English
It is called speech. The so-called one face refers to being completely oriented towards Nirvana. Similarly, the so-called three eyes refer to turning towards the three vehicles. Similarly, the hair is yellow and upright, which means that the great vehicle of mantra is perfectly accomplished through various postures. Therefore, this "and" must be grasped. Similarly, like an umbrella, it refers to views such as collecting and devouring the three existences. The measure of eighty-two years means sixteen years, which is to fully examine the lifespan of the abodes of the sixteen deities of the form realm. In the age of perfection, sentient beings who possess clairvoyance and are naturally accomplished generate power through the strength of seeing each other, because everything is of a completely pure nature, this is certain. Similarly, the terrifying one treads with his feet, which means treading on the characteristics of a supreme Nirvana, and by its nature, it arises by the power of the fruit, therefore it is called that. Therefore, the left hand holds the khatvanga, which means to show the supreme of all aspects of all dharmas, that is, emptiness and signlessness. Also holding the skull, it means that the Buddha also has the name of skull, which is the lineage of self-awareness. That is, abandoning falsehood and self-grasping. The left side means to indicate the meaning of the past. Similarly, holding a black vajra in the left hand means that all sentient beings who appeared at that time saw their own nature. Vajra refers to the mind that abides in meditation. Black refers to compassion. Seeing and awakening in this way, in those two moments, one approaches Nirvana, otherwise not. Similarly, the master who recites Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and so on, means that when yogis are separated from meditation, because they have abandoned various natures, reciting Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) refers to the mind-only that has abandoned all things, therefore it is called that. The main deity plays in the charnel ground, which means that because breath exists, it is a charnel ground. Here also, ཤ. The merits of the corpse, the breath, etc. མ. The realm of mind.
Tibetan
འཁྲུལ་པ་རྒྱས་པ་ཉིད། །ཤ་།བགས་ཀྱིས་དེས་རྣམས་རྫོགས་ལྡན་གྱི། །ན། །དུས་སུ་མི་ཡི་མཆོག་ནི་འགྲོ། །དེ་ཡི་ཕྱིར་ནི་རོལ་པ་ཐབས། །དུས་འདིར་རུ་ནི་སེམས་ཀྱིས་སྤྲུལ། །དེ་ཉིད་རོལ་མོ་དེར་མགོན་པོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཞུགས་པའོ། །ཡང་ན། དབུགས་དབྱུང་ཞེས་པའི་རིགས་འདི་ཡིས། །དུར་ཁྲོད་ཅེས་སུ་བརྗོད་པའི་ཡིན། །འདིའི་དོན་བརྗོད་དེ། །ཤྭ་།རང་གི་པདྨའི་སྣོད་ལ་སྟེ། །སྙིང་གར་གསང་བ་ལྔ་ལ་ནི། །སྦྱོར་བ་ཡི་ནི་གནས་སྐབས་ལྔ། །ཟད་པའི་མཚམས་སུ་རིམ་གྱིས་འབྱུང༌། །ས། རོ་ལངས་རྣམས་ནི་རྒྱུ་བ་སྟེ། །འོག །དུ་མ་ལ་སོགས་ཤི་བ་བརྒྱད། །དེ་བཞིན་ལྕེ་བརྒྱད་ཤེས་པར་བྱ། །རྩ་བརྒྱད་ཉིད་ནི་འབར་བྱེད་པའོ། །ཏིའ། །མེ་གནོན་པོ་ཡིས་རབ་གདུངས་པས། །གནས་མཚམས་སུ་ནི་དེས་ན་དཔའ། །གང་གི་ཀེང་རུས་ཡང་འདིས་འབྱུང༌། །མི་རྟོག་དགའ་བ་ངོ་མཚར་བའོ། །ཏྱ་ནི་གར་བྱེད་དཔའ་བོ་སྟེ། །མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་རྣམས། །བསྲེག་ལ་སོགས་པའི་གནས་བརྟེན་ཏེ། །རང་ལུས་རིག་པའི་བདེ་བའི་བདག །ནྱ་ནི་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་དོན། །མཉེས་པ་ཡང་ནི་ཤེས་རབ་ཕྱིར། །འདིར་ནི་རྣམ་ ཤེས་བརྒྱད་པོ་ཉིད། །སྐྲག་པས་བདག་གི་རྟག་ཏུ་གསད། །ཡ། དེར་ནི་གང་སུ་རུང་མཁའ་འགྲོ། །སྣ་ཚོགས་རྩར་ནི་ཡོངས་བརྟགས་ཕྱིར། །འཇིགས་པའི་སྒྲ་ནི་སྒྲོགས་པས་ཟ། །ཡིད་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རང་འདོད་པའོ། །ཡུ། རྣལ་འབྱོར་པ་ནི་ལང་ཆོའི་ཚོགས། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་འོངས་ནས་ནི། །གཞན་གྱི་ལུས་ལ་རོལ་པར་བྱེད། །ནུས་པ་ཡི་ནི་རང་བཞིན་མཆོག །ཀཱ་ནི་རྣམ་གསུམ་ཤེས་བྱ་སྟེ། །བྱ་རོག་བྱ་བཞིན་འུག་པ་རྣམས། །གང་ཅིའང་རུང་བའི་སེམས་སྤངས་པའི། །ཤ་ནི་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟ། །ཤ་།སྟན་ལ་འགྱེལ་བའི་རོ་རྣམས་ནི། །ཁུ་བ་བཏུང་བས་རྒྱལ་བའོ། །མ། ཚེག་ཚེག་ཅེས་འབར་དབུས་སུ་ནི། །ཐོད་པ་ཅན་ནི་ངེས་པར་གཟུང༌། །ཤ་།ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་རྣལ་འབྱོར་མ། །རོ་ཡི་རྣམ་པས་གར་བྱེད་དོ། །བློ་ལྡན་གཟུང་དང་འཛིན་པ་ཡི། །ཆང་ནི་ཕན་ཚུན་འཐུང་བར་བྱེད། །ན། ཤི་བ་ཁྱེར་བཞིན་པ་ཡི་ནི། །སེམས་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་སྡུག་པའོ། །ཟད་བྱེད་ཀྱིས་ནི་མེས་བསྲེགས་ནས། །མཁའ་སྤྱོད་ཉིད་དུ་ངེས་པར་འགྲོ། །ཏྱ། ལྷ་ལྔ་ལ་སོགས་རོལ་མོ་རྣམས། །མི་ཤིགས་རྣལ་འབྱོར་བརྒྱུད་པའོ། །སྡུད་པའི་རྣལ་འབྱོར་སྔོན་འགྲོ་བས། །ཕུང་པོའི་བུད་ཤིང་ཙམ་ཡང་ངོ༌། །བྷི། ཞིག་པའི་ལུས་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །རྣམ་ཤེས་ལུས་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲོ། །ལན་བདུན་འཁོར་པའི་
Chinese
是错乱的增长。 ཤ་（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）。用皮来使他们圆满。 ན།（藏文，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳）。 时代是人类的殊胜之处。 为了那个缘故是嬉戏的方法。 此时此刻，心幻化成鲁。 那就是嬉戏，在那里是怙主。 是进入有情众生之心的。 再者，以名为“呼吸”的这种种类。 被称为坟墓场。 讲述这个意义。 ཤྭ་（藏文，梵文天城体：श्व，梵文罗马拟音：śva，汉语字面意思：夏瓦）。在自己的莲花容器里。 在心间的五个秘密处。 结合的五个阶段。 在穷尽的界限处依次出现。 ས།（藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）。僵尸们是游走的。 འོག（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：欧）。 众多等等八种死亡。 同样要知道八种舌头。 要知道八脉是燃烧的。 ཏིའ།（藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：塔）。 被火压迫者彻底折磨。 在处所的界限处，因此是勇猛。 任何人的骨骼也由此产生。 无分别的喜悦是奇妙的。 ཏྱ་（藏文，梵文天城体：त्य，梵文罗马拟音：tya，汉语字面意思：德雅）是跳舞的勇士。 眼睛等等诸根。 是燃烧等等的所依。 自身是觉知的安乐之主。 ནྱ་（藏文，梵文天城体：न्य，梵文罗马拟音：nya，汉语字面意思：尼雅）是随后摄受之义。 也是为了喜悦的智慧。 在此是八识。 因为恐惧而总是杀害我。 ཡ།（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）。在那里，无论是谁空行母。 为了完全考察各种脉。 因为宣告恐怖的声音而吃。 是有情众生的自愿。 ཡུ།（藏文，梵文天城体：यु，梵文罗马拟音：yu，汉语字面意思：玉）。瑜伽士是仪轨的集合。 来到那的中央后。 在其他身体上嬉戏。 是能力的最殊胜自性。 ཀཱ་（藏文，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：嘎）是三种所知。 乌鸦像鸟一样，还有猫头鹰们。 无论是谁，舍弃了心的。 ཤ་（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）是吃掉他们所有。 ཤ་（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）。倒在垫子上的尸体们。 是通过饮用精液而获胜的。 མ།（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）。在闪耀的中央说“策策”。 一定抓住持颅器者。 ཤ་（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）。穿戴方位衣服的瑜伽母。 以尸体的形象跳舞。 有智慧者互相饮用 抓住和执持的酒。 ན།（藏文，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳）。带着死者的 心是丑陋的瑜伽母。 被穷尽者用火焚烧后。 必定成为空行者。 ཏྱ།（藏文，梵文天城体：त्य，梵文罗马拟音：tya，汉语字面意思：德雅）。五尊神等等嬉戏。 是不坏瑜伽的传承。 通过积聚瑜伽的前行。 也仅仅是蕴的木柴。 བྷི།（藏文，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比）。从毁坏的身体所生的。 识身全部都去。 七次轮回的
English
It is the growth of confusion. śa (Tibetan, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: śa, literal Chinese meaning: Xia). Use the skin to make them complete. na (Tibetan, Devanagari: न, Romanized Sanskrit: na, literal Chinese meaning: Na). The time is the excellence of human beings. For that reason, it is a playful method. At this moment, the mind transforms into Ru. That is the play, there is the protector. It is entering the minds of sentient beings. Furthermore, with this kind called "breathing". It is called a cemetery. Tell this