Tibetan
ཉ་ཎ་མ་ན་ཞེས་འདི། །སྟོང་པའི་ཁམས་ལས་བྱུང་རྣམས་སོ། །གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ་འདི་རྣམས། །རླུང་གི་ཁམས་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །ག་ཛ་ཌ་བ་ད་འདི་རྣམས། །མེ་ཡི་ཁམས་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །ཁ་ཚ་ཋ་ཕ་ཐ་ཞེས་འདི། །ཆུ་ཡི་ཁམས་ལས་བྱུང་བ་རྣམས། །ཀ་ཙ་ཊ་བ་ཏ་འདི་རྣམས། །ས་ཡི་ཁམས་ལས་བྱུང་བ་རྣམས། །རིགས་དྲུག་ཡི་གེའི་དབྱེ་བ་ཡིས། །རང་བཞིན་གཙོ་བོས་ དབྱེ་བ་ལས། །ཡི་གེ་སོ་སོའི་དབྱེ་བ་ཡིས། །རིགས་ནི་རྣམ་པ་ལྔ་རུ་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་ས་དང་མཇུག་མ་སེར། །དེ་ལྟར་གཟུགས་དང་ལུས་དབང་པོ། །ཆུ་དང་ཟླ་བ་ཇི་ལྟར་དཀར། །ཇི་ལྟར་འདུ་ཤེས་ལྕེ་དབང་པོ། །མེ་དང་ཉི་མ་ཇི་ལྟར་དམར། །ཚོར་བ་མིག་སྟེ་དེ་དག་ཀྱང༌། །རླུང་དང་སྒྲ་གཅན་ཇི་ལྟར་གནག །དེ་ལྟར་འདུ་བྱེད་དང་ནི་སྣའོ། །ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་དྷྲུ་བ་ལྗང༌། །རྣམ་ཤེས་རྣ་བ་དེ་ལྟར་རོ། །ཡེ་ཤེས་རི་བྱི་ཇི་ལྟར་སྔོ། །དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་ཡིད་བཤད་དོ། །དེ་བཞིན་དྲི་དང་ཁ་དོག་དང༌། །རོ་དང་རེག་བྱ་ཁོ་ན་དང༌། །སྒྲ་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་ནི། །ཁམས་དྲུག་རིགས་ཉེ་རིམ་པ་ལས། །དེ་བཞིན་བཤང་ལམ་རྐང་པ་དང༌། །ལག་པ་ངག་གི་དབང་དེ་བཞིན། །བྷ་ག་མཆོག་གི་དབང་པོ་ཡང༌། །ས་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ལས་བྱུང༌། །དེ་བཞིན་བརྗོད་དང་ལེན་པ་དང༌། །འགྲོ་དང་བཤང་བ་འཛག་ཉིད་དང༌། །ཁུ་བ་འཕོ་བའི་བྱ་བ་སྟེ། །འདི་རྣམས་ས་སོགས་རིགས་ལས་བྱུང༌། །དེ་ལྟར་ཁམས་དྲུག་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཕུང་པོ་དྲུག་དང་དབང་པོ་དྲུག །ཡུལ་དང་ལས་ཀྱི་དབང་པོ་རྣམས། །ལས་ཀྱི་དབང་པོའི་བྱ་བ་དྲུག །ཕུང་པོ་དྲུག་དང་ཁམས་དབྱེ་བས། །ཁམས་རྣམས་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་རྣམས། །སུམ་ཅུ་བདུན་པ་ཤེས་རབ་སྟེ། །ཆོས་ཀུན་སྟོང་ཉིད་གཅིག་པའོ། །ཁམས་རྣམས་ཕྱི་དང་ལུས་ལ་ཡང༌། །ཇི་ལྟར་ལུས་ལ་དེ་བཞིན་གཞན། །དག་པའི་ས་ཡིས་རེངས་པ་ཡིན། །དག་པའི་ཆུ་ཡིས་ཞི་བའོ། །དག་པའི་མེ་ཡིས་དབང་དུ་བྱེད། །དག་པའི་རླུང་གིས་རྣམ་སྡང་བྱེད། །དག་པའི་སྟོང་པས་འཚོ་བྱེད་པའོ། །དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་གསོད་པའོ། །དག་པའི་ལས་རྣམས་དྲུག་ཅེས་པའོ། །རྣམ་པར་བསྲེས་པ་གཞན་རྣམས་ཏེ། །ས་དང་ཆུ་ནི་བསྲེས་པ་ཡིས། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་རྒྱས་པའོ། །རླུང་དང་མེ་ནི་རྣམ་བསྲེས་པས། །ལུས་ཅན་ཐམས་ཅད་འགུགས་པའོ། །རླུང་དང་ཆུ་ནི་རྣམ་བསྲེས་པས། །མི་རྣམས་ཀྱི་ནི་བསྐྱོད་པར་འགྱུར། །ས་དང་སྟོང་པ་བསྲེས་པ་ཡིས། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ས་དང་ཡེ་ཤེས་བསྲེས་པ་ཡིས། །ལྟུང་བ་སླར་ཡང་སློང་བར་བྱེད། །ཆུ་ད
Chinese
ཉ་ཎ་མ་ན་，这些是，从空性界中产生。 གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ་，这些，从风界中真实产生。 ག་ཛ་ཌ་བ་ད་，这些，从火界中真实产生。 ཁ་ཚ་ཋ་ཕ་ཐ་，这些，从水界中产生。 ཀ་ཙ་ཊ་བ་ཏ་，这些，从土界中产生。 六种姓氏以字母区分，自性以主要区分。 以各个字母的区分，种姓变成五种。 如土和末尾是黄色，同样形和身体是根。 如水和月亮是白色，同样知觉是舌根。 如火和太阳是红色，感觉是眼睛也是那些。 如风和罗睺是黑色，同样造作和是鼻子。 如虚空དྷྲུ་བ་是绿色，识是耳朵也如此。 智慧如兔角是蓝色，同样智慧是意所说。 同样气味和颜色，味道和触觉仅仅，声音和法的界限也是，六界以种姓次第亲近。 同样粪道是脚，手是语的根也是那些，བྷ་ག་殊胜的根也是，从土等种姓中产生。 同样说和取，行和排泄滴落，精液移动的行为，这些从土等种姓中产生。 如是善说六界，六蕴和六根，境和业的根等，业根的行为六种。 六蕴和界限区分，界限等三十六种，第三十七是智慧，诸法皆是空性一。 界限等在外和身体上也是，如身体上一样其他也如此，清净的土使坚硬，清净的水使平息。 清净的火使自在，清净的风使极度憎恨，清净的空性是滋养，清净的智慧是杀害。 清净的业等说是六种，种种混合其他等，土和水混合，使有情众生增长。 风和火种种混合，使有情一切吸引，风和水种种混合，使人们行动。 土和空性混合，使有情众生堕落，土和智慧混合，使堕落再次生起。 水等
