Back to the library

DTG004 0002.《 कौमुदी 》The commentary on 《 कौमुदी 》, named 《Bright Moon》..The commentary on 《 कौमुदी 》, named 《Bright Moon》.《The commentary on 《 कौमुदी 》, named 《Bright Moon》.》.g2.0f

Tibetan

་པ་དང༌། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དང༌། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བསྒྱུར་ཉིད་དང་ནི། །འཕྲུལ་དགའ་ཡི་ནི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །དགའ་བའི་གནས་སུ་གང་གནས་དང༌། །བདེ་བ་ཅན་དུ་གནས་པ་དང༌། །འོག་མིན་དུ་ནི་གནས་པ་དང༌། །འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་པ་ནི། །དེ་ཀུན་སྟེང་དུ་བསམ་པར་བྱ། །ཆོས་འབྱུང་ནང་དུ་སོང་པ་ནི། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་དུང་སྐྱོང་དང༌། །དེ་བཞིན་མཐའ་ཡས་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པོ་དང་ནི་རིགས་ལྡན་ཉིད། །བདེ་ཆེན་པདྨ་བཟང་པོ་དང༌། །ལྷ་མིན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས། །ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་འོག་ཏུའོ། །ཨོཾ་ལས་ཚངས་པ་ལ་སོགས་ལྷ། །ཧཱུཾ་ལས་ཀུན་འཇོམས་ལ་སོགས་པ། །ཨཱཿ་ལས་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་ལ་སོགས། །ཕྱག་གཉིས་ཞལ་གཅིག་ལྡན་པ་སྟེ། །སྟེང་གི་ལྷ་རྣམས་དཀར་པོ་ཆེ། །དབང་པོ་ལ་སོགས་ནག་པོ་པོར་མཚུངས། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་སོགས་དམར་པོ་ཆེ། །རང་མཚུངས་རིག་མའི་ལུས་སྤྲས་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུས་ལག་པ་བྲེལ། །གཡས་བརྐྱང་བས་ནི་སྟན་ལ་གནས། །ཚངས་སོགས་རྟག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ། །མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་སོགས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་སོགས་གར་བདག་གིས། །ཐམས་ཅད་རིགས་གསུམ་ལས་སྐྱེས་པའི། །དཀར་མོས་དགུག་པ་བྱས་ནས་ནི། །ཆོམ་རྐུན་མ་ཡིས་ཞགས་བཅིང་བས། །རོ་ལངས་མས་ནི་སྒྲོག་བཅིང་བས། །གྷསྨརཱི་ས་ནི་དྲིལ་བུས་དབང༌། །དེ་ནས་མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་དབུལ། །ཆོགས་གཏོར་མ་ བསྒྲུབ་བྱ་བ། །རླུང་དང་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ། །ཨ་ལས་བྱུང་བའི་པདྨར་ནི། །དེ་ལས་འབར་དང་ཁོལ་བ་ལས། །བདུད་རྩི་ལྔ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཆ་ཡི་འགྱུར་བ་འདི་བསམས་ནས། །ཨོཾ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་མཉེས་པ་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་ར་ཀྟོ་མེ་བྷ་བ། ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ། ཀ་རུ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། །བྷ་ག་ཝཱན་མཱ་མེ་མུཉྩ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ་མུཿ་ཕྱག་རྒྱ་ལས་ལྷ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པ་དང་རིགས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་སྟེ། རིགས་འཆོལ་སྒོམ་པའི་སྦྱོར་བ་ལས། །དངོས་གྲུབ་མེད་ཅིང་སྒྲུབ་པོའང་མེད། །ཅེའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རེ་ཞིག་རིགས་ན། དེ་གང་གི་ལྷ་ཉིད་འདི་རྣ

