Tibetan
ནས། ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུས་ལ། འབྲུའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་རང་ བཞིན་ཆུ། །ཁྲིམས་འཆལ་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ཡི་ལེགས་བགོས་ཆུ། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །མ་ལ་སྣཱ་ནའི་གནས་སུ་ཕ་ལ་སྣཱ་ན་སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་དག་སོགས་ ཀྱི་སྐུ་ཕྱིའོ། །ཡང་སྔགས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྫས་གསུམ་གྱིས་བྱུག་ཅིང་། ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུས་ལ། འབྲུའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། འདི་ནི་བཟོད་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །ཁོང་ཁྲོའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །བཟོད་པ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ། ། 1-53 ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཕ་ལ་སྣཱ་ནའི་གནས་སུ་བྲུ་ཧི་སྣཱ་ན་སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་དག་སོགས་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱི། ཡང་སྔགས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྫས་གསུམ་གྱིས་བྱུག་ཅིང་ཆུ་གཙང་གིས་ བཀྲུས་ལ། འབྲས་ཡོས་ཀྱི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་རང་བཞིན་ཆུ། །ལེ་ལོའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །བརྩོན་འགྲུས་དྲི་ཡི་ལེགས་བགོས་ཆུ། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །བྲུ་ཧི་སྣཱ་ ནའི་གནས་སུ་ལརྫ་སྣཱ་ན་སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་དག་སོགས་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱི། ཡང་སྔགས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྫས་གསུམ་གྱིས་བྱུག་ཅིང་ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུས་ལ། སྨན་གྱི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། འདི་ནི་བསམ་ གཏན་རང་བཞིན་ཆུ། །རྣམ་གཡེང་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །བསམ་གཏན་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ལརྫ་སྣཱ་ནའི་གནས་སུ་ཨོཾ་ཁ་དྷི་སྣཱ་ན་སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་ དག་སོགས་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱི། ཡང་སྔགས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྫས་གསུམ་གྱི་བྱུག་ཅིང་ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུས་ལ། རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། འདི་ནི་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་ཆུ། །ཤེས་འཆལ་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ ཅིང་། །ཤེས་རབ་དྲི་ཡི་ལེགས་བགོས་ཆུ། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། 1-54 སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་དག་སོགས་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱི། དེ་ནས་དྲིའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། ཆུ་བོ་དྲུག་གི་ཁྲུས་བྱས་པས། །བག་ཆགས་རྣམ་དྲུག་སྦྱངས་ནས་ནི། །གང་ལ་ཉེས་པ་མི་མངའ་ཞིང་། །ཁྲུས་ལེགས་ མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དྲི་ཆུ་དྲུག་གི་ཁྲུས་བྱས་པས། །དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་སྦྱོང་མཛད་པ། །རྒྱ་ཆེན་ཡོན་ཏན་དྲུག་ལྡན་པའི། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་ཉེས་མི་མངའ། །དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་དག་པ་ཡི། ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ལྡན་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་དོན་དུ། །དད་པས་བདག་གིས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཚིགས་བཅད་རེ་རེའི་མཇུག་ཏུ་བུམ་ཆུ་བླུག དེ་ནས་ཁྲུས་ལོང་བཞག་ལ། བུམ་ པ་ལག་པ་གཡོན་པས་བཟུང་། གཡས་པའི་ཀུ་ཤའི་རྩ་བས་ཚིགས་བཅད་རེ་རེ་དང་བསྟུན། རྟེན་རྣམས་ལ་བུམ
Chinese
