Tibetan
ན་ཏོ། །འདི་ལྟར་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཏེ། །དེ་ལ་དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་ཞེས། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་རབ་གསུངས་པ། །ཚུལ་དགུ་རབ་ལྡན་དམག་དཔོན་ཡིན། །སྒེག་པས་འགྲོ་བ་ཤེས་རབ་བསྐྱེད། །མཛད་སྤྱོད་ཉམ་ང་མེད་པའོ། །གདུག་རྩུབ་རབ་ལྡན་འཇིགས་པ་པོ། །ལོག་ལྟ་ཞེ་གཅོད་གཤེ་བའི་ཚུལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཏེག་པ་ལ། །དབའ་ལ་དཔའ་བོའི་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྙིང་རྗེ་ལ། ། རྒོད་ལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོག །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁྲོ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་འཇིགས་པ་ལ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་མི་སྡུག་ལ། །ངོ་མཚར་ལ་ནི་ཨ་ར་ལླི། །རྨད་བྱུང་ཆོས་སྒྲོགས་བཞད་པར་སྣང༌། །གདུལ་དཀའ་ཁྲོ་བ་སྙིང་རྗེར་སྟོན། །ཉོན་མོངས་གྲུབ་མཛད་ངོ་མཚར་ཚུལ། །ཁྲོ་དྲག་མི་གཡོ་ཞི་བའི་ཚུལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་གར་སྟབས་དགུའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟ་བུའི་གར་སྟབས་དགུ་དང་ལྡན་པའི་དཔའ་བོ་བཞེངས་པ་ནི། ཨོཾ་དང་ཧཱུཾ་གིས་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཁུ་བའི་གཟུགས་ལས་བཞེངས་ནས་ནི། །ཞབས་རྣམས་ས་ལ་བརྡེགས་པ་དང༌། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་བསྡིགས་པར་མཛད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྔོན་གྱི་ས་བོན་གྱི་གཟུགས་ལས། ཡི་གེ་ཨཾ་ཧཱུཾ་གཉིས་ལས་ཐོད་པ་གྲི་གུག་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིང༌། དེ་ལས་གཟུགས་བཞེངས་པའི་དོན་ཏོ། །བདག་མེད་མ་དང་གཙོ་བོའི་སྐུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྟེ། བཅུ་དྲུག་དང་བཅུ་གཉིས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བར་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་པའི་དོན་ཏོ། །དེས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ་ནི་ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཾ་ཙཾ་བཾ་གྷཾ་པཾ་ཤཾ་ལཾ་ཌཾ་ཞེས་པ་ནི་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཅན་མིང་གི་དང་པོའི་ཡི་གེ་བརྒྱད་དོ། །འདི་ཡིས་ས་བོན་དབྱུང་བ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་བསྐྱེད་པའི་དུས་སུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ། བདག་པོ་ཡི་ནི་ས་བོན་དག །ཨཾ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་འབར་འཇིགས་པས། །ཞེས་པ་ནས། གཙོ་བོ་འདི་ལྟར་བསྒོམ་པ་ཉིད། །ཅེས་པ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་ནི། གཙོ་བོ་བསྐྱེད་པའི་རང་བཞིན་གསལ་བར་བསྟན་ཏེ། གོང་དུ་བསྟན་པ་ཉིད་དོ། །ད་ནི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་གཡོན་གྱི་ཕྱག་མཚན་རྣམས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དཀར་མོའི་གཡས་ན་གྲི་གུག་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནས། གཡོན་ནས་སྡིགས་མཛུབ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་པ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན་ཏེ། འདི་ལྟར་རང་རང་གི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱར་བའི་ནང་ན། སྔོན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་གནས་པར་བསམ་ཞིང༌། དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཡས་པའི་ཕྱག་མཚན་བརྒྱད་དུ་བསམས་པ་དང༌། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཀྱང་ལྷ་མོ་བརྒྱད
Chinese