English
Nya, Na, Ma, Na, these are, arising from the realm of emptiness. Gha, Ghya, Nya, Bha, Dha, these, truly arise from the realm of wind. Ga, Dza, Dha, Ba, Da, these, truly arise from the realm of fire. Kha, Tsa, Tha, Pha, Tha, these, arise from the realm of water. Ka, Tsa, Ta, Ba, Ta, these, arise from the realm of earth. The six lineages are distinguished by letters, and nature is distinguished by the main ones. By distinguishing each letter, the lineage becomes five types. Like earth and the end are yellow, similarly form and body are the roots. Like water and the moon are white, similarly perception is the tongue root. Like fire and the sun are red, feeling is the eye, and those are also. Like wind and Rahu are black, similarly formation and is the nose. Like the sky, Dhruva is green, consciousness is the ear, and so it is. Wisdom like a rabbit's horn is blue, similarly wisdom is the mind, it is said. Similarly smell and color, taste and touch only, sound and the realm of Dharma are also, the six realms are close in lineage order. Similarly the anus is the foot, the hand is the root of speech, and those are also, Bhaga, the supreme root is also, arising from the earth and other lineages. Similarly speaking and taking, going and excreting dripping, the action of semen moving, these arise from the earth and other lineages. Thus, the six realms are well spoken, the six aggregates and the six roots, the realms and the roots of karma, the actions of the karma roots are six. The six aggregates and the realm distinctions, the realms are thirty-six, the thirty-seventh is wisdom, all dharmas are emptiness and one. The realms are also outside and on the body, as on the body, so are others, pure earth makes it stiff, pure water makes it calm. Pure fire makes it free, pure wind makes it extremely hateful, pure emptiness is nourishing, pure wisdom is killing. The pure actions are said to be six, various mixtures are others, earth and water are mixed, causing all sentient beings to grow. Wind and fire are mixed in various ways, causing all sentient beings to attract, wind and water are mixed in various ways, causing people to move. Earth and emptiness are mixed, causing sentient beings to fall, earth and wisdom are mixed, causing the fallen to rise again. Water etc.