Chinese

以及,成为大国王,以及,他化自在天自身,以及,兜率天的天神们,以及,安住在喜悦之地的众生,以及,安住在极乐世界,以及,安住在色究竟天,以及,具有光芒的世界。三十三天所安住的,那些都应当观想在上方。进入法生之中的是,力量之因和持螺者,如是无边财增长之子,世主以及具种姓者自身,大乐莲花贤善,以及,非天众生和地狱众生,在法之生处下方。从嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)中生出梵天等神,从吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)中生出摧坏一切者等,从阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)中生出力量之因等。具有两手一面,上方的天神们大都是白色的,自在天等都相似于黑色,力量之因等大都是红色的,具有和自己相似的明妃的身体装饰,以金刚铃装饰手,右伸展而安住于垫上,梵天等以常有的手印印持,以金刚持供养布施等,力量之因等是舞自在,一切都从三族中产生,以白色女吸引之后,以盗贼母以索束缚,以起尸母以锁束缚,以食肉母以铃控制。之后献供水和洗脚水,会供朵玛应当修,观想风和火之坛城,从阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)中生出的莲花上,从中燃烧和沸腾,应当修持五甘露。观想此部分的改变之后,以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)加持。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)嘎(藏文:ཀཱ,梵文天城体:का,梵文罗马拟音:kā,汉语字面意思:嘎)若(藏文:རོ,梵文天城体:रो,梵文罗马拟音:ro,汉语字面意思:若)木(藏文:མུ,梵文天城体:मु,梵文罗马拟音:mu,汉语字面意思:木)康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)萨(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨)瓦(藏文:རྦ,梵文天城体:र्व,梵文罗马拟音:rva,汉语字面意思:瓦)达(藏文:དྷ,梵文天城体:ध,梵文罗马拟音:dha,汉语字面意思:达)玛(藏文:རྨཱ,梵文天城体:र्मा,梵文罗马拟音:rmā,汉语字面意思:玛)南(藏文:ཎཱཾ,梵文天城体:णां,梵文罗马拟音:ṇāṃ,汉语字面意思:南)阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)迪(藏文:དྱ,梵文天城体:द्य,梵文罗马拟音:dya,汉语字面意思:迪)努(藏文:ནུ,梵文天城体:नु,梵文罗马拟音:nu,汉语字面意思:努)帕(藏文:ཏྤ,梵文天城体:त्प,梵文罗马拟音:tpa,汉语字面意思:帕)那(藏文:ནྣ,梵文天城体:न्न,梵文罗马拟音:nna,汉语字面意思:那)达(藏文:ཏྭཱ,梵文天城体:त्वा,梵文罗马拟音:tvā,汉语字面意思:达)达(藏文:ཏ,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达)嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)梭哈(藏文:སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)。