Tibetan
་སྟེ། །འོད་ཟེར་གློག་སྟོང་འཁྱུག་པ་འདྲ། །དེ་ལ་ཁེ་ཊ་རོ་ཞེས་ཟེར། །རུས་པའི་རྒྱན་ནི་ནི་རཾ་ཤུ། །ཆ་ཤས་མེད་ཅིང་བརྗོད་པ་སྤངས། །ཚིག་གི་ཡུལ་ལས་རྣམ་པར་འདས། །ཁུ་བའི་བདེ་བ་གང་ཡིན་པ། །དེ་ལ་ནི་རཾ་ཤུ་ཞེས་གྲགས། །འོང་བ་ཕྲེཾ་ཁ་ཎ་རུ་བརྗོད། །ཟླ་བའི་ལམ་ནི་གཡོན་ཕྱོགས་ནས། །གང་གིས་བསྐུལ་ཏེ་འོང་བ་སྟེ། །ལྷ་དང་མི་སོགས་སྨིན་པར་མཛད། །ཕྲེ་ཁ་ཎ་ཞེས་དེ་ལ་གྲགས། །ཅང་ཏེའུ་ཀྲྀ་པའི་ཏ་རུ་བརྗོད། །སྲོག་གི་རླུང་ནི་ཅང་ཏེའུའི་སྒྲ། །མི་ཤིགས་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །རྣལ་འབྱོར་གང་གིས་ཐོས་འགྱུ་བབ། །ཀྲྀ་བཱི་ཏ་ཞེས་རྣམ་པར་བཤད། །སྐལ་མེད་དུ་དུ་ར་ཞེས་བརྗོད། །རྣལ་འབྱོར་བརྩེ་བ་རབ་དམན་པ། །བཅུ་དྲུག་ཆ་གང་འཕྲོ་བར་བྱེད། །དེ་ནི་སྙིང་རྗེས་དམན་པ་སྟེ། །དུ་དུ་ར་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ། །སྐལ་ལྡན་ཀཱ་ལི་ཉྫར་ར་བརྗོད། །བདག་གི་ཐོད་པའི་བདེ་བ་གང༌། །ཚངས་དབང་ཁྱབ་འཇུག་འདོད་ལྷས་ཀྱང༌། །ཀུན་དུ་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་ལ། །དམ་པར་འཛིན་ཏེ་ཀཱ་ལི་ཉྫཱ། །རེག་མིན་ཌི་ཎྜི་མ་ཞེས་བརྗོད། །བདག་མེད་མ་སོགས་རྣལ་འབྱོར་མའི། །རང་བཞིན་ཆ་ཤས་བཅུ་དྲུག་ཅན། །བདག་ཏུ་མི་འཛིན་བསྡིགས་པར་བྱེད། །ཌི་ཎྜི་མ་ཞེས་རབ་ཏུ་བསྒྲོགས། །ཐོད་པ་པདྨ་བྷ་ཛ་ནཾ། །གང་གིས་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་སྐྱོང་བྱེད། །དེ་མེད་དེ་ནི་ཡོད་མི་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མངའ་བདག་གང༌། །དེ་ནི་པདྨ་བྷ་ཛ་ནཾ། །བཟང་བ་ཏྲྀ་པྟི་ཀ་ཞེས་བྱ། །སྔར་བཤད་ཡུལ་གྱི་དངོས་པོ་རྣམས། །ལྕེ་ཡིས་མ་ཡིན་ཀུན་དུ་ཟ། །བསམ་གཏན་ཟས་ཀྱི་རོ་མཆོག་ནི། །ཏྲྀ་པྟི་ཀ་ཞེས་ཀུན་དུ་གྲགས། །ཚོད་མ་ལ་ནི་ཏཱི་ནྡྷི་ནི། །ཉི་མ་ཟླ་བ་སྒྲ་གཅན་དང༌། །ལུག་དང་སེར་སྐྱ་ཀུན་སྤངས་མ། །ལམ་འདིས་གྲུབ་པ་རབ་ཏུ་གསལ། །ཏཱི་ནྡྷི་ནཾ་ཞེས་ཀུན་དུ་གྲགས། ། བཤང་བ་ཙ་ཏུ་སྶ་མར་བརྗོད། །ཉི་ཟླ་སྒྲ་གཅན་དུས་ཀྱི་མེ། །གང་དུ་མཉམ་པར་ཚོགས་པ་ན། །བསམ་གཏན་བཞི་ནི་མཉམ་པའི་ཕྱིར། །བཞི་མཉམ་ཞེས་ནི་རབ་ཏུ་དྲན། །གཅི་བ་ཁ་སྟུ་རི་ཞེས་བརྗོད། །ལུས་ལ་གྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་ལྟར། །གང་ལ་བརྟེན་ཏེ་རི་དགས་ཀྱི། །ལྟེ་བའི་དྲི་དང་མཚུངས་པ་ནི། །ཁ་སྟུ་རི་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ། །རང་བྱུང་སི་ཧླར་ཤེས་པར་བྱ། །མི་མོ་གང་གི་སྐྱེ་གནས་ཁྲག །རྣལ་འབྱོར་མཁས་པ་བློ་ལྡན་པས། །ཙནྡན་དང་ནི་སི་ཧླ་ལྟར། །སྐྱེད་བྱེད་སི་ཧླ་ཡིན་པར་ཤེས། །ཁུ་བ་ཀ་རྤཱུ་ར་ཞེས་བརྗོད། །ཤེས་རབ་མེ་ཆེན་གང་གིས་སུ། །གྲོང་ཁྱེར་རྣམས་ནི་རབ་དཀྲུགས་ནས། །ག་
