Back to the library

DTG006 0013.Abridged Meaning of the First Chapter.g2.0f

Tibetan

གཞན་གྱི་བག་ཆགས་རྣམས་དག་པའམ། སྲེག་པར་བྱེད་པའི་དོན། ཕྱག་བཞི་པའི་སྔགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གོང་མའི་སྔགས་དེས་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ལས། ཕན་ཚུན་གྱི་དང་པོ་གཉིས་གཉིས་ཏེ། ཕྱག་བཞི་བསྐྱེད་པའི་དོན་ཏོ། །ཨོཾ་ཀི་ཊི་ཞེས་པ་ལ། ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་ནི་བདུད་དམ། མ་རུངས་པ་དབང་དུ་སྡུད་པ་སྟེ། དངོས་སུ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་བཞིའམ་བརྒྱད་ཀྱིས་ལྷ་བརྒྱད་མནན་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ནོར་གླང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཐོད་པ་བརྒྱད་ཕྱག་གཡས་ན་བསྣམས་པ་དང༌། འབྱུང་བ་བཞིའི་ལྷ་དང༌། ཉི་ཟླ་དང༌། གཤིན་རྗེ་དང༌། ནོར་སྐྱོང་གི་ཐོད་པ་ཕྱག་གཡོན་ན་བསྣམས་ཏེ་བསྡིགས་པས། དེ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གནོད་སྦྱིན་དང་བདུད་ལ་སོགས་པ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་དོན། ཡང་ན་སྔགས་འདི་བརྗོད་པས་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གཡས་གཡོན་གྱི་ཕྱག་འོག་མ་དྲུག་བསྐྱེད་པའི་དོན། ཧཱུཾ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །དེ་ཝ་པི་ཙུ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྙིང་པོ་སྟེ་རྩ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ལྷག་མའི་སྔགས་རྣམས་ནུས་པ་དང༌། ལས་ནི་རྩ་བ་ཉིད་ལས་གསལ་ལོ། །ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་མོ་ཞེས་དྲག་པོའི་ལས་བྱེད་པ་ལ་མཐུ་ཆེ་བ་ཞིག་ སྟེ། དེ་བཟླས་པས་ལས་འགྲུབ་བོ། །གླང་པོའི་རྡུལ་བྱ་བ་ནི། ཆང་མང་པོ་བླུད་དེ་ལུས་བསྐྱོད་པ་དང༌། འཕྲལ་བ་ལས་རྡུལ་འབྱུང་བ་ལ་བྱའོ། །ཞི་ག་ཁ་དག་བ་ཅན་ནི། རྫ་ཕོར་ཏེ་དེའི་ནང་དུ་སྒྲུབ་རྫས་གཞུག་པའི་དོན། ཏི་ལ་ཀས་བཏབ་ལ་ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་རྫས་ཏེ། མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ་དྲི་ཆུ་བརྟགས་པ་འཕྲལ་བར་ཐིག་ལེ་བྱའོ། །རྐང་པའི་འོག་ཏུ་བཅུག་ལ་བཟླས། །ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆུའི་ནང་ཞས་པ་ནི་འབྲས་ལས་ཉི་ཟླའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ཏེ། སྣོད་བཟང་པོར་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བའི་ཆུའི་ནང་དུ་བཞག་ལ་བསྔགས་བཟླས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན། ཨ་ལག་ཏའི་ཐང་ཆུ་ནི་དངོས་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཤིང་གི་ཐང་ཆུ་སྟེ། དེས་སློབ་དཔོན་གྱི་མཐེ་བོའི་ནང་གང་གི་ལྟོར་བསྐུ་བའི་དོན། ནོར་སྐྱོང་གི་ལག་པ་ནི་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མོ་དང་གཽ་རཱི་དང་མཁའ་སྤྱོད་དང་ས་སྤྱོད་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བདུན་ནི་ཁྱད་པར་དུ་གནོན་པ་དང་བསྐྲད་པ་དང་གསད་པ་དང་མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པའི་ལས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལེའུ་གཉིས་པའི་བཤད་པའོ།། །། གསུམ་པ། ལྷའི་ལེའུའི་དོན་བཤད་པ། ད་ནི་ལེའུ་གསུམ་བའི་དོན་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཐོག་མར་བྱམས་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་

