Tibetan
མ་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཏཱཾ་གི་ཡི་གེ་ལས་བྱུང་བ། །ལྷ་མོ་ཁ་དོག་སྔོ་བསངས་མ། །མཆོག་སྦྱིན་དང་ནི་ཨུཏྤལ་བསྣམས། །སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟན་ལ་ནི། །རྟག་ཏུ་བཟང་པོའི་སྟངས་ ཀྱིས་གནས། །སྤྱི་བོར་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་བརྒྱན། །སྐལ་བཟངས་ཤིན་ཏུ་འགེགས་མ་ཡི། །སྒྲོལ་མའི་གཟུགས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡི་གེ་མཾ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །མཆོག་སྦྱིན་མྱ་ངན་མེད་ཤིང་བསྣམས། །ཉི་མ་འཆར་ཀ་ལྟ་བུའི་མདོག །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དབུ་རྒྱན་ཅན། །རྟ་བདུན་ལྡན་པའི་ཤིང་རྟ་ལ། །གཡས་བརྐྱང་པ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྒེག་ཅིང་ཡན་ལག་བརྒྱན་པ་ཡི། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ཨཱ་རཱི་ཙྱཻ་སཱ་ཧཱ། ཡི་གེ་ཙུཾ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལ་བུའི་མདོག ། རིན་ཆེན་སྙིམ་པ་སྙིང་གར་འཛིན། །སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟན་ལ་ནི། །རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ཡང་དག་བཞུགས། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྤྱི་བོར་བརྒྱན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་འཛག་ཅིང་འབབ། །མྱོས་དང་བཅས་པའི་སྐུལ་བྱེད་བསྒོམ། །ཨོཾ་ཙ་ལེ་ཙུ་ལེ་ཙུན་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡི་གེ་བཾ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་ཁ་དོག་སེར། །མཆོག་སྦྱིན་སྙེ་མ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །རིན་ཆེན་པདྨའི་སྟན་ལ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྦྱོར་བས་བཞུགས། །རིན་ཆེན་དབང་པོ་དབུ་རྒྱན་ཅན། །ཨོཾ་བསུ་དྷ་རེ་བསུ་བྲྀཥྚི་པ་ཏ་ཡ་བ་སུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡི་གེ་ཛཾ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །གནོད་གནས་སུ་ནི་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །མདོག་སེར་རྒྱན་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་ཞིང༌། །གཡས་ཀྱིས་སྒྱུར་རྩི་ཤིང་ཐོག་བསྣམས། །གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲེའུ། །རིན་ཆེན་དབང་པོ་ཅོད་པན་ཅན། །ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡི་གེ་བཾ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །འཁོར་ལོ་དང་ནི་རལ་གྲི་བསྣམས། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཅོད་པན་ཅན། །ཟླུམ་པོ་ཡི་ནི་སྟབས་གནས་ནས། །གཞོན་ནུའི་གཟུགས་ནི་སྐྱེ་དང་ལྡན། །སོ་སོར་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་བསྒོམ། །ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་ལས་བྱུང་བའི། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཞལ་གཅིག་མདོག་སྔོན་ཆེར་འབར་ཞིང༌། །ཟངས་གྲི་དང་ནི་ཐོད་པ་བསྣམས། །མགོ་བོའི་ཕྲེང་བའི་དོ་ཤལ་བྱས། །མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་འཇིགས་སུ་རུང༌། །བོང་ཐུང་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཁ་ནས་ཁྲག་ནི་འཛག་པར་བསྒོམ། །སློབ་དཔོན་ལ་རྟག་སྡང་བ་དང༌། །གང་ཞིག་ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད། །སེམས་ཅན་སྣ་ཚོགས་གསོད་པ་རྣམས། །ནག་པོ་ཆེན་པོས་ཟ་བར་བྱེད། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཤཱ་ས་ན་ཨུ་པ་ཧ་རི། ཨེ་ཥ་ཨ་པ་ཥྚི་མ་ཀཱ་ལོ་ཨཾ་ཨི་དཾ་རཏྣ་ཏྲ་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། དེ་ན་མི་ཀེ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བསྐྱེད་པའོ། །རྟག་ཏུ་ཞེ་སྡང་ཕ་རོལ་སོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་སུ་ཟད་པའི་མཐར་ཐུག་པའོ། །སེམས་ནི་ནང་དུ་ཁྲོས་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོས་པས་ཁེངས་པའི་ཡིད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ནམཿ་ས་མནྟ་ཞེས་བྱ་བ་ནོ་སྒོ་ཀུན་