Tibetan
་དང་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཏེ་ཤྲཱི་ཁཎཌ་དང་རྨ་བྱའི་ཁྲག་དང་སྤྲུལ་མགོ་གཉིས་པའི་ཤ་དང་སྒལ་ཆིགས་བཏགས་པ་སྦྱར་ནས་དེས་ལག་པ་ལ་བྱུགས་པས་ཀྱང་ས་གསུམ་པའི་སྐྱེ་བོ་དུག་མེད་པར་བྱེད་དོ། །ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་མཉམ་པར་གཞག་ཅིང༌། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་དང་ལྡན་པས་མཚན་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་སྨན་པ་ལི་ཀའི་རྩ་བླངས་ཏེ། དུམ་བུ་བདུན་བྱས་པའི་ཕྲེང་བ་ཉི་ཤུ་དགུའི་ཉི་མ་ལ་གང་གི་ལག་ཏུ་བཏགས་པ་དེའི་དུག་གི་རིམས་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་མངོན་སྤྱོད་དང་ཞི་བའི་ལས་བཤད་ནས། དབྱེ་བའི་ལས་བཤད་པ་ནི། སྤྲུལ་ནག་པོའི་པགས་པ་བརྗེས་པ་དང༌། རྨ་བྱའི་སྒྲོ་ཆ་བསྙམས་པ་དང་སྦྱར་བའི་རི་ལུའི་བདུག་པ་གང་ལ་བདུགས་པ་དེ་དབྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ཁྭ་དང་འུག་པའི་སྒྲོ་ཆ་བསྙམས་ བའི་དུད་པས་འཕྲོག་མ་མ་བསྐྲད་ཀྱང་འབྱེར་བར་བྱེད་དོ། །རྟ་རྨིག་གི་སྦལ་པར་སྤྲུལ་གྱི་མགོ་དང་ཁྱི་སྨྱོན་པའི་ལྕེ་བཅུག་ནས་དགྲ་བོའི་སྒོར་སྦས་ན་བསྐྲད་པར་འགྱུར་རོ། །སྨན་ཧ་ནི་ལི་ནི་འཇིག་རྟེན་ན་ན་ག་ལི་ཞེས་གྲགས་པས་དབྱིབས་བཤོར་འདྲ་བ་ཡིན་ནོ། །མགྲིན་རིངས་ཀྱི་རུས་པ་ནི་རྔ་མོང་གི་རུས་པའོ། །རོ་སྐྲ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ནི་ཆ་མཉམ་པའོ། །འབྱེད་པ་དང་སྐྲོད་པ་བཤད་ནས། ལྷའི་མིག་གིས་མངོན་ཤེས་སྐྱེད་པའི་སྦྱོར་བ་ནི། ཀ་ར་བཱི་རའི་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་བ་ལ་ཏ་ཀ་དང་ཆུ་བ་རྣམས་ཆ་བསྙམས་ལ་མེ་ལོང་ལ་བྱུགས་ཏེ་བལྟས་ན་སྐྱེ་བ་སྔ་མ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྟ་དང་སྦྱང་ཀི་དང་ཕག་དང་སྤྲེའུ་དང་བོང་བུ་དང་རྔ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སེན་མོ་ཆ་བསྙམས་ཏེ་སྣོད་ཁ་སྦྱར་དུ་བསྲེགས་ལ་ཐལ་བར་བྱས་པ་སྦལ་པའི་ཞག་དང་བསྲེས་ནས་མེ་ལོང་ལ་བྱུགས་ན་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སྨན་ཨ་ཀོ་ཏ་ནི་སེ་བ་དཀར་པོ་ལྟ་བུ་མེ་ཏོག་གི་བྱེ་བྲག་གིས་འབྲས་བུ་བཙིར་བའི་མར་ཁུ་དང༌། བ་སེར་མོའི་འོ་མ་དང་གི་ཝང་ཡོད་པའི་མིག་དང་སྦྱར་ཏེ། རྒྱལ་གྱི་ཞལ་ལ་བྱིས་པ་གཞོན་ནུའི་མིག་ལ་བསྐུས་ནས་མེ་ལོང་ལ་བལྟས་ན་སྐྱེ་བ་སྔ་མའི་གཟུགས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཨ་ཤོ་ཏ་ཀའི་མར་ཁུ་རྒྱ་སྤོས་ཀྱི་འབྲས་བུ་དང་བཏགས་ཏེ་མེ་ལོང་ལ་བྱུགས་ཤིང་མིག་ལ་བྱུགས་ན་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ཐ་མ་པ་ལྷའི་གཟུགས་སུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །མེས་མི་འཚིག་པ་བཤད་པ་ནི་རི་བོང་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལྦ་ཁུ་དང་སྲིན་བུ་པདྨ་དང་གཡོན་ཅན་དེ་ཁྭའི་ལག་པ་དང་ཤིང་པ་ཏ་ལ་ཞེས་པ་ལོ་མ་འཁུམ་པའི་རྩ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལྡེ་གུ་རྐང་པ་ལ་བསྐུས་ནས་མེའི་སྟེང་དུ་སོང་ཡང་འཚིག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྨིགས་པ་དང་སྦལ་པའི་ཞག་དང་དཱུར་བ་དང་རི་བོང་ཅན་ཏེ་ལྦ་ཁུ་དང་པདྨའི་རྩ་བས་ཡན་ལགས་ལ་བྱུགས་ན་མེའི་ཚ་བ་བསིལ་བར་བྱེད་དོ། །ཆུ་སྦྲུལ་གྱི་ཁྲག་གིས་ཁ་བཀང་སྟེ་ཆུའི་ནང་དུ་ཞུགས་ན་ཇི་སྲིད་འདོད་ཀྱི་བར་དུ་ཆུས་གཤེར་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དོང་ཀའི་ས་བོན་གྱིས་བཀང་བའི་ལྷ་མ་དུ་རྐང་པ་གཉིས་བཅུག་སྟེ་ཆུའི་སྟེང་དུ་སོང་ན་གྲུ་དང་འདྲ་བར་བྱིང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བཙག་ དང་སེར་ཚུར་དང་མུ་ཟི་རྣམས་ཆ་བསྙོམས་ལ་ཉ་ཕྱིས་ཀྱི་ནང་དུ་ལྡེ་གུ་བྱས་ནས་ལུས་ལ་བྱུགས་ན་ཆུར་མི་འབྱིང་ངོ༌། །གསེར་ཤིང་གི་ས་བོན་དང་རྒྱའི་ལང་ཏང་གི་ས་བོན་གསེར་ཤིང་འབུས་ཟོས་པའི་ཕྱེ་མ་དང་ཁུ་བྱུག་དང་འུག་པ་དང་ཁྲའི་ཤ་དང་སྦྱར་ནས་བྱིན་ན་ཡི་དགས་དང་འདྲ་བར་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །བུ་རམ་ཀཉྩི་དང་སྦྱར་ཏེ་བྱིན་ན་སླར་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་གཉིས་ཏེ་ཁུ་བྱུག་དང་བྱི་ལ་དང་སྤྲེའུ་དང་ཁྲ་དང་ཁྲ་དང་འུག་པ་དང་སྲེ་མོའི་སྤུ་རྣམས་ཕྱེ་མར་བྱས་ཏེ། ལྐོ་དཀར་གྱི་རྟུག་པ་དང་སྦྱར་ཏེ་བྱིན་ན་སྨྱོ་བར་འགྱུར་རོ། །སྤྱང་ཀིའི་མཇུག་མ་དང་བྱ་རོག་གི་གཤོག་པ་གཡས་པའི་སྒྲོ་མལ་སྟན་གྱི་འོག་ཏུ་བཅུག་ནས་བཞག་ན་ཡུན་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་གདོན་གྱིས་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །གསེར་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཟངས་ཀྱི་གཙུག་ཕུད་ཅན་ནི་ཁྱིམ་བྱའོ། །མགོ་ལ་བསྐུས་ན་སྨྱོ་བར་འགྱུར་ལ། སྐྲ་བྲེགས་ན་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །གསེར་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་མ་དུ་ལུང་ག་དང་ཕུག་རོན་དང་རྨ་བྱ་དང་ཁྱིམ་བྱའི་ཤ་རྣམས་བསྡུའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཡང་སྐྲོད་པ་གསུངས་པ་ནི་མར་ནག་གིས་ལག་པ་བྱུགས་ལ་པེ་ཙུ་མར་ད་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་པའི་ཤིང་གི་བྱེ་བྲག་དང་ཁའི་ཚང་གི་ཤིང་བྱུགས་ཏེ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་ལ་བསྲེགས་ནས་ཐལ་བས་གང་གི་བཟའ་བཏུང་ལ་སྦྱར་བའམ། མགོར་བཞག་ན་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་དབྱེ་བ་གསུངས་པ་ནི་བྱ་རོག་དང་འུག་པའི་པའི་སྒྲོ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང་གཅེར་བུའི་སྐྲ་གསེར་ཤིང་གི་མེ་མདག་དུ་བ་མེད་པ་ལ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བར་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་མལ་སྟན་གྱི་འོག་ཏུ་མཚོར་བར་བཅུག་ན་དབྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ལས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བདེ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཏ་ཏནྟྲ་སྨན་གྱི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་ཐོབ་པའི་བྱང་ཆུབ
Chinese
以及金刚持，即吉祥 खंड（Śrīkhaṇḍa，梵文天城体：श्रीखण्ड，梵文罗马拟音：śrīkhaṇḍa，吉祥 खंड），孔雀血，双头蛇的肉和脊椎骨混合后涂在手上，也能使三界众生免受毒害。安住于天神的禅定中，裸体且头发散乱，在半夜时分取药师李卡的根，做成七段的二十九珠念珠，戴在谁的手上，谁的毒热病就会平息。如是宣说了增益和寂静的事业后，宣说分离的事业是：更换黑蛇的皮，与孔雀的羽毛相混合，用里鲁的烟熏谁，谁就会分离。或者，乌鸦和猫头鹰的羽毛混合后的烟，即使不驱逐强盗，也会使其分离。将马蹄的青蛙中放入蛇的头和疯狗的舌头，藏在敌人的门前，就会被驱逐。药哈尼里在世间被称为那伽里，形状像剥落。长颈的骨头是骆驼的骨头。尸体头发的混合是等量的。在宣说了分离和驱逐后，以天眼产生神通的配方是：红色的卡拉维拉花、巴拉塔卡和水等量混合，涂在镜子上观看，就能知道前世。马、狗、猪、猴子、驴和骡子的指甲等量混合，在密闭的容器中焚烧成灰，与青蛙的脂肪混合后涂在镜子上，就能像以前一样看到。药阿科塔，像白色的苹果一样，用花的不同种类榨出的油，与黄牛的牛奶和酥油混合，涂在眼睛上。涂在国王的脸上，以及年轻孩子的眼睛上，看着镜子，就能看到前世的形象。阿肖塔卡的油与印度乳香的果实混合捣碎，涂在镜子上和眼睛上，男人和女人都会看到低劣者变成天神的形象。宣说不被火烧的方法是，名为兔子的胆汁和莲花虫以及左旋的那个，乌鸦的爪子和名为树帕塔拉，即叶子卷曲的根的汁液涂在脚上，然后站在火上
English
And the Vajra Holder, namely auspicious Khanda (Śrīkhaṇḍa, Devanagari: श्रीखण्ड, Romanized Sanskrit: śrīkhaṇḍa, meaning auspicious Khanda), peacock blood, and the flesh and vertebrae of a two-headed snake mixed together and applied to the hand, also makes beings of the three realms free from poison. Steadfastly abiding in the samadhi of the gods, being naked and with disheveled hair, at midnight, take the root of the physician Lika, make a rosary of twenty-nine beads in seven sections, and whoever wears it on their hand, their poisonous fever will be pacified. Thus, after explaining the activities of increase and pacification, the activity of separation is explained: Replacing the skin of a black snake, mixing it with peacock feathers, and fumigating someone with the smoke of Rilu, that person will be separated. Alternatively, the smoke of mixed crow and owl feathers, even if it does not drive away robbers, will cause them to separate. Placing the head of a snake and the tongue of a mad dog into the frog of a horse's hoof, and hiding it at the enemy's door, they will be driven away. The medicine Hani Li is known in the world as Nagali, and its shape is like peeling. The bone of a long neck is the bone of a camel. The mixture of corpse hair is in equal parts. After explaining separation and expulsion, the formula for generating clairvoyance with the divine eye is: Red karavira flowers, balataka, and water mixed in equal parts, applied to a mirror and looked at, one will know the previous life. The nails of horses, dogs, pigs, monkeys, donkeys, and mules mixed in equal parts, burned to ashes in a closed container, mixed with frog fat, and applied to a mirror, one will see as before. The medicine Akota, like a white apple, the oil squeezed from the fruit of a different kind of flower, mixed with yellow cow's milk and ghee, applied to the eyes. Applied to the face of the king, and to the eyes of young children, looking in the mirror, one will see the image of the previous life. Ashotaka oil mixed with the fruit of Indian frankincense, applied to a mirror and applied to the eyes, men and women will see inferior beings transformed into the image of gods. The method of not being burned by fire is explained as follows: the bile of the hare and the lotus worm and the one that goes to the left, the claw of the crow and the juice of the root of the tree Patala, which is the root of the curled leaves, applied to the feet, and then standing on the fire.
