Tibetan
་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཐུགས་རངས་པ་དང་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་པ་དང་བཅས་པ་དེའི་ཕྱིར། །ཉིད་ཀྱི་ཤ་ཡང་སྩོལ་མཛད་ན། །ཞེས་པ་ནི་རྒྱས་པའོ། །ཉིད་ཀྱི་ཤ་ཡང་སྩོལ་མཛད་ན། །དངོས་པོ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཅི་འཚལ། །ལེགས་མཛད་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཀྱང་ནི། །སློང་བའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་བཏང༌། །དེ་ལྟར་བྱམས་པའི་སྟོབས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དང་འདྲ་བ་ཤིན་ཏུ་རྣོ་བའི་རལ་གྲིས་རང་གི་ཤ་བཅད་ཅིང་བཅད་ཅིང་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ལ་བཟའ་བའི་ཕྱིར་བཏང་ངོ༌། །ནོར་བུ་གཙུག་ཅན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པས་ཀྱང་སྲིན་པོ་རྣམས་ལ་བཏང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའོ། །དངོས་པོ་གཞན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་དང་གསེར་དང་དངུལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །སྨོས་ཅི་འཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་སྨོས་ཅི་འཚལ་ཏེ། དོན་གྱིས་གོ་བས་དངོས་པོ་གཞན་གྱི་སྦྱིན་པ་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དགོངས་པའོ། །དེ་ལྟར་རང་གི་ཤ་ཁོ་ན་བཏང་བ་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན། མ་ཡིན་ཞེས་བཤད་པ། སྲོག་ཀྱང་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱས་པའོ། །སྲོག་ནི་སྲོག་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ ངོ༌། །བཏང་ཞེས་བྱ་བ་ན་མཆོད་པར་གྱུར་པའོ། །སློང་བའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ནི་རྙེད་པ་འདོད་པས་འོངས་པའོ། །དཔེར་ན་རི་བོང་དུ་གྱུར་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སློང་མོ་པའི་གཟུགས་ཅན་གཅོ་བའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པའི་བརྒྱ་བྱིན་འོངས་པ་དེས་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མེའི་ཕུང་པོ་ལ་བཞག་ནས་ཞེས་པ་ནི་སྐྱེས་རབས་སོ། །ཁྱོད་ནི་མ་བཅོལ་ལེགས་མཛད་པ། །ཞེས་བཤད་པ་དེ་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་ལེགས་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བོད་པའོ། །དེ་ལྟར་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་བཤད་ནས། ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པའི་སྦྱིན་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་སྲོག་དག་གིས། །ལུས་ཅན་གཤེད་མས་ཟིན་རྣམས་ཀྱི། །ལུས་དང་སྲོག་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །ལན་བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་བླུ་བ་མཛད། །ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཞེས་སྨོས་པ་ལ། །ཉིད་ཀྱི་ནི་ཉིད་ཀྱིའོ། །སྐུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆ་ལ་ཚོགས་པ་ཉེ་བར་འདོགས་པས་སྐུའི་ཆ་ནི་སྐུ་ཞེས་བཤད་དེ། སྲོག་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐུ་མ་ལུས་པའི་ཚིག་བླངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐུ་དེས་ཅི་ཞིག་བྱས་ཤེ་ན། ལན་བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་བླུ་བར་མཛད། །ཅེས་བཤད་པར་འགྱུར་རོ། །བླུ་བ་ནི་ཉོས་པའོ། །ལན་བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་མང་དུ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་ཞིག་བླུས་ཤེ་ན།
Chinese
为了圆满布施波罗蜜多，因此心生欢喜并毛骨悚然，为此，您也施舍了自己的肉。这是广说。您也施舍了自己的肉，其他事物更不用说了。行善的您，甚至将生命，施舍给乞求的人们。如是，以慈爱的力量，成为菩提萨埵的薄伽梵，用像蓝色莲花一样极其锋利的宝剑，切割自己的肉，切割又切割，为了让夜叉们食用而施舍。珍宝顶髻菩提萨埵也施舍给罗刹们，这是讲述觉悟。其他事物，是指珍宝、黄金和白银等。更不用说，是指那还用说吗，因为通过意义就能理解，所以其他事物的布施也会被领悟，这是他的想法。那么，只是施舍了自己的肉吗？不是，这样说的，生命也是，这是广说。生命，也用生命们。 施舍，是指成为供养。乞求的人们，是指为了想要得到而来的。例如，化身为兔子的薄伽梵，为了让具有以乞丐形象前来，怀有调伏之心的帝释天能够享用，将其置于火堆上，这是本生故事。您是不求回报的行善者。基于所说的，行善者，是对薄伽梵的称呼。如是，在讲述了为了众生的享用而布施后，将讲述完全救护的布施，即：以您的身体和生命，对于被死神抓住的有情，您多次赎回他们的身体和生命。说到您的身体，您的，是指您自己的。身体，是指部分集合在一起，接近附加，所以身体的部分被称为身体。生命们，是指取了身体全部的词语。那个身体做了什么呢？多次赎回。这样说的。赎回，是指购买。多次，是指多次的意思。赎回了什么呢？
English
