Tibetan
པ་གསུངས་སོ། །ཅི་ཐོས་ཤེ་ན། གསུངས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། འདིར་གང་གིས་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་ བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་བཅོམ་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཡང་ན་ཤེས་རབ་ཅེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་དན་ལྡན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་ལས་གཙོར་གྱུར་པ་དེ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ་དེའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ལ་བྷག་ཞེས་བརྗོད་དོ། །སོགས་པའི་སྒྲ་ནི་རྩ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔའི་སྲོག་རྣམས་རྒྱ་བ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆ་དེ་འཇུག་པའི་དུས་སུ་དེའི་བྷ་ག་ལ་བཞུགས་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་སེམས་དང་སྲོག་དག་གཅིག་པ་ཉིད་དོ། །ཡང་ན་ཐ་མལ་པའི་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་བྷ་ག་བདེ་བ་དང་ལྡན་པ་དེ་ལ་དེའི་རང་བཞིན་གནས་པའོ། །དེ་ལྟར་དེ་རྣམས་ཀྱི་བཙུན་མོ་ལ་བཞུགས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རང་རིག་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །བཙུན་མོ་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་རྗེ་བཅུ་དྲུག་པོ་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་བཞུགས་པ་སྟེ། སྤྲོས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་དེ་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པར་གྱུར་པའོ། །དེས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེ་བོའི་ལུས་ལ་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་འཛིན་པ་བཞུགས་པའོ། །དེ་ཡང་ཉོན་མོངས་ཉེར་བསྣུན་ཞེས་པ་ནི་རང་གི་ཆ་ལས་བྱུང་བའི་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི་མི་ཤེས་པས་བསྒྲིབས་ཤིང་དེ་དང་ཉེ་བར་གནས་པའི་སེམས་ཅན་འདུལ་དཀའ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དམིགས་པ་དེས་ནི་མི་ཤེས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མཐོང་བས་འདུལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ལ་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ལ་དམིགས་པའི་སྙིང་རྗེ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་ཨེ་མའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་བར་བསྟན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་གྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དེ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཞེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་སོན་པའི་མཐར་ཐུག་པས་འབྲས་བུ་གང་ཐོབ་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཞེས་དགོངས་སོ། །ག་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་དོན་དུའོ། །དེའི་ཕྱིར
Chinese
如是说。听闻何事耶？如是说等。此处“何者”是指以正确的智慧摧毁烦恼者，即是如此之意。或者“智慧”是指具足一切殊胜之相的空性，十六空性中最为主要者，因为能摧毁一切烦恼，所以智慧被称为བྷག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。“等”字是指因为是脉的因，所以要知道五轮的命根广大。阿瓦དྷཱུ་ཏཱིའི་智慧轮的部分进入之时，住在其བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中。因为心和命是一体的缘故。或者平凡女人的བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）具有安乐，其自性安住于此。如是安住在她们的明妃中。如来等是指一切如来皆是自证的自性。明妃是指与十六慈悲一同安住，无戏论之法性的相，变为有戏论。因此，菩萨的身体中安住着智慧和方便自性的结合。又“烦恼增盛”是指从自身部分产生的众生，皆因无知而蒙蔽，并且以那些与之接近的难调伏的众生等为对境，因此那些无知者见到业的果报，就会被调伏。因此，贪欲等一切烦恼都会被摧毁。因此，那些如来因为以众生为对境，所以成就了以法为对境的慈悲。因此，以“哎玛吙”等显示了一切如来的稀有。一切佛陀的是指追随菩提道者。一切智智是指达到究竟圆满所获得的果。因此，“无上”是指因为是其自性。嘎是指因为是如来们的安乐之义。为了获得圆满正等觉之义。因此。
English
Thus it was said. What was heard? It was said thus, and so on. Here, "who" refers to the one who has destroyed the afflictions of correct wisdom, and that is what it means. Or, "wisdom" refers to the emptiness that possesses all the most excellent aspects, the most important of the sixteen emptinesses, because it destroys all afflictions, therefore wisdom is called bhaga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). The word "etc." means that because it is the cause of the channels, one should know that the life force of the five chakras is vast. When the part of the wisdom wheel of Avadhuti enters, it dwells in its bhaga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Because the mind and life are one. Or, the bhaga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) of ordinary women is endowed with bliss, and its nature abides therein. Thus, it dwells in their consorts. "Tathagata" and so on means that all Tathagatas are of the nature of self-awareness. "Consort" means dwelling together with the sixteen compassions, the aspect of the non-conceptual Dharma nature, which has become conceptual. Therefore, the union of the nature of wisdom and means dwells in the body of a Bodhisattva. Furthermore, "increasing afflictions" means that all those beings arising from one's own part are obscured by ignorance, and by focusing on those difficult-to-tame beings who are close to it, those ignorant ones will be tamed by seeing the ripening of karma. Therefore, all afflictions such as desire will be destroyed. Therefore, those Tathagatas, because they focus on beings, have accomplished compassion that focuses on the Dharma. Therefore, with "Emaho" and so on, all the wonders of the Tathagatas are shown. "Of all Buddhas" refers to those who follow the path of enlightenment. "Omniscient wisdom" refers to the fruit obtained by reaching the ultimate perfection. Therefore, "unsurpassed" is meant because it is its very nature. "Ga" means because it is for the sake of the bliss of the Tathagatas. For the sake of attaining perfect and complete enlightenment. Therefore.