Chinese
火亦不能焚烧。用青蛙的脂肪、毒药、兔子的胆汁即白芨和莲花的根涂抹肢体，能使火的热度消退。用水蛇的血充满口，进入水中，直至想要出来时，都不会被水浸湿。将两脚放入装满桐树种子的木桶中，在水上行走，就像船一样不会沉没。蓬砂、黄丹和珍珠等分混合，用鱼皮包裹后涂抹在身上，就不会沉入水中。金树的种子和中国的狼毒的种子，以及被金树虫蛀过的粉末，与杜鹃、猫头鹰和鹰的肉混合后给予，就会像饿鬼一样不被人看见。与红糖和酒糟混合后给予，就能复活。两种动物，即杜鹃和猫、猴子和鹰、鹰和猫头鹰以及母驴的毛，做成粉末，与白胶的粪便混合后给予，就会发疯。将狼的尾巴和乌鸦的右翅膀的羽毛放在床垫下，不久就会被鬼附身。所谓金树的果实等等，很容易理解。铜顶髻的是家养鸟。涂在头上会发疯，剃掉头发就能活过来。金树的果实等词语包括马都隆嘎、鸽子、孔雀和家养鸟的肉。其余的很容易理解。又说驱逐的方法是，用黑油涂抹手，所谓贝祖玛尔达，是玛巴树的一种，涂抹卡伊仓的树，在坟墓的炭火上焚烧，然后将灰烬掺入食物中，或者放在头上，就能驱逐。其中也说了分别的方法，即乌鸦和猫头鹰的羽毛，婆罗门和裸体者的头发，用没有烟的金树柴火焚烧后的灰烬中生长的东西，以及放在妇女床垫下的东西，就能使之分离。如此这般，这十种事业，是出自胜乐金刚续中所说的分别识的智慧，具有各自的分别识的人们，通过进行怛特罗药物的配制而获得的菩提。
English
Fire also cannot burn. Applying frog fat, poison, rabbit bile (i.e., Bletilla striata), and lotus root to the limbs will cool the heat of the fire. Filling the mouth with the blood of a water snake and entering the water, one will not be wetted by the water until one desires to emerge. Placing both feet in a wooden tub filled with tung tree seeds and walking on the water, one will not sink like a boat. Borax, yellow orpiment, and pearls mixed in equal parts, wrapped in fish skin, and applied to the body will prevent one from sinking in water. The seeds of the golden tree and the seeds of Chinese wolfsbane, along with the powder of wood eaten by golden tree worms, mixed with the meat of cuckoos, owls, and hawks, when given, will make one invisible like a hungry ghost. When mixed with brown sugar and kanji (fermented beverage) and given, one will revive. Two kinds of animals, namely the cuckoo, cat, monkey, hawk, hawk, owl, and the hair of a female mule, made into powder and mixed with the dung of white glue, when given, will cause madness. Placing the tail of a wolf and the feathers of the right wing of a crow under a mattress will quickly lead to possession by a spirit. The so-called fruit of the golden tree, etc., are easy to understand. The one with a copper crest is a domestic bird. Anointing the head will cause madness, but shaving the hair will restore life. The phrase "fruit of the golden tree, etc." includes the meat of Madhuca longifolia, pigeons, peacocks, and domestic birds. The rest is easy to understand. Furthermore, it is said that the method of expulsion involves smearing the hands with black oil, and the so-called "Bezu Marda" is a type of Maba tree. Smearing the wood of Khai Tsang, burning it on the charcoal of a cemetery, and then mixing the ashes into someone's food or placing it on the head will cause expulsion. It is also said that the method of separation involves the feathers of crows and owls, the hair of Brahmins and naked ascetics, something that grows in the ashes of smokeless golden tree firewood, and placing something under a woman's mattress, which will cause separation. Thus, these ten actions are the wisdom of discriminating awareness spoken of in the Hevajra Tantra, and the enlightenment attained by individuals with their own discriminating awareness through performing the concoction of tantric medicines.