In order to perfect the perfection of giving, therefore, with joy and horripilation, for that reason, you also gave your own flesh. This is an extensive explanation. You also gave your own flesh, what need is there to mention other things? You, who do good deeds, even gave your life to those who begged. Thus, with the power of love, the Bhagavan who became a Bodhisattva, with a sword as sharp as a blue lotus, cut his own flesh, cutting and cutting, and gave it for the yakshas to eat. The Bodhisattva Jewel Crest also gave to the rakshasas, which is the telling of realization. Other things refers to jewels, gold, silver, and so on. What need to mention means what need to mention that, because it can be understood through meaning, so the giving of other things will also be realized, this is his intention. So, was it only his own flesh that was given? No, it is said, life also, this is an extensive explanation. Life, also with lives. Giving means having become an offering. Those who beg are those who come desiring gain. For example, the Bhagavan who became a rabbit, in order for Indra, who came in the form of a beggar with the intention of subduing, to enjoy, placed himself on a pile of fire, this is a Jataka story. You are a doer of good deeds without being asked. Based on what was said, doer of good deeds is an address to the Bhagavan. Thus, after explaining the giving for the enjoyment of beings, the giving of complete protection will be explained, that is: with your body and lives, for sentient beings seized by the executioner, you redeemed their bodies and lives hundreds of times. Speaking of your body, your refers to your own. Body refers to parts gathered together, closely attached, so the part of the body is called body. Lives refers to taking the word of the entire body. What did that body do? Redeemed many times. Thus it is said. Redeem means to buy. Hundreds of times means the meaning of many times. What was redeemed?
Tibetan
བཤད་པ། བླུས་པ་ནི་བདག་ལ་བདག་ཉིད་ཆགས་པ་སྤངས་ན་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཞན་རྣམས་ལ་བདག་ལ་ཆགས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ལུས་ཀྱི་ཆ་རྣམས་བླུ་བ་མཛད་དོ། །ལུས་དེ་རྣམས་གང་གིས་ཡིན་ཞེ་ན། ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བཤད་པ་སྟེ། སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་ཡིན་ཞེ་ན། བཤད་པ། བཤད་མས་ཟིན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསོད་པར་རྩོལ་བ་སྟེ་གཤེད་མ་རྣམས་སོ། །ཟིན་པ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཟིན་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དཔེར་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེར་གྱུར་པས་ཐམས་ཅད་གཏོང་བའི་བདག་ཉིད་དུ་བསྒྲགས་པས་བྲམ་ཟེའི་ཆ་བྱད་འཛིན་པའི་བརྒྱ་བྱིན་ལ་ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་བཅད་ནས་རབ་ཏུ་བཏང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའོ། །ལུས་བླུ་བ་ཁོ་ན་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན། མ་ཡིན་ཞེས་བཤད་པ། །སྲོག་དག་གིས་ཞེས་སྨོས་པ་ལ། སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་སྲོག་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྲོག་གིས་ལུས་ཅན་གཤེད་ ༄། །མས་ཟིན་རྣམས་ཀྱི། །ལུས་དང་སྲོག་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །ལན་བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་བླུ་བ་མཛད། །ཅེས་བྱ་བ་ན་ཐམས་ཅད་ལ་དེ་ལྟར་སྦྱར་རོ། །ལྟོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ནོན་པས་རང་གི་བུ་བཟའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྩོལ་བ་ལ། སྟག་མོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པས་གཟིགས་པས་དེ་ལ་བདག་ཉིད་བྱིན་ནས་སྟག་ཕྲུག་རྣམས་རང་གི་སྲོག་གིས་བླུ་བ་མཛད་དོ། །ཡང་རྒྱལ་པོ་ཞི་བར་གྱུར་པས་ཁྲའི་ཆ་ལུགས་འཛིན་པའི་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ཉེ་བར་གཅེས་པའི་ཕུག་རོན་གཟིགས་པས་དགྲོལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རལ་གྲིས་ཉིད་ཀྱི་ཤ་བཅད་ཅིང་བཅད་ཅིང་རབ་ཏུ་བཏང་སྟེ་ཇི་སྲིད་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་མ་ལུས་བསྲང་ལ་བསྒར་ནས་ཕུག་རོན་དེ་བླུ་བ་མཛད་དོ་ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ཡང་སྔོན་དགའ་བ་