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་སྟེ་དབྱེ་བ་མེད་དོ། །ཙནྡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཙནྡྷ་མནྡྷ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཤིན་རྗེ་དང་སྲིན་མོ་ལ་སོགས་པའོ། །ཨོཾ་ཀྵེ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་དུ་གསོད་པའོ། །དེ་བྱེད་པས་ནི་ཙནྡྷ་མནྡྷ་ལ་ཀྵེ་པ་བྱེད་པའོ། །ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུང་བ་ལ་སོགས་པས་སྟོང་པའི་སྒྲའི་རྐྱེན་མེད་པའི་ཡིད་དོ། །ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གདུག་པ་རྣམས་ལྟུང་བར་བྱེད་པའོ། །མི་མོའི་པདྨ་གས་ཆག་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་མི་མོའི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་སྟེ། སྐྱེས་པ་ཡི་ཡང་གཟུང་བར་བྱའོ། །པདྨ་ནི་ཐོང་བའོ། །གས་ཆག་མེད་པ་ནི་ཟག་རྡོལ་མེད་པའོ། །དེ་ལྟར་ཡང་གསུངས་པ། ཟླ་བ་གླང་གདོང་པདྨ་འདྲ། །གཞན་ཡང་གསེར་གྱི་སྒོ་དང་ལྡན། །བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་ཐོད་པ་དང༌། །སྨད་པའི་རིགས་བྱུང་ཐོད་པ་དང༌། །དུམ་བུ་གཅིག་དང་ལྡན་པ་ཡི། །མི་ཡི་ཐོད་པས་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྣ་ལྷག་གི་ནི་པུ་ག་དང༌། །ལྟག་པ་ཡི་ནི་བུ་གར་ལྡན། །མི་མོའི་མཛེས་ཤིང་གས་ཆག་མེད། །ཡེ་ཤེས་ཅན་གྱིས་ཤེས་པར་བྱ། །དཔྲལ་པའམ་རྣ་བའི་སྟེང་དུ་ནི། །མུ་ཏིག་ཕྲེང་བའི་རི་མོ་ཡོད། །དུམ་གཅིག་དུམ་གཉིས་དུམ་གསུམ་བཞི། །བཅུ་གཉིས་པ་དང་བཅུ་དྲུག་པར། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་གས་ཆག་མེད། ཟླ་བ་ལྟ་བུར་ཤེས་པར་བྱ། །ཅུང་ཟད་རིང་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །དམར་ཞིང་སེར་བ་བ་ལང་གདོང༌། །པདྨ་འདྲ་བ་པདྨ་སྟེ། །དམར་སེར་དང་ནི་དཀར་པོ་ཡིན། །ཐོད་པ་དེ་དག་བསྔགས་པ་སྟེ། །དེ་ལས་ལྷག་མ་སྤང་བར་བྱ། ། གས་དང་ཟག་པ་ལ་སོགས་པའི། །ཐོད་པ་ཤིན་ཏུ་གཟུང་མིན་ཡིན། །རིག་མ་བཞི་ཡི་རབ་སྦྱོར་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ནི་དགུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སོ། །རིག་མ་བཞི་ལས་དེ་དག་ལ། །རིམ་བཞིན་དུ་སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་དགང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་རང་བཞིན་གྱི་ཞལ་གྱིས་བཀང་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་
Chinese
未校对。 嗡 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 啪 梭哈。） 从种子字 ཏཱཾ་ (Tāṃ) 中生出， 天女颜色蓝绿色， 手持施予印和乌 উৎপল (Utpala)花， 在各种莲花座上， 恒常以吉祥的姿势安住。 头顶以不空成就佛为庄严， 是极佳的吉祥天女， 观想为度母之身。 嗡 达咧 度达咧 度咧 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：嗡 达咧 度达咧 度咧 梭哈。） 从种子字 མཾ་ (Maṃ) 中生出， 手持施予印和无忧树， 如旭日般的颜色， 以毗卢遮那佛为头饰， 在具有七匹骏马的马车上， 以右腿伸展的姿势， 娇媚且肢体庄严， 观想具苦行者的光芒。 嗡 阿日 嘉耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་རཱི་ཙྱཻ་སཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārī cye sāhā，汉语字面意思：嗡 阿日 嘉耶 梭哈。） 从种子字 ཙུཾ་ (Cuṃ) 中生出， 如秋月般的颜色， 双手于心间捧持宝物， 在各种莲花座上， 以嬉戏的姿态安住， 以毗卢遮那佛为头顶庄严， 菩提心滴落流淌， 观想具醉意的驱使者。 嗡 扎咧 祖咧 尊de 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཙ་ལེ་ཙུ་ལེ་ཙུན་དེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cale cule cunde svāhā，汉语字面意思：嗡 扎咧 祖咧 尊de 梭哈。） 从种子字 བཾ་ (Vaṃ) 中生出， 天女财续母颜色黄， 手持施予印和稻穗， 在珍宝莲花座上， 以金刚跏趺坐姿安住， 以宝生佛为头饰。 嗡 班苏 达热 班苏 布利希地 巴达亚 巴苏 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བསུ་དྷ་རེ་བསུ་བྲྀཥྚི་པ་ཏ་ཡ་བ་སུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vasu dhare vasu bṛṣṭi pataya vasu svāhā，汉语字面意思：嗡 班苏 达热 班苏 布利希地 巴达亚 巴苏 梭哈。） 从种子字 ཛཾ་ (Jaṃ) 中生出， 应观想为财神， 颜色黄，以各种饰品庄严， 右手持妙香树果实， 左手持珍宝鼠， 以宝生佛为顶饰。 嗡 赞巴拉 扎楞扎耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāye svāhā，汉语字面意思：嗡 赞巴拉 扎楞扎耶 梭哈。） 从种子字 བཾ་ (Vaṃ) 中生出， 手持法轮和宝剑， 以毗卢遮那佛为顶饰， 从圆满的姿势安住， 具有年轻的形相， 观想各自随从。 嗡 玛尼 达热 班则热尼 玛哈 扎地 萨热 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi dhari vajriṇi mahā prati sare hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 玛尼 达热 班则热尼 玛哈 扎地 萨热 吽 吽 啪 啪 梭哈。） 从种子字 ཧཱུཾ་ (Hūṃ) 中生出， 大黑天神具二臂， 一面蓝色，炽盛燃烧， 手持铜刀和颅骨碗， 以人头鬘为项链， 龇牙咧嘴，令人恐惧， 矮胖，威严盛大， 观想口中流淌鲜血。 对于恒常憎恨上师， 以及损害三宝者， 杀害各种众生者， 黑
