Tibetan
པ་ལས་བྱུང་བའོ། །སྐྱུ་རུ་ར་ཡིས་རླུང་སེལ་བྱེད། །མངར་ནི་མཁྲིས་པ་སེལ་བར་བྱེད། །སྐ་བས་མིག་ནི་དག་པ་ཡིན། །ཁ་བས་རིམས་ནི་འཇིག་པར་བྱེད། །ཚྭ་ཡིས་མེ་རུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཚ་བས་བད་ཀན་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཅེས་སོ། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཞེས་བྱ་བར་གསུངས། །ཞེས་པ་དེའི་བཤད་པ་རུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རུས་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའོ། །ཆང་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །ཆུ་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་ཞེས་བྱ། །ཁྲག་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །འདི་དག་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་རྣམས་ཏེ། ། ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད། །ཐམས་ཅད་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་གཙོ། །རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་བྱེད་པ། །སྔར་གསུངས་པའི་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞུས་པ། །དབང་པོ་རྣམས་ཞེས་པའོ། །སྔར་བསྟན་པའི་དགོངས་པ་བསྟན་པ་བཤད་པ་ཞུས་པ། དགོངས་པས་བཤད་པ་གསུངས་པ་ཅི། །ཞེས་པ་ནི། དགོངས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །རྒྱུད་ཀྱང་རྣམ་པ་བཞི་རྣམས་ཀྱི། །ཞེས་པ་ནི་བྱ་བ་དང་སྤྱོད་པ་དང་རྣལ་འབྱོར་དང་རྣལ་འབྱོར་བླ་མ་ལས་ཀྱང་མ་གསུངས་སོ། །རིགས་ལྔ་ཞེས་པ་ནི་འདི་དག་རིགས་ལྔ་རྣམས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ལྔའོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ་གཡུང་མོ་ཞེས་པའོ། །ཁྱི་ཤ་འཚེད་མིན་ཙཎྜལཱིའོ། །དམ་ཚིག་གནོད་པས་ཞེས་པ་ནི་ཉམས་པའོ། །རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའི་བཤད་པའོ།། །། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དོན་བསྡུས་པའི་ལེའུའི་བཤད་པ། ད་ནི་སྔར་གསུངས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཤད་པའི་ལེའུ་གསུངས་པ། །དེ་ནས་ཞེས་པའོ། །ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་པ་ནི་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡིད་མི་བདེ་བའོ། །གལ་ཏེ་དགའ་བས་གླུ་ལེན་ན། །དེ་ཚེ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ལྡན་པས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གང་གསུངས་པ། གླུ་དང་གར་དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་ལྡན་པ་ཅི། རྡོ་རྗེ་རྐང་པའི་གར་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེས་པ་དང༌། ལྷ་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་པ་ལྷ་དབང་བསྐུར་བའི་ལེའུ་རུ་གང་གི་ཕྱག་རྒྱ་གང་གིས་གདབ་ཅེས་པ། གང་ལ་གང་གིས་གདབ་པར་བྱ། །ཞེས་པའོ། །སྔགས་བཏུ་བ་ཞེས་པ་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་རུའོ། །དེ་ལ་གང་དང་གང་གི་ས་བོན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་རེ་ཞིག་གསུངས་པ། ཀོ་ལླ་ཨི་རེ་ཊྛི་ཨ་ཞེས་པ་ཀོ་ལླ་ཨི་རེ་ཊྛི་ནི་གནས་སོ། །དེ་ལ་གནས་པའི་བོ་ལའི་སྦྱོར་བས་པོ་ལ་ནི་རྣལ་འབྱོར་བའི་རྡོ་རྗེའོ། །མུ་མྨུ་ཎི་ཞེས་པ་ནི། ཞིང་ནི་མུ་མྨུ་ཎིར་རབ་གྲགས། །ཞེས་སོ། །དེ་ལ་གནས་པ་དེའི་སྦྱོར་བས་ཀ་ཀྐོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །གནས་ལ་སོགས་པ་ན་བཞུགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་སུ་འདུས་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདུས་པར་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བྱ་བ་གསུངས་པ། གྷ་ཎེ་ཀྲྀ་པི་ཊ་ཧོ་བཱ་ཛྫ་ཨི་ཞེས་པ་དེ་ལ། རྡེའུ་ཆུང་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བརྡུང་བར་བྱ་བ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྲ་བརྙན་ལྟ་བུར་ གསུངས་པ། སྔོན་དུ་བྱ་སྟེ་གར་དང་གླུ་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཀཱ་རུ་ཎེ་ཀི་ཨ་ཨི་ན་རོ་ལཱ་ཞེས་པ་རྩོད་པར་མི་བྱ་བ་སྟེ། དེར་ཕན་ཚུན་དུ་བྱམས་པར་བྱ་ཞིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སྙིང་རྗེ་བར་བྱའོ། །ཏ་ཧིཾ་བ་ལ་ཁཱ་ཛྫ་ཨི་ཞེས་པ་དེར་ཡང་ཤ་བཟའ་བར་བྱའོ། །གྷ་ཌྷེཾ་མ་ཨ་ཎ་པི་ཛྫ་ཨི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཆང་བཏུང་བར་བྱའོ། །ཧ་ལེ་ཞེས་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ལ་བོད་པའོ། །ཀཱ་ལི་ཉྫ་ར་པ་ཎི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་དེར་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ནས་ཕྱུང་བ་བཞུགས་པར་བྱ་བའོ། །དུ་ནྡུ་ར་བཱ་ཛྫི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་དུ་ནྡུ་ར་ནི་དབང་མ་བསྐུར་ཞིང་ཐེ་ཚོམ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་ཕྱིར་སྤང་བར་བྱ་སྟེ་གཞུག་པར་མི་བྱའོ། །ཞུགས་པ་ཡང་ཕྱིར་དབྱུང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་ངན་འགྲོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཙ་ཨུ་ས་མ་ཀ་ཙྪུ་རི་སི་ཧླ། ཀཱ་པྤཱུ་ར་ལཱ་ཨི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་དྲི་ཆེན་དང་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྣམས་དེར་ཕྱི་དང་ནང་དུ་ལུས་ལ་བྱུག་པར་བྱའོ། །མཱ་ལ་ཨི་ནྡྷ་ཎ་སཱ་ལི་ཉྫ། ཏ་ཧིཾ་བྷ་རུ་ཁཱ་ཨེ་ཨ་ཨི། །ཞེས་པ་ཚོད་མ་རྣམས་དང་ཤ་ཆེན་ཁྱད་པར་གྱིས་དེར་བཟའ་བར་བྱའོ། །ཕྲེཾ་ཁ་ཎ་ཁེ་ཊ་ཀ་ར་ནྟེ། ཤུ་དྡྷ་ཨ་ཤུ་དྡྷ་ན་མུ་ཎི་ཨ་ཨི། ཞེས་པ་ཕན་ཚུན་དམ་ཚིག་བྱིན་ཏེ། གར་ལ་སོགས་པས་འགྲོ་བ་དང་འོང་བར་བྱེད་ཅིང་འདི་དག་ནི་དག་པའོ། །འདི་དག་ནི་མ་དག་པའོ་ཞེས་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། དམིགས་པ་མེད་པའི་སྦྱོར་བས་ཐམས་ཅད་བྱ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ནི་རཾ་ཤུ་ཨཾ་གེ་ཙ་ཌཱ་བི། ཏ་ཧིཾ་ཛ་ཤ་རཱ་ཝ་པ་ཎི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་འཁོར་ལོ་དེར་ཡང་རུས་པའི་རྒྱན་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་གདགས་སོ། །ཤཱ་རཱ་བ་ཞེས་པ་རོ་སྟེ་གཞུག་པར་བྱ་བའོ། །མ་ལ་ཨ་ཛེ་ཀུན་དུ་རུ་པཱ་ཊ་ཨི་ཞེས་པ་འདུས་པ་དེར་ཕན་ཚུན་དུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱུའི་ཕྱིར་སྦྱོར་བར་བྱེད་པའོ། །ཌི་ཎྜི་མ་ཏ་ཧི་ནྣ་བཱ་ཛྫི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་དེར་ཡང་སྦྱོར་བ་ལ་གཡུང་མོ་སྤང་བར་མི་བྱའོ། །ཡང་ན་ཀོ་ལླ་ཨི་རེཊ་ཅེས་པ་ནི་མགོ་བོ་ལའོ། །ཋི་ཨ་ནི་གནས་པའོ། །བོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གཞོམ་དུ་མེད་པའོ། །མུ་མྨུ་ཎི་རེ་ནི་ལྟེ་བའི་པདྨར་རོ། །ཀ་ཀྐོ་ལཱ་ནི་ཤེས་རབ་བོ། །དེ་ལ་གྷ་ཎེ་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུན་དུ་དགའ་བྲལ་མེད་པའོ། །ཀྲྀ་པི་ཊ་ཧོ་ནི་གཞོམ་དུ་མེད་པའོ། ། བཱ་ཛྫ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་ཆང་འབབ་པའོ། །ཀཱ་རུ་ཎེ་ཞེས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སོ། །ཀི་ཨ་ཨི་ན་རོ་ལཱ་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པས་རྩོད་པ་མི་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་ཀཱ་རུ་ཎེ་ཞེས་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱུས་སོ། །ཀི་ཨ་ཨི་ན་རོ་ལཱ་ཞེས་པ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དག་གི་གཡུལ་འཐབ་པའོ། །ཏ་ཧིཾ་ནི་དེར་ཆར་འབབ་པ་ནའོ། །བ་ལ་ཁཱ་ཛྫ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་ཤ་ནི་ཐ་མལ་པའི་ཤ་རྣམས་བཟའ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། སྣང་བ་མེད་པར་བྱེད་པའོ། །གཱ་ཌྷེཾ་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུའོ། །མ་ཨ་ཎཱ་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་རྗེའི་རོའོ། །བ་ཛྫི་ཨི་ཨ་ཨི་ནི་འཐུབ་པར་བྱེད་པ་སྟེ། བདག་ཉིད་དང་བཅས་པར་བྱེད་པའོ། །ཧ་ལེ་ཀཱ་ལི་ཉྫ་ར་ཞེས་པ་ནི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་བདེ་བ་ཆེན་པོའོ། །པ་ཎི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་དེའི་ནང་ན་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དུ་ནྡུ་ར་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པའོ། །བཱ་ཛྫི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་སྤང་བར་བྱའོ། །ཙ་ཨུ་ས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉིད་ལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་བཞུགས་པའོ། །མཱ་ལ་ཨི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་མཱ་ནི་སའོ། །ལ་ཨི་ནི་ཆུའོ། །ཨིནྡྷ་ཎ་ནི་མེའོ། །ས་ལི་ཉྫ་ཏ་ཧིཾ་ནི་རླུང་ངོ༌། །བྷ་རུ་ཁཱ་ཨི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་འདིའི་དོན་ནི་ཤིན་ཏུ་སྣང་བ་མེད་པར་བྱེད་པའོ། །ཕྲེཾ་ཁ་ཎ་ཁེ་ཊ་ཀ་ར་ནྟེ་ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་འགྲོ་བ་དང་འོང་བར་བྱེད་པ་ནའོ། །ཤུ་དྡྷ་ཨ་ཤུ་དྡྷ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དག་པ་དང་མ་དག་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་མེད་དེ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་མཆོག་ཏུ་རྩེ་གཅིག་པ་ཉིད་དོ། །ནི་རཾ་ཤུ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དཀར་པོ་ཆ་ཤས་དང་བྲལ་བའོ། །ཨོཾ་གེ་ཙ་ཌཱ་བི་ཏ་ཧིཾ་ཛ་ཞེས་པ་ནི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་གཞག་པའོ། །ས་རཱ་ཝ་པ་ཎི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཉིད་ལུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་བྱེད་པས་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། སྤྲོ་བར་བྱའོ། །མ་ལ་ཨ་ཛོ་ཀུན་དུ་རུ་པའི་ཊ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་འདུས་པ་ན་དེར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དག་གི་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་སྦྱོར་བར་བྱའོ། །དེར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ན། །ཌི་ཎྜི་མ་ཏ་ཧི་ནྣ་བཱ་ཛྫི་ཨ་ཨི་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རེག་ཏུ་མེད་དེ་རྣམ་པ
