Back to the library

DTG002 0002.The Extensive Commentary on the Meaning of the Hevajra Compendium The Vajra Essence.The Extensive Commentary on the Meaning of the Hevajra Compendium The Vajra Essence.g2.0f

Tibetan

་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པས་དྲལ་བར་བྱའོ། །འདི་ལ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྙེན་པ་དང་སྦྱིན་སྲེག་བཟླས་པའོ་ཞེས་པ་སྤྲིན་དྲལ་བའི་ཆོ་གའོ། །ད་ནི་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་གདུལ་དཀའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ གདུལ་བའི་དོན་དུ་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གི་སྔགས་བྱེ་བ་བཟླས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞིང་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་ཡིས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཐོད་ལོ་ཀོར་གྱི་སྒྲུབ་པ་བྱ་སྟེ། ཐོད་ལོ་ཀོར་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ལ་ཀུ་ཋཱ་ར་ཚི་ནྣ་དང་བཅས་པའི་རིལ་བུ་མིག་འབྲས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཧེ་རུ་ཀའི་ཁང་པར་སོང་སྟེ། ཧེ་རུ་ཀའི་ཞལ་དུ་བཅུ་གནས་སྔགས་འདི་ཇི་སྲིད་དུ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཞལ་གྱིས་རིལ་བུ་དེ་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་གཏོད་པའི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུ་འབུམ་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ་སྟན་གཅིག་པའོ། །དེ་ནས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བསྒྲུབས་ནས་རིལ་བུའི་མགྲིན་པ་ལ་དེའི་རི་མོ་བྱའོ། །རི་མོ་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་མགྲིན་པ་ལ་མཐོང་ན་གལ་ཏེ་རིལ་བུའི་མགྲིན་པ་དེ་བཅད་པ་དེའི་ཚེ་དགྲ་རྣམས་མགོ་བོ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་རྫོགས་སོ། །ད་ནི་རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྟའི་སྒྲུབ་ཐབས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་མུ་སྟེགས་པའི་ལྷ་རྣམས་འགས་པར་འདོད་པས་རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྟའི་ཐིག་ལེ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །འདིར་ཡང་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་གྱིས་ཉ་བ་ལ། ཚངས་པའི་ཤིང་གི་ས་བོན་བླངས་ཏེ། ཚངས་པའི་ཤིང་ནི་པ་ལ་ཤར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེའི་ས་བོན་ཀུ་ཋཱ་ར་ཚི་ནྣ་དང་བསྲེས་ལ་ཆ་མཉམ་པ་མི་བསྐྱོད་པས་བཏགས་པར་བྱའོ། །བཏགས་ནས་དགྲ་སྟར་བྱ་ཞིང་བསྐམ་པར་བྱའོ། །ཉི་མ་གཟས་བཟུང་བ་ན་རྐང་པས་མནན་ཏེ་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཋཱ་ར་པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བྱེ་བ་བཟླས་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་བཟུང་བ་ན་ཉིན་མཚན་དུ་བསྒྲུབས་ནས་དེ་བདར་བས་དགྲ་སྟའི་རྣམ་པའི་ཐིག་ལེ་བྱའོ། །བྱས་པ་དེས་ལྷ་གང་ལ་སྒྲུབ་པ་པོས་ཕྱག་འཚལ་བ་དེས་འགས་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་པ་ལྷ་དགས་པའི་ཆོ་གའོ། །ད་ནི་ཚ་བའི་རིམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྔགས་བསྒྲུབས་ལ། དེ་ནས་ཚ་བའི་རིམས་བྱེད་པར་འདོད་པས། དུག་དང༌། སྐེ་ཚེ་དང༌། ཙི་ཏྲ་ཀའི་ཁུ་བས་ཨ་རྐའི་