Tibetan
།གཟུགས་དང་ལང་ཚོས་བརྒྱན་པ་ཉིད། །ཅེས་པ་གཟུགས་དང་ལྡན་ཞིང་ན་ཚོད་གཞོན་པ་ཇི་སྲིད་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའོ། །སྔོ་བསངས་ཞེས་པ་དམར་བ་དང་དཀར་བའི་མདོག་གོ །བརྟན་པ་ཞེས་པ་གྱ་གྱུ་མེད་པའོ། །རིགས་ལྡན་མ་ཞེས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སིཧླ་ག་པུར་ཡང་དག་འབྱུང་། །ཞེས་པ་ཁུ་བ་དང་ཁྲག་འཕེལ་བའོ། །རང་གིས་དབང་བསྐུར་ཞེས་པ་རང་ཉིད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའོ། །ཀྱེའི་རྡོ་རྗེར་ཞེས་པ་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་དུ་གསུངས་པའི་ཚེགས་སོ་། །སྐྲ་བཟངས་ཞེས་པ་ནག་པོ་མ་ཡིན་པ་དང་རྒས་པ་སྤངས་པའོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དགའ་ཞེས་པ་ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་རིགས་སོ། །དེ་ལ་ཞེས་པ་འདིས་ལྟ་བ་ངན་པ་སྤོང་ཞིང་འདོར་བའོ། །ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་རྙེད་ནས་ཅི་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ལ་ཆང་མྱོས་བྱེད་ཀྱང་བཏུང་བར་བྱའོ། །རང་ཡང་བཏུང་བྱ་རང་ཉིད་ཀྱང་མྱོས་བྱེད་བཏུང་བར་བྱ་སྟེ། བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ཞེས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལ་གནས་པའོ། །ཕྱི་ནས་བར་མ་ཆད་པར་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱ་སྟེ། མཉམ་པའི་ཆགས་པ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །ཅིའི་དོན་དུ་ཞེ་ན། རང་གཞན་དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །གཉིས་ཀའི་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུའོ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ཉིན་གསུངས་པ། བོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཀཀྐོ་ལ་པདྨར་བཅུག་ནས་ཀུནྡུ་རུ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་གྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ཞེས་པ་བླ་མའི་ཉེ་བར་བསྟན་པ་རྟོགས་པའི་རིམ་པ་ལ་མཁས་པའོ། །ཡང་ན། ཀུནྡུ་རུ་ཁ་སྦྱོར་བྱ་སྟེ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཉིད་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ཞེས་པ་བཟུང་དུ་འཇུག་པ་ངེས་པའོ། །ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ཉིད་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་གསུངས་པ། བོལླ་ཀཀྐོ་ལར་བཅུག་ནས་ཆོས་འབྱུང་གི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབས་ཏེ། བདག་མེད་མ་དང་དབྱེར་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རང་བཞིན་དུ་ཞུགས་པ་ཞེས་པ་ཇི་སྲིད་པའོ། །ཅིའི་དོན་དུ་ཞེ་ན། རང་གཞན་དོན་ནི་རབ་སྒྲུབ་ཕྱིར། །སུ་ཁུ་བ་དང་ཨ་བདག་མེད་མ་བདེ་བ་ཞེས་པ་སྭའོ། །དེའི་ཕྱིར་གཞན་གཉིས་ཀ་དབྱེར་མེད་པའི་ཕྱིར་གཉིས་ཀ་ལས་འདས་པའོ། །དེ་ཉིད་དོན་ཏེ་དོན་དམ་པའོ། །དེར་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་མཆོག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་པོ། །འདི་ནི་དེའི་དོན་ཏེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཞེས་པའོ། །འདིས་རྒྱས་འདེབས་ཤིང་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལ་ཆགས་པར་བྱ་སྟེ་ཆགས་པ་ཉིད་འོད་དཔག་མེད་ཡིན་ལ། འོད་དཔག་མེད་དང་དབྱེར་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་ཕྱི་ནས་ཞེས་
Chinese
具有形貌和青春美貌，是指具有形貌且年龄年轻，直至十六岁。青蓝色是指红色和白色的颜色。稳固是指没有虚伪。具种姓母是指如来种姓完全清净。从僧伽罗城（梵文：Siṃhalapura）真实生起，是指精液和血液增多。自己灌顶是指自己给自己灌顶。在《喜金刚》（梵文：Hevajra）中，是指在《喜金刚》续部中所说的障碍。头发好是指不是黑色的，并且远离衰老。喜爱修行者是指 对修行者产生爱恋的种类。对于此，是指以此舍弃和抛弃恶见。如果获得了已经变成那样的东西，应该做什么呢？对于此，即使是令人陶醉的酒也应该喝。自己也应该喝，自己也应该喝令人陶醉的东西。苦行者是指安住在菩提道上。从外面不间断地应该对那个手印产生爱恋，应该具有平等的爱恋。为了什么目的呢？为了很好地成办自他的利益。也是为了两者的成就。之后所说的爱恋，将波拉金刚放入卡寇拉莲花中，然后与昆杜鲁平等地结合，做苦行者是指精通领悟上师的教诲次第。或者，应该进行昆杜鲁交合，应该成办无二性。苦行者是指确定地允许进入。如何允许进入结合呢？所说的是，将波拉放入卡寇拉中，成办法界自性的金刚，与无我母无别，进入金刚持的自性，直至何时。为了什么目的呢？为了很好地成办自他的利益。苏是精液，阿是无我母，快乐是指娑。因此，因为其他两者是无别的，所以超越了两者。那本身就是意义，是胜义谛。在那里殊胜的是大印的成就。这是它的意义，是为了大印的成就。以此印封和象征，所以是手印。应该对此产生爱恋，爱恋本身就是无量光，与无量光无别的大印是从外面。
English