Chinese
像闪烁的千道闪电。那被称为凯塔罗。骨饰是尼朗秀。（藏文：ནི་རཾ་ཤུ།，梵文天城体：निरंशु，梵文罗马拟音：Niramshu，汉语字面意思：无分）。没有部分且舍弃言说，完全超越语言的范畴。精液的快乐是什么，那被称为尼朗秀。（藏文：ནི་རཾ་ཤུ།，梵文天城体：निरंशु，梵文罗马拟音：Niramshu，汉语字面意思：无分）。到来的被说为帕任卡纳。（藏文：ཕྲེཾ་ཁ་ཎ།，梵文天城体：phrem kha Na，梵文罗马拟音：phrem kha Na，汉语字面意思：帕任卡纳）。从月亮的道路，也就是左边，由谁激励而到来，使天神和人类等成熟。那被称为帕热卡纳。（藏文：ཕྲེ་ཁ་ཎ།，梵文天城体：phre kha Na，梵文罗马拟音：phre kha Na，汉语字面意思：帕热卡纳）。常提乌吉巴的塔如说。（藏文：ཅང་ཏེའུ་ཀྲྀ་པའི་ཏ་རུ།，梵文天城体：caṃ teu kṛ pa'i ta ru，梵文罗马拟音：cam teu kṛ pa'i ta ru，汉语字面意思：常提乌吉巴的塔如）。生命之气是常提乌的声音，完全安住于不坏的道路上。瑜伽士听到什么而动摇降临，被称为吉比达。（藏文：ཀྲྀ་བཱི་ཏ།，梵文天城体：kṛ bī ta，梵文罗马拟音：kṛ bī ta，汉语字面意思：吉比达）。无缘者被称为杜杜拉。（藏文：དུ་དུ་ར།，梵文天城体：du du ra，梵文罗马拟音：du du ra，汉语字面意思：杜杜拉）。瑜伽士的慈悲非常低劣，十六分之一的部分被夺走，那是缺乏慈悲的，被称为杜杜拉。（藏文：དུ་དུ་ར།，梵文天城体：du du ra，梵文罗马拟音：du du ra，汉语字面意思：杜杜拉）。有缘者被称为嘎里年扎拉。（藏文：ཀཱ་ལི་ཉྫར་ར།，梵文天城体：kā li ñdza ra ra，梵文罗马拟音：kā li ñdza ra ra，汉语字面意思：嘎里年扎拉）。我的头盖骨的快乐是什么，即使是梵天、自在天、遍入天、欲天，也不能完全夺走，坚定地执持着，嘎里年扎。（藏文：ཀཱ་ལི་ཉྫཱ།，梵文天城体：kā li ñdzā，梵文罗马拟音：kā li ñdzā，汉语字面意思：嘎里年扎）。不可触碰者被称为迪迪玛。（藏文：ཌི་ཎྜི་མ།，梵文天城体：ḍi ṇḍi ma，梵文罗马拟音：ḍi ṇḍi ma，汉语字面意思：迪迪玛）。无我母等的瑜伽母的，自性十六分之一的部分，不执着于我，进行威胁，迪迪玛被广为宣扬。（藏文：ཌི་ཎྜི་མ།，梵文天城体：ḍi ṇḍi ma，梵文罗马拟音：ḍi ṇḍi ma，汉语字面意思：迪迪玛）。头盖骨莲花巴扎南。（藏文：པདྨ་བྷ་ཛ་ནཾ།，梵文天城体：padma bha ja naṃ，梵文罗马拟音：padma bha ja naṃ，汉语字面意思：莲花巴扎南）。谁持续不断地滋养身体，没有它，它就不会存在。三界的主宰是谁，那就是莲花巴扎南。（藏文：པདྨ་བྷ་ཛ་ནཾ།，梵文天城体：padma bha ja naṃ，梵文罗马拟音：padma bha ja naṃ，汉语字面意思：莲花巴扎南）。善良者被称为吉比嘎。（藏文：ཏྲྀ་པྟི་ཀ།，梵文天城体：tṛ pti ka，梵文罗马拟音：tṛ pti ka，汉语字面意思：吉比嘎）。先前所说的境的诸事物，不是用舌头，而是全部食用。禅定食物的殊胜味道，被称为吉比嘎。（藏文：ཏྲྀ་པྟི་ཀ།，梵文天城体：tṛ pti ka，梵文罗马拟音：tṛ pti ka，汉语字面意思：吉比嘎）。菜肴被称为迪那提尼。（藏文：ཏཱི་ནྡྷི་ནི།，梵文天城体：tī na dhi ni，梵文罗马拟音：tī na dhi ni，汉语字面意思：迪那提尼）。太阳、月亮、罗睺星，以及绵羊和黄色，全部舍弃的女性，通过这条道路，成就非常明显，被称为迪那提南。（藏文：ཏཱི་ནྡྷི་ནཾ་།，梵文天城体：tī na dhi naṃ，梵文罗马拟音：tī na dhi naṃ，汉语字面意思：迪那提南）。 粪便被称为匝德萨玛。（藏文：ཙ་ཏུ་སྶ་མ།，梵文天城体：ca tu ssa ma，梵文罗马拟音：ca tu ssa ma，汉语字面意思：匝德萨玛）。日月罗睺，时间之火，在哪里平等地聚集，因为四禅是平等的，所以要牢记四平等。尿液被称为卡德热。（藏文：ཁ་སྟུ་རི།，梵文天城体：kha stu ri，梵文罗马拟音：kha stu ri，汉语字面意思：卡德热）。如同在身体上成就的男子，依靠什么，如同麝香鹿的，肚脐的气味，那被称为卡德热。