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྣན་པ་བཟའ་བར་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྔ་དྲོ་བཤང་བའི་དངས་མ་བསྣན་པ་དང༌། ཉི་མ་ཕྱེད་ན་ཁྲག་བསྣན་པ་དང༌། ཕྱི་དྲོ་
Chinese
将珍珠磨成粉末煮沸，就能变成黄金。像这样讲述了炼金术的配方后，现在讲述内在药物的配方。接下来，讲述名为“精华中之光”的长生不老仪轨。长生不老是因为难以衰老、增进食欲、产生禅定的定，所以叫做贝夏达达和内然加那达达。从所有精华中提取出来，是从《十万部续》等经典中提取出来讲述的。依赖于此束缚。之所以说“是”，是因为要讲述欺骗死亡的仪轨，这是依赖于业的。要讲述瑜伽仪轨，就是存在于人身中的五种甘露。像这样简要地说明后，详细地解释如下：四者相等，指的是粪便的精华。小便指的是尿液。旃檀指的是战场上杀戮的血。樟脑指的是精液。沙丽扎指的是大肉。辛赫拉指的是天然的血。昆都汝指的是入定的象征。卡科拉指的是莲花。木古指的是脚。这些药物非常重要。之所以说“是”，是因为它们是存在于人身中的药物，所以用“伟大”来象征。在六个时辰中具有力量，外面是六个，里面是瑜伽士的六个时辰，如果食用甘露，身体就会充满营养，头发变白和皱纹就会消失。如果想知道应该在什么时候做，那么就说了：春天和盛夏以及夏天，秋天和冬初以及冬末。其中，配制的时间是春天清晨。盛夏是正午。夏天是傍晚。秋天是黄昏。半夜是冬初的时候。冬末是黎明。为了瑜伽士的缘故，那些时辰的配制，就像金刚亥母一样，会向善良的你展示。如果想知道在六个时辰里吃什么，半夜是天然的花朵。冬天空是精液。清晨是粪便的精华。傍晚是小便的精华。中午是自己的血。黄昏吃脚的脂肪。黎明特别要吃樟脑是冬末。像这样说了在五种甘露之上加上菩提心来食用。同样，清晨加上粪便的精华，中午
English
Boiling pearl powder turns it into gold. Having explained the alchemy formula like this, now I will explain the formula for internal medicine. Next, it is said that the ritual of longevity is called "Light from the Essence of All." Longevity is called Beshadatatta and Neranjanatatta because it is difficult to age, increases appetite, and generates meditative concentration. Extracted from all essences, it is explained by extracting it from classics such as the Hundred Thousand Tantras. Relying on this binding. The reason for saying "is" is because the ritual of deceiving death is to be explained, which is dependent on karma. The yoga ritual to be explained is the five nectars that reside in the human body. Having briefly explained it like this, the detailed explanation is as follows: The four are equal, referring to the essence of feces. Urine refers to urine. Sandalwood refers to the blood of those killed on the battlefield. Camphor refers to semen. Salija refers to big meat. Sinhala refers to natural blood. Kunturu refers to the symbol of absorption. Kakkola refers to the lotus. Mugu refers to the foot. These medicines are very important. The reason for saying "is" is because they are medicines that reside in the human body, so they are symbolized by "greatness." Having power in the six hours, there are six outside, and inside are the six hours of the yogi. If you eat nectar, your body will be full of nutrition, and white hair and wrinkles will disappear. If you want to know when to do it, then it is said: spring and midsummer and summer, autumn and early winter and late winter. Among them, the time of preparation is early spring morning. Midsummer is noon. Summer is evening. Autumn is dusk. Midnight is the time of early winter. Late winter is dawn. For the sake of the yogi, the preparation of those hours, like Vajravarahi, will be shown to you, the kind one. If you want to know what to eat in the six hours, midnight is a natural flower. Winter sky is semen. Early morning is the essence of feces. Evening is the essence of urine. Noon is one's own blood. Dusk eats the fat of the feet. Eating camphor especially at dawn is late winter. Like this, it is said to eat bodhicitta on top of the five nectars. Similarly, adding the essence of feces in the early morning, at noon