English
Unedited. om hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: om hum phat svaha.) Born from the seed syllable Tāṃ, The goddess is blue-green in color, Holding the supreme giving gesture and an Utpala flower, On a seat of various lotuses, Always abiding in a posture of goodness. Adorned with Amoghasiddhi on her head, She is the supremely auspicious one, Meditate on her as the form of Tara. om tāre tuttāre ture svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ tāre tuttāre ture svāhā, Literal Chinese meaning: om tare tuttare ture svaha.) Born from the seed syllable Maṃ, Holding the supreme giving gesture and the Aśoka tree, With a color like the rising sun, With Vairocana as her head ornament, On a chariot with seven horses, With the posture of extending the right leg, Graceful and adorned with limbs, Meditate on the radiance of the ascetic. om ārī cye sāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་རཱི་ཙྱཻ་སཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ārī cye sāhā, Literal Chinese meaning: om ari cye saha.) Born from the seed syllable Cuṃ, With a color like the autumn moon, Holding a jewel-filled vessel at her heart, On a seat of various lotuses, Truly seated in a playful posture, Adorned with Vairocana on her head, The mind of enlightenment drips and flows, Meditate on the intoxicated instigator. om cale cule cunde svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཙ་ལེ་ཙུ་ལེ་ཙུན་དེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ cale cule cunde svāhā, Literal Chinese meaning: om cale cule cunde svaha.) Born from the seed syllable Vaṃ, The goddess Vasudhara is yellow in color, Holding the supreme giving gesture and a sheaf of grain in her hand, On a seat of precious lotuses, Seated in the vajra posture, With Ratnasambhava as her head ornament. om vasu dhare vasu bṛṣṭi pataya vasu svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བསུ་དྷ་རེ་བསུ་བྲྀཥྚི་པ་ཏ་ཡ་བ་སུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vasu dhare vasu bṛṣṭi pataya vasu svāhā, Literal Chinese meaning: om vasu dhare vasu brishti pataya vasu svaha.) Born from the seed syllable Jaṃ, One should meditate on him as Jambhala, Yellow in color, adorned with all ornaments, With his right hand holding a myrobalan fruit, And his left hand holding a jewel-bearing mongoose, With Ratnasambhava as his crest jewel. om jambhala jalendrāye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ jambhala jalendrāye svāhā, Literal Chinese meaning: om jambhala jalendraye svaha.) Born from the seed syllable Vaṃ, Holding a wheel and a sword, With Vairocana as his crest jewel, From a rounded standing posture, Possessing the form of a youth, Meditate on each of the followers. om maṇi dhari vajriṇi mahā prati sare hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi dhari vajriṇi mahā prati sare hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: om mani dhari vajrini maha prati sare hum hum phat phat svaha.) Born from the seed syllable Hūṃ, The Great Black One with two arms, One face, blue in color, blazing greatly, Holding a copper knife and a skull cup, With a garland of heads as a necklace, Baring his fangs, terrifying, Short and stout, with great majesty, Meditate on blood dripping from his mouth. For those who constantly hate the teacher, And harm the Three Jewels, And kill various sentient beings, The Black