Chinese

是为了清净或焚烧他人的习气。 所谓四臂本尊的咒语,是说以上面的咒语,从令喜金刚十六臂像中,互相取出最初的两个,就产生了四臂本尊的意义。 嗡 ཀི་ཊི་(藏文,梵文Devanagari:किटि,梵文罗马转写:kiṭi,字面意思:基智) ,ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་(藏文,梵文Devanagari:किटिकिटि,梵文罗马转写:kiṭikiṭi,字面意思:基智基智)是降伏魔或不驯服者,实际上是令喜金刚的四足或八足踩着八位天神,那些天神的财物,如象之类的八个头盖骨,拿在右手中,以及四大天神,日月,阎罗王和财神之头盖骨拿在左手中,进行恐吓,从而降伏那些天神的眷属,如夜叉和魔等。 或者念诵此咒,能生起令喜金刚左右下方的六只手。 吽等和前面一样。 嗡 阿 吽,是近心咒。 དེ་ཝ་པི་ཙུ་(藏文,梵文Devanagari:देवपिचु,梵文罗马转写:devapicu,字面意思:天界碧珠)等是心咒,即根本心咒。 其余的咒语的力量和事业,都从根本上阐明了。 咕汝咕列,被称为是女神,对于做猛烈事业有很大力量者,念诵它就能成就事业。 所谓“象之尘”,是指灌入很多酒,摇动身体,从喷出物中产生尘埃。 所谓“ཞི་ག་ཁ་དག་བ་ཅན་”,是指陶罐,意思是将修法物品放入其中。 所谓“ཏི་ལ་ཀས་བཏབ་ལ་”,是指修法物品,即不动尊,意思是检验小便后立即涂上额头。 放在脚下念诵。 是这样说的。 所谓“金刚水之中”,是指用稻米制作日月之影像,放在好的容器中,放入金刚所生的水中,进行赞颂念诵的意思。 所谓“阿那格达之汤水”,实际上是茜草树之汤水,用它涂抹上师拇指的内侧。 财神的手是不畏布施。 金刚母和高丽以及空行和地行等七位天女,特别是为了成办压伏,驱逐,杀害和现行等事业。 第二章的解释完毕。 第三章,天众品之意义解释。 现在开始解释第三品之意义,首先要修慈爱心。 这样说。

English

It is to purify or burn the habits of others. The mantra of the four-armed deity is said to mean that by the above mantra, taking the initial two from each other from the sixteen-armed form of Hevajra, the meaning of the four-armed deity is generated. Oṃ kiṭi (Tibetan, Devanagari: किटि, Roman transliteration: kiṭi, literal meaning: Kiṭi), kiṭi kiṭi (Tibetan, Devanagari: किटिकिटि, Roman transliteration: kiṭikiṭi, literal meaning: Kiṭi Kiṭi) is to subdue demons or the untamed. In reality, it means that Hevajra's four or eight feet are stepping on eight deities, and those deities' possessions, such as the eight skulls of elephants, are held in the right hand, as well as the skulls of the four great deities, the sun and moon, Yama, and the god of wealth, are held in the left hand, intimidating them, thereby subduing the retinues of those deities, such as yakshas and demons. Alternatively, reciting this mantra can generate the six lower hands on the left and right sides of Hevajra. Hūṃ, etc., are the same as before. Oṃ āḥ hūṃ is the near-heart mantra. Devapicu (Tibetan, Devanagari: देवपिचु, Roman transliteration: devapicu, literal meaning: Celestial Essence) and others are the heart mantra, which is the root heart mantra. The power and activities of the remaining mantras are all clarified from the root itself. Kuru Kulle is called a goddess, and for those who perform fierce activities, it is very powerful; reciting it will accomplish the activities. The so-called "elephant dust" refers to pouring in a lot of alcohol, shaking the body, and generating dust from the spray. The so-called "ཞི་ག་ཁ་དག་བ་ཅན་" refers to an earthenware pot, meaning to put the ritual substances inside it. The so-called "tilakas btab la" refers to the ritual substances, i.e., Acala, meaning to immediately apply a dot on the forehead after examining urine. Place it under the feet and recite. That's how it's said. The so-called "in Vajra water" refers to making images of the sun and moon from rice, placing them in a good container, and putting them in water born from Vajra, meaning to praise and recite. The so-called "alagta's decoction" is actually the decoction of the madder tree, with which to smear the inside of the guru's thumb. The hand of the god of wealth is the giving of fearlessness. The seven goddesses, such as Vajra Mother and Gaurī, as well as the sky-goers and earth-goers, are especially for accomplishing activities such as suppressing, expelling, killing, and manifest use. The explanation of the second chapter is complete. Chapter Three, Explanation of the Meaning of the Chapter on Deities. Now, let's explain the meaning of the third chapter. First, one should cultivate loving-kindness. It is said.