然后，用净水清洗，手持装满谷物的瓶子，念诵：‘这是戒律自性之水，能净化违犯戒律的污垢，这是以戒律之香调和的水，为善于沐浴者献上沐浴。’在玛拉·斯纳那（藏文：མ་ལ་སྣཱ་ན།，意义：无垢沐浴）之处，用帕拉·斯纳那（藏文：ཕ་ལ་སྣཱ་ན།，意义：其他沐浴）等清洗，并用其他物品擦拭身体。再次，配合咒语，用三种物品涂抹，用净水清洗，手持装满谷物的瓶子，念诵：‘这是忍辱自性之水，能净化嗔恨的污垢，这是以忍辱之香调和的水，为善于沐浴者献上沐浴。’在帕拉·斯纳那（藏文：ཕ་ལ་སྣཱ་ན།，意义：其他沐浴）之处，用布鲁希·斯纳那（藏文：བྲུ་ཧི་སྣཱ་ན།，意义：增长沐浴）等清洗，并用其他物品擦拭身体。再次，配合咒语，用三种物品涂抹，用净水清洗，手持装满稻米的瓶子，念诵：‘这是精进自性之水，能净化懈怠的污垢，这是以精进之香调和的水，为善于沐浴者献上沐浴。’在布鲁希·斯纳那（藏文：བྲུ་ཧི་སྣཱ་ན།，意义：增长沐浴）之处，用拉惹·斯纳那（藏文：ལརྫ་སྣཱ་ན།，意义：光荣沐浴）等清洗，并用其他物品擦拭身体。再次，配合咒语，用三种物品涂抹，用净水清洗，手持装满药材的瓶子，念诵：‘这是禅定自性之水，能净化散乱的污垢，这是以禅定之香调和的水，为善于沐浴者献上沐浴。’在拉惹·斯纳那（藏文：ལརྫ་སྣཱ་ན།，意义：光荣沐浴）之处，用嗡·卡迪·斯纳那（藏文：ཨོཾ་ཁ་དྷི་སྣཱ་ན།，意义：嗡，空行母沐浴）等清洗，并用其他物品擦拭身体。再次，配合咒语，用三种物品涂抹，用净水清洗，手持装满珍宝的瓶子，念诵：‘这是智慧自性之水，能净化邪见的污垢，这是以智慧之香调和的水，为善于沐浴者献上沐浴。’念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛尼 斯纳那 普扎 麦嘎 萨姆札 斯帕拉那 萨玛雅 希利 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत मणि स्नान पूजा मेघ समुद्र स्फरण समय श्री हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata maṇi snāna pūjā megha samudra spharaṇa samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，宝，沐浴，供养，云，海，充满，誓言，吉祥，吽)。 用其他物品擦拭身体。然后，手持香水瓶，念诵：‘以六河之水沐浴，净化六种习气，于彼无有罪过者，善于沐浴者我顶礼。’以六香水沐浴，能净化六种污垢，具足广大六种功德，善于沐浴者无有罪。六种污垢皆清净，具足一切诸功德，为供养一切诸佛，我以信心行沐浴。’念诵完毕后，每一偈颂结束时倾倒瓶中的水。然后放置沐浴盆，左手持瓶，右手用吉祥草的根部，配合每一偈颂，将瓶中的水倾倒在所依物上。
English
Then, wash with clean water, holding a vase filled with grains, recite: 'This is the water of the nature of discipline, which purifies the defilements of violating discipline, this is the water well-divided with the fragrance of discipline, I offer a bath to the one who is good at bathing.' At the place of Mala Snana (Tibetan: མ་ལ་སྣཱ་ན།, meaning: stainless bath), wash with Pala Snana (Tibetan: ཕ་ལ་སྣཱ་ན།, meaning: other bath) etc., and wipe the body with other items. Again, in accordance with the mantra, apply three substances, wash with clean water, holding a vase filled with grains, recite: 'This is the water of the nature of patience, which purifies the defilements of anger, this is the water well-divided with the fragrance of patience, I offer a bath to the one who is good at bathing.' At the place of Pala Snana (Tibetan: ཕ་ལ་སྣཱ་ན།, meaning: other bath), wash with Bruhi Snana (Tibetan: བྲུ་ཧི་སྣཱ་ན།, meaning: increasing bath) etc., and wipe the body with other items. Again, in accordance with the mantra, apply three substances, wash with clean water, holding a vase filled with rice, recite: 'This is the water of the nature of diligence, which purifies the defilements of laziness, this is the water well-divided with the fragrance of diligence, I offer a bath to the one who is good at bathing.' At the place of Bruhi Snana (Tibetan: བྲུ་ཧི་སྣཱ་ན།, meaning: increasing bath), wash with Larja Snana (Tibetan: ལརྫ་སྣཱ་ན།, meaning: glorious bath) etc., and wipe the body with other items. Again, in accordance with the mantra, apply three substances, wash with clean water, holding a vase filled with medicine, recite: 'This is the water of the nature of meditation, which purifies the defilements of distraction, this is the water well-divided with the fragrance of meditation, I offer a bath to the one who is good at bathing.' At the place of Larja Snana (Tibetan: ལརྫ་སྣཱ་ན།, meaning: glorious bath), wash with Om Khadhi Snana (Tibetan: ཨོཾ་ཁ་དྷི་སྣཱ་ན།, meaning: Om, Dakini bath) etc., and wipe the body with other items. Again, in accordance with the mantra, apply three substances, wash with clean water, holding a vase filled with jewels, recite: 'This is the water of the nature of wisdom, which purifies the defilements of wrong views, this is the water well-divided with the fragrance of wisdom, I