Tibetan
ལྕེ་ལ་བསམས་ལ་ཨརྒྷ་ལ་སོགས་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བུ་རམ་དང་བཅས་པའི་མར་གྱི་དགང་བླུགས་གསུམ་ཕུལ་ལ་བུ་རམ་དང་བཅས་པའི་འོ་མ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བླུགས་ཤིང༌། ཨོཾ་ཨ་ནན་ཞེས་བྱ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཕུལ་ན་ཚིམ་ནས་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན། ཆད་པས་གཅད་པར་བྱ་སྟེ། རླུང་དང་མེ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ། དེའི་དབུས་སུ་སྟོབས་པོ་ཆེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱ་ཁྱུང་གིས་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་མཇུག་མ་བརྫིས་པའི་སྟེང་དུ་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདྲ་བའི་ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱིས་ཀླུ་རྣམས་གཟིར་བར་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྤེལ་བའི་ནང་དང་བཅས་པའི་སྔགས་འདི་ཉིད། བཪྵ་བ་མ་ཤཱིགྷྲཾ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་བཅས་པས་བསྒྱིངས་ཏེ་བཟླས་ཤིང་བསྡིགས་ན་ཀླུ་རྣམས་ཁྲོ་བོ་ལ་སྐྲག་ནས་མྱོས་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའ་ལས་ཆར་འབེབས་པར་བསམས་ན་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་དེས་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་པོ་དང༌། ཆེན་པོའི་བྱེ་བྲག་གིས་ཀླུ་རྣམས་ལ་མངོན་སྤྱོད་བྱ་སྟེ། དེའི་རིམ་པ་ཡང་འདི་ཡིན་ནོ། །མཚོན་གྱིས་གསང་པའི་རས་སམ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་དང༌། ལན་ཚྭ་དང༌། མར་ནག་དང༌། ཚ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རལ་གྲིའི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲིས་ཏེ། འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང༌། ལྟེ་བར་པཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཧཱུཾ་དང་སྤེལ་བ་བྲིས་ལ། ཆུ་འགྲམ་གཉིས་ཀྱིས་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས་དང་ཐལ་བ་དང་གྲོག་མཁར་གྱི་ས་དང༌། ཤིང་གཅིག་པའི་དྲུང་གི་ས་རྣམས་བཤད་གཅི་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལས་ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་སྙིང་གར་རས་མ་བཅུག་སྟེ། དགུག་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཚ་བ་གསུམ་ དང་། སྐེ་ཚེས་བྱུགས་ལ། ཧོམ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་བུ་ལ་མེ་སྦར་ཏེ། གཟུགས་བརྙན་མེ་ལ་གདུང་ཞིང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་འབབ་པར་འགྱུར་ཏེ་ཆུང་ངུའོ། །འབྲིང་པོ་ནི་དེས་ཀྱང་མ་ཕེབས་ན། ས་གཞི་འདི་ཉིད་དུ་ཀླུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ། གོས་སྔོན་པོ་དང་ཅོད་པན་སྔོན་པོ་བཅིངས་པའམ་གཅེར་བུ་ཡང་རུང་སྟེ། ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་མཚན་པའི་རྐང་པ་གཡོན་པས་གཟུགས་བརྙན་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་སྟེ་མནན་ལ་བསྒྱིངས་པ་དང་བཅས་པའི་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་སྤྱི་བོར་དྲལ་ལ་ནམ་མཁའ་ལས་ཁྲག་གི་ཆར་འབབ་པར་བསམས་ནས་སྔ་མ་ལྟར་ནཾ་བརྒྱད་དང་སྤེལ་ཞིང༌། བཪྵ་བ་ཡ་ཤཱེགྷྲཾ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་བཅས་པའི་སྔགས་བསྒྱིངས་ཤིང་ཁྲོ་བོའི་ཚིག་བཟླས་ནས་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་ནི་དེས་ཀྱང་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན། དུག་དང་ལན་ཚྭ་དང༌། སྐེ་ཚེ་དང༌། ད་དུ་ར་རྣམས་ལས་ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ། སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་དགུ་པ་སྙིང་གར་བཏབ་སྟེ། ཧོམ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་པར་ཤན་པའི་མེའམ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ཕུས་ཞེས་བྱ་བ་སྦར་ལ། མེའི་ནང་དུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བསྒོམས་ནས། ལུས་བཤད་གཅིས་བྱུགས་ཤིང་ཁ་ལྷོར་བལྟས་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཁྲོ་བོའི་ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྕེ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། གཟུགས་བརྙན་གྱི་འཇུག་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ་མཚོན་རྣོན་པོས་གཏུབས་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དབུལ་ཞིང་སྔགས་ལུགས་ལས་བཟློག་སྟེ་བཟླས་ན་འབབ་པ། །ཅི་སྟེ་ལན་གསུམ་གྱིས་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་དྲུག་དང༌། སྐེ་ཚེ་དང་ད་དུ་རར་བཅས་པ་ལས་སྟོབས་པོ་ཆེའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་བཀུག་ནས་བདག་ཉིད་གནོད་མཛེས་སུ་བསྒོམས་ཏེ། ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་རྐང་པས་གཟུགས་བརྙན་གན་རྐྱལ་དུ་མནན་ཏེ། བཪྵ་པ་ལ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་བཅས་པའི་ཧཱུཾ་བཞིའི་སྔགས་ལན་བཞི་ཁྲིར་བཟླས་ན། སྟོབས་པོ་ཆེས་ཆར་འབེབས་སུ་འཛུད་དོ། །དེས་ཀྱང་མ་ཕེབས་ན་དེའི་ཚེ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཧཱུཾ་གིས་ མཚན་པའི་ཞལ་གདངས་པར་བདག་ཉིད་གནོད་མཛེས་སུ་བསྒོམས་ནས། གཟུགས་བརྙན་སྔ་མ་ཉིད་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཞེས་ཚིག་དང་བཅས་པའི་ཧཱུཾ་བཞི་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏུབ་ཅིང་ལན་ཁྲིར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཉིད་ཀྱིས་ཆར་འབེབས་སོ་ཞེས་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ལ་གྲགས་སོ། །ཆར་བབ་ནས་ཀླུ་རྣམས་དང་སྟོབས་པོ་ཆེ་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། ཧོམ་ཁུང་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ཞལ་དུ་དེའི་སྔགས་ཉིད་ཀྱིས་མར་དང་འོ་མ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི་བྱས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཆར་ཤིན་ཏུ་ཆེས་པ་ལ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་རྙིང་པ་དང་རས་བལ་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་ལན་བརྒྱ་ཕུལ་ན་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། །ཨ་ཙ་ལི་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཏོ། །ཀ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་བློས་བལྟ་བའོ། །ཙེ་ཏ་ཙེ་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕོ་ཉ་ལྟར་བཀའ་བསྒོ་བ་ཐམས་ཅད་འགུགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མོ་ཏ་མོ་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་རི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ།
Chinese
舌上思，以阿伽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等供品为先导，献上三份掺有红糖的酥油灯，并焚烧掺有红糖的牛奶等供品。念诵“嗡 阿南”加持后献上，龙族满足后便会降雨。如果之后仍然不下雨，则应以刑罚惩处。依次绘制风、火等元素的坛城，并在其中心观想大力金翅鸟，以其八只燃烧着火焰般的手折磨踩踏龙族尾巴的龙族，并念诵与“嗡”结合的咒语。以“瓦尔沙瓦玛希格朗”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：वर्षव मा शीघ्रं，varṣava mā śīghraṃ，速降雨）的祈使句加持后，边念诵边恐吓，龙族因害怕忿怒尊而如醉般从空中降雨。如果这样仍然不下雨，则应根据小、中、大的区别对龙族进行惩罚，其顺序如下：用武器遮盖的布或墓地的布上，用毒药、毒草、盐、黑酥油和芥末绘制剑轮的中心，并绘制八瓣莲花。在花瓣上写上龙族的心髓，在中心写上“邦”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：प，paṃ）字，并与“吽”结合。用两条河岸的泥土、墓地的泥土、灰烬、蚁穴的泥土和独树下的泥土，以及尿液等制作龙的塑像，不要在心脏处放入布，以勾招为先导，涂上三种芥末和毒草。在三角形的火坑中用墓地的木柴点燃火焰，将塑像放在火上焚烧，并念诵一百零八遍咒语，这样就会下雨，这是小规模的。如果是中等规模，即使这样仍然不下雨，则应在此地面上绘制龙族坛城，穿着蓝色衣服，系着蓝色头饰，或者裸身也可以。用脚踩踏塑像，左脚上带有象征太阳的金刚杵火焰，将塑像仰面放置并踩踏，用伴有怒吼的“啪特”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：फट्，phaṭ）字劈开头顶，观想从天空中降下血雨，然后像之前一样与八个“囊”字结合，并以“瓦尔沙瓦亚谢格朗”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：वर्षव य शीघ्रं，varṣava ya śīghraṃ，速降雨）的祈使句加持咒语并恐
English
Thinking on the tongue, preceded by offerings such as Argha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), offer three filled lamps of butter with jaggery, and burn offerings of milk with jaggery, etc. If you offer it blessed by the name "Om Anan", they will be satisfied and cause rain to fall. If it still does not fall, it should be punished with a penalty. Draw a mandala in the order of wind and fire, etc. In the center of it, meditate on the powerful Garuda in Samadhi, with eight hands like burning flames, tormenting the Nagas by trampling on their tails, and recite this mantra together with the essence of "Om". If you recite and threaten with the urging words "Varshava Ma Shighram" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：वर्षव मा शीघ्रं，varṣava mā śīghraṃ，Rain quickly!), thinking that the Nagas, frightened of the wrathful one, will rain from the sky as if drunk, it will fall. If it does not fall with that, then at that time, the Nagas should be punished according to the distinctions of small, medium, and large. This is the order: On a cloth concealed with weapons or a cloth from the cemetery, draw eight lotus petals at the center of a sword wheel with poison, Aconitum, salt, black butter, and mustard. On the petals write the essence of the Nagas, and in the center write "Pam" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：प，paṃ) combined with "Hum". Make images of Nagas from the soil of two riverbanks, the soil of the cemetery, ashes, the soil of an anthill, and the soil under a single tree, together with urine, etc., and do not put the cloth in the heart. Preceded by summoning, smear with three mustards and Aconitum. Light a fire in a triangular fire pit with wood from the cemetery. Burn the image in the fire and recite the mantra one hundred and