Tibetan
་དང༌། འཛིན་པ་རྣམ་པར་སྤངས་ཞེས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་ཤེས་པའོ། ཡང་ན་ཐབས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དངོས་པོའི་མཚན་ཉིད་དུ་ནི་བརྟག །ཅེས་པ་ཐབས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བའོ། །གཙོ་བོ་དང་ཕལ་པར་དབྱེ་བ་ནི་གསུམ་དུ་གཞག་གོ །དེ་ཡང་སེམས་ཅན་རེ་རེ་ལ་རྩ་བྱེ་བ་ཕྱེད་དང་བཅུ་དང་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་གཉིས་སུ་བསྡུས་ཏེ། དེ་ཡང་བརྒྱ་ཉི་ཤུར་བསྡུས། དེ་ཡང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་བསྡུས་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་མ་བཅོ་ལྔར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། རྩ་རྣམས་བྱེ་བ་ཕྱེད་དང་བཅུ། །ལུས་ཀྱི་ལྟེ་བའི་པདྨར་གནས། །འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་གྲངས་ཀྱིས་ནི། །བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་ལྷག་པ་ཡིན། །བྱང་སེམས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི། །རྩ་མཆོག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནི་རྣམ་པར་གཞག་པའོ། །རང་བཞིན་ནི་བཤད་པའི་ཚུལ་རྣམ་པར་སྦྱར་བ་སྟེ། བཤད་པའི་ཚུལ་སྦྱར་བ་ཡང་ཀུན་ལ་ལྡན་པ་ཡིན་ཡང༌། བླ་མའི་མན་ངག་གིས་སྐབས་སོ་སོར་སྦྱར་བ་ནི། ལྗོན་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལྟ་བུར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང༌། རྫོགས་པའི་རིམ་པའོ། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ནི། སྲིད་གསུམ་ཡོངས་གྱུར་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞེས་པ་ནི་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ཐ་མལ་གྱི་སྒོ་གསུམ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའོ། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་པར་སྤངས། །ཞེས་པ་ནི་བདག་མེད་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པའོ། །ཡང་ན་ཐབས་ནི་ཐམས་ཅད་ ཀྱི། །ཞེས་པ་ནི་ཡང་ན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མཚོན་པའོ། །དངོས་པོའི་མཚན་ཉིད་དུ་ནི་བརྟག །ཅེས་པ་ནི་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏེ་གཉིས་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷའི་འཁོར་ལོར་བརྟགས་ཤིང་སྣང་བའོ། །དེ་ལ་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཡང་གཞན་ལུས་ཤེས་རབ་ལ་བརྟེན་པ་དང༌། རང་ལུས་ཐབས་དང་ལྡན་པ་དང་དབྱེར་མེད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །ཤེས་རབ་ལ་བརྟེན་པ་ཡང༌། སྲིད་གསུམ་ཡོངས་གྱུར་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་མའི་གསང་བའི་གནས་ཏེ་རྩ་གསུམ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་བྱ་རོག་གི་གདོང་ཅན་ནོ། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་པར་སྤངས། །ཞེས་པ་ནི་དེའི་ནང་ཁོང་སྟོང་གི་རྣམ་པའོ། །ཡང་ན་ནི་ཨ་ཐ་སྟེ་དེ་ནས་སོ། །ཐམས་ཅད་ནི་ལུས་ཐམས་ཅད་དོ། །ཐབས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཟེ་འབྲུའི་བདེ་བ་གནས་པའི་ཐབས་སོ། །དངོས་པོའི་མཚན་ཉིད་དུ་ནི་བརྟག །ཅེས་པ་ནི་དངོས་པོ་ཞུ་བ་དང་མཚན་ཉིད་བདེ་བ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ངོ་བོ་བླ་མའི་མན་ངག་ནི་བསྒོམ་པས་བརྟག་པའོ། །དེ་ལ་རང་ལུས་ཐབས་དང་ལྡན་པའི་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་རྩ་གསུམ་མོ། །ཡོངས་གྱུར་ནི་སྐྱེ་གནས་གྲུ་གསུམ་མོ།
Chinese
，断除能取与所取是指了知一切法为空性。或者说，以一切方便，于事物之自性而观察，是指方便显现为多种形态。主要和次要的区别分为三种。也就是，每个众生的脉有十万七千二百条，又可归纳为一百二十条，又可归纳为三十二条，应知为十五位瑜伽母。也就是：脉有十万七千，位于身体脐部的莲花中，以四轮的数目来计算，超过一百二十条。菩提心三十二的，殊胜脉有三十二条。如是说。这是分别安立。自性是讲述的方式加以配合，虽然讲述的方式配合也普遍具有，但以上师的口诀在各个时候加以配合，应知如树木的枝条。也就是生起次第和圆满次第。生起次第是：三有完全转变一切，是指仪轨次第平凡的三门完全转变。断除能取与所取，是指具有无我瑜伽。或者说，以一切方便，是指或者说象征嘿汝嘎。于事物之自性而观察，是指蕴等一切法，即从二合所生的天神坛城中观察并显现。其中圆满次第也分为依靠他身智慧，自身具有方便和无别大印。依靠智慧也是：三有完全转变一切，是指智慧母的秘密处，即三脉完全转变的乌鸦面者。断除能取与所取，是指其中的空性状态。或者说是阿他，即从那以后。一切是指一切身体。方便是指安住珍宝菩提之乐的方便。于事物之自性而观察，是指事物融化和自性俱生乐的体性，以上师的口诀以修习来观察。其中自身具有方便的是三有的三脉。完全转变是生处三角。
English
, and eliminating the apprehended and the apprehender means knowing all dharmas to be emptiness. Or, with all methods, contemplate the nature of things, which means that methods appear in various forms. The distinction between main and secondary is divided into three. That is, each sentient being has 107,200 channels, which can be summarized into 120, which can be summarized into 32, and should be known as the fifteen yoginis. That is: The channels are one hundred and seven thousand, located in the lotus of the navel of the body, calculated by the number of four wheels, more than one hundred and twenty. The thirty-two of Bodhicitta, the supreme channels are thirty-two. So it is said. This is the establishment of distinctions. The nature is the way of speaking combined, although the way of speaking combined is also universally possessed, but with the guru's instructions combined at various times, it should be known as the branches of a tree. That is, the generation stage and the completion stage. The generation stage is: All three realms are completely transformed, which means that the ritual sequence of the ordinary three doors is completely transformed. Eliminating the apprehended and the apprehender means having selflessness yoga. Or, with all methods, means or symbolizes Heruka. Contemplate the nature of things, which means all dharmas such as aggregates, that is, observe and manifest from the mandala of deities born from the union of two. Among them, the completion stage is also divided into relying on the wisdom of another's body, one's own body having means, and inseparable Mahamudra. Relying on wisdom is also: All three realms are completely transformed, which means the secret place of the wisdom mother, that is, the crow-faced one with the three channels completely transformed. Eliminating the apprehended and the apprehender means the state of emptiness within it. Or it is Atha, that is, from then on. All means all bodies. Means refers to the means of dwelling in the bliss of precious Bodhi. Contemplate the nature of things, which means the nature of things melting and the nature of co-emergent bliss, observe with the guru's instructions through practice. Among them, the one whose own body has means is the three channels of the three realms. Complete transformation is the triangle of the birth place.