Having form and youthful beauty, it means having form and being young in age, up to the age of sixteen. Blue-green means the color of red and white. Steadfast means without hypocrisy. Possessing lineage mother means the Tathagata lineage is completely pure. Truly arising from Simhala City (Skt: Siṃhalapura), it means that semen and blood increase. Self-empowerment means giving oneself empowerment. In Hevajra, it refers to the obstacles mentioned in the Hevajra Tantra. Good hair means not being black and being away from old age. Loving practitioners means The kind that develops love for practitioners. For this, it means abandoning and discarding evil views with this. If you get something that has become like that, what should you do? For this, even intoxicating wine should be drunk. One should also drink oneself, one should also drink intoxicating things. Ascetic means abiding on the path to enlightenment. From the outside, one should continuously develop love for that mudra, and one should have equal love. For what purpose? In order to accomplish the benefit of oneself and others well. It is also for the accomplishment of both. The love that is said later, put Bola Vajra into Kakkola lotus, and then combine it equally with Kunduru, doing ascetic means being proficient in understanding the order of realizing the guru's teachings. Or, Kunduru should be combined, and non-duality should be accomplished. Ascetic means definitely allowing entry. How to allow entry into union? What is said is, put Bolla into Kakkola, accomplish the Vajra of the nature of Dharma Realm, inseparable from the Selfless Mother, enter into the nature of Vajradhara, until when. For what purpose? In order to accomplish the benefit of oneself and others well. Su is semen, A is the Selfless Mother, happiness means Sva. Therefore, because the other two are inseparable, they transcend both. That itself is the meaning, is the ultimate truth. What is excellent there is the accomplishment of the Great Seal. This is its meaning, it is for the accomplishment of the Great Seal. With this seal and symbol, it is therefore a mudra. One should develop love for this, love itself is Amitabha, and the Great Seal that is inseparable from Amitabha is from the outside.
Tibetan
པ་ལྷག་མ་སྟེ། བཞི་པའི་རང་བཞིན་ལས་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །ཁྱད་པར་ཅི་ཞེ་ན། ཤིན་ཏུ་བཞིན་བཟངས་ཞེས་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུའི་རང་བཞིན་ནོ། །མིག་ཡངས་མ་ཞེས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་རང་བཞིན་ནོ། །གཟུགས་དང་ལང་ཚོས་བརྒྱན་པ་ཉིད། །ཅེས་པ་སྤྲུལ་བའི་སྐུའི་རང་བཞིན་ནོ། །སྡོ་བསངས་ཞེས་པ་ཤེས་ རབ་དང་ཐབས་དབྱེར་མེད་པའོ། །བརྟན་པ་ཞེས་པ་གཡོ་བ་མེད་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་གཉིས་སུ་མེད་པའོ། །རིགས་ལྡན་མ་ཞིས་པ་རིགས་ལྔའི་ཆ་དང་ལྡན་པའོ། །སི་ཧཱ་ག་པུར་ཡང་དག་འབྱུང༌། །ཞེས་པ་སིཧླ་ཉི་མ་དང་ག་པུར་ཟླ་བ་སྟེ། གཉིས་ཀ་ལས་ཡང་དག་འབྱུང་བའོ། །འབྱུང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཨཾ་བདག་མེད་མས་བརྒྱན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་དབྱེར་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རང་གི་དབང་བསྐུར་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་བའོ། །གང་དུ་ཞེ་ན། ཀྱེའི་རྡོ་ཇེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་རྟོག་པ་ལས་འདས་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མངོན་པར་གསལ་བ་ཁོ་ནའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྐྲ་བཟངས་མཇེས་པའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་དང་ལྡན་པའོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དགའ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རང་བཞིན་ནོ། །ཆང་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཏེ། དེ་ལ་ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་སྤོང་པ་ནི་བཏུང་བ་སྟེ་བསྲུང་བའོ། །རང་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བཏུང་ཞིང་བསྡུ་བར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་སྤྲོ་བ་དང་སྡུད་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །འདིས་ནི་བརྟན་པ་ཞེས་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་གཅིག་གི་རང་བཞིན་ཏེ། སྔོ་བསངས་ཞེས་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཞིན་བཟངས་གཟུགས་དང་ལང་ཚོས་བརྒྱན་པ་ཉིད་ཅེས་བ་སྐུ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །རང་གི་དབང་བསྐུར་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེར། །ཞེས་པ་བཞི་བའི་རང་བཞིན་ནོ། །རིགས་ལྡན་མ་ཞེས་པ་རིགས་ལྔའི་ཆ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་ནོ། །སྐྲ་བཟངས་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དགའ་ཞེས་པ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལས་འདས་པ་གཉིས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པའོ། །སིཧླ་ག་པུར་ཡང་དག་འབྱུང༌། །ཞེས་པ། དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་དབྱེར་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྲོ་བ་དང་སྡུད་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། དེ་ལ་ཆང་ཡང་བཏུང་བར་བྱ། །རང་ཡང་བཏུང་བྱ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན།
Chinese
是剩余的部分，意思是第四种自性。有什么区别呢？“非常美貌”是圆满报身的自性。“眼睛宽广”是法身的自性。“以容貌和青春庄严”是化身的自性。“青莲色”是智慧和方便无二无别。“稳固”是以不动摇的自性而无二。“具种姓者”是具有五种姓的部分。“从辛哈嘎布尔真实生出”是辛哈是太阳，嘎布尔是月亮，是从两者真实生出。生出是金刚持誓言的坛城。ཨཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以无我母所庄严是智慧的坛城。两个坛城无二无别的智慧自性。因此，以自灌顶的自性而变得无垢。在哪里呢？嘿！金刚无二无别，超越分别念，俱生显现光明之处。因此，秀发美好具有美妙的智慧光明。喜欢修行者是金刚持的自性。酒是菩提心，对此，舍弃烦恼的习气是饮用，即是守护。自己也是自性。因此，应当饮用和收集。因此，持梵行者具有喜悦和收集的自性智慧之意。这表示“稳固”是无二的缘故，是唯一的自性。“青莲色”是无二的缘故。“美貌，以容貌和青春庄严”是三身的自性，具有三种相。“自灌顶嘿金刚”是第四种自性。“具种姓者”是具有五种姓的部分，是五种智慧的自性。“秀发美好”是智慧光明，是所有欲望的自性。“喜欢修行者”是第六金刚持，超越两者，具有两者的智慧。“从辛哈嘎布尔真实生出”是两个坛城无二无别，是喜悦和收集的自性。因此，对此，也应当饮用酒。自己也应当饮用，是持梵行者。
English
It is the remaining part, meaning the nature of the fourth. What is the difference? "Extremely beautiful" is the nature of the complete enjoyment body. "Wide eyes" is the nature of the Dharma body. "Adorned with form and youth" is the nature of the manifestation body. "Blue-green" is the inseparability of wisdom and means. "Stable" is non-dual by the nature of immovability. "Possessing lineage" is possessing the part of the five lineages. "Truly born from Simhala-kapura" is Simhala is the sun and Kapura is the moon, and it is truly born from both. Birth is the mandala of Vajradhara's vows. Aṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) adorned with the mother of selflessness is the mandala of wisdom. The two mandalas are the nature of non-dual wisdom. Therefore, by the nature of self-initiation, it becomes immaculate. Where is it? Hey! Vajra is non-dual, beyond conceptualization, the co-emergent manifestation of light alone. Therefore, beautiful hair has beautiful wisdom light. Liking practitioners is the nature of Vajradhara. Wine is the mind of enlightenment, and abandoning the habits of defilements is drinking, which is guarding. Self is also self-nature. Therefore, one should drink and collect. Therefore, the ascetic has the meaning of wisdom with the nature of joy and collection. This means that "stable" is the only nature because it is non-dual. "Blue-green" is because it is non-dual. "Beautiful, adorned with form and youth" is the nature of the three bodies, with three aspects. "Self-initiation Hey Vajra" is the nature of the fourth. "Possessing lineage" is possessing the part of the five lineages, which is the nature of the five wisdoms. "Beautiful hair" is the light of wisdom, which is the nature of all desires. "Liking practitioners" is the sixth Vajradhara, beyond both, possessing the wisdom of both. "Truly born from Simhala-kapura" is that the two mandalas are non-dual, and are the nature of joy and collection. Therefore, one should also drink wine. One should also drink oneself, being an ascetic.