（藏文：ཁ་སྟུ་རི།，梵文天城体：kha stu ri，梵文罗马拟音：kha stu ri，汉语字面意思：卡德热）。自生者应被知为斯哈拉。（藏文：སི་ཧླ།，梵文天城体：si hla，梵文罗马拟音：si hla，汉语字面意思：斯哈拉）。哪个女人的出生地是血，瑜伽士智者，如同檀香和斯哈拉，要知道生殖者是斯哈拉。（藏文：སི་ཧླ།，梵文天城体：si hla，梵文罗马拟音：si hla，汉语字面意思：斯哈拉）。精液被称为嘎布拉。（藏文：ཀ་རྤཱུ་ར།，梵文天城体：ka rpū ra，梵文罗马拟音：ka rpū ra，汉语字面意思：嘎布拉）。以哪个智慧大火，将所有的城市彻底搅乱，嘎
English
Like a thousand flashes of lightning. That is called Keta Ro. The bone ornament is Ni Ramshu. (Tibetan: ནི་རཾ་ཤུ།, Sanskrit Devanagari: निरंशु, Sanskrit Roman transliteration: Niramshu, Chinese literal meaning: Without Part). Without parts and abandoning speech, completely transcending the realm of language. What is the bliss of semen, that is called Ni Ramshu. (Tibetan: ནི་རཾ་ཤུ།, Sanskrit Devanagari: निरंशु, Sanskrit Roman transliteration: Niramshu, Chinese literal meaning: Without Part). What comes is said to be Phrem Kha Na. (Tibetan: ཕྲེཾ་ཁ་ཎ།, Sanskrit Devanagari: phrem kha Na, Sanskrit Roman transliteration: phrem kha Na, Chinese literal meaning: Phrem Kha Na). From the path of the moon, that is, the left side, by whom is it urged to come, making gods and humans etc. mature. That is called Phre Kha Na. (Tibetan: ཕྲེ་ཁ་ཎ།, Sanskrit Devanagari: phre kha Na, Sanskrit Roman transliteration: phre kha Na, Chinese literal meaning: Phre Kha Na). Chang Te'u Kṛ Pa'i Ta Ru is said. (Tibetan: ཅང་ཏེའུ་ཀྲྀ་པའི་ཏ་རུ།, Sanskrit Devanagari: caṃ teu kṛ pa'i ta ru, Sanskrit Roman transliteration: cam teu kṛ pa'i ta ru, Chinese literal meaning: Chang Te'u Kṛ Pa'i Ta Ru). The life-breath is the sound of Chang Te'u, completely abiding on the indestructible path. What does the yogi hear that shakes and descends, it is explained as Kṛ Bī Ta. (Tibetan: ཀྲྀ་བཱི་ཏ།, Sanskrit Devanagari: kṛ bī ta, Sanskrit Roman transliteration: kṛ bī ta, Chinese literal meaning: Kṛ Bī Ta). The uninitiated is called Du Du Ra. (Tibetan: དུ་དུ་ར།, Sanskrit Devanagari: du du ra, Sanskrit Roman transliteration: du du ra, Chinese literal meaning: Du Du Ra). The yogi's