འདབ་མ་ལ་དགྲ་བོའི་མིང་བྲིས་ཤིང་དེ་ནས་ས་གཞི་ལ་སོར་བརྒྱད་དུ་བརྐོ་བར་བྱའོ། །སྟེང་དུ་ཕུབ་མའི་མེ་གཞག་སྟེ་ཁྲི་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཛྭ་ར་ཛྭ་ར་ཤ་ཏྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་རིམས་ཀྱིས་འདེབས་པར་འགྱུར་རོ། །འདབ་མ་ཕྱུང་ནས་པའིའོ་མས་བཀྲུས་ན་གྲོལ་བའོ་ཞེས་པ་ཚ་བའི་རིམས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །ད་ནི་ཆང་སྒྱུག་པའི་ཆོ་ག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆང་སྐྱུག་པའི་སྔགས་བསྒྲུབས་ནས། དེ་ནས་ཆང་སྐྱུག་པར་འདོད་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་ལྟེ་བར་ཡཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་ཞིང༌། དེའི་སྟེང་དུ་མཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ཆང་གི་ལྟོ་བ་ཅན་སྐྲ་གྲོལ་བ་ཆང་སྐྱུག་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། བསྒྲུབ་བྱ་ཆང་སྐྱུག་གོ །ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་མ་ཪྻ་མུངྒི་རཱ་ཡ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་བརྒྱད་ལྷག་པའི་བརྒྱ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཆང་སྐྱུག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ། །ད་ནི་དབང་དུ་བྱ་བ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔ་མ་ལྟ་བུའི་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེའི་སྔགས་སྔར་བཤད་པའི་བྱེ་བ་ལ་སོགས་པ་བཟླས་པའི་ཆོ་གས་བསྒྲུབས་ལ། དེ་ནས་རབ་ཏུ་མྱོས་མ་དབང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པས་མྱ་ངན་མེད་པའི་བརྒྱད་པ་ལ་མྱ་ངན་མེད་པའི་འོག་ཏུ་སོང་སྟེ་གོས་དམར་པོ་གྱོན་ནས་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཟ་ཞིང༌། ཀཱ་མ་ཙི་ཀཱའི་ཁུ་བས་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧྲཱིཿ་ཨ་མུ་ཀཱཾ་མེ་བ་ཤཱི་བྷ་ཝ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲི་བཟླས་པས་འོང་ངོ་ཞེས་པ་དབང་དུ་བྱེད་པའོ། །ད་ནི་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་འཛིན་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔོན་དུ་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་བཟླས་ཏེ་སྔགས་པས་སྔགས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་འཛིན་པར་འདོད་པས་སཱ་ལུ་བཏགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའམ་ཉི་མ་བྱས་ནས་རླངས་པས་བཙོས་ཏེ། ཁམ་ཕོར་སོར་བཞི་པར་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ལ་གཞུག་ཅིང་སྔགས་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲཱ་རྐ་ན་མཱ་ཙ་ལ་མཱ་ཙ་ལ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཉི་མ་རྣམ་པར་འཛིན་པ་ལའོ། །ཟླ་བ་རྣམ་པར་འཛིན་པ་ལ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྡྲ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཁྲི་བཟླས་ན་ཟླ་བའམ་ཉི་མ་གནས་སོ། །གཅི་བ་ལས་བཏོན་ན་གྲོལ་བའོ། །དེ་ལྟར་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་རྣམ་པར་འཛིན་པའི་ཆོ་གའོ། །ད་ནི་རྡོ་རྗེ་སྐར་རྩིས་ལ་པྲ་དབབ་པ་ལ་འཇུག་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་པ་དང་པདྨ་དམར་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་གྱིས་སྔགས་བསྒྲུབས་ནས་སོ། །དེ་ལ་སྔགས་ནི་ཨོཾ

