Tibetan
ཐམས་ཅད་བྱེད། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་བརྩོན་པ་ལས། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་ནི། །གཽ་རཱི་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་རྣམས། །ཀུན་དུ་ལེགས་པར་གནས་པར་འདོད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་གཅོད་པར་མཛད་པ་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང༌། མི་གཡོ་བའི་བདེ་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་ལ་སོགས་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱན་དུ་བཅིང་བ། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བྱ་བ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་བརྟེན་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་གཞོམ་པའི་ཕྱིར། གཡས་ན་གྲི་གུག་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་མཚན་བརྒྱད་རིམ་པ་བཞིན་སྦྱར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་པའི་བརྒྱད་ནི། འདི་ལྟར་རེག་ན་བདེ་བ་དང༌། གཏི་མུག་སད་པར་བྱ་བ་དང༌། བདེ་བ་བསྐྱང་བ་དང༌། ཡེ་ཤེས་བླངས་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་ཚར་གཅོད་པ་དང༌། བདེ་བ་མཚོན་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང༌། དྲི་མ་མེད་པའི་གནས་མཚོན་པ་སྟེ། རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དཀར་མོ་ལ་སོགས་ཕྱག་གཉིས་བརྗོད། །སྤྱན་གསུམ་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྗེས། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་མི་ཕྱེད་པ་དང༌། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང༌། བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་མཚུངས་པར་སྟོན་པའོ། །གཽ་རཱི་ཁ་དོག་ནག་མོར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནས། གཡུང་མོ་སྣ་ཚོགས་མ་ཞེས་བརྗོད། །ཅེས་པ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་ནི། ས་དང༌། ཆུ་དང༌། མེ་དང༌། རླུང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས། ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྐུ་མདོག་རིམ་པ་བཞིན་རྟོགས་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ། གཤིན་རྗེ་དང་ནི་ནོར་བདག་དང༌། །བདེན་བྲལ་དང་ནི་ཐགས་བཟངས་རིས། །ཚངས་པ་དབང་པོ་ཉེ་དབང་དྲག །གཽ་རཱི་ལ་སོགས་པ་ཡི་གདན། །ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བརྒྱད་པོ་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གི་རིམ་པ་བཞིན་གདན་དུ་བསམས་ལ། གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་ ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམ་པ་བརྒྱད་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་ཏེ་བཏུལ་ནས། གཏོགས་འདོད་མ་ལ་སོགས་པ་དབང་བསྐུར་ཞིང་མིང་སྨོས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཀོད་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་དག་ཀྱང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཀའ་ཐུབ་ཟློག་མ་ནི། ཁྲོ་མོ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། གསེར་ལྡན་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསེར་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཤིར་ཤྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མ་ཞེས་བྱ་བར་མིང་བཏགས་སོ། །ཚངས
Chinese
成办一切。为了众生的利益而精进，以半跏趺坐的舞姿，希望高丽等天女们，都能很好地安住。如是说。同样，为了断除烦恼，为了宣说空性之声，为了不动的安乐，以及以嗔恨等本身作为庄严的束缚，对于一切事务毫无犹豫地去做，依止阿罗汉，转法轮，为了摧毁烦恼，右边依次配上弯刀等八种法器。同样，左边的八种是：如此接触则安乐，为了唤醒愚痴，增长安乐，获得智慧，彻底断除烦恼，象征安乐，没有烦恼，象征无垢之处，应依次配上。述说白女等二臂，三眼头发竖立，以五印庄严。如是等等，是说一切天女都与空性和大悲无二无别，与身语意的本性，与安乐智慧的本性，以及与虚空等五印相同。高丽颜色变为黑色，从那里到“称为杂色女”为止，是说凭借地、水、火、风等的自性功德，应依次了知八方隅天女的身色之义。同样，阎魔和财神，无实和善巧编织，梵天、帝释、近权、强大，高丽等之座。这些是说八方守护神按照自性功德的次第作为座垫来观想，此外，将傲慢的世间神灵八位仰面朝天制伏，然后灌顶并命名属于欲天等，安置于世间坛城之义。这些也是如此，苦行遮止母是忿怒金刚母，持金母称为金刚金母，希尔夏命名为金刚童女。
English
Accomplishing all. Striving for the benefit of sentient beings, with the dance of the half-lotus posture, it is hoped that the goddesses such as Gauri will all be well established. Thus it is said. Similarly, in order to cut off afflictions, to proclaim the sound of emptiness, to have immovable bliss, and to bind hatred and so on as ornaments in themselves, to do everything without hesitation, to rely on Arhats, to turn the wheel of Dharma, and to destroy afflictions, the eight weapons such as curved knives should be arranged in order on the right. Similarly, the eight on the left are: thus, touching brings happiness, to awaken ignorance, to increase happiness, to obtain wisdom, to completely cut off afflictions, to symbolize happiness, to be without afflictions, and to symbolize the stainless place, they should be arranged in order. The two arms of the white woman and others are mentioned, with three eyes and hair standing on end, adorned with five seals. Such and so on, it is said that all the goddesses are inseparable from emptiness and great compassion, from the nature of body, speech, and mind, from the nature of blissful wisdom, and are equal to the five seals such as space. Gauri's color turns black, from there to "called the variegated woman," it is said that by virtue of the qualities of nature of earth, water, fire, wind, etc., the body colors of the eight directional goddesses should be understood in order. Similarly, Yama and the Lord of Wealth, Unreal and Skillful Weaver, Brahma, Indra, Near Power, Mighty, the seats of Gauri and others. These are to contemplate the eight directional protectors as cushions in the order of their natural qualities, and furthermore, to subdue the eight arrogant worldly deities by turning them upside down, and then to empower and name them belonging to the Desire Realm and so on, and to place them in the worldly mandala. These are also like this: the asceticism-reversing mother is the wrathful Vajra Mother, the golden-holding mother is called Vajra Golden Mother, and Shirshya is named Vajra Youthful Maiden.
Tibetan
་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མོར་མིང་བཏགས་སོ། །དབང་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མར་མིང་བཏགས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མོར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བར་སྣང་ལ་སྤྱོད་པའི་བཙུན་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། མི་འཆི་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མི་འཆི་བར་མིང་བཏགས་སོ། །རོ་ཧི་ན་ནི་རྡོ་རྗེ་མདངས་མར་མིང་བཏགས་སོ། །དབྱུག་འཛིན་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་མཆོག་མར་མིང་བཏགས་སོ། །སྐྱེ་བོ་འཕྲོག་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྐེད་བཅིངས་མར་མིང་བཏགས་ཏེ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ཁྲོ་མོའི་རྡོ་རྗེར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པའི་བཙུན་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། གསོད་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇུ་མར་མིང་བཏགས་སོ། །ཟ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཟ་བ་མོར་མིང་བཏགས་སོ། །གོ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གོ་བ་མོར་མིང་བཏགས་སོ། །དགའ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དགའ་བ་མོར་མིང་བཏགས་སོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ས་ལ་སྤྱོད་པའི་བཙུན་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཞི་བ་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོར་མིང་བཏགས་སོ། །རླུང་ནི་རྡོ་རྗེ་མགྱོགས་མར་མིང་བཏགས་སོ། །མེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབར་མར་མིང་བཏགས་སོ། །ཀུ་བེ་ར་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་མར་མིང་བཏགས་སོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ས་འོག་ན་གནས་པའི་བཙུན་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཕག་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁར་མིང་བཏགས་སོ། །ཙ་མུ་ཎྜཱི་ནི་རྡོ་རྗེ་དུས་མར་མིང་བཏགས་སོ། །སྣ་ཆད་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་རུལ་མར་མིང་བཏགས་སོ། །ཆུ་ལྷ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་མར་མིང་བཏགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་བྲན་མོར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོར་མིང་བཏགས་སོ། །མཐུ་བོ་ཆེ་ནི་སྒྱུ་མའི་རྡོ་རྗེར་མིང་བཏགས་སོ། །སྒྲ་གཞོན་ནུ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུར་མིང་བཏགས་སོ། །ཚངས་པ་ནི་ཐུབ་པའི་རྡོ་རྗེར་ མིང་བཏགས་སོ། །དབང་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆར་མིང་བཏགས་སོ། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སུ་དབང་བསྐུར་པའོ། །དེ་ནས་བར་སྣང་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཉི་མ་ནི་འདུད་རྩི་འཁྱིལ་པར་མིང་བཏགས་སོ། །ཟླ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འོད་དུ་མིང་བཏགས་སོ། །དབྱིག་པ་ཆེན་པོ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིག་པར་མིང་བཏགས་སོ། །སེར་སྨུག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེར་སྨུག་ཏུ་མིང་བཏགས་ཏེ། དེ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་ནི་འདི་ལྟ་
Chinese
名为“嘛”者，被命名为金刚寂静母。名为“旺姆”者，被命名为金刚拳母。这些被授予金刚王母的灌顶。然后，赐予所有在虚空中行走的明妃，如下所示：名为“不死”者，被命名为金刚不死。名为“罗希那”者，被命名为金刚光彩母。名为“持杖母”者，被命名为金刚胜杖母。名为“夺命者”者，被命名为金刚束腰母。如是等等，被授予忿怒母的金刚灌顶。然后，赐予所有在天空中行走的明妃，如下所示：名为“杀者”者，被命名为金刚执持母。名为“食者”者，被命名为金刚食母。名为“知者”者，被命名为金刚知母。名为“乐者”者，被命名为金刚乐母。如是等等，被授予金刚使女的灌顶。然后，赐予所有在地上行走的明妃，如下所示：名为“寂静母”者，被命名为金刚使女。名为“风”者，被命名为金刚速母。名为“火”者，被命名为金刚焰母。名为“俱毗罗母”者，被命名为金刚轮母。如是等等，被授予金刚使女的灌顶。然后，赐予所有在地下居住的明妃，如下所示：名为“猪母”者，被命名为金刚口母。名为“ চামুণ্ডী (Cāmuṇḍī)”者，被命名为金刚时母。名为“断鼻母”者，被命名为金刚腐母。名为“水神母”者，被命名为金刚水怪母。被授予金刚婢女的灌顶。同样，如下所示：名为“大自在天母”者，被命名为金刚忿怒母。名为“大力者”者，被命名为幻化金刚。名为“幼年之声”者，被命名为金刚铃。名为“梵天”者，被命名为能胜金刚。 名为“自在母”者，被命名为金刚兵器。被授予明王的灌顶。然后，赐予所有在虚空中行走者，如下所示：名为“太阳”者，被命名为甘露旋。名为“月亮”者，被命名为金刚光。名为“大自在”者，被命名为金刚自在。名为“赭黄”者，被命名为金刚赭黄。如是等等，被授予金刚忿怒的灌顶。然后，赐予所有在天空中行走的诸神，如下所示
English
The one named 'Ma' is named Vajra Peaceful Mother. The one named 'Wangmo' is named Vajra Fist Mother. These are empowered as Vajra Queen Mothers. Then, giving to all the consorts who move in the intermediate space, it is like this: The one who is immortal is named Vajra Immortal. Rohina is named Vajra Radiant Mother. The one who holds a staff is named Vajra Supreme Staff Mother. The one who snatches beings is named Vajra Girdle Mother. Thus and so forth, empowered with the wrathful Vajra. Then, giving to all the consorts who move in the sky, it is like this: The one who kills is named Vajra