Tibetan
རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲ་བའི་དཀའ་འགྲེལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྒྱས་པ།ལྷའི་རིགས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཆེན་པོ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲ་བའི་དཀའ་འགྲེལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྒྱས་པ། ལྷའི་རིགས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཆེན་པོ། ལེའུ་དང་པོའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཛཱ་ལི་པཉྫ་ཏནྟྲ་རཱ་ཛ་སྱ་ཏཏྟྭ་པཽཥྚཱི་ཀ་པཉྫི་ཀཱ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲ་བའི་དཀའ་འགྲེལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རླབས་ཚོགས་ གཡོ་བའི་མཚོ་ཡི་ཆུ་ནི་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོའི་སྟེང་གནས་ངང་པ་ཡི། །ཕྲེང་བས་བརྒྱན་ལྟར་གང་གི་ཕྱག་རྣམས་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་བྱས་ལ། །འཕྲལ་གྱི་ཆར་སྤྲིན་ལྟ་བུར་སྔོ་ཞིང་ལྕུག་མའི་ནགས་བཞིན་བཅུ་དྲུག་ཕྱག་གིས་གནས། མཆེ་བ་དང་བཅས་ཞལ་དང་སྐུ་རུ་ལྡན་པའི་གར་མཛད་དེ་ལ་རབ་འདུད་ཅིང༌། །ཟབ་ཅིང་ཤིན་ཏུ་གཏིང་དཔག་དཀའ་ལ་དོན་དམ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ཡི། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་རྟོགས་པར་ནུས་པའི་རྣམ་དག་བློ་དང་ལྡན་པ་གང༌། །བཤེས་གཉེན་དམ་པའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨར་གུས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཡང་དག་རིམ་པ་ལས། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དྲན་པར་བྱ་ཕྱིར་དེ་ཉིད་རབ་གསལ་དཀའ་འགྲེལ་བྲི་བར་བྱ། །མཁའ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། མཁའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་རང་བཞིན་ཏེ། རིག་པ་བཞིའི་ཆོས་འབྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་གྲུ་གསུམ་པ་སྨད་ཞུམ་ཞིང་སྟོད་ཡངས་པ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨས་ནང་མཚན་པའོ། །བེམས་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། ཁ་དོག་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་ལ་གར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པ་ལཾ་ལས་བྱུང་བའོ། །དང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ་ཁ་དོག་དཀར་ལ་ཟླུམ་པ་བུམ་པས་མཚན་པ་བཾ་ལས་བྱུང་བའོ། །གོ་སྐབས་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་རྒྱུ་ཞིང་སྐབས་མེད་པས་ན་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། ཁ་དོག་དུད་ཀ་གཞུ་ལྟ་བུ་ལ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་མཚན་པ་ཡཾ་ལས་བྱུང་བའོ། །གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་འབར་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། ཁ་དོག་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་འབར་བས་མཚན་པ་རཾ་ལས་བྱུང་བའོ། །སྣ་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིའི་འོག་ན་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨའོ། །རྡོ་རྗེ་གཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར་པའི་སྣ་ཚོག
Chinese
续部之王空行母金刚网的难解释，即彼性 विस्तार।天族的大智慧。 续部之王空行母金刚网的难解释，即彼性 विस्तार。 天族的大智慧。 第一品之解说。 印度语：Ḍākinīvajra jāli pañjatantra rājasya tattva pauṣṭīka pañjikā nāma。藏语：续部之王空行母金刚网的难解释，名为即彼性 विस्तार。顶礼大悲观世音自在。 波涛 摇动之海之水乃红莲之上安住之天鹅。 如以鬘严饰，何者之手以颅鬘极度美化。 如骤雨之云般青蓝，如竹林般十六手安住。具獠牙之面容与身姿，舞动者，对其敬礼。 深奥且极难测度，成为胜义宝之所处。 能够领悟圣法之论典，具清净智慧者。 恭敬顶礼殊胜善知识之莲足，从正确次第中。 为忆念即彼性，为极明彼性，将书写难解释。空等，名为莲花之自性。四智之法生起之手印，颜色白色三角形，下部收缩而上部宽广，内部以各种金刚和莲花为标志。有形者，名为地之坛城。颜色黄色四方形，以嘎尔金刚三尖杵为标志，从ལཾ་ (lam，地，梵文种子字) 中产生。和合者，名为水之坛城，颜色白色圆形，以宝瓶为标志，从བཾ་ (vam，水，梵文种子字) 中产生。无机会者，名为特殊之行境，因无机会，是为风之坛城。颜色烟色如弓状，以幢幡为标志，从ཡཾ་ (yam，风，梵文种子字) 中产生。明亮者，名为无上智慧之光燃烧之自性，是为火坛城。颜色红色三角形，以燃烧之火焰为标志，从རཾ་ (ram，火，梵文种子字) 中产生。各种各样者，名为位于四坛城之下的各种莲花。金刚基，名为成为一切金刚之顶的所依之各种。
English
The detailed explanation of the difficult points of the King of Tantras, Vajra Net of the Dakinis, namely the expansion of Thatness. Great wisdom of the divine race. The detailed explanation of the difficult points of the King of Tantras, Vajra Net of the Dakinis, namely the expansion of Thatness. Great wisdom of the divine race. Explanation of the first chapter. In Sanskrit: Ḍākinīvajra jāli pañjatantra rājasya tattva pauṣṭīka pañjikā nāma. In Tibetan: The detailed explanation of the difficult points of the King of Tantras, Vajra Net of the Dakinis, called the expansion of Thatness. Homage to the Great Compassionate Noble Avalokiteśvara. The waves The water of the moving ocean is like a swan residing on a red lotus. Like being adorned with a garland, whose hands are exceedingly beautified with garlands of skulls. Blue like an immediate rain cloud, like a bamboo forest, abiding with sixteen hands. With fangs, possessing face and body, the dancer, to that one I prostrate. Profound and exceedingly difficult to fathom, becoming the place of ultimate preciousness. Whoever possesses a pure mind capable of understanding the treatises of the sacred Dharma. I respectfully bow to the lotus feet of the holy spiritual friend, and from the correct order. In order to remember Thatness, to clearly illuminate Thatness, I shall write a commentary on the difficult points. "Space" and so forth, "Space" is the nature of the lotus. The mudra from which the four wisdoms arise, white in color, triangular, the lower part contracted and the upper part wide, the interior marked with various vajras and lotuses. "Solid" is the mandala of earth. Yellow in color, square, marked with a three-pointed garuda vajra, arising from ལཾ་ (lam, earth, Sanskrit seed syllable). "Harmony" is the mandala of water, white in color and round, marked with a vase, arising from བཾ་ (vam, water, Sanskrit seed syllable). "Without opportunity" is the particular realm of activity, because there is no opportunity, it is the mandala of wind. Smoky in color, like a bow, marked with a victory banner, arising from ཡཾ་ (yam, wind, Sanskrit seed syllable). "Clear" is the nature of the blazing light of supreme wisdom, it is the fire mandala. Red in color, triangular, marked with blazing flames, arising from རཾ་ (ram, fire, Sanskrit seed syllable). "Various" are the various lotuses located below the four mandalas. The vajra base is the various things that have become the support of all the best of vajras.