Tibetan
ེ་ཉིད་གཡས་དང་། ཁྲུས་ལོང་གཡོན་དུ་ཁྱེར་ལ་རྟེན་གསར་རྙིང་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ལོང་བསྟན་ཞིང་གོང་བཞིན་ཁྲུས་བྱ། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་སིལ་གདངས་དང་བཅས་པས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་སྲས་ལ་སོགས་གོང་བཞིན་བརྗོད་ཅིང་བཀྲུ། རོལ་མོ་བྱ། དེ་དག་སྐུ་ལ་སོགས་སྔགས་ དང་བཅས་པས་སྐུ་ཕྱི། དེ་ནས་བུམ་པ། ཁྲུས་ལོང་། སྐུ་ཕྱིས། རྡོ་དྲིལ་སོགས་བཞག་གོ །ཁྲུས་བུམ་གཅིག་ལས་མེད་ན་རྟེན་གསར་པ་བཀྲུ་བ་མན་ཐམས་ཅད་དེ་ཉིད་ཀྱི་བྱ་བ་ཡིན་ནོ།། །། ༈ སྤྱི་དོན་དྲུག་པ་རྟེན་བསྐྱེད་པ། སྤྱི་དོན་དྲུག་པ་རྟེན་བསྐྱེད་པ་ནི། 1-57 རྟེན་རྣམས་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། ཤཱུ་ནྱ་ཏཱས་རྟེན་རྣམས་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བླ་མའི་སྐུ་གཙོ་བོ་ཡིན་ན། པདྨ་ཉི་མ་བདུད་བཞི་བརྩེགས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལྷ་གྲངས་དང་མཉམ་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཞབས་བཞི་པ། རྩ་ བའི་ཞལ་དཀར་པོ་གཡས་སྔོ། གཡོན་དམར་བ། སྟེང་ཞལ་དུད་ཁ། ཞལ་ལྷག་མ་གཉིས་གཉིས་གནག་པ་ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་ དུ་བརྫེས་པ། སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གི་གཡས་བརྒྱད་ན་རྡོ་རྗེ། གཡོན་བརྒྱད་ན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་མི་མགོ་སྐམ་པོ་ ལྔ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་ཞིང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུས་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་གཉིས་བརྐྱངས་པའི་བརླ་ལ་གཡོན་གཉིས་བསྐུམ་པའི་སོར་མོ་རྣམས་གཏད་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་ སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། སྒེག་པ་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། །རྒོད་ཅིང་དྲག་ཤུལ་འཇིགས་སུ་རུང་། །སྙིང་རྗེ་ངམ་དང་ཞི་བ་ཡི། །གར་དགུའི་རོ་དང་ལྡན་པ་ཉིད། །དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ་གྲི་ཐོད་འཛིན་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར། 1-58 ཞེས་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ་གཙོ་བོ་གང་ཡིན་པ་དེ་གོང་བཞིན་རྒྱས་པར་བསྐྱེད། མཆོད་རྟེན་ནི་པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ། ཧཱུྃ་ལས་འཁོར་ལོ་བྷྲཱུཾ་གྱིས་མཚན་པ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྣམ་ པར་སྣང་མཛད་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཞབས་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་བརྒྱད་ན་འཁོར་ལོ། གཡོན་བརྒྱད་ན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཡུམ་སངས་རྒྱས་ སྤྱན་མ་དཀར་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་འོད་དུ་
Chinese
然后自己右手拿着镜子，左手拿着水盂，对着所有的新旧佛像照镜子，像之前一样进行沐浴。上师和弟子们伴随着铃声吟唱，如‘如何诞生’等偈颂，以及： 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达 萨玛雅 希利 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽)。像之前一样念诵如来及其佛子们的名字并进行沐浴，演奏音乐。用咒语擦拭他们的身体等。 然后放置水瓶、水盂、擦拭布、手铃等。如果只有一个沐浴水瓶，那么从清洗新佛像开始的所有步骤都用这一个水瓶完成。 第六个共同要点：佛像的生起 第六个共同要点是佛像的生起： 用甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死）净化佛像。通过空性（藏文：ཤཱུ་ནྱ་ཏཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śūnyatā，汉语字面意思：空性）观想佛像不可见，使其成为空性。在空性之中，如果上师的佛像是主尊，那么在莲花、太阳和四魔叠加的座垫上，从嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生起金刚，以嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）来标记。由此完全转化，生起与本尊数量相同的金刚持（Vajradhara）喜金刚（Hevajra），身色白色，八面十六臂四足。根本的脸是白色，右边是蓝色，左边是红色，上面是烟色。剩余的两张脸都是黑色，每张脸都有三只眼睛。面露獠牙，黄色头发向上竖立，头顶以各种金刚标记。十六只手中的右边八只手拿着金刚杵，左边八只手拿着用金刚杵做柄的铃。每个头上都装饰着五个干骷髅头，戴着五十个湿人头的项链，以六种骨饰庄严。右边的两只脚伸展，左边的两只脚弯曲，脚趾相对，以半跏趺坐的舞姿坐着。具有妩媚、勇猛、丑陋、狂野、暴烈、恐怖、慈悲、愤怒和平静九种舞蹈的韵味。在他的怀中，是明妃金刚无我母（Vajra Nairatmya），身色蓝色，一面二臂三眼，与持着钺刀和颅碗的明妃结合。 如此念诵。同样，无论主尊是谁，都像之前一样详细地生起。对于佛塔（Chorten），在莲花和太阳的座垫上，从吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生起法轮，以勃隆（藏文：བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）来标记。由此完全转化，生起毗卢遮那佛（Vairochana）喜金刚（Hevajra），身色白色，八面十六臂四足。右边的八只手拿着法轮，左边的八只手拿着用法轮做柄的铃。明妃是白色佛眼佛母（Buddha Lochana），持着钺刀和颅碗，与他结合。观想他们融入光中。
