Back to the library

DTG001 0002.《The Extensive Explanation of the Praise of Excellence, Wisdom Armor·The Extensive Explanation of the Praise of Excellence, Wisdom Armor》.g2.0f

Tibetan

པ་འདི་ལ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཇི་ཙམ་ན་བུ་མོ་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་མོ་གཞན་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་གནས་པ་ཞིག་སྐྱེས་ཏེ། ༄། །གང་གིས་ན་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འབྱིན་པ་ཡང་ངོ་མཚར་གྱི་བློ་སྐྱེས་ཏེ། ངས་ནི་འདི་ལྟ་བུ་འབྱིན་ཅིང་སྐྱེད་པར་མི་ནུས་སོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་དེ་བླངས་ཏེ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སོང་བའི་བར་དུ་སྦྱར་རོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཚངས་པ་དང༌། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང༌། ཆོས་ཀྱང་ལུས་དང་ལྡན་པར་གནས་གཅིག་ཏུ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་དང༌། ངའི་བུ་མོ་དཔལ་མོ་ཡང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་འདི་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་གོ །ཇི་ཙམ་ན་ཚངས་པ་འདོད་ཆགས་སྐྱེས་ཏེ་རང་གི་ཡིད་འཛིན་པར་མ་ནུས་ནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ལོག་པར་ཞུགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང༌། ཆོས་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་ཡང་དེ་ལ་ལོག་པར་སྤྱོད་པར་ཞུགས་སོ། །དེའི་རྗེས་ཐོགས་ཉིད་ལ་བུ་བཞི་ཁ་དོག་བཅས་ཞེས་བྱ་བ་དུས་གཅིག་ཏུ་སྐྱེས་སོ། །དེ་ནས་ཚངས་པས་སྨྲས་པ་ཐམས་ཅད་ངའི་བུ་ཡིན་ནོ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང༌། རྒྱུ་དེ་ལས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ནས་ཅ་ཅོའི་སྒྲ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །གཏམ་དེ་ཐོས་ནས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་འོངས་ནས་རྩོད་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བུ་ནི་ཕལ་ཆེར་འཇིག་རྟེན་ན། །ཕ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་བས་ན། །གཟུགས་ཀྱིས་གང་ཞིག་གང་དང་འདྲ། །དེ་ནི་དེ་ཡི་ཡིན་ཞེས་བྱ། །ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེའི་འོག་ཏུ་གཟུགས་དང་མཐུན་མཐུན་དུ་རང་རང་གི་བུ་ཡོངས་སུ་བླངས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་ན་མྱུར་བ་ཞེས་བྱ། རང་ཉིད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །བུ་མོ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིའོ། །འཁྲིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་སྤྱད་པ་སྟེ། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འདོད་པའི་བདེ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའོ། །ཐོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཏམ་དེ་ལྟར་ཐོས་པའོ། །ཐུབ་པ་ཁྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པའོ། །སློབ་མའང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ལའང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ནི་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་པའི་འང་གི་སྒྲ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྐྱོན་མ་མཆིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ནི་དབང་པོ་སྡོམ་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སྡོམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྐྱོན་མ་མཆིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི

Chinese

在此,名为སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་(藏文), प्रजापति त्वरित (梵文天城体),Prajāpati Tvarita (梵文罗马拟音),生主迅速者的地方,何时生了一个名为བུ་མོ་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་མོ་(藏文),सुव्रता (梵文天城体),Suvratā (梵文罗马拟音),善誓女的女儿,以容貌等功德胜过其他天女而住。 ༄། །因为名为སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་(藏文), प्रजापति त्वरित (梵文天城体),Prajāpati Tvarita (梵文罗马拟音),生主迅速者,生出一切世间者也生起了稀有之念,心想我不能生出和养育这样的女儿。之后,他取走她,一直带到梵天世界。何时梵天和,大自在天和,法也以有身之相聚集在一个地方,说道:“看看我的女儿,连吉祥天女也胜过”,就住在那里。何时梵天生起了贪欲,不能控制自己的心,就和她一起邪淫了。同样,大自在天和,法和,སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་(藏文), प्रजापति त्वरित (梵文天城体),Prajāpati Tvarita (梵文罗马拟音),生主迅速者也开始对她邪淫。紧接着,同时生下了四个肤色各异的儿子。之后梵天说道:“他们都是我的儿子。”大自在天等也这样说,因此梵天世界发出了嘈杂的声音传到世间。听到那个消息后,帝释天等众神前来为了平息争端,说道:儿子大多在世间,因为会变得像父亲一样,以相貌谁和谁相似,就说那是他的儿子。之后,按照相貌相似,各自取走了自己的儿子。སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་(藏文), प्रजापति (梵文天城体),Prajāpati (梵文罗马拟音),生主,名为མྱུར་བ་(藏文), त्वरित (梵文天城体),Tvarita (梵文罗马拟音),迅速者。རང་ཉིད་ཀྱིས་(藏文)的意思是自己。བུ་མོ་(藏文)是自己的。འཁྲིག་(藏文)的意思是行欲,即和她一起享受欲望的快乐。ཐོས་(藏文)的意思是听到那样的话。ཐུབ་པ་ཁྱོད་(藏文)的意思是劝请。སློབ་མའང་(藏文)的意思是对声闻们也的意思,对于世尊来说还用说什么呢,从“也”字可以知道。ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྐྱོན་མ་མཆིས། (藏文)中,ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་(藏文)的意思是根门调伏和,戒律的调伏。སྐྱོན་མ་མཆིས་(藏文)的意思是

English

Here, in the place of the one called སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་ (Tibetan), प्रजापति त्वरित (Sanskrit Devanagari), Prajāpati Tvarita (Sanskrit Romanization), Lord of Beings Swift, when a daughter named བུ་མོ་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་མོ་ (Tibetan), सुव्रता (Sanskrit Devanagari), Suvratā (Sanskrit Romanization), Good Vow Daughter, surpassing other goddesses with qualities such as appearance, was born and resided. ༄། །Because the one called སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་ (Tibetan), प्रजापति त्वरित (Sanskrit Devanagari), Prajāpati Tvarita (Sanskrit Romanization), Lord of Beings Swift, who produces all the worlds, also developed a wondrous thought, thinking, "I cannot produce and nurture such a daughter." Then, he took her and brought her all the way to the Brahma world. When Brahma, Great Powerful One, and Dharma also gathered in one place with embodied forms, he said, "Look at my daughter, who even surpasses the Glorious Goddess," and resided there. When Brahma developed desire and could not control his mind, he engaged in illicit sexual conduct with her. Similarly, the Great Powerful One, Dharma, and སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མྱུར་བ་ (Tibetan), प्रजापति त्वरित (Sanskrit Devanagari), Prajāpati Tvarita (Sanskrit Romanization), Lord of Beings Swift, also began to engage in illicit sexual conduct with her. Immediately afterwards, four sons of various colors were born at the same time. Then Brahma said, "They are all my sons." The Great Powerful One and others also said the same, and therefore a noisy sound arose from the Brahma world and spread into the world. Hearing that news, Indra and other gods came to pacify the dispute, saying: Sons mostly in the world, because they will become like their fathers, by appearance whoever resembles whom, it is said that he is his son. Afterwards, according to the similarity in appearance, each took their own son. སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་ (Tibetan), प्रजापति (Sanskrit Devanagari), Prajāpati (Sanskrit Romanization), Lord of Beings, named མྱུར་བ་ (Tibetan), त्वरित (Sanskrit Devanagari), Tvarita (Sanskrit Romanization), Swift. རང་ཉིད་ཀྱིས་ (Tibetan) means "by oneself." བུ་མོ་ (Tibetan) is "one's own." འཁྲིག་ (Tibetan) means to engage in desire, that is, to experience the pleasure of desire with her. ཐོས་ (Tibetan) means to hear such words. ཐུབ་པ་ཁྱོད་ (Tibetan) means to exhort. སློབ་མའང་ (Tibetan) means also to the Shravakas, what need is there to mention the Blessed One, it can be known from the word "also." In ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྐྱོན་མ་མཆིས། (Tibetan), ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ (Tibetan) means the restraint of the senses and the discipline of morality. སྐྱོན་མ་མཆིས་ (Tibetan) means