Tibetan
གཅི་བའི་དངས་མ་བསྣན་པ་དང༌། སྲོད་ལ་རྐང་གིས་བསྣན་པ་དང༌། ཕྱེད་ན་རང་བྱུང་གི་མེ་ཏོག་གིས་བསྣན་པ་བཟའ་བ་ནི་ནང་གི་བཅུད་ལེན་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྣལ་འབྱོར་མཆོག་གི་གཙོ་བོ་འདི་དག་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་དཔའ་བོ་ལྔའི་སྟེང་དུ་དུས་དྲུག་ཏུ་སྨན་དྲུག་བསྣན་པས་ན། གཙོ་བོ་འདི་དག་ཅེས་བྱའོ། །གང་གིས་རྟག་ཏུ་མཉམ་འཇོག་པ་ནི། བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ནས་ཡིད་བདེ་བའི་སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་ནང་གི་བཅུད་ལེན་བསྟེན་ན་འབྲས་བུ་རྒ་བ་དང་འཆི་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ནང་གི་བཅུད་ལེན་བཤད་ནས། ཕྱིའི་སྨན་གྱི་བཅུད་ལེན་བཤད་པ་ནི། །དངུལ་ཆུ་དང་མུ་ཇི་དང་པདྨའི་ཁྲག་དང་མར་དང་ཤ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་ནས་ཆུ་ཚོད་གསུམ་གྱི་བར་དུ་དཀྲུགས་ཤིང་བསྐོལ་ན་ནད་འདུ་བ་བཞི་ཀ་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་སྦྱར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་དང་བད་ཀ་ན་དང་འདུས་པ་ཞི་བའི་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བཅུ་བཞིའི་རྫས་ནི་བཟུང་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་དཔའ་བོ་ལྔའི་སྟེང་དུ་དངུལ་ཆུ་མ་ཇི་པདྨའི་ཁྲག་དང་ཤ་ཆེན་པོ་དང་བཅུ་བཞིའོ། །དགུ་པ་རྣམས་དང་བ་ལི་བཟའ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ལྡའི་སྟེང་དུ་གྲངས་གོང་མ་བཞིན་བསྣན་ལ་བཟའ་བར་བྱའོ། །ཉི་མ་ཟླ་བའི་ཆ་ཡིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། །ཉིན་མོའི་དུས་གསུམ་དུ་བདུད་རྩི་ཆ་དྲུག་པོ་དུས་གང་དང་གང་ཡིན་པ་དེ་དང་དེར་བསྣན་ནས་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་བཟའ་ཞིང་ལས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུ་ཁམས་སྙོམས་པ་དང་ཐབས་སྨན་ཚང་བས་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་ གཅིག་ཟོས་ན་སེན་མོ་དང་སྐྲ་དཀར་རྣམས་བྲུལ་ཏེ་བྱིས་པ་ལོ་བརྒྱད་པ་ལྟ་བུར་དེ་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གྲུབ་ནས་དེ་ཡི་རྫས་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུད་ལེན་གྲུབ་ནས་བུ་ག་དགུའི་རྫས་གསེར་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་གསེར་འགྱུར་བཤད་ནས། ད་ནི་མར་ཁུའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། སྦུ་གུའི་ཞག་ནི་རྐང་ངོ༌། །བ་ལི་ཀའི་ཞག་ནི་ཁུ་བའོ། །མར་ཁུ་ནི་ཚིལ་ཆེན་ནོ། །བཞི་མཉམ་ནི་བཤང་བའི་དངས་མའོ། །རྫས་དེ་ཆ་བསྙམས་ལ་བ་ལི་ཀའི་ཆུ་དང་སྐྱེ་མར་སྦྱངས་ལ། གོང་དུ་རྩི་ཞེས་བྱ་བ་དཱུར་བའི་སྙིང་པོ་དང་འོ་མ་དང་ཆ་བསྙམས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ཚད་བཤད་པ་ནི། ཕྱེ་མ་སྲང་ནི་སུམ་ཅུ་ཡི། །ཆུ་ནི་ཉིས་འགྱུར་བཟའ་བར་བྱ། །ཇི་སྲིད་སྲང་ཚང་བཞི་ལུས་པར། །དེ་སྲིད་བར་དུ་བསྐོལ་བར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །བ་ལི་ཀ་ནི་སུམ་འགྱུར་ཏེ། །གོ་རིམ
Chinese