Chinese
从……产生。 余甘子能消除风。 甜味能消除胆。 涩味能使眼睛清澈。 苦味能摧毁瘟疫。 咸味能转化为火。 热性能摧毁培根。 如是说。 被称为五甘露。 其解释是骨头等，骨头是有意义的成就。 酒是毗卢遮那佛。 水是不动佛。 血是宝生佛。 这些都是精华的摄取。 能摧毁一切疾病。 是守护一切的主。 能摧毁一切分别念。 为了使先前所说的清净者更加清净而请问。 即“诸根”等。 请问先前所示的意旨的解释。 意旨的解释说了什么？ 即“意旨”等。 续部也是四种。 即行、行续、瑜伽和瑜伽之上也没说。 五部是指这五部，即五佛。 其所说即“幼女”。 狗肉非煮食，旃陀罗女。 违犯誓言即是衰损。 一切续部的开端品，即第三品的解释。 一切续部的总摄手印意义品之解释。 现在宣说先前所说之解释品。 即“此后”。 产生怀疑，即因怀疑本身而心不悦。 如果高兴地唱歌， 那时具足金刚胜者。 所说等内容。 歌舞与金刚有何关系？金刚足之舞如何？ 神灌顶，即神灌顶品中，谁以何手印灌顶？ 谁以何灌顶？ 即是“谁以何灌顶”。 咒语收集，即咒语品中。 其中，何者与何者的种子之意义。 其中，略说金刚之歌。 “哥拉伊瑞提阿”，哥拉伊瑞提是处所。 其中，以安住于此的波拉结合，波拉是瑜伽士的金刚。 “木木尼”是： 田地以“木木尼”而闻名。 如是说。 其中，以安住于此的结合，嘎郭拉是金刚的瑜伽
English
It arises from... Chebulic myrobalan eliminates wind. Sweetness eliminates bile. Astringency purifies the eyes. Bitterness destroys epidemics. Saltiness transforms into fire. Heat destroys phlegm. Thus it is said. It is called the five nectars. Its explanation is bones, etc., bones are meaningful achievements. Wine is Vairochana. Water is Akshobhya. Blood is Ratnasambhava. These are all extractions of essence. It destroys all diseases. It is the lord who protects everything. It destroys all discriminations. Asked in order to purify the previously said pure ones even more. That is, "the senses," etc. Asked for the explanation of the previously shown intention. What did the explanation of the intention say? That is, "intention," etc. The tantras are also of four types. That is, it is not even mentioned in action, performance, yoga, and highest yoga. The five families refer to these five families, namely the five Buddhas. What was said is "young woman." Dog meat is not cooked, Chandali. Violating the vows is deterioration. The beginning chapter of all tantras, that is, the explanation of the third chapter. The explanation of the chapter summarizing the meaning of the mudras of all tantras. Now, the chapter explaining what was previously said is explained. That is, "then." Having doubts means being unhappy because of the doubts themselves. If you sing happily, Then the Vajra Supreme One is endowed. What was said, etc. What is the relationship between song and dance and Vajra? What is the Vajra foot dance like? The deity empowerment, that is, in the deity empowerment chapter, who empowers with what mudra? Who empowers with what? That is, "who empowers with what." Mantra collection, that is, in the mantra chapter. Among them, the meaning of whose and whose seed. Among them, the Vajra song is briefly explained. "Kolla Iretti A," Kolla Iretti is the place. Among them, by combining the Bola residing there, Bola is the Vajra of the yogi. "Mummuṇi" is: The field is famous as "Mummuṇi." Thus it is said. Among them, by combining the one residing there, Kakkoala is the yoga of Vajra.
