Tibetan
་ལྡན། །ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས། །རྡོ་རྗེ་སྲད་བུ་མཉམ་ལྡན་པ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །བདུག་པ་སྒྲོན་མ་ལྡན་པའི་འདྲི། །བུམ་པ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ལྡན། །དེ་ཡང་ཡལ་ག་རྩེ་མོ་ཅན། །མགྲིན་པ་གོས་ཀྱིས་བཅིངས་པ་སྟེ། །རིན་ཆེན་ལྔ་ནི་ཡོངས་སུ་གཞུག །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཤར་དུ་སྦྱིན། །ཐམས་ཅད་དོན་གོ་སླ་བ་ཉིད་དོ། །རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ལ་ནི་གྲུ་བཞི་ཞེས་པ་དགའ་བ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཡང་དགའ་བར་བ་ཞེས་པ་འོད་གསལ་བའོ། །སྒོ་བཞི་ཞེས་པ་བཞི་པོ་འདི་ཉིད་སྲིད་པའི་སྒྱུར་སར་ འགྲོ་བའི་ཐབས་སོ། །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དོ་ཤལ་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པས་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཇི་ལྟར་མུ་ཏིག་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་སྲད་པུ་གཅིག་ལ་བརྒྱུས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་གཉིས་སུ་མེད་པས་སོ་སོར་བཅིངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྲེང་བ་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའོ། །སྣ་ཚོགས་རྔ་ཡབ་ནི་རྔ་མ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་སྟེ། ཕྲེང་བ་ཡང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པ་རིགས་དུ་མ་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པར་གྱུར་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་རིགས་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་དང༌། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་དེའི་ནད་ན་ཐིམ་པའི་ཕྱིར། ཕྲེང་བ་སྣ་ཚོགས་རྔ་ཡབ་ལྡན། །ཞེས་པའོ། །ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྲད་བུ་མཉམ་ལྡན་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དང༌། སྲད་བུ་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིའོ། །དེ་དག་མཉམ་པ་གཉིས་སུ་མེད་པས་ཀུན་དུ་སྦྱོར་ཞིང་འདུས་པར་གྱུར་པའོ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་མེ་ཏོག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །སྣ་ཚོགས་ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དྲུག་ཏུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་དེས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ་སྟེ། དེ་ལ་འགྲོ་བ་དྲུག་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གང་ལས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའོ། །གཞན་ཡང་ཁྱད་པར་ཅི་ཞེ་ན། དྲི་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་ཏེ་རྟོགས་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ཁྱད་པར་ཅི་ཞེ་ན། བདུག་པ་ཞེས་པ་བསྲེག་བའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་རང་བཞིན་མེད་པའི་ངོ་བོའོ། །སྒྲོན་མ་ཞེས་པ་སྣང་བའི་རང་བཞིན་ཉིད་ལས་འོད་གསལ་བའོ། །ལྡན་ཞེས་པ་ཟུང་འཇུག་སྟེ་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་དབྱེར་མེད་པའོ། །བུམ་པ་བརྒྱང་ལ་སོགས་པ་ནི་ཀ་ལ་ནཱ་ད་སྟེ། ཤྱ་ནི་ཕྲ་མོར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་བུམ་པ་ཆ་ད
Chinese
具足。八根柱子甚为庄严，金刚线平等具足，种种鲜花甚为严饰，具足熏香灯火之供品，具有八宝瓶等等。那也是具有枝桠顶端之物，颈部以丝绸束缚，五种珍宝完全安放其中，于东方布施尊胜瓶。一切意义容易理解。圆满次第中，所谓四方乃四大喜乐之自性。又，所谓喜乐者，乃光明也。所谓四门，此四者乃于有之转变处，成为行走之方法。所谓大威光，乃一切皆为空性之故。以半串念珠装饰，意为如珍珠等珍宝，串于一条线上，如是五智与三身等种种珍宝，以无二之方式互相系缚之故。花鬘乃鲜花之花鬘。种种拂尘乃尾巴颜色各异，花鬘亦如是，种种鲜花多种类别汇集一处，如是种种类别与颜色各异者，亦融入其中之故。具有花鬘种种拂尘。如是说。八根柱子甚为庄严，为令八解脱门完全清净，故以八根柱子甚为庄严。金刚线平等具足，金刚心与线，阿瓦都帝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。彼等平等无二，故普遍结合且聚集。种种鲜花甚为严饰，所谓鲜花乃菩提心，所谓种种乃属于六道之众生。以彼等为种子，故以鲜花严饰，因此，一切属于六道之众生皆由此而生。另有何差别？所谓香，乃智慧，即证悟之自性。彼有何差别？所谓熏香，乃焚烧之自性，以无自性之体性。所谓灯火，乃光明之自性，从中光明照耀。所谓具足，乃双运，即智慧与方便无别。八宝瓶等乃嘎拉那达，夏（Śya，梵文天城体，Śya，汉语字面意思）乃令微细之故，宝瓶部分
English
Possessing. The eight pillars are very beautiful, the vajra threads are equally possessed, the various flowers are very decorative, possessing the offerings of incense and lamps, possessing eight vases and so on. That is also something with branches at the top, the neck is tied with silk, the five jewels are completely placed in it, and the victory banner is given to the east. Everything is easy to understand. In the perfection stage, the so-called square is the nature of the four joys. Also, the so-called joy is luminosity. The so-called four doors, these four are the means of going to the place of transformation of existence. The so-called great glory is because everything is emptiness. Decorated with half a garland, it means that like pearls and other jewels, strung on one thread, like the five wisdoms and the three bodies, etc., various jewels are bound together in a non-dual way. A garland is a garland of flowers. Various whisks are tails of various colors, and the garland is also like that, various kinds of flowers are gathered in one place, just as various kinds and various colors are also absorbed in it. Possessing garlands of various whisks. That's what it means. The eight pillars are very beautiful, and the eight pillars are very beautiful in order to completely purify the eight doors of liberation. The vajra thread is equally possessed, vajra mind and thread, Awadhuti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). They are equal and non-dual, so they are universally combined and gathered. Various flowers are very decorative, the so-called flower is the mind of enlightenment, the so-called various are the sentient beings belonging to the six realms. Because they are the seeds of these, they are decorated with flowers, so all sentient beings belonging to the six realms are born from this. What else is different? The so-called fragrance is wisdom, that is, the nature of realization. What is the difference? The so-called incense is the nature of burning, with the nature of no self. The so-called lamp is the nature of light, from which light shines. The so-called possession is union, that is, wisdom and means are inseparable. The eight vases and so on are Kalanada, Śya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is to make it subtle, so the vase part