meaning. śva (Tibetan, Devanagari: श्व, Romanized Sanskrit: śva, literal Chinese meaning: Xiawa). In one's own lotus container. In the five secret places in the heart. The five stages of union. Appear sequentially at the limit of exhaustion. sa (Tibetan, Devanagari: स, Romanized Sanskrit: sa, literal Chinese meaning: Sa). The zombies are wandering. o (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: o, literal Chinese meaning: Ou). Many etc. eight deaths. Likewise, know the eight tongues. Know that the eight channels are burning. ṭa (Tibetan, Devanagari: ट, Romanized Sanskrit: ṭa, literal Chinese meaning: Ta). Being tormented thoroughly by the fire suppressor. At the boundary of the place, therefore it is brave. Anyone's bones also arise from this. Non-conceptual joy is wonderful. tya (Tibetan, Devanagari: त्य, Romanized Sanskrit: tya, literal Chinese meaning: Deya) is the dancing hero. The eyes and other faculties. It is the basis of burning and so on. One's own body is the lord of the bliss of awareness. nya (Tibetan, Devanagari: न्य, Romanized Sanskrit: nya, literal Chinese meaning: Niya) is the meaning of subsequently taking. Also for the sake of joyful wisdom. Here are the eight consciousnesses. Because of fear, I am always killed. ya (Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, literal Chinese meaning: Ya). There, whoever is the Dakini. In order to fully examine the various channels. Because of proclaiming the sound of terror, it eats. It is the wish of sentient beings. yu (Tibetan, Devanagari: यु, Romanized Sanskrit: yu, literal Chinese meaning: Yu). The yogi is the collection of rituals. Having come to the center of that. Plays on other bodies. It is the most excellent nature of ability. kā (Tibetan, Devanagari: का, Romanized Sanskrit: kā, literal Chinese meaning: Ga) is the three knowable things. The crows are like birds, and the owls. Whoever it may be, having abandoned the mind. śa (Tibetan, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: śa, literal Chinese meaning: Xia) is eating all of them. śa (Tibetan, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: śa, literal Chinese meaning: Xia). The corpses lying on the mat. Are victorious by drinking semen. ma (Tibetan, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, literal Chinese meaning: Ma). In the center of the shining, say "tsek tsek". Definitely seize the skull holder. śa (Tibetan, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: śa, literal Chinese meaning: Xia). The yogini wearing the clothes of the directions. Dances in the form of a corpse. The wise ones drink each other The wine of grasping and holding. na (Tibetan, Devanagari: न, Romanized Sanskrit: na, literal Chinese meaning: Na). Carrying the dead The mind is the ugly yogini. Having been burned by the one who exhausts. Will definitely become a sky-goer. tya (Tibetan, Devanagari: त्य, Romanized Sanskrit: tya, literal Chinese meaning: Deya). The five deities and other plays. Is the lineage of indestructible yoga. Through the preliminary practice of accumulating yoga. It is also just the firewood of the aggregates. bhi (Tibetan, Devanagari: भि, Romanized Sanskrit: bhi, literal Chinese meaning: Bhi). Born from the destroyed body. The body of consciousness all goes. Seven times of cyclic existence