Tibetan
་པ་དག་གིས་དབང་པོའི་པགས་པའི་གོས་འཛིན་པ། དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊཱཾ་ག་གཟུང་བ། དེ་ལྟར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཅད་ཏེའུ་འཛིན་པ། རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་མཛེས་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་ལྡན་པ། མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་ཅན། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། མཆེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་མཆུ་འཚིར་བ། གཡས་བརྐྱང་སྟབས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱིས་ཆུ་ལྷ་དཀར་པོ་དང་ཀླུ་གཞང་ཡི་མཇུག་མ་མནན་པ་བསྒོམས་ནས། ཤར་དང་བྱང་དང་ནུབ་དང་ལྷོའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་མཐའ་ཡས་དང༌། ནོར་རྒྱས་དང་འཇོག་པ་དང་པདྨ་རྣམས་དཀར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་རྣམས་དང༌། དབང་ལྡན་དང་མེ་ལྷ་དང་བདེན་བྲལ་དང་རླུང་གི་ཟུར་རྣམས་སུ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་དུང་སྐྱོང་དང་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་མ་དྲོས་པ་རྣམས་སེར་པོ་དང་དུད་ཀ་དང་ལྗང་གུ་དང༌། སེར་མོ་རྣམས་བསྒོམ་མོ། །ཀླུ་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་གདེངས་ཀ་དམར་པོ་གསུམ་བསྒྲེང་བ། ཐལ་ མོ་སྦྱར་བར་བྱས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བལྟ་བཞིན་པ། བཀའ་ནོད་ཅིང་འཇིགས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆུ་བ་དག་ལ་སོགས་པ་དགུ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་སོ་སོར། ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བསྒོམས་ཏེ། སྔགས་པ་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་པས། རྡོ་རྗེ་བྱ་ཁྱུང་གི་ཐང་སྐུའི་མདུན་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་རཱ་ཡ་ཎ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་སྔགས་འདི་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གྲུབ་པར་གྱུར་པ་ན་ཁྲོ་བོ་སྒོམ་པ་དང་ལྡན་པ་མི་སྨྲ་བར་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་འོ་མ་དང་འབྲས་ཤཱ་ལའི་བཟའ་བ་ཅན་གྱིས། ཀླུ་རྣམས་ལ་འོ་མའི་ཁྲུས་དང་འོ་མའི་ཟས་སྟེར་ཞིང་ཐུན་སོ་སོར་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བུད་ཤིང་དང་འོ་མ་དག་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ཅིང༌། ཆུ་ལྷ་དང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་སོ་སོར་ཁྲི་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ན་ནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཱཾ་བཱ་སུ་ཀ་ཡེ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་བ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ཀྵ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པཾ་པདྨ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མཾ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཤཾ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་རྐོ་ཊཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ན་བ་ཏ་པྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཾ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ། ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡི་ནཱ་གཱ་ན་ཝ་ཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་ལྡིང་གི་གཤོག་པའི་རླུང་རྣམས་ཀྱིས་མཚམས་མེད་པའི་མེ་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང༌། མཆུ་བསྣུན་པས་ཀྱང་ཆུ་བོ་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་བསྒོམ་ཞིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་རཱ་ཡ་ཎ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་ཞག་བདུན་གྱི་ནང་དུ་ཀླུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཆུ་ཀུན་ནས་འབབ་པར་བྱེད་དོ། །ཆར་ཆེན་གུ་གུལ་དང་ས་རྫ་རས་དང་སྒོག་སྐྱ་རྣམས་ཀྱིས་བདུགས་པས་ཐང་སྐུ་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་རྣམས་སྲེག་ཅིང༌། ཀློག་པ་སྤངས་ནས་བཟླས་བྱ་བཟླས་པས་ཆར་ཆེས་པ་ཟློག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པའོ། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རམ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཅན་ནམ་རང་གི་འདོད་པའི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་ཧཱུཾ་གཾ་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་མཁའ་ལྡིང་བཀའ་བྱེད་པ། ཞལ་གྱི་ཆུ་སྟོང་ཕྲག་སྦྱིན་པ་ཀླུ་བརྒྱད་ཅན་བསམས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་རཱ་ཡ་ཎ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །འདི་ཡང་ནམ་མཁར་གནས་པའི་བརྒྱ་བྱིན་ལ་བཀའ་བསྒོ་ཞིང༌། དེ་ཡང་ཆར་ སྤྲིན་པ་རྣམས་ལ་ཆར་པའི་དོན་དུ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱེད་དོ། །བཀའ་ཡང་ཐོས་ནས་ཆུའི་ཆར་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲིན་རྣམས་ལ་མེ་གསོད་པ་ལྷུར་ལེན་པར་བསམ་ཞིང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ཡང་དེ་ལྟར་གསོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། ཆུ་ཀླུང་ཡང་བྱེད་དོ་ཞེས་བསམ་མོ་ཞེས་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དེར་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོ་དང་ཉི་མ་ལ་ཧྲཱིཿ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་ཧྲཱིཿ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེའི་གཟུགས་དམར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་དང་གཡས་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ཞལ་ཅན། ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་སུ་རལ་གྲི་དང་མདའ་དང་ཌ་མ་རུ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་མི་འཇིགས་པའི་ཚུལ་ལོ། །ཉི་མར་གནས་ཞེས་པ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་རོལ་གནས་པའོ། །གོས་ཆེན་པོ་ནི་འདིར་འདོད་པའི་ལྷའི་པགས་པའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་བླ་རེར་གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་གཟུང་བ་དེ་ནི་དེ་སྐད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་སྒྲོལ་མ་འདི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པའོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་འབུམ་བཟླས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུའོ། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་སྔགས་སོ། །རང་གི་ལུས་ལས་ཏེ་སྙིང་གར་གནས་པའི་ཧྲཱིཿའི་ས་བོན་ལས་སོ། །དེའི་ཞེས་པ་བསྒྲུབ་བྱའི་འོ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་ཏེ། ཁ་དོག་དམར་པོའོ། །དེའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་བསྒྲུབ་བྱའི་ཡེ་ཤེས་པ་བཀུག་ནས་བཅུག་སྟེ་སྔགས་བཟླས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེའོ།
Chinese
那些人手持着象皮的衣服，同样地，按照次第拿着头盖骨和卡杖嘎，也那样拿着铁钩和钺刀，具有发髻，具有以各种金刚杵和半月装饰的头饰，具有六种手印，具有头颅鬘，具有虎皮的下裙，牙齿紧咬下唇，观想以右伸展的姿势踩着白色水神和龙女的尾巴。在东、北、西、南的花瓣上，按照次第观想无边和财增以及持世和莲花，分别是白色、蓝色、红色和绿色。在自在和火神以及离真和风的方位上，观想大莲花和海螺守护以及力量之因和无热恼海，分别是黄色和烟色以及绿色和黄色。观想所有这些龙都竖立着三根红色的颈部，双手合掌，注视着薄伽梵，接受教诲并感到恐惧。然后，在水等九个龙的心中，分别观想（ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་，吽囊吽）。咒师面向东方，在金刚鹏鸟的唐卡前，念诵一万遍（ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་རཱ་ཡ་ཎ་，嗡 班杂 纳拉亚纳）等咒语。然后，这个咒语将会成就。成就之后，具有忿怒尊观想的人，不说话，行梵行，食用牛奶和稻米，给予龙族牛奶浴和牛奶食物，并且每次都用含有牛奶的木柴和牛奶进行火供，水神和龙族的咒语各自念诵十万遍。（ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ན་ནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 阿 阿难陀耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་བཱཾ་བཱ་སུ་ཀ་ཡེ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་བ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 哇 苏悉吉耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ཀྵ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 达 塔夏卡耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་པཾ་པདྨ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 巴 贝玛耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་མཾ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 嘛 玛哈贝玛耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་ཤཾ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 夏 桑卡巴拉耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་རྐོ་ཊཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 嘎 卡科达耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ན་བ་ཏ་པྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 阿 阿纳瓦达达耶 吽囊吽 瓦尔夏亚 梭哈。）（ཨོཾ་བཾ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ། ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡི་ནཱ་གཱ་ན་ཝ་ཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，嗡 哇 瓦鲁纳亚 纳嘎 阿迪巴达耶 纳嘎纳 瓦尔夏亚 吽囊吽 梭哈。）这就是了。在那之后
English
Those who hold the elephant skin garment in their hands, similarly, holding the skull and khatvanga in order, likewise holding the iron hook and chopper, having matted hair, having a headdress adorned with various vajras and half-moons, possessing six mudras, having a garland of heads, having a tiger skin lower garment, teeth biting the lower lip, contemplate stepping on the white water deity and the tail of the Naga woman with the right extended posture. On the petals of the east, north, west, and south, contemplate Ananta and Vasuki and Takshaka and Padma in order, being white, blue, red, and green respectively. In the directions of Ishana and Agni and Nirrti and Vayu, contemplate Mahapadma and Shankhapala and Karkotaka and Anavatapta, being yellow and smoky and green and yellow respectively. Contemplate all these Nagas with three red necks raised, palms joined, looking at the Bhagavan, receiving teachings and being terrified. Then, in the hearts of the nine, starting with water, contemplate (ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་, Hūṃ Naṃ Hūṃ) separately. When the mantra practitioner faces east, in front of the thangka of the Vajra Garuda, recite a hundred thousand times the mantra such as (ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་རཱ་ཡ་ཎ་, Oṃ Vajra Nārāyaṇa). Then this mantra will be accomplished. Once accomplished, the one who has the contemplation of the wrathful deity, without speaking, practicing brahmacharya, eating milk and rice, giving the Nagas milk baths and milk food, and each time performing a fire offering with milk-containing wood and milk, reciting the mantras of the water deity and the Nagas each a hundred thousand times. (ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ན་ནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Aṃ Anantāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་བཱཾ་བཱ་སུ་ཀ་ཡེ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་བ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Bāṃ Vāsukaye Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ཀྵ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Taṃ Takṣakāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་པཾ་པདྨ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Paṃ Padmāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་མཾ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Maṃ Mahāpadmāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་ཤཾ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Śaṃ Śaṃkhapālāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་རྐོ་ཊཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Kaṃ Karkoṭāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ན་བ་ཏ་པྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཝ་ཪྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Aṃ Anavataptāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Varṣāya Svāhā.) (ཨོཾ་བཾ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ། ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡི་ནཱ་གཱ་ན་ཝ་ཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Oṃ Vaṃ Varuṇāya Nāga Adhipataye Nāgāna Varṣāya Hūṃ Naṃ Hūṃ Svāhā.) This is it. After that
Chinese
观想金刚鹏鸟的翅膀之风平息无间之火，以喙触碰亦能化为河流，并持诵嗡 班杂 纳拉亚纳等咒语。之后七日之内，众龙皆令水流遍布。以大雨、古古、红土、粗布与大蒜熏烧，焚烧安住于唐卡的龙众，停止诵读而念诵，以念诵阻挡大雨。或者，以金刚萨埵瑜伽母、拉姆金刚吽作之瑜伽士，或以自所欲乐之本尊瑜伽，于虚空中吽 冈 吽完全显现，鹏鸟下令，观想施予千口之水之八龙，以嗡 班杂 纳拉亚纳等咒语催请。此亦是向安住于虚空之帝释天下令，而彼亦向雨云下令降雨。听闻命令后，思维以水的雨水尽力熄灭云中的火焰，鹏鸟亦如是熄灭，亦作水流。虚空之界即是空性。于彼处，于红莲与日轮上，由啥 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) 字生出之红莲花，啥 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) 字完全显现，观想咕汝咕列之身红色、蓝色与白色之根本、右方与另一面容。右手中的宝剑、箭、达玛茹、铁钩与无畏印。安住于日轮，意为嬉戏安住于日轮之上。绸缎，此处说是欲乐天之皮。谁以双手抓住彼之上端，即是彼之意。因此，此度母有十二只手。之后等语，于念诵百万之后。嗡 咕汝咕列 啥 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ कुरु कुल्ले ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuru kulle hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 咕汝咕列 啥 梭哈) ，此为咒语。从自身，即从心间安住之啥 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) 字种子中。彼之，意为所调伏者。嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈) ，此为十字咒，颜色为红色。以彼之光芒，亦将所调伏者之智慧尊迎请融入，并念诵咒语。金刚即是金刚。
English
Meditate that the winds of the wings of the Vajra Garuda pacify the uninterrupted fire, and that touching with the beak also makes a river, and recite mantras such as Om Vajra Narayana. Then, within seven days, all the nagas will cause water to flow everywhere. By fumigating with heavy rain, guggul, red clay, coarse cloth, and garlic, burn the nagas dwelling on the Thangka, and by stopping the recitation and reciting, avert the heavy rain. Alternatively, with the yoga of Vajrasattva Yogini, Ram Vajra Hum-maker, or with the yoga of the deity of one's own desire, Hum Gam Hum completely manifested in the sky, the Garuda commands, visualizing the eight nagas giving thousands of mouths of water, and urging them with mantras such as Om Vajra Narayana. This is also commanding Indra, who dwells in the sky, and he also commands the rain clouds to rain. Having heard the command, think of diligently extinguishing the fire in the clouds with the rain of water, and the Garuda also extinguishes it in this way, and also makes a stream of water. The realm of the sky is emptiness. There, on the red lotus and the sun, from the Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) syllable, a red lotus flower is born, the Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) syllable is completely manifested, visualize the form of Kurukulle with red, blue, and white roots, right and other faces. In the right hands are swords, arrows, damaru, iron hooks, and the gesture of fearlessness. "Dwelling on the sun" means playfully dwelling on the sun. Silk is said here to be the skin of the desire deity. Whoever holds the upper end of it with both hands, that is what it means. Therefore, this Tara has twelve hands. After that, etc., after reciting a million times. Om Kurukulle Hrih Svaha (藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ कुरु कुल्ले ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuru kulle hrīḥ svāhā，汉语字面意思：Om Kurukulle Hrih Svaha), this is the mantra. From one's own body, that is, from the seed syllable Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) dwelling in the heart. "Of that" means the one to be subdued. Om Tare Tuttare Ture Svaha (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：Om Tare Tuttare Ture Svaha), this is the ten-syllable mantra, the color is red. With its rays, also invite and merge the wisdom being of the one to be subdued, and recite the mantra. Vajra is Vajra.