Chinese

以“ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་”來劈開。對於此,也如先前一樣,進行念誦和火供,這是劈開雲朵的儀軌。現在要講述金剛鉞刀的修法。在此,為了調伏難以調伏的有情眾生,要修持金剛鉞刀的咒語,念誦百萬遍,也要進行十萬次火供。然後進行顱器食子的修法,將顱器食子與五甘露混合,做成帶有(藏文:ཀུ་ཋཱ་ར་ཚི་ནྣ་,梵文天城體:कुठार छिन्ना,梵文羅馬擬音:kuṭhāra chinnā,漢語字面意思:鉞刀斷)的丸子,大小如眼珠。然後前往黑魯嘎的殿堂,在黑魯嘎的面前,念誦這個十地咒語,直到塑像的面容將丸子遞給修行者為止。嗡 班雜 嘎日達日 嘿 班雜 亞 吽 吽 吽 啪(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城體:ॐ वज्र कर्तरी हे वज्राय हुं हुं हुं फट्,梵文羅馬擬音:oṃ vajra kartarī he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ,漢語字面意思:嗡,金剛,鉞刀,嘿,金剛,呀,吽,吽,吽,啪)。為了成就,要念誦百萬遍,並保持單一坐姿。然後就能成就。成就之後,在丸子的頸部畫上它的圖案。如果圖案出現在國王及其眷屬的頸部,如果丸子的頸部被切斷,那麼敵人就會身首異處。金剛鉞刀到此結束。現在要講述金剛橛的修法。在此,由於想要摧毀外道的神祇,因此要修持金剛橛的明點。在此,也要如先前一樣修持咒語。然後在星宿國王為漁夫時,取婆羅樹的種子,婆羅樹被稱為吉祥樹。將其種子與(藏文:ཀུ་ཋཱ་ར་ཚི་ནྣ་,梵文天城體:कुठार छिन्ना,梵文羅馬擬音:kuṭhāra chinnā,漢語字面意思:鉞刀斷)混合,等量地用不動佛來調和。調和之後,做成橛,並使其乾燥。在日蝕之時,用腳踩住,並念誦咒語。嗡 班雜 咕達日 啪達呀 啪達呀 吽 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཋཱ་ར་པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城體:ॐ वज्र कुठार पाटय पाटय हुं हुं हुं फट् स्वाहा,梵文羅馬擬音:oṃ vajra kuṭhāra pāṭaya pāṭaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,漢語字面意思:嗡,金剛,鉞刀,劈,劈,吽,吽,吽,啪,梭哈)。念誦百萬遍之後,如先前一樣,在日蝕之時,日夜修持,然後用它來磨製,做成金剛橛形狀的明點。用它來摧毀修行者所禮拜的任何神祇,這就是摧毀神祇的儀軌。現在要講述熱病的修法。如先前一樣修持咒語。然後,由於想要引發熱病,用毒藥、毒芹和紫茉莉的汁液在馬利筋的葉子上寫上敵人的名字,並

English

It should be split with "ya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ." For this, also, as before, perform recitation and fire offering, this is the ritual of splitting the clouds. Now I will explain the method of accomplishing the Vajra Kilaya. Here, for the sake of taming sentient beings who are difficult to tame, one should accomplish the mantra of Vajra Kilaya by reciting it a million times, and also by performing ten million fire offerings. Then perform the accomplishment of the skull cup food offering. Mix the skull cup food offering with the five nectars and make pills with (Tibetan: ཀུ་ཋཱ་ར་ཚི་ནྣ་, Sanskrit Devanagari: कुठार छिन्ना, Sanskrit Romanization: kuṭhāra chinnā, Literal Chinese Meaning: axe cut), about the size of an eyeball. Then go to the house of Heruka and, in the presence of Heruka, recite this ten-ground mantra until the face of the statue turns the pill towards the practitioner. oṃ vajra kartarī he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कर्तरी हे वज्राय हुं हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kartarī he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kartari, He, Vajra, Ya, Hum, Hum, Hum, Phat). For the sake of accomplishment, recite it a hundred thousand times, staying in one seat. Then it will be accomplished. After accomplishing it, draw its image on the neck of the pill. If the image is seen on the neck of the king and his retinue, if the neck of the pill is cut, then the enemies will be headless. The Vajra Kilaya is complete. Now I will explain the method of accomplishing the Vajra Shatru. Here, because one wishes to destroy the gods of the heretics, one should accomplish the bindu of the Vajra Shatru. Here, also, the mantra should be accomplished as before. Then, when the constellation king is a fisherman, take the seed of the Brahma tree, the Brahma tree is called Palasha. Mix its seed with (Tibetan: ཀུ་ཋཱ་ར་ཚི་ནྣ་, Sanskrit Devanagari: कुठार छिन्ना, Sanskrit Romanization: kuṭhāra chinnā, Literal Chinese Meaning: axe cut) and grind it equally with Akshobhya. After grinding, make a stake and dry it. When the sun is eclipsed, press it with your foot and recite the mantra. oṃ vajra kuṭhāra pāṭaya pāṭaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཋཱ་ར་པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कुठार पाटय पाटय हुं हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kuṭhāra pāṭaya pāṭaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Axe, Split, Split, Hum, Hum, Hum, Phat, Svaha). After reciting this a million times, as before, when the sun is eclipsed, accomplish it day and night, and then grind it to make a bindu in the form of a Vajra stake. By doing this, whatever god the practitioner prostrates to, that will be destroyed, this is the ritual of destroying the gods. Now I will explain the method of accomplishing fever. Accomplish the mantra as before. Then, because one wishes to cause fever, write the name of the enemy on the leaf of the arka with poison, hemlock, and the juice of the four o'clock flower, and