compassion is very inferior, one-sixteenth of the part is taken away, that is lacking in compassion, it is called Du Du Ra. (Tibetan: དུ་དུ་ར།, Sanskrit Devanagari: du du ra, Sanskrit Roman transliteration: du du ra, Chinese literal meaning: Du Du Ra). The initiated is called Kā Li Ñdza Ra Ra. (Tibetan: ཀཱ་ལི་ཉྫར་ར།, Sanskrit Devanagari: kā li ñdza ra ra, Sanskrit Roman transliteration: kā li ñdza ra ra, Chinese literal meaning: Kā Li Ñdza Ra Ra). What is the bliss of my skull, even Brahma, Ishvara, Vishnu, and the gods of desire, cannot completely take it away, holding it firmly, Kā Li Ñdzā. (Tibetan: ཀཱ་ལི་ཉྫཱ།, Sanskrit Devanagari: kā li ñdzā, Sanskrit Roman transliteration: kā li ñdzā, Chinese literal meaning: Kā Li Ñdzā). The untouchable is called Ḍi ṇḍi Ma. (Tibetan: ཌི་ཎྜི་མ།, Sanskrit Devanagari: ḍi ṇḍi ma, Sanskrit Roman transliteration: ḍi ṇḍi ma, Chinese literal meaning: Ḍi ṇḍi Ma). The sixteen parts of the nature of the yoginis, such as the selfless mother, do not cling to self, threaten, Ḍi ṇḍi Ma is widely proclaimed. (Tibetan: ཌི་ཎྜི་མ།, Sanskrit Devanagari: ḍi ṇḍi ma, Sanskrit Roman transliteration: ḍi ṇḍi ma, Chinese literal meaning: Ḍi ṇḍi Ma). Skull Lotus Bha Ja Naṃ. (Tibetan: པདྨ་བྷ་ཛ་ནཾ།, Sanskrit Devanagari: padma bha ja naṃ, Sanskrit Roman transliteration: padma bha ja naṃ, Chinese literal meaning: Lotus Bha Ja Naṃ). Who continuously nourishes the body, without it, it will not exist. Who is the lord of the three worlds, that is Lotus Bha Ja Naṃ. (Tibetan: པདྨ་བྷ་ཛ་ནཾ།, Sanskrit Devanagari: padma bha ja naṃ, Sanskrit Roman transliteration: padma bha ja naṃ, Chinese literal meaning: Lotus Bha Ja Naṃ). The good one is called Tṛ Pti Ka. (Tibetan: ཏྲྀ་པྟི་ཀ།, Sanskrit Devanagari: tṛ pti ka, Sanskrit Roman transliteration: tṛ pti ka, Chinese literal meaning: Tṛ Pti Ka). All the objects of the previously mentioned realm, not with the tongue, but all are eaten. The supreme taste of meditative food is known as Tṛ Pti Ka. (Tibetan: ཏྲྀ་པྟི་ཀ།, Sanskrit Devanagari: tṛ pti ka, Sanskrit Roman transliteration: tṛ pti ka, Chinese literal meaning: Tṛ Pti Ka). The vegetable is called Tī Na Dhi Ni. (Tibetan: ཏཱི་ནྡྷི་ནི།, Sanskrit Devanagari: tī na dhi ni, Sanskrit Roman transliteration: tī na dhi ni, Chinese literal meaning: Tī Na Dhi Ni). The sun, moon, Rahu, and the ewe and yellow, all abandoned women, through this path, the accomplishment is very clear, it is known as Tī Na Dhi Naṃ. (Tibetan: ཏཱི་ནྡྷི་ནཾ་།, Sanskrit Devanagari: tī na dhi naṃ, Sanskrit Roman transliteration: tī na dhi naṃ, Chinese literal meaning: Tī Na Dhi Naṃ). Feces is called Ca Tu Ssa Ma. (Tibetan: ཙ་ཏུ་སྶ་མ།, Sanskrit Devanagari: ca tu ssa ma, Sanskrit Roman transliteration: ca tu ssa ma, Chinese literal meaning: Ca Tu Ssa Ma). Sun, moon, Rahu, the fire of time, where they gather equally, because the four dhyanas are equal, therefore, remember the four equalities. Urine is called Kha Stu Ri. (Tibetan: ཁ་སྟུ་རི།, Sanskrit Devanagari: kha stu ri, Sanskrit Roman transliteration: kha stu ri, Chinese literal meaning: Kha Stu Ri). Like a man accomplished in the body, relying on what, like the musk deer's, navel scent, that is called Kha Stu Ri. (Tibetan: ཁ་སྟུ་རི།, Sanskrit Devanagari: kha stu ri, Sanskrit Roman transliteration: kha stu ri, Chinese literal meaning: Kha Stu Ri). The self-born should be known as Si Hla. (Tibetan: སི་ཧླ།, Sanskrit Devanagari: si hla, Sanskrit Roman transliteration: si hla, Chinese literal meaning: Si Hla). Which woman's birthplace is blood, the yogi wise one, like sandalwood and Si Hla, know that the progenitor is Si Hla. (Tibetan: སི་ཧླ།, Sanskrit Devanagari: si hla, Sanskrit Roman transliteration: si hla, Chinese literal meaning: Si Hla). Semen is called Ka Rpū Ra. (Tibetan: ཀ་རྤཱུ་ར།, Sanskrit Devanagari: ka rpū ra, Sanskrit Roman transliteration: ka rpū ra, Chinese literal meaning: Ka Rpū Ra). With which great fire of wisdom, completely stirring up all the cities, Ga