offer a bath to the one who is good at bathing.' Recite: Om Sarva Tathagata Mani Snana Puja Megha Samudra Spharana Samaya Shri Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत मणि स्नान पूजा मेघ समुद्र स्फरण समय श्री हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata maṇi snāna pūjā megha samudra spharaṇa samaya śrī hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, jewel, bath, offering, cloud, ocean, filling, vow, auspicious, Hum). Wipe the body with other items. Then, holding a perfume bottle, recite: 'Having bathed with the water of six rivers, purifying the six habitual tendencies, to the one who has no faults, I prostrate to the one who is good at bathing.' Having bathed with six perfumes, able to purify the six defilements, possessing vast six qualities, the one who is good at bathing has no faults. The six defilements are all purified, possessing all qualities, for the purpose of offering to all Buddhas, I perform the bathing with faith.' After reciting, pour the water from the bottle at the end of each verse. Then place the bathing basin, hold the bottle with the left hand, and with the root of the kusha grass in the right hand, in accordance with each verse, pour the water from the bottle onto the supports. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཆུ་འཐོར་ཚུལ་བྱ། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་སིལ་གདངས་དང་བཅས་ཚིགས་བཅད་རེ་རེའི་མཇུག་ ཏུ་རྟེན་ལ་ནས་གཏོར་ཞིང་། གང་ལ་སེར་སྣ་རྣམ་ཆགས་པ། །རྣམ་བཅོམ་དྲི་མ་མེད་མཛད་ཅིང་། །ཐུགས་ཞི་གནོད་པ་མི་མངའ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །འདྲེན་པ་གང་ཞིག་འགྲོ་བ་ རྣམས། །ཐར་པའི་ལམ་དུ་འཇུག་མཛད་ཅིང་། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །སྟོན་པ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྟེན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །གང་ལ་བདེ་བ་མངའ་མཛད་དེས། ། 1-55 ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །སྐྱོབ་པ་གང་ཞིག་བྱམས་པ་ཡི། །ཐུགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་འདི་དག་ཀུན། །བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་རྟག་བསྐྱངས་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་འཁོར་བར་འགྲོ་ བ་ཡི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་རྟེན་གྱུར་ཅིང་། །གླིང་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་ཆོས་ཀུན་མངོན་སུམ་གྱུར། །གཙང་ཞིང་བཀྲུ་བ་མི་མངའ་ལ། །གསུམ་གཙང་གཙང་ མར་མཛད་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། ། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གང་སྐྱེས་པ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་དོན་གང་འབྱོར་ཞིང་། །དོན་གྲུབ་ཚོགས་ཀྱང་གྲུབ་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །གང་ ཞིག་སྐྱེས་པའི་ས་རྣམས་ནི། །ནགས་ཚལ་བཅས་པ་རབ་གཡོ་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་དགའ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་ན། །ས་དག་རྣམ་དྲུག་གཡོས་གྱུར་ ཞིང་། །བདུད་ཡིད་མི་བདེར་གྱུར་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ན། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་གསུངས་ཤིང་། །ཐུབ་པའི་སྙན་པ་གང་བྱུང་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་ མཛད་པར་འགྱུར། །ཡིད་འཕྲོག་གང་ཞིག་མུ་སྟེགས་བྱེད། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་ཕམ་མཛད་ཅིང་། །ཚོགས་ཀུན་དབང་དུ་མཛད་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། ། 1-56 འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་ནི། །ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང་། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་ཡི། །ཁྱེད་ཀྱི་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པ། །དོན་དེ་དེ་རིང་གྲུབ་ གྱུར་ཅིག །རྐང་གཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །རྐང་བཞི་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཁྱེད་ཅག་ལམ་དུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཕྱིར་འོང་དག་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ ལ་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཁྱེད་ཅག་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་གྱུར། །ཁྱེད་ཅག་སྡིག་པ་མ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་དང་བསྟུན་སྣ་ཚོགས་རོལ་མོ་མཛད། དེ་ནས་མཆོད་གཡོག་པས་དྲིའི་བུམ་པ་ ད