Chinese

然后要在地上挖八指深。上面放糠灰,念诵十万遍咒语。嗡 嘿 班杂 匝瓦拉 匝瓦拉 啥札吽 勃隆 吽 吽 吽 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཛྭ་ར་ཛྭ་ར་ཤ་ཏྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) (梵文天城体:ॐ हे वज्र ज्वर ज्वर शत्रूम् भ्रूम हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा) (梵文罗马拟音:oṃ he vajra jvara jvara śatrūṃ bhrūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā) (汉语字面意思:嗡 嘿 金刚 热病 热病 啥札吽 勃隆 吽 吽 吽 啪 梭哈)之后,所修之人会被瘟疫侵袭。取出叶子,用牛奶清洗就能解脱,这是治疗热病的仪轨。现在要讲述吐酒的仪轨。像之前一样,修持吐酒的咒语。然后,想要吐酒的人,观想在所修之人的肚脐处,有由“扬”(藏文:ཡཾ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:风)字化成的风轮。在其上方,观想由“芒”(藏文:མཾ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:水)字化成的酒的肚子,头发散乱,正在吐酒。所修之人就会吐酒。念诵“嗡 嘿 班杂 玛热 芒给 惹雅 芒 吽 吽 吽 啪 梭哈”(藏文:ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་མ་ཪྻ་མུངྒི་རཱ་ཡ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།)(梵文天城体:ॐ हे वज्र मर्य मुन्गि राय मं हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा)(梵文罗马拟音:oṃ he vajra marya muṃgi rāya maṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā)(汉语字面意思:嗡 嘿 金刚 玛热 芒给 惹雅 芒 吽 吽 吽 啪 梭哈)这个咒语一百零八遍。这是吐酒的修法。现在要讲述勾招之法。像之前一样,修持咕噜咕咧佛母的咒语,念诵之前所说的十万遍等等。然后,想要勾招极度迷恋的女子,就去无忧树的第八个地方,到无忧树下,穿上红色的衣服,吃令人迷醉的果实,用迦摩支迦的汁液点上额头,然后念诵咒语。“嗡 咕噜 咕咧 啥 雅木嘎 麦 巴夏 瓦度 梭哈”(藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧྲཱིཿ་ཨ་མུ་ཀཱཾ་མེ་བ་ཤཱི་བྷ་ཝ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ།)(梵文天城体:ॐ कुरु कुल्ले ह्रीः अमुकां मे वशीभवतु स्वाहा)(梵文罗马拟音:oṃ kuru kulle hrīḥ amukāṃ me vaśībhavatu svāhā)(汉语字面意思:嗡 咕噜 咕咧 啥 阿木嘎 让我 迷住 成为 梭哈)念诵十万遍就能勾招成功,这就是勾招之法。现在要讲述控制日月之法。首先念诵七十万遍咒语,咒师要修持咒语。然后,想要控制日月,就用细布做成月亮或太阳,用蒸汽蒸熟。放在四指宽的瓷碗里,倒入金刚水,念诵咒语。“嗡 班杂 阿嘎纳 玛匝拉 玛匝拉 德叉 德叉 嘿 班杂雅 吽 吽 吽 啪 梭哈”(藏文:ཨོཾ་བཛྲཱ་རྐ་ན་མཱ་ཙ་ལ་མཱ་ཙ་ལ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།)(梵文天城体:ॐ वज्रार्कन माचल माचल तिष्ठ तिष्ठ हे वज्राय हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा)(梵文罗马拟音:oṃ vajrārkana mācala mācala tiṣṭha tiṣṭha he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā)(汉语字面意思:嗡 金刚 阿嘎纳 玛匝拉 玛匝拉 德叉 德叉 嘿 金刚 吽 吽 吽 啪 梭哈)这是控制太阳的方法。控制月亮的方法是:“嗡 班杂 赞扎”(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྡྲ་)(梵文天城体:ॐ वज्र चन्द्र)(梵文罗马拟音:oṃ vajra candra)(汉语字面意思:嗡 金刚 月亮)等等。念诵十万遍,月亮或太阳就会停止。从尿液中取出就能解脱。以上就是控制日月的仪轨。现在要讲述进入金刚星算的“帕”(藏文:པྲ,梵文天城体:प्र,梵文罗马拟音:pra,汉语字面意思:投入)的占卜方法。像之前一样,念诵一千万遍咒语,并用十万朵红莲花进行火供,修持咒语。其中的咒语是“嗡

