Tibetan
་ཆེ་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་ཡའི་སྒྲས་གཡུང་མོའོ། །དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་མས་བརྒྱན་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ལྟར་གཉིས་མེད་པའི་བདེན་པ་གཉིས་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངོ༌། །འདིའི་རང་བཞིན་གྱི་གླང་པོ་ཆེ་དེ་འབྲོས་པ་ནི་དབང་པོ་དང་ཡུལ་ཐ་དད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ལས་ལྡོག་པ་ཡིན་ནོ། །གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག་པའོ། །འདིའི་དོན་ནི་གསལ་བ་ཉིད་དོ། །ཡང་ན་བཻ་ཌཱུཪྻའི་སྒྲས་ལྔ་པའི་གསུམ་པ་ཡི་གེ་བ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །དེ་ཡང་ཨེས་བརྒྱན་པས་བདག་མེད་མ་དང་ཐ་མི་དད་པའོ། །ཌཱའི་སྒྲས་ནི་གསུམ་པའི་གསུམ་པ་སྟེ་མི་བསྐྱོད་པའོ། །དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མས་བརྒྱན་པའོ། ། ཡཱ་ཞེས་པ་ནི། མ་མྨཱ་མ་མྨཱ་ཞེས་བརྗོད་ན་སྟག་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ལ། མའི་སྒྲ་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ། དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དང་ཐ་མི་དད་པ་ཡིན་ནོ། །མྨཱ་ནི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རླུང་གི་ཁམས་གསུང་རྡོ་རྗེའོ། །མི་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་ཐུགས་རྡོ་རྗེའོ། །ཨ་རྡོ་རྗེ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་གསུམ་དབྱེར་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་མྨཱའོ། །དེ་ཡང་ལན་གཉིས་བརྗོད་པས་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའོ། སྟག་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ལ་སྟག་དང་འདྲ་བས་སྟག་སྟེ་གསོད་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་གཏི་མུག་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དེ་ཉིད་དུ་ཐིམ་པས་ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཏེ་ལླི་ཡཱ་ཏེ་ལླི་ཡཱ་ཞེས་བརྗོད་ན་བསེ་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ལ་དོན་གསལ་བ་ཉིད་དོ། །ཏའི་སྒྲས་ནི་བཞི་པའི་དང་པོ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནཱ་ད་མཐའ་དག་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པ་དེ་ཡང་ཡི་གེ་ཨེས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ཐུགས་ཀྱི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ལླི་ཞེས་པ་ནི། །ལ་ནི་སའོ། །དེ་ཡང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་ཐ་མི་དད་པ་ཡིན་ནོ། །ཡི་གེ་ལ་གཉིས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་དེ་ཡང་ཡི་གེ་ཨི་དང་བཅས་པ་ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་གཽ་རཱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ་གཏི་མུག་ལ་གཏི་མུག་ཐིམ་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཡཱའི་སྒྲས་གང་རླུང་གཡུང་མོ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ཨ་བདག་མེད་མ་དེས་བརྒྱན་པ་ཐུགས་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །ཨ་རྡོ་རྗེ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རང་བཞིན་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཡིན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་གསུང་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དེའི་དེ་ཉིད་ལ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དེའི་རང་བཞིན་ཏེ་ལླཱི་ཡཱ་ཞེས་ལན་གཉིས་བརྗོད་དོ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ཐ་མི་དད་པས་བསེ་འབྲོས་པ་ཡིན་ཏེ།
Chinese
大象逃脱。名为“亚”的音声是空性母。这由金刚萨埵母所庄严。如此一来，二取不着的二谛即是第六金刚持。此处的自性之象逃脱，是因为根识与对境相异，从而从烦恼中解脱。愚痴得以完全清净。此处的意义是明晰的。或者，以青金石的音声，第五之三的字母“哇”是无量光。这由“唉”所庄严，与无我母无有差别。“达”的音声是第三之三，即不动佛。这由金刚空行母所庄严。 名为“亚”，念诵“玛 玛 玛 玛”老虎就会逃脱。其中，“玛”的音声是不动佛，这与金刚三者无有差别。“玛”是不空成就佛，风界的语金刚。“米”是不动佛，意金刚。“阿”金刚是色蕴，毗卢遮那佛身金刚，金刚三者无别的金刚持“玛”。念诵两次，即是第六金刚持。念诵“老虎就会逃脱”，因为像老虎一样，老虎会杀戮并带来痛苦，所以是愚痴等等。它融入其中，我慢得以完全清净。念诵“德勒亚 德勒亚”犀牛就会逃脱，意义是明晰的。“德”的音声是第四之首，不空成就佛，一切音声的总集，这由字母“唉”所庄严，是意的完全清净。“勒”是地，这与毗卢遮那佛无有差别。与两个字母“拉”完全相应，这与字母“伊”一起，是受蕴，由高丽所庄严，因为愚痴融入愚痴，所以是身的完全清净。“亚”的音声，任何风空性母语金刚，阿无我母，由此所庄严，由意金刚所加持。“阿”金刚是色蕴的自性，身金刚的自性，是金刚三者的自性，语的完全清净。在那之中，金刚三者的自性的智慧，是它的自性，所以念诵两次“德勒亚”。这是因为金刚三者无别，所以犀牛才会逃脱。
English
The elephant escapes. The sound of 'Ya' is the emptiness mother. This is adorned by Vajrasattva Mother. Thus, the two truths free from dualistic grasping are the sixth Vajradhara. The escape of the elephant of self-nature here is because the root consciousness is different from the object, thereby liberating from afflictions. Ignorance is completely purified. The meaning here is clear. Or, with the sound of lapis lazuli, the letter 'wa' of the fifth of the third is Amitabha. This is adorned by 'Eh', inseparable from the selflessness mother. The sound of 'Da' is the third of the third, namely Akshobhya. This is adorned by Vajra Dakini. Named 'Ya', reciting 'Ma Ma Ma Ma' the tiger will escape. Among them, the sound of 'Ma' is Akshobhya, which is inseparable from the three vajras. 'Ma' is Amoghasiddhi Buddha, the wind element speech vajra. 'Mi' is Akshobhya, the mind vajra. 'A' vajra is the aggregate of form, Vairocana Buddha's body vajra, the Vajradhara 'Ma' inseparable from the three vajras. Reciting twice is the sixth Vajradhara. Reciting 'the tiger will escape', because like a tiger, the tiger will kill and bring suffering, so it is ignorance and so on. It dissolves into it, and pride is completely purified. Reciting 'Te Lli Ya Te Lli Ya' the rhinoceros will escape, the meaning is clear. The sound of 'Te' is the first of the fourth, Amoghasiddhi Buddha, the complete collection of all sounds, which is adorned by the letter 'Eh', is the complete purification of the mind. 'Lli' is the earth, which is no different from Vairocana. Completely corresponding to the two letters 'La', this together with the letter 'I' is the aggregate of feeling, adorned by Gauri, because ignorance dissolves into ignorance, so it is the complete purification of the body. The sound of 'Ya', any wind emptiness mother speech vajra, A selflessness mother, adorned by this, blessed by the mind vajra. 'A' vajra is the nature of the aggregate of form, the nature of the body vajra, is the nature of the three vajras, the complete purification of speech. In that, the wisdom of the nature of the three vajras is its nature, so recite 'Te Lli Ya' twice. This is because the three vajras are inseparable, so the rhinoceros escapes.