English
Then, holding the mirror in your right hand and the water vessel in your left, show the mirror to all the new and old images, and bathe them as before. The master and disciples, accompanied by the sound of bells, chant verses such as 'How was he born,' and: Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Ta Samaya Śrī Hūṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, Abhisheka, Samaya, Shri, Hum). Like before, recite the names of the Tathagatas and their sons and bathe them, playing music. Wipe their bodies, etc., with mantras. Then place the vase, water vessel, wiping cloth, hand bell, etc. If there is only one bathing vase, then all the steps from washing the new images onwards are done with that one vase. Sixth Common Point: Generation of the Images The sixth common point is the generation of the images: Purify the images with amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：immortality). Through shunyata (藏文：ཤཱུ་ནྱ་ཏཱས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śūnyatā，汉语字面意思：emptiness), visualize the images as invisible, making them empty. Within emptiness, if the guru's image is the main deity, then on a seat of lotus, sun, and four stacked maras, from Oṃ (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arises a vajra, marked with Oṃ (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). From this complete transformation, arise Vajradhara Hevajra, equal in number to the deities, with a white body, eight faces, sixteen arms, and four legs. The root face is white, the right is blue, the left is red, and the top is smoky. The remaining two faces are black, each face having three eyes. Baring his fangs, his yellow hair stands on end, marked with various vajras on the crown of his head. In his sixteen hands, the right eight hold vajras, and the left eight hold bells with vajra handles. Each head is adorned with five dry skulls, wearing a necklace of fifty wet human heads, and adorned with six bone ornaments. The two right legs are extended, and the two left legs are bent, with the toes touching, sitting in a half-lotus dancing posture. He possesses the flavors of the nine dances: seductive, heroic, ugly, wild, violent, terrifying, compassionate, wrathful, and peaceful. In his lap is the consort Vajra Nairatmya, with a blue body, one face, two arms, and three eyes, united with the consort holding a curved knife and skull cup. Thus recite. Similarly, whichever deity is the main one, generate it in detail as before. For the stupa (Chorten), on a seat of lotus and sun, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arises a wheel, marked with Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum). From this complete transformation, arise Vairochana Hevajra, with a white body, eight faces, sixteen arms, and four legs. The eight right hands hold wheels, and the eight left hands hold bells with wheel handles. The consort is the white Buddha Lochana, holding a curved knife and skull cup, united with him. Visualize them dissolving into light. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོད་རྟེན་སེངྒེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེག་པའི་ཁྲིའི་ གདན་ལ། དང་པོ་པདྨ་སྤུངས་པའི་མཆོད་རྟེན་པདྨ་བརྩེགས་པའི་བང་རིམ་ཟླུམ་པོ་བཞི་དང་ལྡན་པ། གཉིས་པ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་གྲུ་བཞི་པ་རིམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པ། གསུམ་ པ་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་གི་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་གྲུ་བཞི་པ་རིམ་པ་བཞིའི་བང་རིམ་གློ་འབུར་བཞིས་མཚན་པ་ལ། ཕྱོགས་རེར་སྒོ་བཅུ་དྲུག་རེ་དང་། བུམ་པ་དང་བྲེའི་ཕྱོགས་བཞིར་སྒོ་རེས་མཚན་ པ། བཞི་པ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་ཕྱོགས་བཞིར་འབུར་བཞི་ཡོད་པའི་བང་རིམ་གྲུ་བཞི་པ་བཞི་དང་ལྡན་པ། ལྔ་པ་ལྷ་བབས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་གྲུ་བཞི་པ་རིམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་ཕྱོགས་བཞིར་གློ་འབུར་གྱི་སྟེང་དུ་སྐས་གདང་གིས་མཚན་པར་བྱས་པ། 1-59 དྲུག་པ་དབྱེན་སྡུམས་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་བཞི་གྲུ་བཞི་པའི་ཟུར་ནས་བཅད་པ་ལྟ་བུའི་ཕྱོགས་རེ་ལ་ཟུར་བརྒྱད་ཀྱིས་མཚན་པ། བདུན་པ་སྐུ་ཚེ་བྱིན་གྱི་བརླབས་པའི་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་ཟླུམ་པོ་ རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། བརྒྱད་པ་མྱ་འདས་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་དང་བྲལ་བ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་མཆོད་རྟེན་རྣམས་མགུར་ཆུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་བམ་པ་ཟླུམ་པོ་སྒོ་རེ་དང་བཅས་ པ། དེའི་སྟེང་དུ་བྲེ། དེའི་སྟེང་དུ་གདུགས་རིམ་པ་བཅུ་གསུམ་ཆར་ཁེབས་ཏོག་དང་བཅས་པ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། དར་གྱི་ལྡ་ལྡི། དྲིལ་བུ། ཟླ་ཚེས་ལ་སོགས་པས་མཚན་པར་གྱུར། དེ་ ཙམ་རྒྱས་པར་བརྗོད་པ་བློས་མི་འདོད་ན་དེ་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ཚད་དང་། མཚན་ཉིད་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ ཀྱང་རུང་། དེ་ལྟར་ཚ་ཚ། ཁང་བུ་བརྩེགས་པ་སོགས་ཆོས་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པ་ལྟར་བྱ། དེ་ལྟ་བུའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་བུམ་པའི་ནང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལྔའི་དབུས་ ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུཾ་ལས་འཁོར་ལོ་བྷྲཱུཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སོགས་གོང་བཞིན་དང་། ཤར་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཞབས་བཞི་པ། 1-60 ཕྱག་གཡས་བརྒྱད་རྡོ་རྗེ། གཡོན་བརྒྱད་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ལྷོར་ཨཱཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ཨཱཾ་གི་མཚན་ པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཞབས་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་བརྒྱད་རིན་པོ་ཆེ། གཡོན་བརྒྱད་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ
Chinese
在由八大雄狮抬起的宝座上，首先是莲花堆砌的佛塔，具有四个圆形层级；其次是菩提大塔，具有四个方形层级；第三是吉祥多门塔，具有四个方形层级，以四个凸角为特征，每一侧有十六个门，花瓶和宝塔的四个方向各有一个门；第四是神变大塔，具有四个方形层级，四个方向有四个凸起；第五是天降塔，具有四个方形层级，四个方向的凸起上装饰着阶梯； 第六是和合塔，四个方形层级的角被切割，每一侧都有八个角；第七是寿自在加持塔，具有三个圆形层级；第八是涅槃塔，没有层级。这样的佛塔都位于甘露月轮之上，其上有带门的圆形覆钵，覆钵之上是相轮，相轮之上是十三层伞盖，带有伞顶，并装饰着花环、丝绸飘带、铃铛、新月等等。如果不愿如此详尽地描述，也可以说，由光明融化而成的八座善逝塔，具备所有尺度和特征装饰。同样，可以制作擦擦、房屋堆叠等所有法身塔。在这样的佛塔的宝瓶内，在莲花和日轮的五个座垫中央的座垫上，有由bhruṃ（藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）所化的轮，轮上布满bhruṃ（藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）。由此完全转化，显现毗卢遮那（Vairochana）嘿茹迦（Heruka）等，如前所述。东方是吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）所化的金刚杵，金刚杵上布满吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），由此完全转化，显现不动佛（Akshobhya）嘿茹迦（Heruka），身蓝色，八面十六臂四足， 右八手持金刚杵，左八手持以金刚杵为柄的铃铛，与明妃玛玛吉（Mamaki）蓝色持钺刀和颅碗相结合。南方是阿（藏文：ཨཱཾ།，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：种子字）所化的宝，宝上布满阿（藏文：ཨཱཾ།，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：种子字），由此完全转化，显现宝生佛（Ratnasambhava）嘿茹迦（Heruka），身黄色，八面十六臂四足，右八手持宝，左八手持以宝为柄的铃铛。