མཛད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེས་རབས་དཔེར་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསྟོད་ནས་སླར་ཡང༌། ངན་འགྲོས་བསྙེངས་སླད་མ་ལགས་ལ། །ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱས་པས་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསྟོད་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ངན་འགྲོས་བསྙེངས་སླད་མ་ལགས་ལ། །བཞེད་པའི་འགྲོ་བའང་སྒྲུབ་མ་ལགས། །དགོངས་པ་དག་པ་འབའ་ཞིག་གིས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཚུལ་ཁྲིམས་གོམས་པར་མཛད། །དེ་ལ་དམྱལ་བ་དང༌། དུད་འགྲོ་དང༌། ཡི་དགས་ནི་ངན་འགྲོ་སྟེ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་མི་བཟད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་འཇིགས་པ་སྟེ་དེ་ལས་འཇིགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱིར་ངན་འགྲོས་བསྙེངས་པ་དེའི་ཕྱིར
Chinese
解释说： 赎回是指如果舍弃对自我的执着，那么凭借慈悲的力量，因为其他人执着于自我，所以施主会赎回他们的身体各部分。那些身体是什么的身体呢？ 解释说是众生的，意思是说有情众生的。 怎么样赎回的呢？ 解释说： 刽子手抓住的，意思是说努力杀戮的刽子手们。 抓住的是指被那些刽子手抓住的那些。 例如，世尊化身为光荣国王，宣称自己是完全施舍的自性，将自己身体的一半割让给持有婆罗门形象的帝释天，完全施舍了出去，这是本生传。 赎回的仅仅是身体吗？ 不是，解释说： 以生命等，这样说。 所谓生命，是指以自己的生命等。 以生命赎回被刽子手抓住的众生。 吉祥！ 身体和生命，您却， 成百上千次地赎回。 这样说，对一切都这样套用。 因为饥饿的痛苦所逼迫，为了吃自己的孩子而努力时， 菩萨化身为母老虎，看到后将自己布施给它，用自己的生命赎回了小老虎们。 还有，化身为寂静国王，帝释天化为老鹰，看到国王珍爱的鸽子，为了救赎它，用刀割自己的肉，割了又割，完全施舍出去，直到用自己的整个身体来衡量，才赎回了那只鸽子，这样说道。 同样，其他过去行持欢喜的菩萨的本生故事也应作为例子来讲述。 像这样，用两个偈颂赞叹了世尊的布施波罗蜜多后，再次说： 并非为了畏惧恶趣， 这样等广说，是对戒律波罗蜜多的赞叹，现在开始解释： 并非为了畏惧恶趣， 也非为了成就所愿的果报， 仅仅以清净的意乐， 您才修习戒律。 其中的地狱、 畜生和， 饿鬼是恶趣， 因为其异熟令人厌恶。 仅仅是畏惧那，因为说是畏惧那，所以才畏惧恶趣。
English
Explanation: Redemption means that if one abandons attachment to self, then by the power of compassion, because others are attached to self, the giver redeems parts of their bodies. Whose bodies are those bodies? It is explained that they are the bodies of sentient beings, meaning the bodies of living beings. How does it happen? It is explained: Those seized by executioners, meaning those executioners who strive to kill. Seized means those seized by those executioners. For example, the Blessed One, having become the glorious king, proclaimed himself to be of the nature of complete giving, and having cut off half of his body for Indra, who held the guise of a Brahmin, completely gave it away, which is a Jataka tale. Is it only the body that is redeemed? No, it is explained: With lives, etc., it is said. Life means with one's own lives, etc. With life, sentient beings seized by executioners, Homage! Body and life, you have, Redeemed hundreds and thousands of times. Thus it is said, apply it to everything in this way. When, oppressed by the suffering of hunger, they strive to eat their own children, The Bodhisattva, having become a tigress, seeing this, gave herself to it, and redeemed the tiger cubs with her own life. Also, having become King Peaceful, Indra, having taken the form of a hawk, seeing the dove cherished by the king, in order to liberate it, cut his own flesh with a sword, cutting and cutting, and completely gave it away, until he had straightened and weighed his entire body, and thus redeemed that dove, it is said. Similarly, other Jataka tales of Bodhisattvas who previously performed joyful deeds should also be told as examples. In this way, having praised the Perfection of Giving of the Blessed One with two verses, again, Not for the sake of fearing evil destinies, And so on, the extensive explanation is a praise of the Perfection of Discipline, and now it will be explained: Not for the sake of fearing evil destinies, Nor for the sake of accomplishing desired results, Only with pure intention, You have practiced discipline. Among them, hell, animals, and hungry ghosts are evil destinies, because their ripening is unpleasant. It is only fear of that, because it is said to be fear of that, that one fears evil destinies.