Grasping Mother. The one who eats is named Vajra Eating Mother. The one who understands is named Vajra Understanding Mother. The one who rejoices is named Vajra Rejoicing Mother. Thus and so forth, empowered as Vajra Messengers. Then, giving to all the consorts who move on the earth, it is like this: The Peaceful Mother is named Vajra Messenger. Wind is named Vajra Swift Mother. Fire is named Vajra Blazing Mother. Kuberama is named Vajra Wheel Mother. Thus and so forth, empowered as Vajra Messengers. Then, giving to all the consorts who dwell under the earth, it is like this: Pig Mother is named Vajra Mouth. Cāmuṇḍī is named Vajra Time. The one without a nose is named Vajra Rotten. Water Goddess is named Vajra Crocodile. Empowered as Vajra Servants. Similarly, it is like this: Great Powerful Woman is named Vajra Wrathful Woman. The Great Powerful One is named Illusion Vajra. Young Sound is named Vajra Bell. Brahma is named Conqueror Vajra. The Powerful Woman is named Vajra Weapon. Empowered as Kings of Knowledge. Then, giving to those who move in the intermediate space, it is like this: The Sun is named Nectar Swirl. The Moon is named Vajra Light. The Great Powerful One is named Vajra Powerful. Ocher is named Vajra Ocher. Thus and so forth, empowered with the Vajra Wrathful. Then, giving to all the gods who move in the sky, it is like this
Tibetan
སྟེ། སྦྲང་རྩི་མྱོས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གླང་པོ་སྣར་མིང་བཏགས་སོ། །སྦྲང་རྩི་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བར་མིང་བཏགས་སོ། །རྒྱལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབང་དུ་མིང་བཏགས་སོ། །རྒྱལ་བར་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེར་མིང་བཏགས་ཏོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ་བོར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ས་བླའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། མཛོད་སྐྱོང་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བར་མིང་བཏགས་སོ། །མེ་ནི་རྡོ་རྗེ་མེར་མིང་བཏགས་སོ། །རླུང་ནི་རྡོ་རྗེ་རླུང་དུ་མིང་བཏགས་སོ། །ཀུ་བེ་ར་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་པར་མིང་དུ་བཏགས་ཏེ། དེ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ས་འོག་གི་དབང་པོའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཕག་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུར་མིང་བཏགས་སོ། །གཤིན་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེ་དུས་སུ་མིང་བཏགས་སོ། །གཙུག་ཕུད་ས་ནི་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ་བོར་མིང་བཏགས་སོ། །བ་རུ་ཎ་ནི་ཀླུ་རྡོ་རྗེར་མིང་བཏགས་ཏེ། དེ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བྲན་ཞེས་བྱ་བར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ང་རྒྱལ་ཅན་ཐམས་ཅད་བཏུལ་བའི་དོན་ཏོ། །བོ་ལ་གཞིབས་པར་མཛད་ནས་ནི། །དམ་དུ་འཁྱུད་ཅིང་འོ་མཛད་ནས། །བཅོམ་ལྡན་གུས་པར་མཆོད་ནས་ནི། །བདག་མེད་མ་ཡིས་སྔགས་ཞུས་སོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་བདག་མེད་མས་བདེ་བའི་རོས། བདག་པོ་ཡོངས་སུ་མཆོད་དེ། ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཞུས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ། །དེ་བཞིན་དུ། བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་དབང་བྱེད་སྔགས། །དེ་བཞིན་གདུག་བ་བསྡིགས་པ་དང༌། །ཀླུ་རྣམས་བསྡིགས་པར་བྱེད་པ་དང༌། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་བསྣུན་པ་ནི། །དེ་ནིང་ཡིས་བཤད་བྱ་ཡིས། །ལྷ་མོ་བདེ་བ་སྦྱིན་པ་ཉོན། ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཏེ། འདི་ལྟར་སྔགས་གང་གི་ཡོན་ཏན་ནི། གང་ཞིག་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་མི་མོ་རྣམས་དབང་དུ་འགྱུར་བ་དང༌། གདུག་པ་ཚར་གཅད་པ་དང༌། ཀླུ་རྣམས་དབང་དུ་བྱ་བ་དང༌། ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་འདུལ་བར་འགྱུར་བ་དེ་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བདག་གིས་གཞན་དུ་མ་བསྟན་ཏོ། །འདི་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་གང་འབྱུང་ཞིང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གང་མཛད་པ། །ལྷ་མོ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་སྟེ། །ངོ་མི་ཆོགས་པས་ཁྱོད་ལ་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་གང་གི་ཡོན་ཏན་བསྐལ་པ་བགྲངས་པ་ལས་འདས་པས་ཀྱང༌། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་མི་ནུས་པ་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང༌། སྨོན་པ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས
Chinese
即，蜂蜜醉者命名为金刚象鼻。酿蜜者命名为金刚鬘。胜者命名为金刚自在。令胜者命名为金刚遍胜金刚。如是等等灌顶为众之主。其后赐予一切地神之主，如下：守护宝库者命名为金刚杵。火命名为金刚火。风命名为金刚风。俱毗罗命名为金刚怖畏。如是等等灌顶为金刚使者。其后赐予一切地下之主神，如下：猪命名为金刚钩。阎罗命名为金刚时。顶髻地命名为金刚障碍之主。婆楼那命名为龙金刚。如是等等灌顶为名为金刚仆。如是等等乃是调伏一切世间傲慢者之义。于莲花上安住后，紧紧拥抱并亲吻后，供养世尊后，无我母请问密咒。名为无我母以安乐之味，完全供养主人，乃是请问金刚密咒之义。如是。如是。妇女之权势密咒，如是威吓恶毒者，以及威吓龙族者，以及击打天与非天者，此乃以彼等宣说，请听赐予安乐之天女。 名为根本密咒之功德，如是何密咒之功德，仅仅念诵即能使妇女获得权势，以及断除恶毒，以及役使龙族，以及调伏天与非天，彼等将被宣说之义。于佛陀菩提萨埵，我未曾向他人展示。此之密咒所生者，以及金刚萨埵所作者，天女甚为恐怖，因无法直面而向您宣说。
English
That is, the honey drunkard is named Vajra Elephant Nose. The honey maker is named Vajra Garland. The Victor is named Vajra Freedom. Making the Victor is named Vajra Completely Victorious Vajra. Thus and so forth, empower as the chief of the assembly. Then, bestow upon all the lords of the earth, as follows: The guardian of the treasury is named Vajra Pestle. Fire is named Vajra Fire. Wind is named Vajra Wind. Kubera is named Vajra Fear. Thus and so forth, empower as Vajra Messenger. Then, bestow upon all the gods of the underground lords, as follows: Pig is named Vajra Hook. Yama is named Vajra Time. Topknot Earth is named Vajra Chief of Obstacles. Varuna is named Naga Vajra. Thus and so forth, empower as named Vajra Servant. Thus and so forth is the meaning of subduing all the arrogant ones of the world. After dwelling on the lotus, embracing tightly and kissing, after offering to the Bhagavan, the Selfless Mother asked for the mantra. Named Selfless Mother with the taste of bliss, completely offering to the master, is the meaning of asking for the Vajra mantra. Thus. Thus. The mantra of power over women, thus threatening the wicked, and threatening the nagas, and striking the gods and non-gods, this is declared by them, please listen to the goddess who bestows bliss. Named the merit of the root mantra, thus what is the merit of the mantra, merely reciting it can make women gain power, and cut off wickedness, and employ the nagas, and tame the gods and non-gods, those meanings will be declared. To the Buddha Bodhisattva, I have not shown it to others. Whatever arises from this mantra, and whatever Vajrasattva does, the goddess is very fearful, because she cannot face it directly, she declares it to you.