Chinese
瑜伽母等的。（在）处所等处居住的瑜伽士和瑜伽母们聚集一处，这样说了。在那里聚集，是为了与他们俱生之物相一致，这样说了。གྷ་ཎེ་ཀྲྀ་པི་ཊ་ཧོ་བཱ་ཛྫ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，要不停地敲打小石头，意思是说，一切法都如声音和影像一般。 事先要做的是舞蹈和歌唱。ཀཱ་རུ་ཎེ་ཀི་ཨ་ཨི་ན་རོ་ལཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是不要争吵，在那里要互相友爱，也要对一切众生慈悲。ཏ་ཧིཾ་བ་ལ་ཁཱ་ཛྫ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是在那里也要吃肉。གྷ་ཌྷེཾ་མ་ཨ་ཎ་པི་ཛྫ་ཨི་ཨ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是要喝能产生极大喜悦的酒。ཧ་ལེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是呼唤瑜伽母们。ཀཱ་ལི་ཉྫ་ར་པ་ཎི་ཨ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，在那里要安住具有福分的瑜伽士和瑜伽母，从五种姓等中挑选出来。དུ་ནྡུ་ར་བཱ་ཛྫི་ཨ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，དུ་ནྡུ་ར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是没有灌顶且具有疑惑的人，要抛弃他们，不要让他们进入。已经进入的也要赶出去，这是为了保护他们不堕恶趣。ཙ་ཨུ་ས་མ་ཀ་ཙྪུ་རི་སི་ཧླ། ཀཱ་པྤཱུ་ར་ལཱ་ཨི་ཨ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，大小便和宝生以及无量光等，在那里要从外到内地涂抹在身上。མཱ་ལ་ཨི་ནྡྷ་ཎ་སཱ་ལི་ཉྫ། ཏ་ཧིཾ་བྷ་རུ་ཁཱ་ཨེ་ཨ་ཨི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，蔬菜和各种肉类要在那里吃。ཕྲེཾ་ཁ་ཎ་ཁེ་ཊ་ཀ་ར་ནྟེ། ཤུ་དྡྷ་ཨ་ཤུ་དྡྷ་ན་མུ་ཎི་ཨ་ཨི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，互相给予誓言，以舞蹈等来来往往，并且不要认为这些是清净的，这些是不清净的，不要放在心上，不要有执着，意思是说，要以无执着的行为来做一切。ནི་རཾ་ཤུ་ཨཾ་གེ་ཙ་ཌཱ་བི། ཏ་ཧིཾ་ཛ་ཤ་རཱ་ཝ་པ་ཎི་ཨ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，在那个轮（坛城）里，也要将骨饰戴在肢体上。ཤཱ་རཱ་བ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是尸体，要放入其中。མ་ལ་ཨ་ཛེ་ཀུན་དུ་རུ་པཱ་ཊ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，在那聚集之处，为了互相获得大乐的因，要进行结合。ཌི་ཎྜི་མ་ཏ་ཧི་ནྣ་བཱ་ཛྫི་ཨ་ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是，在那里结合时，不要抛弃明妃。ཡང་ན་ཀོ་ལླ་ཨི་རེཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说的是头。ཋི་ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是安住。
English
Of the Yoginis, etc. It is said that yogis and yoginis residing in places and so on gather together. It is said that gathering there is to be in harmony with what is born together with them. It says, "Ghane kriti piṭa hoba dzadza i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means to beat the small stones continuously, meaning that all dharmas are like sounds and images. What should be done first is dancing and singing. It says, "Karune ki a i na ro la (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means not to argue, to be loving to each other there, and also to be compassionate to all sentient beings. It says, "Tahim bala khadza i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means to eat meat there as well. It says, "Gha ghem ma a ṇa pidza i a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means to drink wine that produces great joy. "Hale (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" is calling out to the yoginis. It says, "Kali nyi dzara paṇi a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that yogis and yoginis with good fortune, selected from the five lineages, etc., should reside there. It says, "Du ndu ra badzzi a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that "du ndu ra (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" is someone who has not received empowerment and is full of doubt, they should be abandoned and not allowed to enter. Those who have already entered should also be expelled, this is to protect them from falling into the lower realms. It says, "Tsa au sa ma ka tsutshuri si hla. Kappa ra la i a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that feces and urine, Ratnasambhava, and Amitabha, etc., should be smeared on the body there, both inside and out. It says, "Ma la i ndha ṇa sa li nyi dza. Tahim bharu kha e a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that vegetables and various meats should be eaten there. It says, "Phrem kha ṇa khe ṭa ka ra nte. Shuddha ashuddha na muni a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means to give vows to each other, to come and go with dances, etc., and not to think that these are pure, these are impure, not to keep it in mind, not to be attached, meaning to do everything with unattached actions. It says, "Niram shu am ge tsa ḍa bi. Tahim dza sha rawa paṇi a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that in that wheel (mandala), bone ornaments should also be placed on the limbs. "Shara wa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" is a corpse, it should be placed inside. It says, "Ma la a dze kundu ru pa ṭa i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that in that gathering place, in order to obtain the cause of great bliss with each other, union should be performed. It says, "Ḍi ṇḍi ma ta hi nna badzzi a i (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means that when uniting there, the consort should not be abandoned. It says, "Yang na kolla i reṭa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)," which means the head. "Ṭhi a (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" means to abide.