eight times, and it will rain, which is small. The medium one is, if it still does not come, draw a Naga mandala on this very ground. Either dressed in blue clothes and wearing a blue diadem, or naked, place the image face up and press down on it with the left foot marked with a burning vajra residing in the sun, and split the crown of the head with "Phat" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：फट्，phaṭ) accompanied by a roar, thinking that a rain of blood will fall from the sky, and then combine it with eight "Nam" as before, and roar the mantra with the urging words "Varshava Ya Sheghram" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：वर्षव य शीघ्रं，varṣava ya śīghraṃ，Rain quickly!) and thr
Chinese
以忿怒尊的咒语念诵，便会降雨。如果这样还不能降雨，就用毒药、盐、芥子和曼陀罗等制作龙的塑像，然后将九指长的紫檀木橛钉入塑像的心脏部位。在三角形的火坛中点燃屠夫的火或尸陀林的火，在火中迎请大威力尊，并进行观想。身体涂抹骨灰，面朝南方，观想大威力尊张开忿怒的嘴，用吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字加持舌头。从塑像的下端开始，用锋利的武器切割，献祭一百零八次，并以与咒语仪轨相反的方式念诵，这样就会降雨。如果三次都不能降雨，那么就用大威力尊的六种过失，以及芥子和曼陀罗等制作大威力尊的塑像，迎请后观想自己为损美，用象征太阳的金刚杵的脚将塑像仰面踩住，念诵带有“བཪྵ་པ་ལ་ཤཱི་གྷྲཾ་”语句的四吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）咒四万遍，大威力尊就会开始降雨。如果这样还不降雨，那么就在息灾的火坛中迎请损美国王，观想自己为损美，张开带有吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的嘴，用带有“ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་”语句的四吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）咒切割之前的塑像，并献祭一万次，这样大威力尊一定会降雨，这种方法在所有仪轨中都广为人知。雨降下后，为了让龙族和大威力尊感到舒适，在白色圆形火坛中，向遍照如来等供奉，用他们的咒语献祭酥油和牛奶等一万次，一定会平息。如果雨下得太大，就在之前提到的息灾火坛中，献祭供奉给金刚萨埵的旧花和棉布一百次，雨就会停止。阿杂力意为“如是”。嘎纳意为“以智慧观察”。则达则达意为“像信使一样，为了召集所有命令”。摩达摩达意为“与用手劲举起山”相关联。
English
By reciting the mantra of the wrathful deity, rain will fall. If even that does not cause rain to fall, make an image of a Naga from poison, salt, mustard, and Datura. Then, drive a nine-finger-long sandalwood stake into the heart of the image. Light a butcher's fire or a cremation ground fire in a triangular fire pit. Invoke the Great Powerful One into the fire and meditate. Smear the body with ashes, face south, and visualize the Great Powerful One opening his wrathful mouth, blessing the tongue with Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Starting from the bottom of the image, cut it with a sharp weapon and offer one hundred and eight burnt offerings, reciting the mantra in reverse order of the ritual, and rain will fall. If rain does not fall after three attempts, then make an image of the Great Powerful One from the six faults of the Great Powerful One himself, along with mustard and Datura, and after invoking it, meditate on oneself as Nodmé. Press the image face up with the foot marked with a vajra residing in the sun, and recite the mantra of four Hūṃs (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) four hundred thousand times, along with the urging phrase "Varṣa Pāla Śīghraṃ". The Great Powerful One will then initiate the rain. If even that does not bring rain, then invoke King Nodmé into the fire pit of manifest activity, and meditate on oneself as Nodmé, opening the mouth marked with Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Cut the previous image with the mantra of four Hūṃs (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) along with the phrase "Tschinda Tschinda", and offer burnt offerings ten thousand times. Without fail, the Great Powerful One himself will cause rain to fall, and this method is known in all practices. After the rain has fallen, in order to soothe the Nagas and the Great Powerful One, offer to the faces of Vairochana and others in a white, round fire pit, offering ten thousand burnt offerings of butter and milk, etc., with their respective mantras, and they will certainly be pacified. If the rain is too heavy, offer one hundred burnt offerings of old flowers and cotton offered to glorious Vajrasattva in the previously mentioned fire pit of manifest activity, and the rain will cease. A-tsa-li means "the meaning of that very thing." Ka-na means "to look at it with intelligence." Tsé-ta Tsé-ta means "like a messenger, to summon all commands." Mo-ta Mo-ta means "to be associated with the strength of the hand lifting a mountain."