礼敬。 如此这般七珍宝， 其中名为将帅宝， 善逝如是善宣说， 具足九相乃将帅。 娇媚令众生生智慧， 行止之间无有畏惧。 极具暴戾乃恐怖者， 断除邪见呵责之相。 于举起金刚萨埵时， 威严乃勇士之如来。 金刚持乃于慈悲者， 傲慢乃世间自在胜。 金刚日乃大忿怒尊， 金刚猛乃于怖畏者。 释迦牟尼于不悦者， 奇妙乃是阿拉利。 奇哉说法显微笑相， 难调伏者忿怒示慈悲。 烦恼成就者奇妙相， 极忿不摇寂静之相。 如是等等乃九种舞姿之义。 如是具有九种舞姿之勇士生起者： “嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)和吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)令金刚大， 从精液之形中生起后， 双足践踏于地上， 威慑天与非天众。” 此之谓，从先前种子字之形中，从字母嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)二字中，变成颅骨弯刀之状，从中生起身形之义。 无我母与主尊之身圆满，十六与十二于日月之中极明亮且无垢之义。 其作众生之事乃是真实义。 གཾ་ཙཾ་བཾ་གྷཾ་པཾ་ཤཾ་ལཾ་ཌཾ་，此乃明点之形，名字首字母之八字。 “以此生起种子字”，此乃生起八天女之时所用。 如是，主尊之种子字，嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)蓝色燃烧极怖畏。 从“如是观想主尊”乃至，以此显示生起主尊之自性光明，即是上文所说。 现在为了显示八天女之左右手之手印，从“白女之右手为弯刀”乃至“左手期克印亦如是”为止显示，如此在各自之座垫上，于日月交合之中，观想先前之字母安住，从彼等完全变化中，观想右边之八手印，并且从彼等完全变化中也观想八天女。
English
Homage. Like this, the seven precious jewels, Among them, the one called the General Jewel, Well spoken by the Sugata, The general is one who possesses nine qualities. Charm creates wisdom in beings, Actions are without fear. Extremely fierce, a terrifying one, Cutting off wrong views, the manner of scolding. When raising Vajrasattva, Majesty is the Tathagata of heroes. Vajradhara is compassionate, Arrogance is the supreme Lord of the World. Vajra Sun is the great wrathful one, Vajra Fierce is for the fearful. Shakyamuni is for the unpleasant, Wonder is Arali. Amazing, proclaiming the Dharma, appearing to smile, The difficult to tame, wrathful one shows compassion. The one who accomplishes afflictions, a wondrous form, The extremely wrathful, unmoving, peaceful form. These and so on are the meanings of the nine dances. The arising of the hero who possesses such nine dances: "Om(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and Hum(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) make the Vajra great, Having arisen from the form of semen, The feet strike the ground, Terrifying gods and non-gods." This means, from the form of the previous seed syllable, from the letters Om(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and Hum(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), it becomes like a skull curved knife, and from that, the meaning of arising the form. The complete body of the selflessness mother and the main deity, sixteen and twelve, are extremely clear and stainless in the sun and moon. It is the definitive meaning that it does the benefit of beings. gam tsam bam gham pam sham lam dam are the eight letters of the first of the names with the form of bindu. "With this, extract the seed syllable," this is to be applied at the time of generating the eight goddesses. Likewise, the seed syllable of the lord, Om(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hum(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) blue burning extremely fearful. From "Thus contemplate the main deity" up to, this shows the clear nature of generating the main deity, which is what was shown above. Now, in order to show the hand symbols of the right and left hands of the eight goddesses, from "The white woman's right hand is a curved knife" up to "The threatening mudra from the left is also like that" is shown, thus on top of their respective seats, in the union of sun and moon, think that the previous letters reside, and from the complete transformation of those, contemplate the eight right hand symbols, and from the complete transformation of those also contemplate the eight goddesses.