Chinese
口中大嚼噉食。嗡 嘛哈嘎拉 萨萨那 乌巴哈日。诶夏 阿巴史地 嘛嘎罗 嗡 阿依当 惹那 扎哈那。达哈达哈。巴匝巴匝。得那 米给那 吽 啪特。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）生起之意，是从吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）完全转化而生起的。恒常嗔恨摧伏他者，是指在二元对立的终极之处。心乃内在忿怒，是指具有充满忿怒之意的意思。那嘛 萨曼达，是指从一切门敬礼，无有分别。旃檀等等，旃檀曼陀罗，是指阎罗和罗刹等。嗡 谢巴，是指特别诛杀。因此行持者，能对旃檀曼陀罗进行诛杀。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是指以执持等为空性，无有声音之缘的心。啪特（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）是指使恶毒者堕落。女人的莲花无有裂缝，是指象征女人的近处，男人的也应同样执取。莲花是指抛弃。无有裂缝是指无有渗漏。如是也曾说过：月亮牛面似莲花，另有金门以为饰。婆罗门等颅骨，以及下贱种姓所生颅骨，与独一无二的，人的颅骨应知晓。耳垂乃是布嘎，后颈乃是布嘎所具。女人的美丽且无裂缝，有智慧者应知晓。在前额或耳朵之上，有珍珠项链的纹路。一个、两个、三个、四个，十二个和十六个，如是无有裂缝，应知如月亮。稍微长且极其美丽，红色和黄色牛头面，似莲花即是莲花，红色黄色和白色。这些颅骨是赞叹的，除此之外应舍弃。 有裂缝和渗漏等的，颅骨极其不应执取。四明妃的极好结合，是指极好结合是指勾招等事业。从四明妃中，依次由眼等天女们进行勾招等。为诸佛所充满，是指以蕴、界、处等，以天性之面充满，成为诸佛的微尘。
English
It chews and devours with its great mouth. Om Maha Kala Shasana Upahari. Esha Apashti Maha Kalo Om Idam Ratna Trahana. Daha Daha. Pacha Pacha. Dena Mike Na Hum Phat. "Arising from Hum" means arising from the complete transformation of Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hum). "Always hating and subduing others" means at the ultimate end of duality. "The mind is inwardly wrathful" means having a mind filled with wrath. "Namah Samanta" means paying homage from all doors, without distinction. Chandana etc., Chandana Mandala, refers to Yama and Rakshasa etc. Om Shepa means especially killing. Therefore, the practitioner can kill Chandana Mandala. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hum) means the mind that is empty of grasping etc., without the cause of sound. Phat (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) means causing the wicked to fall. "The woman's lotus has no cracks" means symbolizing the vicinity of a woman, and men should also grasp it in the same way. Lotus means abandoning. "No cracks" means no leakage. It has also been said: The moon's bull-face resembles a lotus, and it is adorned with golden doors. The skulls of Brahmins etc., and the skulls born of lowly castes, and the unique human skull should be known. The earlobe is Puga, and the back of the neck is endowed with Buga. The woman's beauty is flawless, the wise should know. On the forehead or above the ears, there are lines of pearl necklaces. One, two, three, four, twelve, and sixteen, likewise without cracks, should be known as like the moon. Slightly long and extremely beautiful, red and yellow bull-face, resembling a lotus is a lotus, red, yellow, and white. These skulls are praised, and others should be abandoned. Skulls with cracks and leaks etc. are extremely not to be taken. "The excellent union of the four vidyas" means excellent union refers to activities such as summoning. From the four vidyas, the goddesses of the eyes etc. perform summoning etc. in sequence. "To be filled by all the Buddhas" means to be filled with the faces of the divine nature by the aggregates, elements, and sources, becoming the fine dust of the Buddhas.