Tibetan
ནི། བློ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །རྣམ་ཤེས་སྨྲ་བའི་སྙིང་པོ་མིན། །ས་ཞེས་པ་ནི། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དྲན་པ་ཡིས། །འགྲོ་བ་དྲུག་ལ་གྲོལ་བར་འགྱུར། །ཏྭཱ་ཞེས་པ་ནི། ཁྱོད་ཀྱིས་འཕགས་པའི་ཆོས་རྣམས་ནི། །རྟོགས་པར་གྱིས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། པྲ་ཞེས་པ་ནི། རབ་དགའི་སྐད་ཅིག་དབུས་སུའོ། །ཧ་ཞེས་པ་ནི། དགོད་དང་དེ་བཞིན་སྤྲོ་བའོ། །ཪྵ་ཞེས་པ་ནི། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་མྱ་ངན་བྱེད། །ཕུ་ཞེས་པ་ནི། དེ་བཞིན་བེམས་པོ་གདུང་མི་བྱེད། །ལླ་ཞེས་པ་ནི། མཚོན་བྱེད་དེ་ཡི་དབུས་སུའོ། །ལོ་ཞེས་པ་ནི། འདིར་སྐྱེ་བོ་འདོད་རྙེད་ཉིད། །ཙ་ཞེས་པ་ནི། བྱ་བ་ཕྲ་ལ་སྤྱོད་མི་བྱེད། །ནཱཿ་ཞེས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་སྤྱོད་ཡུལ་རྣམས། །ཇི་བཞིན་དུས་སུ་རྟོགས་མི་བྱེད། །པྲི་ཞེས་པ་ནི། ཐ་དད་ཆོས་ལ་ཆགས་པ་ཉིད། །ཙྪཾ་ཞེས་པ་ནི། འདིར་ནི་བསྟན་པ་མདོར་བྱེད་པའོ། །ཏཱི་ཞེས་པ་ནི། མུ་སྟེགས་ཐམས་ཅད་ཕྱུགས་རྣམས་ཉིད། །ཧ་ཞེས་པ་ནི། ཀྱི་ཧུད་སུ་ཞིག་ལ་ནི་བསྟན། །སྭ་ཞེས་པ་ནི། རང་རིག་ལ་དགའ་སངས་རྒྱས་པ། སཾ་ཞེས་པ་ནི། ཡང་དག་ལམ་ནི་རྗེས་འབྲངས་པའོ། །ད་ཞེས་པ་ནི། ལུས་མེད་སྨྲ་བར་ནུས་མ་ཡིན། །ཧ་ན་ཞེས་པ་ནི། མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི། །ལྟ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་རྒྱལ། །འབྱུང་བ་ཞེས་པའི་གྲངས་ནི་ལྔ། །ནམ་མཁའ་དེ་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །པྲ་ཞེས་པ་ནི། ཉིན་མཚན་ཚིག་ལས་འབྱུང་བ་ཡི། །རྟོག་པའི་དྲ་བ་རབ་བཅོམ་པའོ། །ཎི་ཞེས་པ་ནི། རྟག་ཏུ་ཆོས་སྐུ་མི་འགྱུར་བ། །བསྒོམས་པས་སྤྲོས་པ་རྣམས་དང་བྲལ། །པ་ཞེས་པ་ནི། ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཆོག་གི་ནི། །ཆོས་ཕྱིར་རྣམ་པ་རང་བཞིན་ནོ། །ཏྱཾ་ཞེས་པ་ནི། སྐྱེ་ལུས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རིགས་ལ་ཞེན་པ་སྤང་བར་བྱ། །མུ་ཞེས་པ་ནི། ཆོས་ཞེས་པ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟེན། །ཧུ་ཞེས་པ་ནི། བྱིན་ཟ་ལ་ནི་འགྲོ་བ་གསུམ། །རྨུ་ཞེས་པ་ནི། ཐུབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །ཧུཿ་ཞེས་པ་ནི། སྒྲིབ་པ་མང་པོ་བསྲེག་པར་བྱ། །འདི་ནི་ངག་གི་མིང་ངོ༌། །ད་ནི་ལུས་ཀྱི་མིང་ཡང་གསུངས་པ། ས་ཞེས་པ་ནི། སྐྱེ་བོ་དམ་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །རྦ་ཞེས་པ་ནི། སྣ་ཚོགས་ལྷ་རུ་གནས་པའོ། །ཏཾ་ཞེས་པ་ནི། ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའ་ཁྱད་པར་དུ། །དེ་དེ་སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་བྱེད། །ཏྲཾ་ཞེས་པ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་པ། །གདུལ་དཀའ་རྣམས་ནི་སྐྲག་པར་བྱེད། །ཀིཾ་ཞེས་པ་ནི། གཞན་ཡང་དེ་རྣམས་ཆོས་ཀྱི་རོ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དུ་མ་ཡིས། །སྙིང་རྗེའི་དབང
Chinese