English
Upon a throne supported by eight great lions arising from the request, first is the Stupa of Piled Lotuses, possessing four circular tiers; second is the Great Bodhi Stupa, possessing four square tiers; third is the Stupa of Auspicious Many Doors, possessing four square tiers characterized by four protruding corners, with sixteen doors on each side, and a door on each of the four sides of the vase and the bre; fourth is the Great Miracle Stupa, possessing four square tiers with four protrusions on the four sides; fifth is the Stupa of the Descent from the God Realm, possessing four square tiers, with the protrusions on the four sides adorned with staircases; Sixth is the Stupa of Reconciliation, with the corners of the four square tiers cut off, each side characterized by eight corners; seventh is the Stupa of Life-Force Blessing, possessing three circular tiers; eighth is the Stupa of Nirvana, devoid of tiers. Such stupas are all situated upon a nectar moon mandala, upon which is a circular bumpa with a door, upon which is a bre, upon which are thirteen tiers of umbrellas, complete with a parasol top, and adorned with garlands of flowers, silk streamers, bells, crescents, and so forth. If one does not wish to describe it so extensively, one may say that the eight Sugata stupas arising from the melting of light are complete with all measures and characteristic ornaments. Likewise, one may create tsatsas, stacked houses, and all kinds of Dharmakaya stupas. Inside the vase of such a stupa, upon the central seat of the five seats of lotus and sun, is a wheel transformed from bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable), marked with bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable). From the complete transformation of that, Vairochana Heruka and so forth appear, as before. To the east is a vajra transformed from hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable), marked with hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable), from the complete transformation of that, Akshobhya Heruka appears, with a blue body, eight faces, sixteen arms, and four legs, The eight right hands hold vajras, the eight left hands hold bells with vajra handles, in union with the consort Mamaki, blue in color, holding a curved knife and skull cup. To the south is a jewel transformed from āṃ (藏文：ཨཱཾ།，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：seed syllable), marked with āṃ (藏文：ཨཱཾ།，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：seed syllable), from the complete transformation of that, Ratnasambhava Heruka appears, with a yellow body, eight faces, sixteen arms, and four legs, the eight right hands hold jewels, the eight left hands hold bells with jewel handles. -------------------------------------------------------------------------------- ་