加入小便的清液，傍晚用脚加入，中午用天然的鲜花加入食用，这叫做内服精华。这些瑜伽士中的佼佼者，是在五甘露和五勇士的基础上，在六个时辰加入六种药物，所以才称为佼佼者。无论何时都保持专注，在生起次第和圆满次第的禅定中保持专注，以愉悦的心情一心一意地修持内服精华，就能从衰老和死亡等痛苦中解脱。如是宣说了内服精华后，现在宣说外用药物的精华。将水银、姆吉、莲花血、酥油和大量的肉混合在一起，搅拌并熬煮三个小时，就能摧毁四种疾病的聚集。反复混合的意思是，要用于平息风、痰、热和混合的疾病。抓住十四种物质，意思是说，在五甘露和五勇士的基础上，加上水银、姆吉、莲花血和大量的肉，总共十四种。将第九种和巴力一起食用，意思是说，在甘露的基础上，按照上述的顺序加入并食用。以日月的部分，意思是说，在白天的三个时段，将六种甘露成分在相应的时间加入，然后按照自己的意愿食用和进行操作。如果身体的元素平衡，并且具备了方法和药物，连续食用二十一天，指甲和白发都会脱落，然后像八岁的孩子一样重新生长出来。成就之后，用它的物质，意思是说，在精华修成之后，九窍的物质会变成黄金。在宣说了外在的炼金术之后，现在要宣说酥油的仪轨。精液的油是脚。巴力卡的油是精液。酥油是大量的脂肪。四种等分是粪便的清液。将这些物质等分混合，然后用巴力卡的水和生酥油调和。上面所说的汁液，要用杜尔哇的精华和牛奶等分混合。这些的量是这样说的：面粉三十两，水加倍食用。直到剩下四两为止，都要熬煮。如是说。巴力卡是三倍，顺序
English
Adding the clear liquid of urine, adding with the feet in the evening, and adding with natural flowers at noon to eat, this is called inner essence. These chief of yogis, on top of the five ambrosias and five heroes, adding six medicines in six times, therefore they are called chief. Whoever always maintains samadhi, maintaining samadhi in the generation stage and completion stage, with a joyful and single-pointed mind, if one practices the inner essence, one will be liberated from suffering such as aging and death. Having explained the inner essence in this way, now explaining the outer medicine essence. Mixing mercury, muji, lotus blood, butter, and a large amount of meat together, stirring and boiling for three hours, will destroy all four accumulations of diseases. Mixing again and again means that it should be used for pacifying wind, phlegm, heat, and mixed diseases. Grasping the fourteen substances means that on top of the five ambrosias and five heroes, adding mercury, muji, lotus blood, and a large amount of meat, totaling fourteen. Eating the ninth one with Bali means that on top of the ambrosia, adding according to the above order and eating. With the parts of the sun and moon means that in the three periods of the day, adding the six ambrosia components at the corresponding times, and then eating and operating as one wishes. If the body's elements are balanced, and one possesses the method and medicine, eating continuously for twenty-one days, the nails and white hair will fall off, and then grow back like an eight-year-old child. After accomplishment, with its substance means that after the essence is accomplished, the substances of the nine orifices will turn into gold. After explaining the external alchemy, now I will explain the ritual of ghee. The oil of semen is the foot. The oil of Balika is semen. Ghee is a large amount of fat. The four equal parts are the clear liquid of feces. Mix these substances in equal parts, and then mix with Balika's water and raw ghee. The juice mentioned above should be mixed with the essence of Durva and milk in equal parts. The measurements of these are said as follows: flour is thirty ounces, water is doubled to eat. Until four ounces remain, it should be boiled. Thus it is said. Balika is three times, the order