是。具有智慧的众生们，不是说意识的心髓。萨的意思是：以大乘的忆念，能使六道众生解脱。德瓦的意思是：您应当证悟圣法，金刚持。札的意思是：极喜的刹那之中。哈的意思是：欢笑以及同样的喜悦。惹夏的意思是：大自在了知痛苦。普的意思是：同样的身体不作痛苦。拉的意思是：表征它之中。洛的意思是：在此生者获得欲求。匝的意思是：不作细微的行事。纳的意思是：佛陀圆满的行境，不如实地及时证悟。布日的意思是：贪著于不同的法。匝姆的意思是：在此是总摄教义。德依的意思是：所有外道都是牲畜。哈的意思是：唉，要向谁宣说呢？梭的意思是：喜欢自证的佛陀。桑的意思是：是随顺真实的道。达的意思是：不能说无身。哈纳的意思是：不坏金刚萨埵，在见之坛城中得胜。生起之数为五，从虚空中生起。札的意思是：从日夜之语中生起的，彻底摧毁分别的网。尼的意思是： 恒常不变的法身，通过禅修远离诸戏论。巴的意思是：一切法都是最胜的，为了法而显现自性。德扬的意思是：应当舍弃对一切生身佛的种姓的贪著。木的意思是：依止名为法的印。户的意思是：施与食子，三界众生。惹木的意思是：一切能仁们。户（藏文：ཧུཿ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的意思是：焚烧众多障碍。这是语的名称。现在也说了身的名称。萨的意思是：为了救度贤善之人。惹巴的意思是：安住于各种各样的天神中。当的意思是：只要虚空存在，就利益众生。扎让的意思是：对众生作损害的，令难调伏者感到恐惧。金的意思是：其他那些法的味道，以各种各样的形象，是慈悲的力量。
English
Is. Sentient beings with intelligence are not the essence of saying consciousness. Sa means: By the mindfulness of the Great Vehicle, beings in the six realms can be liberated. Tva means: You should realize the noble Dharma, Vajradhara. Pra means: In the center of the moment of great joy. Ha means: Laughter and the same joy. Rsha means: The great self knows suffering. Pu means: The same body does not cause suffering. Lla means: Representing it in the middle. Lo means: Here, the living beings obtain desires. Tsa means: Do not engage in subtle actions. Na means: The perfect realm of the Buddha, not truly realizing it in time. Pri means: Attachment to different dharmas. Tsaṃ means: Here is the summary of the teachings. Ti means: All heretics are livestock. Ha means: Alas, to whom should it be preached? Sva means: The Buddha who likes self-realization. Saṃ means: It is following the true path. Da means: Unable to speak without a body. Hana means: The indestructible Vajrasattva is victorious in the mandala of vision. The number of arising is five, arising from the sky. Pra means: Arising from the words of day and night, completely destroying the net of distinctions. Ni means: The unchanging Dharmakaya, through meditation, is free from all elaborations. Pa means: All dharmas are supreme, manifesting their nature for the sake of Dharma. Tyaṃ means: One should abandon attachment to the lineage of all Buddhas with bodies. Mu means: Rely on the seal called Dharma. Hu means: Giving food offerings to beings in the three realms. Rmu means: All the able ones. Hūṃ (藏文：ཧུཿ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) means: Burning many obstacles. This is the name of speech. Now also the name of the body is spoken. Sa means: To save the virtuous ones. Rba means: Abiding in various gods. Daṃ means: As long as the sky exists, it benefits sentient beings. Traṃ means: Harming sentient beings, making the difficult to tame afraid. Kiṃ means: Other flavors of those dharmas, in various forms, are the power of compassion.