之后应当令其欢喜和迎请降临,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)萨埵(藏文:སཏྭ,梵文天城体:सत्व,梵文罗马拟音:sattva,汉语字面意思:萨埵)萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)玛努巴拉雅(藏文:མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ,梵文天城体:मनु पालय,梵文罗马拟音:manu pālaya,汉语字面意思:保护我),班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)萨埵(藏文:སཏྭ,梵文天城体:सत्व,梵文罗马拟音:sattva,汉语字面意思:萨埵)底诺巴(藏文:ཏྭེ་ནོ་པ་,梵文天城体:त्वेनोप,梵文罗马拟音:tvenopa,汉语字面意思:因你)底叉(藏文:ཏིཥྛ,梵文天城体:तिष्ठ,梵文罗马拟音:tiṣṭha,汉语字面意思:安住)支卓(藏文:དྲྀ་ཌྷོ,梵文天城体:दृढो,梵文罗马拟音:dṛḍho,汉语字面意思:坚定)美巴哇(藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:于我生起),苏多夏哟(藏文:སུ་ཏོ་ཥྱོ,梵文天城体:सुतोष्यो,梵文罗马拟音:sutoṣyo,汉语字面意思:令我满足)美巴哇(藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:于我生起),苏波夏哟(藏文:སུ་པོ་ཥྱོ,梵文天城体:सुपोष्यो,梵文罗马拟音:supoṣyo,汉语字面意思:令我增长)美巴哇(藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:于我生起),阿努ra多(藏文:ཨ་ནུ་ར་ཀྟོ་,梵文天城体:अनुरक्तो,梵文罗马拟音:anurakto,汉语字面意思:爱我)美巴哇(藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:于我生起),日达雅(藏文:ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ,梵文天城体:हृदय मे,梵文罗马拟音:hṛdaya me,汉语字面意思:我的心),阿迪叉(藏文:ཨ་དྷི་ཏིཥྛ,梵文天城体:अधितिष्ठ,梵文罗马拟音:adhi tiṣṭha,汉语字面意思:请加持),萨瓦(藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切)悉地(藏文:སིདྡྷི་མྨེ,梵文天城体:सिद्धिम्में,梵文罗马拟音:siddhimme,汉语字面意思:成就)美扎雅恰(藏文:པྲ་ཡ་ཙྪ,梵文天城体:प्रयच्छ,梵文罗马拟音:prayaccha,汉语字面意思:赐予我),萨瓦(藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切)嘎玛(藏文:ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ,梵文天城体:कर्मसु च मे,梵文罗马拟音:karmasu ca me,汉语字面意思:我的事业),资当(藏文:ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ,梵文天城体:चित्तं श्रेयः,梵文罗马拟音:cittaṃ śreyaḥ,汉语字面意思:令心吉祥),嘎如吽(藏文:ཀ་རུ་ཧཱུཾ,梵文天城体:कुरु हुं,梵文罗马拟音:kuru hūṃ,汉语字面意思:作 吽),哈哈哈哈(藏文:ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ,梵文天城体:ह ह ह ह हो,梵文罗马拟音:ha ha ha ha ho,汉语字面意思:哈哈哈哈呵),巴嘎万(藏文:བྷ་ག་ཝཱན་མཱ་མེ་མུཉྩ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ་མུཿ,梵文天城体:भगवन्मा मे मुञ्च वज्री भव समय सत्त्व आः मुः,梵文罗马拟音:bhagavan mā me muñca vajrī bhava samaya sattva āḥ muḥ,汉语字面意思:世尊,勿舍弃我,成为金刚,誓言萨埵,阿木)。以手印成就本尊,并且完全了知种姓。从种姓杂乱的禅修之瑜伽中,没有成就,也没有修行者。如是,手印暂时是种姓,那是谁的本尊这些

