Back to the library

DTG001 0040.《The commentary on the Hundred and Fifty Verses of Praise, Delightful.》The commentary on the Hundred and Fifty Verses of Praise, Delightful..The commentary on the Hundred and Fifty Verses of Praise, Delightful..g2.0f

Tibetan

ས་ཁྱོད་ཀྱི་དགེ་བ་དང་ལྡན་པའི་བསྟན་པ་ལ་བྱིས་པ་དེ་རྣམས་སུན་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདོར་བསྡུས་པའོ། །གཞན་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་སླད་དུ། །སྡུག་བསྔལ་མང་བསྟར་གང་ལགས་ པ། །དེ་བསམས་ཁྱོད་བསྟན་ངན་ན་ཡང༌། །གནས་པར་བགྱི་བ་ལ་ཐུག་ན། །བསྟར་བ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་མྱོང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཞན་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟར་བ་ལགས། །ཞེས་བརྗོད་པ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟར་བ་ལགས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྡུག་བསྔལ་གང་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །དོན་སླད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་རྒྱུ་མཚན་གྱི་ཕྱིར་རོ། །གང་གི་ཡིན་ཞེ་ན། འགྲོ་བ་ཡིའོ། །སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བར་དང༌། དམྱལ་བ་དང་དུད་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་རྣམ་པ་དུ་མའི་སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་དེ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བའོ། །བསམ་པ་ནི་དྲན་པ་ཡིས་སོ། །ངན་ན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་མཛེས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཡང་གི་སྒྲ་ནི་མི་སྲིད་པ་ཡང་སྟེ། ཤིན་ཏུ་ཉེ་བར་ཞི་བ་བསྟན་ཏོ། །གནས་པར་བགྱི་བ་ལ་ཐུག་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་པར་བྱ་བའི་རིགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཆོ་ག་ལའོ། །བཤད་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སྨན་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་ངན་ན་ཡང་བྱས་པ་གཟོ་བས་གནས་པའི་རིགས་སོ། །ཕན་པ་གསུང་ཞིང་ཕན་མཛད་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་ཅི་སྨོས་ཏེ། །མགོ་ལ་ཞུགས་ནི་འབར་བས་ཀྱང༌། །ཅི་ཡི་སླད་དུ་སྒྲུབ་མི་བགྱིད། །ཕན་པ་མཛད་པ་ཅི་སྨོས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་པ་ལ། ཅི་སྨོས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་བསྟན་ཏེ། ཕན་པ་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གསལ་བ་དང༌། གཞན་གྱི་ཆ་ལུགས་འཛིན་པའི་ཐབས་ཀྱིས་ཕན་པ་མཛད་པའོ། །ཕན་པ་གསུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕན་པ་བསྟན་པའི་ངང་ཚུལ་དང་ལྡན་པའོ། །བསྟན་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཅིའི་སླད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། རྣམ་པ་གཞན་མི་སྲིད་ཅིང་རྣམ་པ་གང་ཞིག་གིས་སྒྲུབ་པར་མི་བགྱིད་པ་ཡིན་པའོ། །མགོ་ལ་ཞུགས་ནི་འབར་བས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགོ་བོ་ཞུགས་ཀྱིས་འབར་བར་གྱུར་ན་ཡང་མགོ་པོ་ཚིག་པ་ལ་བཏང་སྙོམས་བྱས་པས་འཕགས་པའི་བདེན་པ་མཐོང་བས་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགོངས་པའོ། །འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། དགེ་སློང་དག་མགོ་བོ་འབར་བར་གྱུར་པ་ལ་བཏང་སྙོམས་ ༄། །སུ་བྱས་ནས་འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་མངོན་དུ་མ་གྱུར་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར

Chinese

總之,你們這些孩子正在破壞你那具有功德的教法。此外,為了眾生的利益,你承受了眾多的痛苦。想到這些,即使你的教法不好,如果能夠存在下去,你也會承受。承受的意思就是你親身體驗。另外,你承受了,這句話的意思就是你承受了。與「什麼痛苦」這句話相連。為了...的緣故,意思是為了那個理由。是誰的呢?是眾生的。痛苦的意思是,從發起菩提心到涅槃之間,以及地獄和畜生道的各種痛苦,這些就是痛苦。想到就是用記憶。即使不好,意思是即使不美妙。即使這個詞表示不可能,也表示非常接近寂靜。如果能夠存在下去,意思是能夠存在的種類。你的教法是指你所說的儀軌。解釋是這樣的:因為你是醫生,所以即使你的教法不好,也要報恩而存在下去。宣說利益並行利益之事,你的教法還用說嗎?即使頭上著火燃燒,為了什麼而不去做呢?利益之事還用說嗎?這句話說的是,還用說嗎?這句話表示沒有懷疑,利益之事的意思是,通過神通顯現,以及用掌握他人行為的方式來行利益之事。宣說利益的意思是,具有宣說利益的狀態。教法的特徵已經說完了。為了什麼的意思是不可能,因為沒有其他方式,用什麼方式不去做呢?即使頭上著火燃燒,意思是即使頭被火燃燒,也要對頭被燒焦保持平靜,通過看到聖者的真諦,你的教法才能結出果實,這是它的含義。就像世尊所說的那樣:比丘們,對頭被燃燒保持平靜,為了顯現尚未顯現的四聖諦。

English

In short, you children are destroying your virtuous teachings. Furthermore, for the sake of sentient beings, you have endured many sufferings. Thinking of these, even if your teachings are not good, if they can continue to exist, you will endure. To endure means that you personally experience it. Also, you have endured, this sentence means that you have endured. It is connected to the phrase "what suffering." For the sake of... means for that reason. Whose is it? It is of sentient beings. Suffering means, from the arising of Bodhicitta to Nirvana, and the various sufferings of hell and the animal realms, these are sufferings. Thinking means using memory. Even if it is not good, it means even if it is not beautiful. The word "even" indicates impossibility, and also indicates very close to tranquility. If it can continue to exist, it means the kind that can exist. Your teachings refer to the rituals you have spoken. The explanation is like this: because you are a doctor, even if your teachings are not good, you should repay the kindness and continue to exist. Speaking of benefits and doing beneficial things, what more to say about your teachings? Even if the head is on fire and burning, what would you not do for what? What more to say about beneficial things? This sentence says, what more to say? This sentence indicates no doubt, the meaning of beneficial things is, through the manifestation of supernatural powers, and by using the way of mastering the behavior of others to do beneficial things. Speaking of benefits means having the state of speaking of benefits. The characteristics of the teachings have already been explained. What for means it is impossible, because there is no other way, in what way would you not do it? Even if the head is on fire and burning, it means that even if the head is burned by fire, you should remain calm about the head being burned, and by seeing the truth of the noble ones, your teachings will bear fruit, this is its meaning. Just as the Blessed One said: Monks, remain calm about the head being burned, in order to manifest the Four Noble Truths that have not yet been manifested.