Tibetan
་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་ཡིན་པའི་དོན་ཏོ། །མཆོད་དང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ཉིད། །ཇི་ལྟར་བཤད་པ་དེ་བཞིན་འདིར། །ཞེས་པ་ནི་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ལས་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པ་དབྱེར་མེད་པས་སོ། །མཆོད་དང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ཉིད། །དེ་བཞིན་འདིར་ཡང་ཞེས་པ་ནི། བསམ་གཏན་གྱིས་སྔོན་དུ་ཞེས་པ་ནི། བསམ་གཏན་གྱིས་སྔོན་དུ་རང་གི་སྙིང་གར་རང་གི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཕྱུང་ནས་དེས་ཁམས་གསུམ་དུ་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ལ། མ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་རྗེས་སུ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་ཞེས་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཉིད་དུ་བཤད་པའི་དོན་ཏོ། །དེའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་འཕར་མ་གཉིས་བཟང་རྣམས་བྲིས་ནས། །མྱུར་དུ་དཀར་མོ་ལ་སོགས་བྲི། དེ་ནས་མཆོད་པ་དང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་བཟང་ནི་རྒྱུ་བཟང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་རྣམས་བྲིས་ནས་མྱུར་དུ་ནི། །མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དཀར་མོ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་མན་ངག་གོ ། ཤར་དུ་གྲི་གུག་རྣམ་པར་བྲི། །ལྷོ་དང་ནུབ་ཏུ་དེ་བཞིན་ནོ། །བྱང་དང་མེ་ཡི་མཚམས་དང་ནི། །བདེན་བྲལ་རླུང་དུ་དེ་བཞིན་ནོ། །དབང་ལྡན་དུ་ནི་ཅི་གསུངས་པ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་འོག་དང་སྟེང༌། །འདིས་ནི་ཅི་བསྟན་ནས། ནང་གི་རིམ་པའི་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པའོ། །འདབ་མ་བཞི་ལ་གྲི་གུག་གོ ། ཕྱི་རོལ་གྱི་རིམ་པར་ཡང་འདབ་མ་བརྒྱད་རྣམས་གྲི་གུག་གོ །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཡང་བྲི་བར་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡང་ན་འཕར་མ་གཉིས་ཞེས་པ་ནི་ཁ་སྦྱོར་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང་དབྱེར་མེད་པ་ཉིད་བདག་མེད་མ། བདག་མེད་མ་དང་དབྱེར་མེད་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིས་ཁྱད་འཕགས་ ཤེ་ན། །བཟང་བ་སྟེ་བདེན་པ་གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྣམ་བྲིས་ནས་ནི་ངེས་པས་བརྟན་པར་བྱ་བའོ། །མྱུར་བ་ཞེས་པ་ནི་སྐད་ཅིག་ལའོ། །དཀར་མོ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་བྲི་ནི་བརྟན་པར་བྱ་བའོ། དེ་ཅི་ཡིན་པ་གསུངས་པ། ཤར་དུ་གྲི་གུག་སྟེ། ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་དང་མེའི་མཚམས་དང༌། བདེན་བྲལ་དང་རླུང་དང་དབང་ལྡན་དང༌། འོག་དང་སྟེང་དང་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུའོ། །འདིས་ནི་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲུལ་པ་ཡང་གཉིས་སུ་མེད་པར་རྟོགས་པས་འཁྲུལ་བ། ནང་གི་རིམ་པར་གནས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་བཞི་བདག་མེད
Chinese
是完全断绝之义。供养和祈请本身，如所说的那样，这里是因为灌顶次第中所说的世俗和胜义无有分别。供养和祈请本身，也同样在这里。以禅定为先，是指以禅定为先，从自己的心间，从自己的种子字中，以黑色光芒铁钩的形象取出，由此迎请安住于三界的一切佛陀，八部母神如实供养后，随后应当祈请。祈请一切如来为我灌顶，这是灌顶次第中所说的意义。在那之后，书写两张好的纸张，迅速书写白母等。在那之后，在供养和祈请之后，应当绘制坛城。那也是因为材质优良的缘故。书写那些之后，迅速是指，迅速地书写白母等标识，这是口诀。东方绘制弯刀的形象，南方和西方也同样。北方和火的方位，以及无实和风中也同样。自在处所说，如是这般下方和上方。这指示了什么呢？内部次第的中心是金刚和颅骨。四瓣莲花上有弯刀。外部次第的八瓣莲花也都是弯刀。上方和下方也要书写之义。或者说，两张纸是指结合，与金刚持无别即是无我母，无我母与无别即是金刚持。那有什么殊胜之处呢？是好的，因为是二谛的自性。书写之后，以确定来稳固。迅速是指刹那间。书写白母等标识是稳固。那是什么呢？东方是弯刀，南方和西方和北方和火的方位，以及无实和风和自在，下方和上方和十方。这指示了在十方迷乱也证悟为无二，迷乱。安住于内部次第的四位空行母无我
English
It is the meaning of complete abandonment. Offering and supplication themselves, as it is said, here it is because the conventional and ultimate, as spoken in the order of empowerment, are without distinction. Offering and supplication themselves, also here in the same way. "With meditation preceding" means that with meditation preceding, from one's own heart, from one's own seed syllable, a black ray of light in the form of an iron hook is drawn out, and with it all the Buddhas residing in the three realms are invited. After the eight mothers have made perfect offerings, one should then supplicate. "I beseech all the Tathagatas to empower me" is the meaning spoken in the order of empowerment. After that, write two good sheets of paper, and quickly write White Mother and so on. After that, after offering and supplication, the mandala should be drawn. That is also because the material is good. After writing those, "quickly" means that quickly the signs of White Mother and so on should be written, which is the instruction. In the east, draw the form of a curved knife, and in the south and west, likewise. In the north and the fire direction, and in the absence of truth and in the wind, likewise. What is said in the powerful place, likewise, below and above. What does this indicate? In the center of the inner order are the vajra and skull cup. On the four petals are curved knives. In the outer order, the eight petals are also curved knives. Above and below also have the meaning of being written. Or, the two sheets of paper mean union, that which is inseparable from Vajradhara is the Selfless Mother, and that which is inseparable from the Selfless Mother is Vajradhara. What is so special about that? It is good, because it is the nature of the two truths. After writing, it is to be stabilized with certainty. "Quickly" means in an instant. Writing the signs of White Mother and so on is to stabilize. What is that? In the east is a curved knife, and in the south and west and north and fire direction, and in the absence of truth and wind and power, below and above and in the ten directions. This indicates that confusion in the ten directions is also realized as non-dual, confusion. The four dakinis residing in the inner order are selfless.