English

Then, dig eight finger-widths into the ground. Place chaff ash on top and recite the mantra 100,000 times. oṃ he vajra jvara jvara śatrūṃ bhrūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཛྭ་ར་ཛྭ་ར་ཤ་ཏྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) (梵文天城体:ॐ हे वज्र ज्वर ज्वर शत्रूम् भ्रूम हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा) (梵文罗马拟音:oṃ he vajra jvara jvara śatrūṃ bhrūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā) (Literal Chinese meaning: Om He Vajra Fever Fever Shatrum Bhrum Hum Hum Hum Phat Svaha) After that, the person being worked on will be afflicted by plague. Taking out the leaves and washing with milk will bring liberation. This is the ritual for hot fever. Now, I will explain the ritual for vomiting alcohol. As before, accomplish the mantra for vomiting alcohol. Then, the one who wishes to vomit alcohol should visualize a wind mandala transformed from the letter yaṃ (藏文:ཡཾ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:wind) at the navel of the person being worked on. Above that, visualize the one vomiting alcohol, with a belly full of alcohol transformed from the letter maṃ (藏文:མཾ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:water), and disheveled hair. The person being worked on will then vomit alcohol. Recite the mantra oṃ he vajra marya muṃgi rāya maṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་མ་ཪྻ་མུངྒི་རཱ་ཡ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) (梵文天城体:ॐ हे वज्र मर्य मुन्गि राय मं हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा) (梵文罗马拟音:oṃ he vajra marya muṃgi rāya maṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā) (Literal Chinese meaning: Om He Vajra Marya Mungi Raya Mam Hum Hum Hum Phat Svaha) one hundred and eight times. This is the method for accomplishing the vomiting of alcohol. Now, I will explain the method for subjugation. As before, accomplish the mantra of Kurukulle, reciting the previously mentioned hundred thousand times, etc. Then, if you wish to subjugate a woman who is extremely infatuated, go to the eighth place of the Aśoka tree, go under the Aśoka tree, wear red clothes, eat intoxicating fruits, apply a dot of Kama-cika juice to your forehead, and recite the mantra. oṃ kuru kulle hrīḥ amukāṃ me vaśībhavatu svāhā (藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧྲཱིཿ་ཨ་མུ་ཀཱཾ་མེ་བ་ཤཱི་བྷ་ཝ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ།) (梵文天城体:ॐ कुरु कुल्ले ह्रीः अमुकां मे वशीभवतु स्वाहा) (梵文罗马拟音:oṃ kuru kulle hrīḥ amukāṃ me vaśībhavatu svāhā) (Literal Chinese meaning: Om Kuru Kulle Hrih Amukam Me Vashi Bhavatu Svaha) Reciting it 100,000 times will bring success in subjugation. This is the method of subjugation. Now, I will explain the method for seizing the sun and moon. First, recite the mantra 700,000 times, and the mantra practitioner should accomplish the mantra. Then, if you wish to seize the sun and moon, make a moon or sun out of fine cloth, and steam it. Place it in a four-finger-wide porcelain bowl, pour in vajra water, and recite the mantra. oṃ vajrārkana mācala mācala tiṣṭha tiṣṭha he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛྲཱ་རྐ་ན་མཱ་ཙ་ལ་མཱ་ཙ་ལ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) (梵文天城体:ॐ वज्रार्कन माचल माचल तिष्ठ तिष्ठ हे वज्राय हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा) (梵文罗马拟音:oṃ vajrārkana mācala mācala tiṣṭha tiṣṭha he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā) (Literal Chinese meaning: Om Vajrarkana Machala Machala Tistha Tistha He Vajraya Hum Hum Hum Phat Svaha) This is for seizing the sun. For seizing the moon, it is oṃ vajra candra (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྡྲ་) (梵文天城体:ॐ वज्र चन्द्र) (梵文罗马拟音:oṃ vajra candra) (Literal Chinese meaning: Om Vajra Chandra) etc. Reciting it 100,000 times will cause the moon or sun to stop. Releasing it from urine will bring liberation. This is the ritual for seizing the sun and moon. Now, I will explain how to engage in the "Pra" (藏文:པྲ,梵文天城体:प्र,梵文罗马拟音:pra,汉语字面意思:投入) divination in Vajra Astrology. As before, accomplish the mantra by reciting it ten million times and making a fire offering of one hundred thousand red lotuses. The mantra for that is oṃ