English

And, becoming a great king, and, the self of Paranirmitavasavartin, and, the gods of Tusita, and, whoever dwells in the place of joy, and, dwelling in Sukhavati, and, dwelling in Akanistha, and, the world realm with light. Those who dwell in the Thirty-Three, all of those should be contemplated above. Entering into the source of Dharma are, the cause of power and the conch holder, likewise the son of endless wealth increase, the lord of the world and the one with lineage himself, Great Bliss Lotus Excellent, and, the Asura beings and the hell beings, are below the source of Dharma. From Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) arise gods such as Brahma, from Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) arise those who destroy all, from Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah) arise the cause of power and so on. Having two hands and one face, the gods above are mostly white, the lords and so on are similar to black, the cause of power and so on are mostly red, having the body adorned with a vidya that is similar to oneself, the hands are adorned with vajra bells, with the right extended and dwelling on the seat, Brahma and so on seal with the usual mudra, offering and giving with the vajra and so on, the cause of power and so on are the lords of dance, all arise from the three families, after attracting with the white woman, binding with the noose by the thief mother, binding with the fetters by the corpse mother, controlling with the bell by the flesh-eating mother. Then offering water for offering and washing the feet, the tsok tarma should be practiced, contemplate the mandala of wind and fire, on the lotus arising from A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A), from that burning and boiling, the five amritas should be practiced. After contemplating this change of parts, bless with Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om). Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) ka (藏文:ཀཱ,梵文天城体:का,梵文罗马拟音:kā,汉语字面意思:ka) ro (藏文:རོ,梵文天城体:रो,梵文罗马拟音:ro,汉语字面意思:ro) mu (藏文:མུ,梵文天城体:मु,梵文罗马拟音:mu,汉语字面意思:mu) kham (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:kham) sarva (藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:sarva) dharmanam (藏文:དྷརྨཱ་ཎཱཾ,梵文天城体:धर्माणां,梵文罗马拟音:dharmāṇāṃ,汉语字面意思:dharmanam) adya (藏文:ཨཱདྱ,梵文天城体:आद्य,梵文罗马拟音:ādya,汉语字面意思:adya) nutpannatvatata (藏文:ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ,梵文天城体:अनुत्पन्नत्वात्,梵文罗马拟音:anutpannatvāt,汉语字面意思:nutpannatvatata) Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah) Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phat) Svaha (藏文:སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:Svaha). Then one should make them happy and invite them to come, Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Vajrasattva (藏文:བཛྲ་སཏྭ,梵文天城体:वज्रसत्त्व,梵文罗马拟音:vajrasattva,汉语字面意思:Vajrasattva) samaya (藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:samaya) manupalaya (藏文:མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ,梵文天城体:मनु पालय,梵文罗马拟音:manu pālaya,汉语字面意思:manupalaya), Vajrasattva (藏文:བཛྲ་སཏྭ,梵文天城体:वज्रसत्त्व,梵文罗马拟音:vajrasattva,汉语字面意思:Vajrasattva) tvenopatistha (藏文:ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ,梵文天城体:त्वेनोपतिष्ठ,梵文罗马拟音:tvenopatiṣṭha,汉语字面意思:tvenopatistha) dridho (藏文:དྲྀ་ཌྷོ,梵文天城体:दृढो,梵文罗马拟音:dṛḍho,汉语字面意思:dridho) me bhava (藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:me bhava), Sutoshyo (藏文:སུ་ཏོ་ཥྱོ,梵文天城体:सुतोष्यो,梵文罗马拟音:sutoṣyo,汉语字面意思:Sutoshyo) me bhava (藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:me bhava), Suposhyo (藏文:སུ་པོ་ཥྱོ,梵文天城体:सुपोष्यो,梵文罗马拟音:supoṣyo,汉语字面意思:Suposhyo) me bhava (藏文:མེ་བྷ་བ,梵文天城体:मे भव,梵文罗马拟音:me bhava,汉语字面意思:me bhava), Anurakto (藏文:ཨ་ནུ་ར་ཀྟོ་མེ་བྷ་བ,梵文天城体:अनुरक्तो मे भव,梵文罗马拟音:anurakto me bhava,汉语字面意思:Anurakto me bhava), Hridayame (藏文:ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ,梵文天城体:हृदय मे,梵文罗马拟音:hṛdaya me,汉语字面意思:Hridayame), Adhitistha (藏文:ཨ་དྷི་ཏིཥྛ,梵文天城体:अधितिष्ठ,梵文罗马拟音:adhitiṣṭha,汉语字面意思:Adhitistha), Sarva (藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:Sarva) siddhi (藏文:སིདྡྷི་མྨེ,梵文天城体:सिद्धिम्में,梵文罗马拟音:siddhimme,汉语字面意思:siddhi) me prayaccha (藏文:པྲ་ཡ་ཙྪ,梵文天城体:प्रयच्छ,梵文罗马拟音:prayaccha,汉语字面意思:me prayaccha), Sarva (藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:Sarva) karmasu came (藏文:ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ,梵文天城体:कर्मसु च मे,梵文罗马拟音:karmasu ca me,汉语字面意思:karmasu came) cittam shreyah (藏文:ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ,梵文天城体:चित्तं श्रेयः,梵文罗马拟音:cittaṃ śreyaḥ,汉语字面意思:cittam shreyah), Kuru Hum (藏文:ཀ་རུ་ཧཱུཾ,梵文天城体:कुरु हुं,梵文罗马拟音:kuru hūṃ,汉语字面意思:Kuru Hum), Ha ha ha ha ho (藏文:ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ,梵文天城体:ह ह ह ह हो,梵文罗马拟音:ha ha ha ha ho,汉语字面意思:Ha ha ha ha ho), Bhagavan ma me munca vajri bhava samaya sattva ah muh (藏文:བྷ་ག་ཝཱན་མཱ་མེ་མུཉྩ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ་མུཿ,梵文天城体:भगवन्मा मे मुञ्च वज्री भव समय सत्त्व आः मुः,梵文罗马拟音:bhagavan mā me muñca vajrī bhava samaya sattva āḥ muḥ,汉语字面意思:Bhagavan ma me munca vajri bhava samaya sattva ah muh). With the mudra, the deity is accomplished, and the lineage is completely known. From the yoga of meditating on the confused lineage, there is no accomplishment, and there is no practitioner. Thus, the mudra is temporarily the lineage, who are these deities of that