Tibetan
གས་པ་ངེས་པར་གནས་པ་དེ་ཡང་རྡོ་ལེབ་གང་ཡང་རུང་བའི་སྟེང་དུ་ཕྱག་དར་ཁྲོད་ཀྱི་གོས་འདྲུབ་ཅིང་གནས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་ཁང་པའི་ཡང་ཐོག་གི་སྒོ་བཅད་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོས་ཀྱང་འཕགས་པ་ངེས་པར་གནས་པ་ངོ་མ་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བདག་མཆིས་སོ་ཞེས་ཞུ་བ་མཛོད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་དེ་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་གཞན་གྱི་སེམས་ཤེས་པས་རྒྱལ་པོའི་སེམས་ཤེས་ནས་རྡོ་ལབ་དེ་ལ་ཆུ་ ༄། །ལ་བྱེའུ་བཞིན་འཛུལ་བར་བྱས་ཤིང་གཤེགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་ལྡང་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་གཏུགས་ཤིང་ཕྱག་བྱས་ནས་དང་པོར་དེ་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་གང་ཡིན་ཞེས་ཞུས་སོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། དོན་གང་གི་ཕྱིར་འགྱོད་པ་བསྐྱེད་པའི་སླད་དུ་འོངས་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྒྱལ་པོས་ཐོས་ནས་ཤིན་ཏུ་དད་ཅིང་ཡི་རངས་པར་གྱུར་ཏོ། །སླར་ཡང་དེ་ལ་དད་པ་བསྐྱེད་པའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། བཤད་པ་མཁྲེགས་དང་འཇམ་པ་ནི། །སྨན་པ་ཡིས་ནི་ཡོངས་རྟོགས་ནས། །ཁྲུས་ཀྱི་སྨན་ནི་སྟེར་བ་སྟེ། །རིགས་ནི་ཡོངས་སུ་རྟོག་མི་བྱེད། །དེ་བཞིན་རྒྱུད་ནི་འཇམ་པ་དང༌། །རྩུབ་པ་ཡང་ནི་ཡོངས་རྟོགས་ནས། །ཉོན་མོངས་བཀྲུ་ཕྱིར་སྨན་སྦྱིན་པ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་རིགས་མི་ལྟོས། །གཏུམ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་ཆགས་དུ་མ་གསོད་པར་བྱེད་པ་སོར་མོའི་ཕྲེང་བ་དང་དཔལ་སྦས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལའོ། །ཐུགས་བརྩེ་བ་ནི་ཐུགས་བརྩེ་བས་གཞན་དབང་དུ་འགྱུར་བའོ། །རྨད་ཅིག་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་རྣམས་ལས་འདས་པའི་ཕྱིར་མི་ཤེས་པ་ཉིད་སྟོན་པའོ། །གང་གི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་པ་ནི་འགལ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་ལ་སོགས་པས་འཇུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡ་རབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕགས་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིས་དགྲ་བོ་རྣམས་ལ་ཡང་ཕན་པར་བཞེད་པ་སྟེ། དབྱེ་བ་བཞི་པ་བཤད་དོ། །གཞན་ཡང་ཕན་འདོགས་བགྱིད་སླད་ཕ་མ་དག །གལ་ཏེ་བླ་མར་འཚལ་ན་གོ །ཁྱོད་ནི་ལྷག་པར་ཕན་འདོགས་པས། །བླ་མ་ཉིད་འགྱུར་སྨོས་ཅི་འཚལ། །ཕན་འདོགས་བགྱིད་སླད་ཕ་མ་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱས་པའོ། །ཕ་མ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བླ་མ་ཉིད་དང་སྦྱར་རོ། །ཕན་འདོགས་བགྱིད་སླད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེད་པ་དང་གསོ་བ་ལ་སོགས་པ
Chinese
而且这位决定住下来的圣者，就在任何石板上缝制着拂尘里的衣服而住下来了。世尊也关闭了房屋顶层的门，进入禅定。国王因为不认识这位决定住下来的圣者，就说：圣者，请您向世尊禀告我到了。那位圣者也是阿罗汉，具有神通，知道别人的心，知道国王的心后，像小鸟进入水中一样进入石板，然后离开，让世尊从禅定中起身。之后，国王进入室内，用头顶触碰世尊的脚，顶礼，然后首先询问：那位具有如此巨大神通的比丘是谁？世尊回答说：因为什么原因，你为了生起后悔而来？国王听后，非常虔诚和欢喜。为了再次对他生起虔诚，世尊说道：讲述粗硬和柔软，医生完全了解后，给予沐浴的药物，不观察种姓。同样，完全了解心续的柔软和粗暴后，为了洗涤烦恼而给予药物，不看佛陀的种姓。被称为暴戾者，是指杀害众多生命的指鬘和具藏等。慈悲是指被慈悲所控制。奇妙啊，是指因为超越世间法而显示不了解。因为什么原因，世间人不会因为违背等而以慈悲等进入。善良是指圣者本身。像这样的偈颂，也希望利益敌人，讲述了第四种差别。此外，为了利益而父母，如果寻找上师，那么，您是更加利益的，何必说成为上师呢？为了利益而父母，这是广说。父母们，是与上师本身结合的。为了利益，是指生育和养育等。
English
And this established being, he also dwells sewing the clothes from the dusters on any stone slab. The Blessed One also closed the door of the top floor of the house and entered into meditative absorption. The king, not knowing the established being, said: "O Noble One, please inform the Blessed One that I have arrived." That noble one, an arhat endowed with miraculous powers, knowing the minds of others, knowing the king's mind, entered the stone slab like a bird into water, and then departed, causing the Blessed One to rise from meditative absorption. Then, the king entered the room, touched the feet of the Blessed One with his head, prostrated, and first asked: "Who is that monk who possesses such great miraculous powers?" The Blessed One replied: "For what reason have you come to generate regret?" The king, having heard this, became very devoted and joyful. Again, to generate devotion in him, the Blessed One said: "Explaining harshness and gentleness, the physician, having fully understood, gives the medicine for bathing, not observing the lineage. Similarly, having fully understood the gentleness and roughness of the mindstream, giving medicine to wash away afflictions, not looking at the lineage of the Buddha. The one called violent is like Angulimala and Guhyapati, who kill many beings. Compassion is being controlled by compassion. 'Wonderful' means showing ignorance because it transcends worldly dharmas. For what reason do worldly people not enter with compassion, etc., because of opposition, etc.? 'Virtuous' means the noble one himself. Such verses as these also wish to benefit enemies, explaining the fourth distinction. Furthermore, parents for the sake of benefiting, if you seek a guru, then you especially benefit, what need is there to say you become a guru? Parents for the sake of benefiting, this is an extensive explanation. 'Parents' is combined with the guru himself. 'For the sake of benefiting' means giving birth and nurturing, etc.