Chinese
行洒水仪式。主法上师们伴随着铃声，在每一节诗句的结尾向供品撒青稞。对于那些心怀吝啬和执着的人，您能彻底摧毁这些，使之变得纯洁无垢。您的内心平静，没有伤害，愿您带来吉祥。引导者您能引领众生走向解脱之路，并能开示一切佛法，愿您带来吉祥。导师是众生的依靠，为了所有众生的利益，您能带来安乐，愿您带来吉祥。救护者您怀着慈悲之心，像对待独子一样，永远关爱着这些众生，愿您带来吉祥。您是轮回中众生的依靠，是他们的避难所和朋友，愿您带来吉祥。您能亲证一切佛法，清净无染，使三者皆清净，愿您带来吉祥。伟大的英雄诞生了，圆满的意义实现了，成就的聚会也完成了，愿您带来吉祥。当您诞生时，所有的土地，包括森林，都剧烈震动，所有众生都非常高兴，愿您带来吉祥。当您前往菩提树下时，大地六种震动，魔众感到不安，愿您带来吉祥。当您转动法轮时，宣说了四圣谛，您的名声传遍四方，愿您带来吉祥。令人倾心的您能使所有外道折服，并能掌控一切聚会，愿您带来吉祥。佛陀，愿您带来吉祥！帝释天和梵天等诸神，以及所有精灵的吉祥，愿永远赐予您！佛陀的功德和力量，以及所有诸神的意愿，愿您的一切愿望，今天都能实现！愿你们这些两足众生吉祥！愿你们这些四足众生吉祥！愿你们旅途平安！愿归来也平安！白天吉祥，夜晚吉祥，正午也吉祥！愿你们一切时处都吉祥！愿你们远离罪恶！’说完这些，伴随着‘白天吉祥’，举行各种各样的娱乐活动。然后，供奉者拿着香水瓶……
English
The water-sprinkling ceremony is performed. The masters and disciples, accompanied by the sound of bells, sprinkle barley on the offerings at the end of each verse. To those who are attached to miserliness, you completely destroy these, making them immaculate. Your heart is peaceful, without harm, may you bring auspiciousness. The guide, you lead beings to the path of liberation, and you teach all the dharmas, may you bring auspiciousness. The teacher is the refuge of beings, for the benefit of all sentient beings, you bring happiness, may you bring auspiciousness. The protector, with your loving heart, you always care for all these beings like a single child, may you bring auspiciousness. You are the refuge of beings in samsara, their island and friend, may you bring auspiciousness. You directly realize all the dharmas, pure and without defilement, making the three pure, may you bring auspiciousness. The great hero was born, the perfect meaning was achieved, and the assembly of accomplishments was also completed, may you bring auspiciousness. When you were born, all the lands, including the forests, shook violently, and all beings were very happy, may you bring auspiciousness. When you went to the Bodhi tree, the earth shook in six ways, and the demons were disturbed, may you bring auspiciousness. When you turned the wheel of Dharma, you proclaimed the Four Noble Truths, and your fame spread everywhere, may you bring auspiciousness. The captivating one, you subdue all the heretics, and you control all the assemblies, may you bring auspiciousness. Buddha, may you bring auspiciousness! May the auspiciousness of Indra and Brahma, and all the spirits, always be bestowed upon you! With the merit and power of the Buddha, and the wishes of all the gods, may all your desires be fulfilled today! May you two-legged beings be auspicious! May you four-legged beings be auspicious! May your journey be safe! May your return also be safe! May the day be auspicious, may the night be auspicious, may the noon be auspicious! May you always be auspicious! May you be free from sin!' Having said this, accompanied by 'May the day be auspicious,' various kinds of entertainment are held. Then, the offering attendant takes the perfume bottle… --------------------------------------------------------------------------------